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民国武侠小说家

发布时间:2020-12-31 11:20:52

❶ 民国至今的武侠小说

武侠小说的渊源是在古代的传奇、公案和清代的侠义小说。晚清以降,一直走不出清官捕快的路子。直到20年代,经过一些先驱的不断开拓,才在诸多通俗小说中异军突起。而其中最引人瞩目的一位天才,就是后来被称为民国武侠小说奠基人的平江不肖生。

1922年,一本叫《红杂志》的通俗读物创办,次年另一部名为《侦探世界》的杂志问世,两本刊物在1923年的1月和6月开始连载平江不肖生的两部武侠代表作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》(销量肯定一路高歌猛进,不用细说~~~~~~~)平江不肖生原名向恺然,湖南平江人氏,生于1890年。在1907年和1912年两度赴日浪游,曾入日本东京中央大学。1918年出版了《留东外史》一书(当然不是武侠啦)。《江湖奇侠传》当时候影响非常广,28年被改拍成影片《火烧红莲寺》,轰动一时。全书160回,前106回是平江不肖生写的,后若干回由赵苕狂以“走肖生”的名字续完(赵也是小说家)。《江湖奇侠传》以湖南平江、浏阳的农民争夺交界地引起械斗为线索,带出昆仑派、崆峒派的剑侠争雄。里面的武技,由棍棒拳术发挥到呼风唤雨、吞吐飞剑,幻想十分丰富。《近代侠义英雄传》虽然没有前者出名,但是内容相信大家都或多或少了接触过。这部书写的是京城大刀王五和戊戌六君子的谭嗣同的情谊,以及霍元甲凭借中华武术为国争光的事迹。

同一时期, 武侠小说上还有赵焕亭的《奇侠精忠传》、姚民哀的《山东响马传》等。前者继承了讲史传统并且加以发挥。描摹世态人性入情入理,当时便与不肖生“南向北赵”并举。后者取材于当时轰动全国的山东临城劫车案,时效性强。

《江湖奇侠传》连载后不久,顾明道的《荒江女侠》继之而出。顾明道从小残废,早期写作言情小说,因此《荒江女侠》将侠情两相结合,开了言情武侠小说的先河。《荒江女侠》写方玉琴为父报仇,学成剑术,在寻找仇人的过程中遇见同门师兄岳剑秋,相携锄奸的故事。顾明道在设计“武”的打斗场面和技巧套路的时候常常力不从心,就在出生入死的场景之间多安插情意缠绵的细节,加以弥补。

武侠在这一时期除了与“情”结合之外,还在与其他诸多因素结合,有了多方面的发展。与历史结合出现了文公直的历史武侠小说。所用历史只是背景,在其中虚构侠客们的活动。代表作是“碧血丹心”系列:《碧血丹心大侠传》、《碧血丹心于公传》、《碧血丹心平蕃传》等。三书以明朝于谦的事迹为背景来写为国尽忠的侠客。

与江湖帮会秘史结合,有了姚民哀的党会武侠小说。因为作者本人参加过清末的帮会,因此写于1929到1930的《四海群龙记》(帮会复仇故事)和写于1930到1931的《箬帽山王》(“四海群龙”中的“一龙”如何组党),不论是交待内幕,还是叙述行规黑话,都很到位。很能满足读者的好奇心。并且由《四海群龙记》引出《箬帽山王》这种“连环式”形式,是后来长套的武侠小说惯用的结构。

