⑴ 新白裡面的許士林是文曲星轉世下凡,文曲星是什麼神仙啊
在中國古代神話傳說「文曲星」是主管文運的星宿。
一般民間信仰、預言書及文學作品中,認為商相伊尹、王子財神比干、宋朝開封府尹龍圖閣直學士包拯、宋相范仲淹、文天祥和《白蛇傳》男主角許仙的兒子許仕林等等皆為文曲星轉世。
但最廣為人知的文曲星的化身,指的是梓潼神(文昌帝君),原是晉朝人,姓張名亞子,居四川梓潼縣七曲山,東晉寧康二年起兵反抗前秦苻堅時陣亡,被奉為梓潼神。後四川學子認為梓潼神有護佑文運之力,每逢考試,皆往祭之。
文曲星轉世或下凡一般具有這樣的特徵:聰明智慧,才華過人;忠君愛國,為人正直;性情雅性,淡泊名利,等等。這些品質既被統治者看重,在民間也有很高的呼聲。
(1)小說主人公是文曲星下凡的擴展閱讀:
在人界,文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。中國民間傳說出現過的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、許仙的兒子許仕林、劉伯溫 。文曲星屬癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲與文昌同屬為福星,代表有文藝方面的才能或者愛好文學及藝術。
文曲星不同於文昌星的是,此星帶有桃花,若女命再逢巨門同宮,自甘墮落、水性楊花。文曲星喜與文昌星同宮,可對照充分發揮其才藝,若再遇武曲星同宮,主博學多能,不過要兼顧到父母宮的好壞,配合判斷等等。
⑵ 想找本書,書的開頭是寫一男一女去考北影,男的遇到九星連珠,文曲星下凡,在中國電影界闖出自己的一放天地.
是司馬的《活色生香》吧
一個普通的懶小子,為了逃避自己最害怕的數學高考,投考電影學院,不料恰逢九星連珠,成了文曲星運命。
他將帶領華語電影走向怎樣的輝煌?
。。。。。。。。
易青知道,小雲就是碰上孫茹說的那種學校了。幾乎所有不懂裝懂的業余老師,騙錢的時候都是這幾招。
一進門先教學生怎麼哭——現在的綜藝節目,一搞演技大考驗就是讓受訪嘉賓明星當著鏡頭哭,一旦多少多少秒哭出來了,就「哇,某某好厲害哦!」「演技好棒哦……」其實都是糊弄老百姓。
見鏡頭哭是一個演員最最最粗淺的工夫,正經學校里從來不會教的,真正學了一段表演學生們自己會在底下開玩笑的時候自己琢磨出來,而且還會弄出各種哭法。
電影學院表演系考試的時候本來就是選得比較感性的女孩子居多,努力凝視一個目標超過六七秒,只要一想點什麼失戀啊、考試失敗之類的事情馬上就下來。所以觀眾們看著覺得十秒鍾一個人就能哭出來,真是厲害,其實狗屁不是,有人教誰都能一個上午學會。
《活色生香》姐妹篇《表演女班男助教》
背景是易青獲得第一屆五龍金像獎最佳導演獎之後開始。在整個新書的故事中,大家喜愛的易青和依依等人將分別出場。
⑶ 古代小說中那些人是星宿轉世
隋唐的:
第01條好漢:李元霸,大鵬金翅鳥下凡,尖嘴縮腮,一頭黃毛,面如病鬼。兵器金錘一對共800斤,坐騎萬里雲龍駒。
第02條好漢:宇文成都,雷聲普化天尊下凡,身長1丈,金面長須,虎目濃眉。兵器流金鎲320斤,坐騎黃花馬。
第03條好漢:裴元慶,八臂哪吒下凡。兵器銀錘一對共300斤,坐騎抓地虎龍駒。
第04條好漢:雄闊海,身長1丈,鐵面胡須,虎頭環眼。兵器板斧一對共160斤,坐騎里追風馬。
第05條好漢:伍雲召,身長8尺,面如紫玉,目若朗星。兵器丈八蛇矛160斤、梨花槍、青虹劍,坐騎照夜玉獅子西番馬。
第06條好漢:伍天錫,身長1丈,紅臉黃須。兵器半輪月混天鎲200斤,坐騎烏雅馬、昏紅馬。
第07條好漢:羅成,白虎星官下凡,眉清目秀,齒白唇紅,面如傅粉。兵器丈八滾雲槍240斤、銀花鐧,坐騎西方小白龍龍駒。
