1. 外星人婚後指南_by黃山山山山山_txt全文閱讀,百度網盤免費下載
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2. 周菁學習故事三本書的關系
擴展關系。周菁是一位文學大師,寫了《學習故事》系列的三本書,並且著三本書之間是有著聯系的,其中後者是對前者的概括,三本書是有著擴展關系的,在讀完這三本書後就可以了解到如何對幼兒進行早期的早教工作。
3. 周菁的介紹
周菁,女,出生於湖北武漢,中國傳媒大學計算機學院副教授。1997年和2000年在武漢測繪科技大學信息工程學院(現武漢大學計算機學院)分別獲得工學學士學位和工學碩士學位。
4. 武術之鄉的主要簡介
滄州民間武術,興於明,盛於清,至乾隆時,武術
之鄉已形成,至清末,則聲揚海外。有「武術之鄉」之譽。[8]
滄州武術拳種流派眾多,特色鮮明,源起或流傳於滄州的有八極、劈掛、六合、燕青(迷蹤)、明堂、太祖、功力、螳螂、等52種,佔中國拳種的40%。滄州武術既有大開大合的勇猛氣勢,又有推撥擒拿的絕技巧招,講究實戰,具有鋼猛剽悍、力度豐滿、長短兼備、朴中寓鮮的風格特點。滄州武術,遍及華夏,遠涉亞、歐、美、非一些國家和地區。[8]
明清武科,對滄州武術發展亦有促進。此時武舉人、進士達1800餘人。1918年(民國七年),直隸督軍曹錕為擴充其勢力,在滄招募武士數十名到其武術營任教或當兵。[8]
1949年,中國共產黨和人民政府,視中華武術為優秀民族文化遺產,納入民族體育項目。自1953 年11月,天津全國民族形式體育表演大會以後,王子平、佟忠義、王金聲等被選入赴京表演團,在中南海為毛澤東、周恩來、朱德、陳毅、賀龍等國家領導人表演。1960年,王子平及其女兒王菊蓉隨周恩來總理率領之國家代表團訪問緬甸。同時,滄州武術運動員在滄州各級武術比賽及省和全國武術比賽中多人多次獲獎。[8]
「文化大革命」期間,一些武林人士某些原因受到沖擊,一些拳譜和歷史文物被銷毀,滄州武術發展暫時受挫,而習武之風始終未息,有些佼佼者即功成於此刻。1979年中共十一屆三中全會後,滄州武術再次振興。地、市及各縣相繼建立武術協會,建立、恢復、充實業余體校武術隊,配備領導和教練人員,增添武術訓練設施。一些中小學開設武術課,編排武術操,民辦武術館社。同時,地、市、縣每年舉辦武術比賽。滄州武術運動員參加省和國家級比賽,多次名列榜首,有些被選入省和國家武術組織或高等院校。滄州武林人士,還有的擔任省和國家武術組織領導職務,有的為武術教授或高級教練。在滄州境內,習武者數十萬人,滄州「武術之鄉」名聲再振,1985年,河北省體委正式命名。[8]
在中國國內,邀滄籍武師前去授藝講學和派員來滄考察和習藝者,涉及20多個國家和地區
數百年來,滄州武林精英薈萃,豪俠雲集,名人輩出,為抵抗列強侵凌,驅寇保國,傳德授藝,滄州城鄉「拳濤滾滾,武健泱泱」,更有名師高手在中華武術史上留下華章,愛國武術家霍元甲首創精武會,滄籍國民黨陸軍上將張之江力倡強種救國,出任中央國術館長,滄籍拳師任教者達52人,千斤王王子平屢勝外國大力士,武林志士佟忠義嫉惡如仇辭官為民,還有丁發祥、王正誼(大刀王五)、李鳳山(燕子李三)等名師豪傑,既為滄州武林贏得威名,又為禦侮鎮邪、弘揚國威、光大中華武術做出突出貢獻,被譽為武林師表和民族驕傲。近年來,一代中青年武師活躍國內外武壇,王志海、郭貴增、劉連峻、苗曉蘭、石同鼎、常玉剛等接連在國內外頂級賽場摘金奪銀,時中秀、齊保衛等武術教育家德藝雙馨,王曉楠、井芳、崔文娟、李蒙蒙等後起之秀不斷書寫滄州武術新的光榮。