1932年,环珠楼主横空出世了。《蜀山剑侠传》在天津的《天风报》上连载,刚开始的时候并不十分出色,但是一集一集写下去,到1949年,出到了55集。环珠楼主,原名李善基,后名李寿民。幼年有“神童”之称,从小熟习武术气功,三上峨嵋,四登青城,成人后做过幕僚和家庭教师。历经坎坷,始写武侠。《蜀山剑侠传》是一个超现实的世界,由人间社会、神话幻想、自然胜景、哲理诗情交织而成。表面的故事是正道的剑仙和同邪恶的怪魔之间的斗争。剑仙和怪魔都要逃脱“道家四九天劫”,即每四百九十年一次的劫难。不同的是,剑仙以行善来避劫,而怪魔用行恶来逃难。两方面寓示了一种共同的形而上意义:人对自身命运的不懈抗争。书中“关于自然现象者,海可煮之沸,地可掀之翻,山可役之走,人可化为兽,天可隐灭无踪,陆可沉落无形;关于故事的境界者,天外还有天,地底还有地,水下还有湖沼;关于生命的看法,灵魂可以离体,身外可以化身,借尸可以复活,自杀可以逃命,修炼可以长生,仙家却有死结;关于生活方面,不食可以无饥,不衣可以无寒,行路可缩万里成尺寸,谈笑可由地室送天庭;关于战斗方面者,风霜水雪冰,日月星云气,金木水火土,雷电光声磁……”(徐国桢《环珠楼主论》1949)。想象天马行空。环珠楼主的小说还建立在中国传统文化的基础上,举凡道、释、儒,经史子集,医卜星象,天文地理,诗词书画,风俗民情,无不与武侠融会贯通。影响深远,直至当代港台新武侠。

40年代,武侠小说进一步崛起,现在一般通行“北派四大家”或“北派五大家”的说法,即指环珠楼主、(宫)白羽、郑证因、王度庐四人,再加上朱贞木。

白羽主要写社会武侠小说,《十二金钱镖》、《武林争雄记》、《偷拳》等等。他笔下的侠客都是现实社会中极平常的人物,不是包打天下的英雄。

郑证因被称为真正懂得武术的人,曾在“北平武术馆”学习太极拳,使九环大刀,公开表演献艺。他的小说是走纯技击路子,创出拳掌“绵掌、混元掌、排山掌、般禅掌、小天星掌力、鹰爪手、金刚指”等等,轻功“草上飞、追云赶月、仙人换影、飞鸟凌波”等等。与还珠楼主想象型的武功相比,郑的武功偏向于写实,但也达到艺术化的境界。

王度庐进一步发展了言情武侠小说,1938年以后,连续写下《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》五部互有联系又各自独立的武侠小说。五部小说包括了三个悲剧故事:江小鹤和阿鸾、李慕白和俞秀莲、罗小虎和玉娇龙的爱情纠葛。

最后以为朱贞木,代表作是《七杀碑》,布局高妙,笔法细腻。《魔窟风云》、《罗刹夫人》以历史上的“苗乱”为引子,铺写边地蛮荒的离奇恋情和侠事。
当代自梁羽生的《龙虎斗京华》开始,开创了新派武侠小说。

直至金庸的出现,才把武侠小说推向了一个全新的高度。金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。在文字的组织与文章的结构上均不输纯文学作品。具体评价我也不多谈了,金庸的成就是有目共睹的,其赞誉之辞更是连天匝地,车载斗量,不可胜言了。

古龙:他务去陈言,自创新境,内容、风格,多姿多采。

在梁金古三家竟相争鸣的同时,台湾、香港、内地也涌现出了众多武侠作家,如卧龙生、诸葛青云、温瑞安、萧逸、聂云岚等作家。

黄易的出现,算是给已风平浪尽的江湖,又掀起了阵阵波澜.他自创的玄幻、异侠系列,令读者耳目一新,久违的武侠情节换一种方式体会起来,也别有一番滋味。
他的首部武侠小说《破碎虚空》尽管篇幅不长,但黄易的风格已经鲜明的体现了出来.那就是由武道可以体会到生命及宇宙的奥秘。
到《覆雨翻云》《寻秦记》《大唐双龙传》推出后,黄易的风格已经完全形成。他是在传统的武侠路上融入了玄经易理,神话和科幻的色彩非常浓郁。

到了今天,武侠小说已经逐渐式微,除了金庸的小说依然屹立不倒,甚至被很多人捧为经典。其作品也不厌其烦的被翻拍,再翻拍。

❷ 民国时期武侠小说界的“南向北赵”中的北赵指的是谁

赵焕亭:《奇侠精忠传》正续集、《大侠殷一官轶事》、《英雄走国记》、《双剑奇侠传》、《惊人奇侠传》及《剑底箫声》等——为二十年代唯一的北方武侠名家。

❸ 民国武侠小说有哪些

很多 民国武侠称抄之为旧派武侠袭,还珠楼主、不肖生、朱贞木、郑证因、王度庐、姚民哀、白羽、顾明道各有千秋,徐克的电影蜀山取自还珠楼主的蜀山剑侠传,李安的卧虎藏龙取自王度庐的同名小说,还有不肖生的刺马,都广为流传的,网上也有很多电子档可以阅读。