第08條好漢:楊林,計都星下凡,面如傅粉,兩道黃眉。兵器囚龍棒一對共300斤、虎頭槍,坐騎抓蹄白虎馬。
第09條好漢:魏文通,兵器青龍刀,坐騎赤兔馬。
第10條好漢:尚師徒,兵器提爐槍120斤,坐騎呼雷豹龍駒。
第11條好漢:辛文禮,兵器鐵方槊200斤,坐騎金睛駱駝。
第16條好漢:秦瓊,左天蓬下凡,身長8尺,淡金臉,三綹胡須,眉如初月。兵器金裝鐧一對共128斤、虎頭綻金槍82斤、提爐槍120斤,坐騎寶智黃驃馬、呼雷豹龍駒。
第18條好漢:單雄信,青龍下凡,身長1丈,面若靈官,青臉紅須。兵器金釘棗陽槊,坐騎青鬃馬。
。
尉遲恭,黑煞神下凡,兵器竹節鞭81斤、蛇矛,坐騎抱月烏雅馬。
程咬金,土福星官下凡,兵器八卦宣花斧64斤,坐騎鐵腳棗騮駒。
鰲魚太子,日本國駙馬,兵器長柄金瓜錘50斤,坐騎白龍駒。
女戰將:
馬賽飛,兵器綉鸞刀、24把飛刀,坐騎桃花馬,後修煉成仙。
楊賽花,兵器雙刀、竹筒刀山,狐狸精化身。
水滸的
三十六天楞 七十二地煞 二十八星宿 雷部三十六神將 可能還有其他惡星
宋朝很多名人被說成星宿轉世
狄青是武曲星 包拯 是文曲星
⑷ 包青天是文曲星下凡怎麼個解釋
《水滸傳》中第一章第一節指包拯是文曲星下凡。 節錄:「端的是玉帝差遣紫微宮中兩座星辰下來,輔佐這朝天子:文曲星乃是南衙開封府主龍圖閣大學士包拯,武曲星乃是征西夏國大元帥狄青。這兩個賢臣,出來輔佐這朝皇帝。」
一般民間信仰、預言書及文學作品中,認為商相伊尹、王子財神比干、宋朝開封府尹龍圖閣直學士包拯、宋相范仲淹、文天祥和《白蛇傳》男主角許仙的兒子許仕林等等皆為文曲星轉世。
中國民間關於包拯故事的頗為豐富,在通俗文學中可以說是獨一無二。包拯去世後,包拯故事就在民間流傳。
《合同文字記》和《三現身包龍圖斷冤》是最早的宋人創作的包拯斷案故事,《宋四公大鬧禁魂張》雖不是包拯斷案故事,但在篇末出現了包拯的名字:「直待包龍圖相公做了府尹,這一班盜賊,方才懼怕。各散去訖,地方始得寧靜。」但總的說,在流傳下來的宋元話本中,包拯的故事並不多。
包拯廉潔公正、立朝剛毅,不附權貴,鐵面無私,且英明決斷,敢於替百姓申不平,故有「包青天」及「包公」之名,京師有「關節不到,有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜,認為他是奎星轉世,由於民間傳其黑面形象,亦被稱為「包青天」。
⑸ 一部小說,寫的是主角是文曲星轉世,女主角們都是天上的神仙,有七仙女 王母 嫦娥等
偶知道啦 是 嬌艷人生 作者 茶葉麵包
一本不折不扣的好書哦 (汗 要和諧回 和諧O(∩_∩)O)
第四答十八章 玉皇大帝三千年綠帽,七十二仙子人間名冊
這章足以說明一切 不過你是否記錯了 主角不是文曲星轉世而是煉丹童子轉世
不過應該是這本書沒錯
摘取一段
七十二仙子之首的,赫然寫著黃亞琴的名字,後面備注「前生:王母娘娘」!緊跟著便是葉鳳「前生:嫦娥」
⑹ 有一部小說男主被文曲星附身
是《校園風流霸王》 之白 著
書籍介紹:
一個從來不認真聽課的優等差生,卻意外得到了天庭文武雙曲星兩位上神各一半的資智。於是,文能和魯迅匹敵;武能超張三豐。這樣的一個人,進了大學校園,會掀起什麼樣的狂潮呢?老師們驚嘆他的才學;美女們喜歡他的威武強悍;曖昧不斷;強大不斷。
⑺ 文曲星是什麼人物