河北滄州武術節在1989年10月中旬創辦首屆,以後每年金秋季節舉辦一屆,至2003年已舉辦了七屆。滄州武術節是全國舉辦武術節最早,而且經驗最豐富,比賽表演項目最多的一個群眾性武術節日,在海內外有較高的知名度。
簡介
滄州武林,根深葉茂;滄州武傑,名揚八方;滄州武術,遍及華夏,遠涉亞、歐、美、非一些國家和地區。滄州「武術之鄉」之譽,宏揚中外。
習武史
滄州人民,自古以淳樸、剛直、勤勞、勇敢著稱。由於地理、歷史條件關系,強悍之武風,歷年久遠,素有「武建泱泱乎有表海雄風」之說。據史籍載,滄州民間武術,興於明,盛於清,至乾隆時,武術之鄉已形成,至清末,則聲揚海外。
今滄州「武術之鄉」,含滄州市所轄縣、市。歷史上人民為了反對封建盤剝和壓榨,滄州民間武風益盛。中華人民共和國成立後,滄州武術得以復興與發展。
自古燕國至明清,多代王朝建都於幽燕,滄州乃畿輔重地,為歷代兵家必爭。據史籍載,自桓公二十二年(664)桓公援燕山戎以來,各朝各代均有多次戰爭發生於滄州一帶。頻繁之戰事,民遭塗炭,民生維艱,故須掌握攻防格鬥之技方能自救圖存。滄州,古有「遠惡郡州」之稱,明時有「小梁山」之號,可見滄州武風之盛和武術之發展,與特定地理環境關系甚密。
古之滄州,沿渤海方圓百餘里,均系蘆盪荒灘,人煙稀少,既是犯軍發配之地,又是叛將蔽身良所。明清時,一些受朝廷緝拿之叛將,尋滄州民眾強悍喜武之俗以蔽其身。他等隱姓埋名,化裝僧道游俠,傳藝維生。
滄州,地處「九河下梢」,土地瘠薄,旱、澇、蟲災不時降監。正常年景,許多人家糠菜半年糧。重災之年,流浪乞討,賣兒鬻女者不鮮。民謠雲:「拋棄黃口兒,一乳恩情盡;但恨生不辰,莫怨父母忍。」許多壯丁,以販鹽維生,而官府緝拿甚嚴。民求生不得,必然反抗,反抗則必習武事。乾隆《滄州志》載:「滄邑俗勁武尚氣力,輕生死,自古以氣節著聞。承平之世,家給人足,趾高氣揚,泱泱乎表海之雄風。一旦有事,披肝膽,出死力,以捍衛鄉間,雖捐棄頂踵而不恤,」說明了滄州人民自古就尚義任俠。
京杭大運河縱穿滄境,京濟、京大要道貫通南北。滄州、泊頭、莫州、河間、獻縣均為南北水旱交通要沖,為京、津、冀、魯、豫商品流通必經之地或商品集散中心,亦為官府巨富走鏢要道,故滄州鏢行、旅店、裝運等行業興盛。各業相爭,必握高強武技才可立足。清末,「鏢不喊滄州」,已為南北鏢行同遵之常規。
滄州系多民族地區。由於歷史原因,漢與滿、蒙古、回等少數民族曾發生過隔膜與誤解,但不快之事,逐漸融洽。民族之間的不快,促武術發展;民族融洽,又相互交流技藝,更推動武術之發展。
唐建科舉制,延續多代。至明中期,建武鄉試、武會試之制,清光緒二十七年(1901)才行廢止。明清武科,對 滄州武術發展亦有促進。此時武舉人、進士達1800餘人。民國七年(1918),直隸督軍曹錕為擴充其勢力,在滄招募武士數十名到其武術營任教或當兵。此舉,對滄州武術發展具有推動作用。民國十七年(1928),滄籍國民軍陸軍上將張之江任中央國術館館長,大力提倡強身御海,強種救國,滄州入館任教或深造者近百人。同時,省、縣建國術館或民眾教育館,倡導武術,「八式房」遍及滄境城鄉,習武者甚眾。 滄 州武林人士,一向注重內外交流。