中国古代言情孤本小说灯草和尚

A. 明清时期我国古典小说的成就

明清四大古典小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》.
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中国明清白话小说:
《说岳全传》

本书是综合前人作品，加工整理而成的一部带有历史演义色彩的英雄传奇小说。作品从岳飞出生写起，前六十一回是岳飞英雄业绩，后十六回是岳飞死后，其子岳雷重举岳家军大旗，继续抗金扶宋，并取得胜利，岳飞沉冤亦得以昭雪并被谥为“精忠武穆王”的情节。

《荡寇志》
一部《水浒传》把“强盗”写得可亲可敬，把朝廷、官府写得可憎可鄙，道义不在君临天下的统治者，而在奋起犯上的作乱者。洪水猛兽， 屡禁不止，清道光年间产生了这部以小说反小说的《荡寇志》，秉承金圣叹“惊恶梦”的意愿，演化为攻杀剿灭梁山泊众头领的故事情节。其为封建经济效忠的政治宣传，终归徒劳。但在编织故事、虚构情节方面却不乏生动有趣的片断，行文布局、造语设景的写作技巧，也算得上是旧小说中的上选。

《儒林外史》

全书以如何以对待“功名富贵”的态度为中心，通过一连串的故事，揭示了八股文、科举制度怎样使人逐渐堕落为唯名利是图的庸人，甚至沦为忘恩负义的无赖，并刻画了形形色色的儒十和名士的面貌，而儒士形像尤为鲜明生动。

《初刻拍案惊奇》

本书主要取材于《太平广记》、《夷坚志》、《剪灯新话》、《剪灯余话》等书。所演故事以普通家庭的爱情婚姻为多。并对当时的社会生活做了多方面的反映等。

《包龙图判百家公案》

本书又名《包公传》、《包公演义》、《包孝肃公百家公案演义》，署“钱塘散人安遇时编集”。全书十卷，一百回，每回讲述一个断案的故事，是后来各种刊本的取材之源，其中主要的故事被此后出版的《龙图公案》等书所收录。

《镜花缘》

本书前五十回写秀才唐敖同商人林之洋、舵公多九叔三人出海游历和其女唐小山寻父的故事。后五十回着重表现众女子的才华。武皇开科考试，破例录取了一百名才女。

《古代短篇公案小说选--清代白话卷》

本书是一本清代白话卷的古代短篇公案小说选。

《中国历代珍稀小说（全四卷）》

江湖骗子，痴男怨女，地痞流氓，才子佳人，神仙鬼魅，名商巨贾，官场老手，草莽英雄，面目各异，毕集其中，写尽世道人心。该部巨著，生动流畅，活灵活现，皆为亲身经历，亲眼目睹，故洋洋洒洒，妙不可言。

《再生缘（上、下）》

《再生缘》系清代中叶问世的长篇弹词，凡20卷80回，计80余万字。
陈寅恪认为“是堪与希腊、印度史诗相媲美的长篇叙事诗。”
郭沫若说：“如果从叙事的生动严密、波浪层出，从人物的性格塑造、心理描写来说，我觉得陈端生的本领比之十八九世纪英法的大作家们，如英国的司考特、法国的斯汤达和巴尔塞克、实际上也未遑多让。”郭沫若进一步指出：南方小说的代表是《再生缘》，北方小说的代表是《红楼梦》，这就是“南缘北梦”之说。

《中国古代孤本小说集(全四卷)》

我国古代小说源远流长。自其作为一种独立的文学形式刊行于世，至今已有近两千年的历史。在这其间产生了多少部小说作品，已经无从详尽查考。
其中既有明清时期出现的在形式和内容、艺术和思想上，都达到中国古典小说峰巅的鸿篇巨制――《红楼梦》、《水浒传》《三国演义》、《西游记》；也有许多被封建统治思想禁锢、受到刊行、传播、保存等技术手段限制，成为了孤本小说。

《二十年目睹之怪现状》

《二十年目睹之怪现状》描写的是从一八八四年中法战争前后到一九零四年前后这二十多年，抨击了封建专制制度的黑暗与腐朽，反映了当时社会腐朽没落的垂死面貌，是谴责派小说的代表作。