文曲星,星宿名之一。中國神話傳說中,文曲星是主管文運的星宿,文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。一般民間認為民間出現過的文曲星包括:范仲淹、文天祥、許仙的兒子許仕林。文曲星屬癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲與文昌同屬為吉星,代表有文藝方面的才能或者愛好文學及藝術。文曲星不同於文昌星的是,此星帶有桃花,若女命再逢巨門同宮,自甘墮落,水性楊花。文曲星喜與文昌星同宮,可對照充分發揮其才藝,若再遇武曲星同宮,主博學多能。不過要兼顧到父母宮的好壞,配合判斷。此外還有電子詞典。
目錄
綜述天權星
簡介
命名
星宿
特性
民間信仰訛誤文獻記載展開綜述
天權星
簡介
命名
星宿
特性
民間信仰
訛誤
文獻記載展開
編輯本段綜述「文曲星」是北斗七星中的天權星,也是一種電子詞典的品牌名稱,同時還是網路知道中「科舉奪魁」角色的最高等級頭銜名稱,以下分別作介紹。編輯本段天權星
文曲星
天權,北斗七星之一,位於斗柄與斗勺連接處,斗勺的第一顆星。星座:大熊座δ(天權,文曲星)西名:MegrezBayerletter:deltaUrsaeMajoris星等:3.40位置(epochJ2000.0):赤經:12h15m25.57s赤緯:+5701'57.3"高度:4359'16"方位角:04859'49"U2000:Chart47,Vol1Transit:05h44m41s距離:81.4±1.2光年光度:24.4±0.7x太陽的光度簡介
天權文星
文曲(即文華)屬水,北斗第四星,主科甲星。北斗四星,五行屬癸陰水,是天權伐星。附帶性質。主天理、文件文書、證書、支票,管科甲名聲、文墨官場、功名、文雅風騷。主口才音樂、星相醫理、例如偏印走偏鋒較無文人風范、但亦性磊落、口舌狂。廟子丑辰巳酉,旺卯未亥,平寅申,陷午戌。聞一知十口才佳,加會桃花則破耗不免。口才與精神思想很靈感,感情,金錢。與文昌星非常類似的性質,都是學習星,但文昌星偏於正統學習,而文曲星則偏於才藝方面。在五行中為陰水,故帶桃花性,不宜與其它桃花星或喜訊星同宮,如果同宮不但會加重其桃花氣而且還會招蜂引蝶,但若沒有與桃花星同宮,則文曲坐命者是很風雅、浪漫的人。文曲星在命宮的現象如果你是女生而文曲星在命宮--對你比較不利,因為你可能會有水性楊花之現象。
看你的字寫的好看不好看如果你的命宮有文曲星+鸞、喜---表示你的字寫的很好看。如果你的命宮有文曲星+巨門---表示你的字寫的不好看。
如果你的命宮有文曲+陰煞---表示你的筆記本或書本會弄得很臟。
如果你的命宮有文曲+廉貞---表示你的字寫的字寫的小小的。見昌曲在寅子,喜文藝,有修養,但(若)見多煞,才華不易發揮.。夫妻宮:文曲入夫妻宮感情初期甜蜜,易情緒化。文曲化忌居丑未宮,如星性組合不佳,逢煞星而離異時,恐有拖拉之象。文昌代表文字、文章,文曲則代表口才、術數。唯天梁、紫微、天府等星曜見文曲始主聰明。若昌曲齊會,又有天才在命,其人智能過人;見奏書、博士,大利考試;見龍池、鳳閣,則必有巧藝。昌曲入命宮的女性,容貌美麗,身段不錯,多才多藝,縱然富貴,亦主心思復雜好幻想,與男性恐有感情糾葛。入廟平常,加吉曜富貴。陷地逢擎羊、陀羅、火星、鈴星、巨門、天機、七殺、破軍、貪狼、化忌等星沖破,則下賤、孤寒、淫慾。昌曲在丑未同度,見太陽太陰,為陰陽昌曲格,不逢化忌,煞曜不重,則主富貴綿遠。見魁鉞輔弼更吉,出世榮華;天梁在丑未,與昌曲同度,聰明且有領袖之才;武曲貪狼與昌曲同度,為文武兼資;紫微破軍與昌曲同度,主有相當強的創造力;天同巨門在丑未與昌曲同度,主人好色喪志;天機在丑未與昌曲同度,主人浮盪;廉貞七殺與昌曲同度,則流為虛浮,皆非美格。命宮在丑未,為昌曲所夾時:太陽太陰被夾主人富貴;天梁被夾主聰明睿智;天相被夾雖聰明但易東搖西擺、見風使舵,無一定主見;紫微破軍被夾,氣質變為淳和;天府被夾則溫厚而明敏;天同巨門被夾則反成桃花;天機被夾流為機巧而非內才;廉貞七殺被夾則主人虛浮。命名一種說法是《春秋運斗樞》認為:北斗中的「第一至第四為魁」。《中國大網路全書·天文卷》也認同此說:「北斗一至四顆星(α、β、γ、δ)組成斗形,故名斗魁,或稱魁星。」但也有不少書中說,「魁,斗之首。」這是指北斗中的第一顆星。星宿北斗七星從斗身上端開始,到斗柄的末尾,按順序依次