來滄授藝者,熱情款待。又有不少人周遊祖國南北,或設鏢局,或任鏢師,或於民間教徒,或入軍旅授藝,或尋師放友學技,或參加擂台比武。霍殿閣被清末代皇帝愛新覺羅·溥儀聘為武師;王正誼助譚嗣同變法聲震京城;王子平屢勝外國大力士於擂台之上;馬鳳圖、馬英圖傳藝於西北五省、區;佟存、佟忠義、張占魁、孫文勃、楊積善、劉振山、張殿奎、吳秀峰、盧振鐸、賈耀亭等授徒不下數萬,遍及十餘省、市。同時,又能吸取各地武技精華,充實滄州武林。因而,滄州武林門類和獨立之拳械技藝愈加豐富,許多拳械套路,經過提煉、改進、創新,獨具滄州特色。
1949年10月1日,中華人民共和國誕生。中國共產黨和人民政府,視中華武術為優秀民族文化遺產,納入民族體育項目,滄州武術得到復興。自1953年11月,天津全國民族形式體育表演大會以後,王子平、佟忠義、王金聲等被選入赴京表演團,在中南海為毛澤東、周恩來、朱德、陳毅、賀龍等國家領導人表演,受很高評價。1956年,毛澤東主席接見。1960年,王子平及其女兒王菊蓉隨周恩來總理率領之國家代表團訪問緬甸。同時,滄州武術運動員在滄州各級武術比賽及省和全國武術比賽中多人多次獲獎,對滄州武術之再興,均具巨大推動力。
1966年至1976年,「文化大革命」期間,一些武林人士某些原因受到沖擊,一些拳譜和歷史文物被銷毀,滄州武術發展暫時受挫,而習武之風始終未息,有些佼佼者即功成於此刻。1979年中共十一屆三中全會後,滄州武術再次振興。地、市及各縣相繼建立武術協會,建立、恢復、充實業余體校武術隊,配備領導和教練人員,增添武術訓練設施。一些中小學開設武術課,編排武術操,民辦武術館、社,如雨後春筍,迅速蓬勃發展。同時,地、市、縣每年舉辦武術比賽,鼓勵先進,擴大傳播和交流。1983年,全面進行傳統武術挖掘整理的工作,獲得豐收。從而,傳統武術得以繼承和發揚,國家規定套路得以廣泛傳播。滄州武術運動員參加省和國家級比賽,多次名列榜首,有些被選入省和國家武術組織或高等院校。滄州武林人士,還有的擔任省和國家武術組織領導職務,有的為武術教授或高級教練。在滄州境內,習武者數十萬人,滄州「武術之鄉」名聲再振,1985年,河北省體委正式命名。
武術類別
滄州武術,一向被稱為「開放型」。隨著改革開放政策的貫徹,滄州武術,不僅愈來愈受國人喜愛,亦愈來愈受國際重視。在國內,邀滄籍武師前去授藝講學和派員來滄考察和習藝者,涉及20多個國家和地區。
滄州武林門類及獨立之拳、械,除失傳者外,計50餘種,有八極、秘宗、功力、太祖、通臂、劈掛、唐拳、螳螂、昆侖、飛虎、太平、八盤掌、地躺、青萍劍、昆吾劍、闖王刀、瘋魔棍、二郎、苗刀、燕青,形意、戳腳、翻子、少林、埋伏、花拳、勉張、短拳、陰手槍、楊家槍、太極、八卦遍布各地。
滄州武術,流傳年深,支系日繁,又在不斷改進或創新,故雖一門類,而各支系套路多寡不一,拳械動作招式數量不一,演練速度亦不盡相同。但同一門者,其風格特點仍保留不變。
古典小說《水滸傳》中開封府八十萬禁軍教頭林沖蒙冤發配滄州的故事.滄州因施耐庵先生的一部《水滸》而名揚天下,但滄州也因一部《水滸》而被天下人誤讀了幾百年。
外地朋友們知我是滄州人,總是說:滄州啊,知道,林沖發配的地方。要麼就問:你們滄州是不是特別荒涼?要不林沖怎麼會往那兒發配呢。
一座城市被誤讀,它的歷史命運往往會因之而扭曲乃至改變。其實滄州的名氣,萬萬不應是因為那位子虛烏有的林教頭,它實在是京畿人文淵藪,是個名人輩出的地方。