可以参见以下连接
民国旧派武侠小说概况 连载:金庸评传 作者:孔庆东
http://tieba..com/f?kz=490476364
民国以来旧派小说家点将录
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/158168.shtml

❹ 谁有民国的武侠小说

武侠小说的渊源是在古代的传奇、公案和清代的侠义小说。晚清以降,一直走不出清官捕快的路子。直到年代,经过一些先驱的不断开拓,才在诸多通俗小说中异军突起。而其中最引人瞩目的一位天才,就是后来被称为民国武侠小说奠基人的平江不肖生。

1922年,一本叫《红杂志》的通俗读物创办,次年另一部名为《侦探世界》的杂志问世,两本刊物在1923年的1月和6月开始连载平江不肖生的两部武侠代表作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》(销量肯定一路高歌猛进,不用细说~~~~~~~)平江不肖生原名向恺然,湖南平江人氏,生于1890年。在1907年和1912年两度赴日浪游,曾入日本东京中央大学。1918年出版了《留东外史》一书(当然不是武侠啦)。《江湖奇侠传》当时候影响非常广,28年被改拍成影片《火烧红莲寺》,轰动一时。全书160回,前106回是平江不肖生写的,后若干回由赵苕狂以“走肖生”的名字续完(赵也是小说家)。《江湖奇侠传》以湖南平江、浏阳的农民争夺交界地引起械斗为线索,带出昆仑派、崆峒派的剑侠争雄。里面的武技,由棍棒拳术发挥到呼风唤雨、吞吐飞剑,幻想十分丰富。《近代侠义英雄传》虽然没有前者出名,但是内容相信大家都或多或少了接触过。这部书写的是京城大刀王五和戊戌六君子的谭嗣同的情谊,以及霍元甲凭借中华武术为国争光的事迹。

同一时期, 武侠小说上还有赵焕亭的《奇侠精忠传》、姚民哀的《山东响马传》等。前者继承了讲史传统并且加以发挥。描摹世态人性入情入理,当时便与不肖生“南向北赵”并举。后者取材于当时轰动全国的山东临城劫车案,时效性强。

《江湖奇侠传》连载后不久,顾明道的《荒江女侠》继之而出。顾明道从小残废,早期写作言情小说,因此《荒江女侠》将侠情两相结合,开了言情武侠小说的先河。《荒江女侠》写方玉琴为父报仇,学成剑术,在寻找仇人的过程中遇见同门师兄岳剑秋,相携锄奸的故事。顾明道在设计“武”的打斗场面和技巧套路的时候常常力不从心,就在出生入死的场景之间多安插情意缠绵的细节,加以弥补。

武侠在这一时期除了与“情”结合之外,还在与其他诸多因素结合,有了多方面的发展。与历史结合出现了文公直的历史武侠小说。所用历史只是背景,在其中虚构侠客们的活动。代表作是“碧血丹心”系列:《碧血丹心大侠传》、《碧血丹心于公传》、《碧血丹心平蕃传》等。三书以明朝于谦的事迹为背景来写为国尽忠的侠客。

与江湖帮会秘史结合,有了姚民哀的党会武侠小说。因为作者本人参加过清末的帮会,因此写于1929到1930的《四海群龙记》(帮会复仇故事)和写于1930到1931的《箬帽山王》(“四海群龙”中的“一龙”如何组党),不论是交待内幕,还是叙述行规黑话,都很到位。很能满足读者的好奇心。并且由《四海群龙记》引出《箬帽山王》这种“连环式”形式,是后来长套的武侠小说惯用的结构。