《金瓶梅——会评会校本（全三册）》

如果我们把《金瓶梅》的问世设定于明代嘉靖年间的话，那么至今已经有四百多年了。它的出现，无论在当时看来，还是在今天看来，都像是一个奇迹。而伴随着奇迹的出现，则是无数的谜团。四百年来，《金瓶梅》不断地被阅读、被解说，被称赞、被诋骂，被翻印、被禁毁。但无论它遭受着什么样的命运，人们对它发生兴趣、对它进行研究没有一天停止过。

《英烈传》

本书以史实为依据，杂彩民间传说创作而成。主要讲述朱元璋与其结义弟史历经磨难东征西讨，终成帝业的事迹，始于元顺帝荒淫失政，终于朱元璋建立明朝……。

《彭公案》

本书所写内容，既有清官断狱故事，更多的却是侠客锄奸及相互比武的情节。

《三宝太监西洋记》

本书内容主要以上述作品为素材，在描述三宝太监通使西洋列国中，穿插了许多神魔故事和奇事轶闻，刻划了郑和、王景弘、马欢等历史人物，还虚拟了张真人、金碧峰长老等神人形象。

《隋唐演义》

本书由两部分组成：一部分以隋炀帝、朱贵儿和唐玄宗、杨玉环的两世姻缘为主线，叙写隋唐两朝的宫廷艳史与逸事；一部分则描写秦琼、程咬金等草泽英雄反隋起义，建立瓦岗寨，而后内讧归唐，随李世民南征北战并扶助其铲除异已登上帝位的故事。

《两晋君臣演义》

《两晋君臣演义》又名《东西两晋全志》，有明万历四十年周氏大业堂刊本，作者佚名。此书记述了上接三国、下迄刘宋的西晋、东晋时期（公元265至420年）共一百五十六年激烈动荡的历史。它以两晋兴亡为主线，以十六国盛衰为附，记录了各个政权的帝王将相们政治纷争、权力倾轧、人物浮沉、攻伐兼并的历史长卷。

《老残游记》

老残一介布衣，既是大儒也是大侠，不图私利，不畏权谋，行事光明。在晚清行将没落的时刻力图挽救。本书深刻描写了当时社会政治的黑暗和变革的势在必行。

《醒世姻缘传》

看官！你道为何把这夫妻一事说这许多言语？只因本朝正统年间曾有人家一对夫妻，却是前世伤生害命，结下大仇；那个被杀的托生了女身，杀物的那人托生了男人，配为夫妇。那人间世又宠妾凌妻，其妻也转世托生了女人，今世来反与那人做了妻妾，俱善凌虐夫主，败坏体面，做出奇奇怪怪的事来。若不是被一个有道的真僧从空看出，也只道是人间寻常悍妾恶妻，那知道有如此因由果报？这便是恶姻缘。但要知其中彻底的根原，当细说从先的事故。

B. 明清时期，国家为什么要严厉禁止女性去寺院烧香

和尚，古代西域语言的音译，本义为“师长”，是对“有一定修为的僧人”之尊称，在中国以及日本等地是对男性僧人约定俗成的泛称。和，为三界统称。尚，乃高上的意思。“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得，但后世确把比丘都称为和尚了，也许是因为释迦涅槃之后，在世比丘为世间第一福田的缘故吧。

古代和尚为什么如此不安分，文人的分析自有它的一番道理：

一个有钱的财主，虽说不愁吃穿，但是，一天闲事不断，夜里又惦记着自己的金银财宝，所以，纵有妻妾陪床，情趣也难专一。一个平民百姓，为了生计整日劳苦挣扎，吃了上顿愁下顿，过了今天愁明天，纵有娇妻也无兴致。再看那和尚，吃的是八方施主的斋供，住的是高大的僧房，睡的是精致的被窝，不愁吃不愁穿，没有俗事烦扰，夜里睡觉就只想得这件事。还有那些寺庙里来来往往烧香拜佛的妇女们，整日里在他们眼前晃来晃去，瞅上个漂亮的，怎么会不想的弄出个龌龊事来，而且，和尚做事专一，正如水浒传里杨雄的老婆潘巧云临死前说的一句话：“跟我师兄一晚，胜于跟你十年。”