. 地理位置
菏澤位於山東省西南部,與江蘇、河南、安徽三省接壤,位於北緯34°39〃--35°53〃,東經114°48′--116°24′。轄牡丹區、鄆城、鄄城、曹縣、定陶、成武、單縣、巨野、東明八縣一區和一個省級經濟開發區,2007年人口887.6萬,面積12239平方千米。
歷史
菏澤歷史悠久,文化底蘊深厚。古稱天下之中(史記)。別稱:中國牡丹城、曹州。相傳堯、舜、禹等著名氏族部落首領都曾在這一地區活動,歷史上著名的軍事家孫臏、農學家氾勝之、經濟學家劉晏、文學家溫子升等大批聖賢,都出生在這里,商湯時期的三朝元老伊尹、「商界鼻祖」范蠡經商、劉邦登基稱帝、曹操成就霸業、黃巢起義、宋江聚義等都發生在菏澤。境內仍保留著永豐塔、堯王墓、蚩尤冢、陳王台、范蠡湖、孫臏故里、秦王洞、宋江故里等100多處名勝古跡。是我國著名的牡丹城、書畫之鄉、戲曲之鄉和武術之鄉。被稱為「三鄉一城」。
地區特產
曹州耿餅、沙土瓜子、柳編、牡丹、金堤大金蟬
習武規模
歷史上曹州為中原重鎮,菏澤市人民歷來崇文尚武,人才輩出,清朝科舉中武狀元2人,武進士30多人。流傳的武術拳種如梅花拳、洪拳、猴拳、少林拳、太極拳等達39個之多。解放前菏澤各縣大都建有國術館。 建國後,優秀傳統武術藝術得到了弘揚,特別是改革開放以來,全市的武術事業有了較快的發展,武術組織、社團越來越多。據不完全統計,以國家、集體辦、民辦公助、集體與個人聯辦、個人自辦等形式,組建有各類武術及社團1828個,其中學員在百人以上的武術館校36處,較有影響的宋江武術院、曹州武術館、東明縣東方武術學校等招生都在千人以上。單縣、鄆城、巨野、牡丹區 、鄄城等五縣區被國家體委命名為「武術之鄉」;鄆城宋江武術院、單縣民族武術館、東明東方武術學校被評為全國百處優秀武術館(校);群眾武術活動遍布城鄉,全市有80%的鄉鎮,40%的行政村開展有武術健身活動,全市有30多萬人參與武術運動,男女老幼習武者到處可見。 武術館(校)辦學水平逐漸提高,優秀人才成批涌現。從菏澤走出較有影響的武術、體育明星有全國武術全能冠軍張玉萍、現代中國武狀元陳超、舉重運動員馬文廣和籃球健將穆鐵柱等。特別是鄆城宋江武術院的武術舞蹈「狗娃鬧春」鬧響了全國,跳出了國門,走向了世界。還有 曾獲得過世界青年田徑錦標賽 第一名的薛飛。 說明
登封市位於河南省中西部,中嶽嵩山南麓,市境東西長56公里,南北寬35.5公里,總面積1220平方公里,其中耕地56萬畝,轄6鄉6鎮1個工業區3個辦事處,地形以山地丘陵為主,屬溫帶大陸性氣候,全市總人口65萬。
成績
登封市是省級歷史文化名城,是全國著名的「文物之鄉」和「武術之鄉」。登封市入選中國世界紀錄協會世界武術第一市候選世界紀錄,創下新的世界之最。
習武規模
中嶽嵩山,歷史悠久,自然景觀雄起險要,森林景觀異彩斑斕,人文景觀豐富多彩。嵩山是文物之鄉,現有國家級文物保護單位13處,省級別13處地市級8處,縣市級123處,文物珍品6700餘件。有禪宗祖庭少林寺,五嶽中規模最大道教勝地中嶽廟,中國四大書院之一嵩陽書院;有世界著名的天文科學建築、我國現存最古老的天文台觀星台;有中國最古老的石闕漢代三闕。嵩山是武術之鄉,少林武術集南北派別之大成,融內外拳家之精華,歷經千錘百煉,功法繁多,博大精深。嵩山地區有大小武館50餘所,在校習武學員達到2萬餘人,已連續舉辦七屆中國鄭州國際少林武術節。嵩山地質構造世界獨有,太古、之古、古生,中生,新生五個地質時期演變遺址共存,謂之「五世同堂」,被地質界稱為「天然地質博物館」。