1932年,环珠楼主横空出世了。《蜀山剑侠传》在天津的《天风报》上连载,刚开始的时候并不十分出色,但是一集一集写下去,到1949年,出到了55集。环珠楼主,原名李善基,后名李寿民。幼年有“神童”之称,从小熟习武术气功,三上峨嵋,四登青城,成人后做过幕僚和家庭教师。历经坎坷,始写武侠。《蜀山剑侠传》是一个超现实的世界,由人间社会、神话幻想、自然胜景、哲理诗情交织而成。表面的故事是正道的剑仙和同邪恶的怪魔之间的斗争。剑仙和怪魔都要逃脱“道家四九天劫”,即每四百九十年一次的劫难。不同的是,剑仙以行善来避劫,而怪魔用行恶来逃难。两方面寓示了一种共同的形而上意义:人对自身命运的不懈抗争。书中“关于自然现象者,海可煮之沸,地可掀之翻,山可役之走,人可化为兽,天可隐灭无踪,陆可沉落无形;关于故事的境界者,天外还有天,地底还有地,水下还有湖沼;关于生命的看法,灵魂可以离体,身外可以化身,借尸可以复活,自杀可以逃命,修炼可以长生,仙家却有死结;关于生活方面,不食可以无饥,不衣可以无寒,行路可缩万里成尺寸,谈笑可由地室送天庭;关于战斗方面者,风霜水雪冰,日月星云气,金木水火土,雷电光声磁……”(徐国桢《环珠楼主论》1949)。想象天马行空。环珠楼主的小说还建立在中国传统文化的基础上,举凡道、释、儒,经史子集,医卜星象,天文地理,诗词书画,风俗民情,无不与武侠融会贯通。影响深远,直至当代港台新武侠。

40年代,武侠小说进一步崛起,现在一般通行“北派四大家”或“北派五大家”的说法,即指环珠楼主、(宫)白羽、郑证因、王度庐四人,再加上朱贞木。

白羽主要写社会武侠小说,《十二金钱镖》、《武林争雄记》、《偷拳》等等。他笔下的侠客都是现实社会中极平常的人物,不是包打天下的英雄。

郑证因被称为真正懂得武术的人,曾在“北平武术馆”学习太极拳,使九环大刀,公开表演献艺。他的小说是走纯技击路子,创出拳掌“绵掌、混元掌、排山掌、般禅掌、小天星掌力、鹰爪手、金刚指”等等,轻功“草上飞、追云赶月、仙人换影、飞鸟凌波”等等。与还珠楼主想象型的武功相比,郑的武功偏向于写实,但也达到艺术化的境界。

王度庐进一步发展了言情武侠小说,1938年以后,连续写下《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》五部互有联系又各自独立的武侠小说。五部小说包括了三个悲剧故事:江小鹤和阿鸾、李慕白和俞秀莲、罗小虎和玉娇龙的爱情纠葛。

最后以为朱贞木,代表作是《七杀碑》,布局高妙,笔法细腻。《魔窟风云》、《罗刹夫人》以历史上的“苗乱”为引子,铺写边地蛮荒的离奇恋情和侠事。
当代自梁羽生的《龙虎斗京华》开始,开创了新派武侠小说。

直至金庸的出现,才把武侠小说推向了一个全新的高度。金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。在文字的组织与文章的结构上均不输纯文学作品。具体评价我也不多谈了,金庸的成就是有目共睹的,其赞誉之辞更是连天匝地,车载斗量,不可胜言了。

古龙:他务去陈言,自创新境,内容、风格,多姿多采。

在梁金古三家竟相争鸣的同时,台湾、香港、内地也涌现出了众多武侠作家,如卧龙生、诸葛青云、温瑞安、萧逸、聂云岚等作家。

黄易的出现,算是给已风平浪尽的江湖,又掀起了阵阵波澜.他自创的玄幻、异侠系列,令读者耳目一新,久违的武侠情节换一种方式体会起来,也别有一番滋味。
他的首部武侠小说《破碎虚空》尽管篇幅不长,但黄易的风格已经鲜明的体现了出来.那就是由武道可以体会到生命及宇宙的奥秘。
到《覆雨翻云》《寻秦记》《大唐双龙传》推出后,黄易的风格已经完全形成。他是在传统的武侠路上融入了玄经易理,神话和科幻的色彩非常浓郁。