所以，古代和尚干出这样的艳事，更是演绎的一出接一出。并且，但凡世上人都有七情六欲，纵使是和尚也不见得就能做到无色无欲，敦煌本《历代法宝记》里高僧都承认有欲，就更不用提那些六根未净，意念不强的俗和尚了，说不定，这些和尚就是一些个披着僧衣的风流和尚。和尚本应吃斋念佛，无欲无求，但是，许多和尚却披着圣洁的袈裟，做着伤风败俗之事，玷污着佛门净地，这些古代艳事，人们喜闻乐见又爱津津乐道，所以，和尚能做出这样的事情也就不足为奇了。

C. 《中国古典情色禁书精品《姑妄言》》txt全集下载

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D. 中国古代十大孤本小说是什么

《玉楼春》
《珍珠舶》
《情梦柝》
《双玉鱼》
《梅兰佳话》
《梦花想》
《醒名花》
《春柳莺》
《风流悟》
《玉支玑》

E. 四大禁书是哪四大

中国古代四大禁书,分别为为:《金瓶梅》、《痴婆子传》、《如意君传》和《玉蒲团》。

中国自封建社会开始，把性爱与自由恋爱都说成伤风败俗，于是，许多与“性”有关的归入艳情小说，被列入禁忌，道学家们声嘶力竭地捍卫“道德”。历史上不止一部被禁毁的小说，大多归入禁书之列。

详细介绍：

《金瓶梅》其各取潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人名字作为作品的名字，像日记一样，故事是逐年逐月展开的。开篇表明是北宋末年政和年间的故事，前六回写的潘金莲和西门庆偷情的故事是从《水浒传》中抄袭来的。

《痴婆子传》是以少有的女性的口吻来讲述故事的，中国传统小说里的叙述者绝大部分都是男人，不管如何的怜香惜玉，总免不了有欣赏和猎艳的窥探气息，所以《痴婆子传》中的叙述要温和细腻得多。另外小说用了第一人称，在讲述性体验和性心理过程中，就比别的要真实得多。

《如意君传》在性描写上，直接受《赵飞燕传》、《天宫遗事诸宫调》的影响，进而又影响了《金瓶梅》等后来的性文学创作，成为范本和楷模。在入清之后的各个历史时期内，它均被列入查禁淫书范畴，为中国文学发展史上影响深远的重要作品。

《玉蒲团》起源于古代著名戏剧小说家李渔所著的古典文学名著《肉蒲团》。男主角未央生娶娇妻后天天淫乐，在受岳丈责备后便云游四海。他狂言学识五斗，功名垂手可得，唯一的心事就是不能遍采他花。结果他偶遇夜盗，先后由大盗为他寻找美妇，而他就想方设法骗来得手。