發源於嵩山少林寺的少林功夫威震四海,在國內外武壇獨樹一幟。少林景區榮獲國家首批5A級旅遊景區。 說明
黑山縣是遼寧省錦州市下轄的一個縣。位於遼寧省西部,錦州市東北端。下轄2個街道辦事處,16個鎮,4個鄉,1個國營農場,1個工業區,全縣面積2436平方公里,總人口約64萬人。主要的風景區有蛇盤山旅遊區、龍灣水庫旅遊區、蓮花湖影視基地等。黑山縣獲全國商品糧基地縣、國家綠色食品原料標准化生產基地縣、全國畜牧業大縣、東北設施農業生產大縣、全省農村清潔能源建設第一縣等殊榮。[1] 。
成績
黑山縣是省級歷史文化名城,是聞名中外的解放戰爭遼沈戰役之關鍵戰役——黑山阻擊戰的所在地,是全國著名的「武術之鄉」。連續多年代表遼寧省參加全國武術大賽,是省內唯一的代表隊。近年來,黑山縣在第八屆全國武術大賽獲第五名,第十屆全國武術大賽男子拳術獲一等獎,第十屆全國武術大賽南拳獲一等獎。
習武淵源
一代道教大師、武當宗師張三豐,是遼東懿州梁魚務人,即今遼寧省錦州市黑山姜屯鎮土城子村,是中國全真派道教創始人張三豐的出生地,張三豐祠就座落在風景秀麗的蓮花湖畔。1983年4月11日,遼西區域文化研究會秘書長李樹基在《錦州日報》刊登了《張三豐其人》的文章,文中提到,張三豐先生自稱「某乃懿州糧漁務人氏」。據歷史學家呂振羽先生考證:遼東懿州(今黑山縣姜屯鎮土城子村附近),所以張三豐先生故里為遼寧省錦州市黑山縣姜屯真土城子村。 其後遼西區域文化研究會專家們在黑山召開了研討會,進一步確認了張三豐於蒙定宗三年(1248年)四月初九生於糧漁務這一史實。 黑山縣為了紀念武當祖師張三豐,先後修建了張三豐祠和武林公園。 溫縣隸屬河南省焦作市,地處豫北平原西部,南臨黃河,北依太行,歷史悠久,人傑地靈。溫縣是中華民族最早的聚居區之一,縣內存有仰韶文化遺址和龍山文化遺址十多處。溫縣陳家溝更是聞名中外的太極拳發祥地。
深厚底蘊
溫縣陳家溝與伏羲畫卦台隔河相望,這里是太極文化的發源地,有著厚重的太極文化積淀。17世紀中期,河南省溫縣陳家溝村人陳王廷,在家傳拳法的基礎上,吸收眾家武術之長,融合易學、中醫等思想,創編出一套新拳法——太極拳。19世紀後,產生楊式、和式、武式、吳式、孫式等太極拳流派。20世紀60年代,陳家溝傳人建立了50多所太極拳學校和家庭武館,使太極拳得以更為廣泛而迅速的傳播。太極拳已經推廣到全世界100多個國家和地區
獨特活動
數百年來,太極拳聖地陳家溝名人輩出,不但使太極拳這種獨特拳術得以繼承和發展,在中國武壇留下光輝的一頁,而且把太極拳活動推向了全世界。 2000年5月,中國武術協會啟動太極拳健康月活動,決定將每年的5月定為太極拳月;同年7月,國際武術聯合會執委會支持中國的太極拳月活動,並將5月定為世界太極拳月;2001年3月,中國武術協會、國家體育總局武術運動管理中心與海南省三亞市人民政府聯合舉辦首屆世界太極拳健康大會。
為滿足海內外太極拳愛好者的需要,溫縣縣委、縣政府在陳家溝村內原有遺址基礎上,斥資興建陳家溝景區。陳家溝景區主要由太極拳祖祠、陳氏祖林、東大溝造拳處、陳照丕紀念園、楊露禪學拳處和大皂角樹習拳處等景點組成。陳家溝的絕世武功和遍布全村具有很高價值的建築、雕塑、石刻、壁畫、書法藝術,都深深吸引著海內外太極拳習練者前來尋根祭祖、參觀游覽。