到了今天,武侠小说已经逐渐式微,除了金庸的小说依然屹立不倒,甚至被很多人捧为经典。其作品也不厌其烦的被翻拍,再翻拍。

❺ 介绍一下民国的武侠小说作家,并推荐几部精品

1922年,一本叫《红杂志》的通俗读物创办,次年另一部名为《侦探世界》的杂志问世,两本刊物在1923年的1月和6月开始连载平江不肖生的两部武侠代表作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》(销量肯定一路高歌猛进,不用细说~~~~~~~)平江不肖生原名向恺然,湖南平江人氏,生于1890年。在1907年和1912年两度赴日浪游,曾入日本东京中央大学。1918年出版了《留东外史》一书(当然不是武侠啦)。《江湖奇侠传》当时候影响非常广,28年被改拍成影片《火烧红莲寺》,轰动一时。全书160回,前106回是平江不肖生写的,后若干回由赵苕狂以“走肖生”的名字续完(赵也是小说家)。《江湖奇侠传》以湖南平江、浏阳的农民争夺交界地引起械斗为线索,带出昆仑派、崆峒派的剑侠争雄。里面的武技,由棍棒拳术发挥到呼风唤雨、吞吐飞剑,幻想十分丰富。《近代侠义英雄传》虽然没有前者出名,但是内容相信大家都或多或少了接触过。这部书写的是京城大刀王五和戊戌六君子的谭嗣同的情谊,以及霍元甲凭借中华武术为国争光的事迹。

同一时期, 武侠小说上还有赵焕亭的《奇侠精忠传》、姚民哀的《山东响马传》等。前者继承了讲史传统并且加以发挥。描摹世态人性入情入理,当时便与不肖生“南向北赵”并举。后者取材于当时轰动全国的山东临城劫车案,时效性强。

《江湖奇侠传》连载后不久,顾明道的《荒江女侠》继之而出。顾明道从小残废,早期写作言情小说,因此《荒江女侠》将侠情两相结合,开了言情武侠小说的先河。《荒江女侠》写方玉琴为父报仇,学成剑术,在寻找仇人的过程中遇见同门师兄岳剑秋,相携锄奸的故事。顾明道在设计“武”的打斗场面和技巧套路的时候常常力不从心,就在出生入死的场景之间多安插情意缠绵的细节,加以弥补。

武侠在这一时期除了与“情”结合之外,还在与其他诸多因素结合,有了多方面的发展。与历史结合出现了文公直的历史武侠小说。所用历史只是背景,在其中虚构侠客们的活动。代表作是“碧血丹心”系列:《碧血丹心大侠传》、《碧血丹心于公传》、《碧血丹心平蕃传》等。三书以明朝于谦的事迹为背景来写为国尽忠的侠客。

与江湖帮会秘史结合,有了姚民哀的党会武侠小说。因为作者本人参加过清末的帮会,因此写于1929到1930的《四海群龙记》(帮会复仇故事)和写于1930到1931的《箬帽山王》(“四海群龙”中的“一龙”如何组党),不论是交待内幕,还是叙述行规黑话,都很到位。很能满足读者的好奇心。并且由《四海群龙记》引出《箬帽山王》这种“连环式”形式,是后来长套的武侠小说惯用的结构。