F. 中国古代性小说

1、《飞燕外传》
《飞燕外传》其实不能称作书，它只有廖廖数千字，以性行为中心，叙说赵飞燕、赵合德姊妹与汉成帝之间的恩怨纠葛。篇幅虽然不长，却奠定了后世色情小说的基本模式，比如上文提到的男主人公因服用过多的春药而暴亡，又如将气功用于房中术、通过观看裸浴等手段刺激男性使之兴奋、有性虐待倾向的性器具等等，都为后世反复仿效。可能作于明末的《昭阳趣史》，实际上就是《飞燕外传》的增订改写本。
2、《痴婆子传》
《痴婆子传》可能是明代的作品，至迟不晚于清初。本书的作者有非常深厚的古典文学修养，文笔简洁而极有法度，叙述娓娓而时有奇趣，引用前人的典故无不恰到好处，而且意味隽永。自然，它的优点就是它的缺点，没有受过严格的古典文学训练的人，特别是对于当代的青年，其中的妙处颇难领会。可是说实在的，就我狭隘的视野所及，这是最富于文学性的一部色情小说。
3、《肉蒲团》
最为着名的色情小说当然是《肉蒲团》。说来也许令人难以置信，在西方汉学界，人们评价最高的中国古典小说不是《红楼》、《三国》、《水浒》，也不是《金瓶梅》，而是《肉蒲团》和《好逑传》。
因此，也因为其他原因，恰似中国人往往认为西方男性有较强的性能力一样，西方人认为东方人（中国人、印度人、阿拉伯人）特别擅长做爱。这能不能也算是为国争光了呢？
《肉蒲团》有十回本和廿回本，两者基本没有差别。有人说它出自清初着名通俗文学家李渔的手笔，我不太相信；但从它的语言风格与李渔的小说《十二楼》比较接近来判断，说它经过李渔的改编或润色，倒有可能。
小说叙述元末的一位名叫"未央生"（此名源自《诗经·小雅·庭燎》）的书生，立志 "作天下第一才子，娶天下第一美女"，于是抛下自己病美貌绝伦的妻子，云游四方，猎艳寻欢。他经这一次近于荒诞的手术之后，终于实现了自己的愿望，却发现妻子耐不住青春独处的寂寞，受人引诱而沦落风尘。未央生从此大彻大悟，斩断了人不人、狗不狗的"本钱"，削发为僧，终成正果。
4、《金瓶梅》
《金瓶梅》于明代万历庚戌(一六一○年)始有刻本，作者不知何人;相传谓是王世贞，则因沈德符《野获编》云出嘉靖间大名士手，故世人拟为王世贞;或谓乃王之门人所作(谢颐序)。此书描写世情，极为深刻，尤多赤裸裸的性欲描写。
《飞燕外传》与《迷楼记》等皆为文言作品，《金瓶梅》乃用白话作，故描写性欲之处，更加露骨耸听。全书一百回，描写性交者居十之六七，--既多且极变化，实可称为集性交描写之大成。
此外还有《灯草和尚》、《浪史》、《绣榻野史》、《杏花天》、《欢喜缘》、《桃花艳史》、《欢喜冤家》《换夫妻》、《十二笑》、《艳婚野史》《桃花影》、《春灯迷史》、《巫山艳史》、《株林野史》、《绣屏缘》、《浓情快史》、《闹花丛》等

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《中国古代禁毁言情小说· 醋葫芦 风流悟 风月鉴》（（清）竹溪山人撰）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：中国古代禁毁言情小说· 醋葫芦 风流悟 风月鉴

作者：（清）竹溪山人撰

豆瓣评分：5.5

出版社：太白文艺出版社

出版年份：2006-06

页数：300

内容简介：

醋葫芦它是继《金瓶梅》之后“艳情小说”中最具风格的一部佳作。是一部反映封建专制下，人们渴求释放积怨，追求自由的典范小说。元末明初的社会大动荡，摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说，除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外，其人鬼相恋，"交合之事，一如人间"，亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书"近于诲淫，藏之书笥，不欲傅出"。

通篇皆为男女情事，尤以大量的婚外性关系描写令人啧舌。其间男女道德观念淡薄，无视理法，随意通奸而无羞耻感，反映了当时社会风尚的变迁，人的本能欲望得到重视，对个体生命、感官快乐的追求得到强调，是中国社会早期"婚外恋"现象的真切记载。

《风流悟》：明末清初小说集。所敍皆男女情事，褒善斥恶，劝人醒悟。

《风月鉴》成书于嘉庆二十三至二十五年间,属《红楼梦》早期仿作之一。小说书名出自“风月宝鉴”,继承了《红楼梦》“大旨谈情”的方向,在情节发展、人物性格塑造上与《红楼梦》相仿。所不同的是,仿作中主人公的遭遇,对情的参透,更多表现的则是一种“常人之家”的气息。《风月鉴》模仿的路数无疑已预示了之后大量狭邪类仿作的出现。