發展潛力
改革開放以來,陳家溝尚武之風得以恢復發展,涌現出了一大批名聞遐邇的太極拳師,他們往來於世界各大洲 ,傳播太極拳文化,在不同的國家之間、民族之間,架起了一座座友誼的橋梁。小小的豫北平原小村,成了世界各國太極拳愛好者心中的聖地。
2006年5月20日,太極拳被國務院《關於公布第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知》公布列入第一批國家級非物質文化遺產名錄;2007年7月,陳家溝被中國民間文藝家協會命名為「中國太極拳發源地」並建立「中國太極拳文化研究基地」;2007年8月,陳家溝被中國武術協會命名為「中國武術太極拳發源地」;2008年9月,中國政府推薦太極拳申報聯合國教科文組織人類非物質文化遺產。由於太極拳影響的激增,使得陳家溝迎來了一個新的發展高峰。 黃梅自古以來崇尚武術,習武風氣濃厚,多次在兩年一屆的武術之鄉比賽中獲得金牌。2002年,國家體育總局命名黃梅縣為「全國武術之鄉」。
武風濃厚
近幾年來,黃梅武術運動空前普及,全縣經考核審批的武術館校有13所,在校學生達6000餘人,先後向上級體校輸送武術人才400多人。全縣519個村已建武術隊262個,涌現出大河鎮趙家畈村、濯港鎮柳名家村、蔡山鎮曹壩村、杉木鄉文溝村等一批以練武聞名的村落;職工業余武術代表隊就有80多個;有近20萬人經常參加以武術為主的體育健身運動,基本形成了學校、農村、機關、企業、社區近十萬市民爭習武的可喜局面。
有較好的群眾武術基礎,該縣武術活動高潮迭起,每年都要在節慶期間舉行較大規模武術比賽活動。2002年,國家體育總局命名黃梅縣為「全國武術之鄉」。
武術健身運動的普及促進了該縣青少年體育競技水平的提升。近幾年來,該縣先後向省隊輸送運動員18人,其中太極拳運動員周菁、跆傳道運動員周佳、散打運動員潘天順等人屢次在國內、洲際大賽中斬金奪銀。由此,該縣榮獲「省十運會競技體育貢獻獎」、「全省體育工作先進縣」等稱號
岳家拳
黃梅是岳家拳的發源地。800多年前,南宋名將岳飛,曾率領岳家軍馳騁在黃梅戰場。其四子岳震、五子岳霆後來隱居黃梅,繁衍生息,死後歸葬於黃梅縣苦竹鄉養馬嶺「老樹坡」上。他們在黃梅期間演練的岳家拳廣泛流傳於黃梅民間,紮根於群眾之中,受到當地群眾歡迎。
過去看過一些拳師練岳氏連拳、岳氏散拳。而在挖掘中,看到黃梅、廣濟、蘄春等縣的岳家拳與此不同。岳家拳短小質朴、樁沉、步穩、帶氣發聲,技擊實用。當地老拳師一致聲稱此拳為岳飛所傳。
為了弄清岳家拳的源流,湖北省挖掘組會同黃岡地區挖掘組來到黃梅縣 通過查閱史書、翻看縣志,走訪當地群眾和岳飛後裔。經查明:岳飛在抗金中,於鄂東一帶活動頻繁,時間較長。南宋趙構紹興元年(1131年),岳飛二十八歲,任江淮招討使時,長子岳雲隨父從征,兩敗李成,張用於黃梅。後走洪洲(今南昌)留岳雲於黃梅。岳飛蒙難,四子岳震五子岳霆來黃梅,兄弟二人隱居大河之濱,後遷楊梅嶺山區聶家大灣,改姓鄂。
在岳氏宅院、花園,放馬的地方,當地群眾均能歷歷指點加以講述,岳震岳霆的墓地仍在附近山上「老樹坡」。墓碑在十年浩劫中被毀。這次掘挖中,我們深入農村,找到了岳飛後裔,並做了很多工作,看到了秘藏的《岳氏宗譜》,至今已傳二十七代矣。