文曲星
命名為α、β、γ、δ、ε、ζ、η,我國古代分別把它們稱作:天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。從「天璇」通過「天樞」向外延伸一條直線,大約延長5倍多些,就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星,這就是北極星。道教稱北斗七星為七元解厄星君,居北斗七宮,即:天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。特性文曲與文昌的意義其實相近,但文昌主陽的復制或印製,文曲主陰的感覺模仿,所以文曲之性在文藝上較易有良好的表現(科舉考試要靠記憶,不靠感受的呈現),而文藝中的琴曲、書畫等多須靠美感贏得世人的肯定,所以靠文曲的模仿能力,很容易能學習到這類美的感受,進而展現其成果。文曲也有優異的記憶能力,只是這種的優秀能力是用在感受的記憶上,不似文昌是用在實質可見的文字圖象記憶。且因為文曲很容易記憶情境與感受,所以文曲會極易觸景生情而有了強說愁的現象,讓人覺得多愁善感了。主事:文曲與文昌同樣是聰明才智的象徵,文昌偏重於刀筆功名、典章制度、文喜契據方面,較屬於經世致用的理性學術追求;文曲則偏重於詩詞歌賦、琴棋書畫等方面的才藝研討,較屬於生活情趣的感性內涵充實。爾今民風大開,學術多元化,昌曲皆更有機會展現其才智。特性:守身命,作科第之客,桃花浪暖,一躍龍門。文曲因所喜愛的學術較為感唯,俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。專長:文曲對怡情養性方面的學術,較有用心投入的意願和興趣,比文昌更具博聞強記與機變的專長,其所吸收儲存的學術博而雜,但卻能適時釋出為用,尤其在廟旺的宮位且有強旺的主星群坐守時,其專長更能有效的發揮。
會意:若說文昌是腦中記憶儲存信道與本體的話,則文曲可說是壓縮後的記憶儲存體,能收錄更多的檔案,且是收放自如。當文曲化科時,其收錄功能超強,收放也暢行無止,但當文曲化忌時,管道受阻,容量也雜亂無章,難以有效收錄與運用。編輯本段民間信仰一般民間信仰、預言書及文學作品中,認為商相伊尹、王子財神比干、宋朝開封府尹龍圖閣直學士包拯、宋相范仲淹、文天祥和白蛇傳男主角許仙的兒子許仕林等等皆為文曲星轉世。李淳風〈藏頭詩〉:「有文曲星下界,生於賣豆腐之家,後來為相,自能平之。」(張柬之等人發動政變)。鄭光祖《立成湯伊尹耕莘.楔子》:「奉上帝著貧道遣文曲星下降,投胎於義水有內。後伊員外收留,養大成人,名為伊尹,佐於成湯,建都於亳邑。仙童,與我喚將文曲星來者。」許仲琳《封神演義》比干被封為文曲星。但最廣為人知的文曲星的化身,指的是梓潼神(文昌帝君),原是晉朝人,姓張名亞子,居四川梓潼縣七曲山,東晉寧康二年起兵反抗前秦苻堅時陣亡,被奉為梓潼神。後四川學子認為梓潼神有護佑文運之力,每逢考試,皆往祭之。唐玄宗入蜀時,途經七曲山,有感於張亞子英烈,遂追封其為左丞相。宋真宗時封為「神文聖武孝德忠仁王」,宋光宗時封為「忠文仁武孝德聖烈王」。宋理宗時又復封「神文聖武孝德忠仁王」,元仁宗延祐三年(1316年)敕封「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」。於是梓潼神張亞子遂被稱為「文昌帝君」。編輯本段訛誤有人認為文曲、魁星為同一星,也有人認為不同。也有一種說法,認為奎宿即文曲星。民間也經常把文曲和文昌混同。其實,在民間信仰上,文昌星主文人打扮的梓潼神,而魁星則主鬼面踢斗的大魁星君。至於天文學上的畫分,「文曲」是北魁斗中第四星天權的古名(英文名:Megrez