H. 中国古代的野史小说都有哪些

正史来
以帝王传记为纲领的中国史书源。始见于南朝梁阮孝绪
《正史削繁》。《隋书·经籍志》将《史记》、《汉书》等
以帝王传记为纲的纪传体史书列为正史，居史部书之首位。《明史·艺文志》又以纪传、编年二体，并称正史。清乾隆年间的《四库全书》，确定《史记》至《明史》的24部正统的纪传体史书为正史（见二十四史），并确定凡不经皇帝批准的不得列入。1921年，北洋军阀政府又增《新元史》，合称二十五史。

野史
私人撰写的史书。相对于官方所修史书而言，体例不一。最早以野史名书者，为中国唐昭宗时沙仲穆所著《太和野史》10卷。其后作者甚多，以宋、明两代为最。其内容多为奇闻异事、闾巷风俗、统治者的秘事。

I. 关于部分古旧小说出版的管理规定的新闻出版署

1993年5月20日发布
各省、自治区、直辖市及计划单列市新闻出版局：
《一片情》、《浓情秘史》、《艳史》（又名《隋炀帝艳史》、《风流天子传》）、《素娥篇》、《天下第一绝妙奇书》、《绣屏缘》、《梦红楼梦》、《禅真后史》、《野叟曝言》、《风月鉴》、《如意君传》（又名《阃娱情传》），《玉娇丽》（又名《玉娇李》），《浪史》（又名《巧姻缘》、《浪史奇观》、《梅梦缘》），《绣榻野史》、《闲情别传》、《玉妃媚史》、《昭阳趣史》、《宜春香质》、《弁而钗》、《肉蒲团》（又名《觉名禅》、《耶蒲团》、《野叟奇语》、《钟情录》、《循环报》、《巧姻缘》、《巧奇缘》），《僧尼孽海》、《灯草和尚》（又名《灯花梦》、《和尚缘》、《奇僧传》），《株林野史》、《载花船》、《钟情艳史》、《巫山艳史》（又名《意中情》），《恋情人》（又名《迎风趣史》），《醉春风》（又名《自作孽》），《梧桐彰》、《龙阳逸史》、《十二笑》、《春灯迷史》、《闹花丛》、《桃花艳史》、《妖狐艳史》、《双姻缘》（又名《双缘快史》），《两肉缘》、《绣戈袍全传》（又名《真倭袍》、《果报录》），《碧玉楼》、《奇缘记》、《欢喜浪史》、《杏花天》、《桃花影》（又名《牡丹奇缘》），《金瓶梅词话》、（《新刻绣像批评金瓶梅》、《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》及《金瓶梅》的其它版本），《春灯闹奇迹》、《巫梦缘》、《催晓梦》、《春情野史》、《欢喜缘》、《痴婆子传》。
中国古代小说源远流长，许多刻本、抄本流散于民间。除以上所列书目外，可能还有此类古旧小说。现对出版此类图书作如下规定：
一、书目所列图书均属有淫秽、色情内容或夹杂淫秽色情内容的图书。出版此类图书，包括其删节本、缩写本、改编本，必 须事先专题报我署审批。
二、其它未列入上述书目的有较多性描写内容的，不适合青少年阅读的古小说，也需专题报我署审批。对此，出版社的上级主管部门应认真负责审核把关。
三、经正式批准出版此类图书的，如需要重印或再版，必须事先专题报我署审批。
四、凡违反以上规定的，一律予以行政处罚。

J. 《飞燕外传》为什么是禁书

中国古代禁书分九品 分别为
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，为明版，最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、《花阵绮言》，皆珍本也。《浓情快史》亦负盛名，偶于坊间访见之，殊不见佳。《东游记》疑即《三山秘记》（又名《枕中秘》）。以上各书已罕见，可遇而不可求也。
其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登伽》、《恋情人》、《龙阳逸史》、《媚史》、《催晓梦》、《绣谷春容》、《丰韵情书》、《燕居笔记》、《闲情别传》、《僧尼孽海》、《灯月缘》、《巫山艳史》、《觉世梧桐影》、《春灯谜史》、《怡情阵》、《妖狐艳史》、《美妇人》、《绣屏缘》、《浪史奇观》、《碧玉楼》、《闹花丛》、《八段锦》、《风流和尚》、《天地阴阳交欢大乐赋》、《空空幻》等未入品。