1932年,环珠楼主横空出世了。《蜀山剑侠传》在天津的《天风报》上连载,刚开始的时候并不十分出色,但是一集一集写下去,到1949年,出到了55集。环珠楼主,原名李善基,后名李寿民。幼年有“神童”之称,从小熟习武术气功,三上峨嵋,四登青城,成人后做过幕僚和家庭教师。历经坎坷,始写武侠。《蜀山剑侠传》是一个超现实的世界,由人间社会、神话幻想、自然胜景、哲理诗情交织而成。表面的故事是正道的剑仙和同邪恶的怪魔之间的斗争。剑仙和怪魔都要逃脱“道家四九天劫”,即每四百九十年一次的劫难。不同的是,剑仙以行善来避劫,而怪魔用行恶来逃难。两方面寓示了一种共同的形而上意义:人对自身命运的不懈抗争。书中“关于自然现象者,海可煮之沸,地可掀之翻,山可役之走,人可化为兽,天可隐灭无踪,陆可沉落无形;关于故事的境界者,天外还有天,地底还有地,水下还有湖沼;关于生命的看法,灵魂可以离体,身外可以化身,借尸可以复活,自杀可以逃命,修炼可以长生,仙家却有死结;关于生活方面,不食可以无饥,不衣可以无寒,行路可缩万里成尺寸,谈笑可由地室送天庭;关于战斗方面者,风霜水雪冰,日月星云气,金木水火土,雷电光声磁……”(徐国桢《环珠楼主论》1949)。想象天马行空。环珠楼主的小说还建立在中国传统文化的基础上,举凡道、释、儒,经史子集,医卜星象,天文地理,诗词书画,风俗民情,无不与武侠融会贯通。影响深远,直至当代港台新武侠。

❻ 民国武侠小说

估计比较难找到了。上面的人给你介绍了历史,现在这些书基本没版了。你搜索以前的老武侠作家的名字再去找找。 津门论剑录(民国北派武侠小说作家研究文集)
你可以找这本书去看下。

❼ 著名的武侠小说作者都有谁

1、金庸:原名查良镛,1924年3月10日生于浙江省嘉兴市海宁市,武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。
2、古龙:原名熊耀华,籍贯江西,1938年6月7日生于香港。著名武侠小说家,新派武侠小 说泰斗,与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。
3、 梁羽生:原名陈文统,(1924.3.22~2009.1.22),中国著名武侠小说家,与金庸、古龙 并称为中国武侠小说三大宗师,被誉为新派武侠小说的开山祖师。
4、温瑞安 :1954年01月01日出生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头,祖籍广东梅州市梅县 区,港台武侠小说作家,也是新武侠四大宗师(金、古、梁、温)之一,马来西亚华侨, 香港户籍。
5、 司马翎 :原名吴思明,广东汕头人,将门之后,台湾「综艺侠情派」武侠小说代表家, 自幼受到良好教育,文艺基础深厚。
6、萧逸 :台湾新派武侠小说作者。山东菏泽人。著有《铁雁霜翎》、《饮马流花 河》、《甘十九妹》、《长剑相思》等多部武侠小说。
7、卧龙生:原名牛鹤亭,河南镇平人,1930年生。幼年从军失学,但自幼喜读武侠小说, 颇有才思。台湾武侠“四大天王”及“三剑客”之一,在古龙之前被称为“武侠泰斗”。

❽ 为什么没有写清末民国时期题材的武侠小说

描写清末民国时期题材的武侠小说有很多,其中在这个题材领域贡版献最突出的,当权数民国武侠小说作家平江不肖生。

平江不肖生(1890—1957),本名向恺然,湖南平江人。自幼修习武术。

1922年,他开始专心从事武侠小说创作。小说《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》名震大江南北,其他作品如《江湖大侠传》、《江湖异人传》等也很有影响力,都属于清末民国时期题材的武侠小说。

其实我们今天所认识的关于霍元甲的故事,就是从他的《近代侠义英雄传》一书中节选出来的。另外像著名电影《火烧红莲寺》,也是根据他的作品改编的。这些都足以说明他作品的影响力。

当然,像新时期著名作家冯骥才,在70年代末到80年代初,也创作过《神灯》、《神鞭》、《义和团》等带有武侠性质的历史小说,还有如郭澄清的《大刀记》也有类似的性质,但都不如平江不肖生的作品那么有影响力了。

❾ 主角穿越清末民国的武侠 小说

岭南宗师,不是穿越小说

❿ 有没有民国时期的武侠小说

王度庐先生就是复民国时期武制侠大家的代表人物
《鹤惊昆仑》,《卧虎藏龙》,《铁骑银瓶》等著作便出自他手
尤其以卧虎藏龙被拍成电影后,更是名声显赫
另外还有平江不肖生,20年代侠坛首座,领导南方武侠潮流。
一部《江湖奇侠传》堪称是第一部真正的武侠小说,以前的一般都是公案小说或评书。

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