δ,大熊座第六十九號星δ星)。魁星則指《春秋運斗樞》所載:北斗中的「第一至第四為魁」編輯本段文獻記載中國是世界上天文學發展最早的國家之一,對北斗七星的觀察早有記錄,但七星之名最完整的記載,始見於漢代緯書。最初有兩種名稱,一為《春秋運斗樞》所記。曰:「第一天樞,第二旋,第三璣,第四權,第五衡,第六開陽,第七搖光。第一至第四為魁,第五至第七為標,合而為斗。」道教形成後,以北斗為天神加以崇拜,並對之作種種神學解釋。《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰:七星第一星「名曰天樞,魂神斗次;第二星名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天機,魄精斗次行;第四星名曰天權,魄精斗次行;第五星名曰玉衡,魄靈斗次行;第六星名曰闓陽,魄靈斗次行;第七星名曰搖光」。同時又稱北斗有九星,為九皇之神,謂「北斗九星,七見(現)二隱」。《雲笈七簽》卷二十四《北斗九星職位總主》雲:「《黃老經》曰:北斗第一天樞星,則陽明星之魂神也;第二天璇星,則陰精星之魂神也;第三天機星,則真人星之魄精也;第四天權星,則玄冥星之魄精也;第五玉衡星,則丹元星之魄靈也;第六闓陽星,則北極星之魄靈也;第七搖光星,則天關星之魂大明也。」(下第八、九星略)其後又引《河圖寶錄》敘述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七簽》所述北斗七星之名,即據緯書《春秋運斗樞》。
《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》等,亦稱「貪狼」、「巨門」等為北斗七星之名,並有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間。略雲:龍漢時有一國王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人於蓮池中沐浴,忽感蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝,次子為紫微大帝,其餘七子為貪狼、巨門,祿存、文曲,廉貞、武曲、破軍七星。「二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。」「紫光夫人亦號北斗九真聖德天後,道身玄天大聖真後,……水滸傳中第一章第一節指包拯是文曲星下凡。
節錄:「端的是玉帝差遣紫微宮中兩座星辰下來,輔佐這朝天子:文曲星乃是南衙開封府主龍圖閣大學士包拯,武曲星乃是征西夏國大元帥狄青。這兩個賢臣,出來輔佐這朝皇帝」
文曲星
是晉朝人張亞子,居於四川梓潼縣七曲山。生性孝順,是位教書先生。東晉寧康二年(374年)自稱蜀王,起義抗擊前秦苻堅時戰死。
唐玄宗入蜀時,途經七曲山,有感於張亞子英烈,遂追封其為左丞相。後奉為文曲星
⑻ 找書 氣勢 文曲星下凡為明星後穿越成武技廢物在異世修煉氣勢
雄偉氣概,勇力。 趙家琦
⑼ 找部小說,名字忘了,只記的主角身邊的人有個叫路南的是文曲星轉世,還有武曲星,破軍,破狼等,
你看看是不是找的是《龍頭》