1. 为啥曹雪芹在起点写小说成了大神却穷困潦倒最后《红楼梦》作者都丢了
曹雪芹写出红楼梦，并不是在一个荣华富贵的背景下成书，而是在清朝雍正年间，曹雪内芹家被容抄家之后迁居北京写出的。被抄家前，曹雪芹家族曾经一度垄断清初江南地区的经济，曾经担任江宁织造，苏州织造，巡盐御史等职位长达六十余年，是清朝皇家在南方的亲信眼线。
后来在雍正年间被抄家，然后家境一落千丈，作者在封建末世看清了社会的本质和矛盾，所以才能写出红楼梦这样的千古绝唱。但依现在考证可知，这部小说更多的反映的是清朝皇家的私事，所以曾经在清朝乾隆年间一度被列为禁书，所以后人专门成立了红学来研究红楼梦
2. 红楼梦算不算玄幻小说
玄幻小说是一种类型小说，思想内容往往幽深玄妙、奇伟瑰丽。不受科学与人文的限制，也不受时空的限制，励志，热血，任凭作者想像力自由发挥。与科幻、奇幻、武侠等幻想性质浓厚的类型小说关系密切。
一般认为玄幻小说一词为香港作家黄易所提出，原意指“建立在玄想基础上的幻想小说”。所谓玄学因子，即是著重道家思想、易经术数、民间传说、超自然状态与神秘学，空间学等等面向的解读、描写与探索”。
目前玄幻小说主要流行于网络文化，它最大的一类玄幻小说是修真小说，二者几乎可以画上约等号，而修真文大多包含着天道、妖魔鬼怪等，情节跌宕起伏。
以上是网络对“玄幻小说”一词的解释，你可以带入《红楼梦》感受一下，我认为《红楼梦》应该算是带有一点神话色彩，比如最开始绛珠仙草的神缘，宝玉游太虚幻境，总体算是人情小说
3. 红楼梦小说到底有多少版本
版本简介
大陆正版
《红楼梦》书影（中华版）
1.作家程乙本：《红楼梦》，汪静之整理，俞平伯、华粹深、李鼎芳、启功注释，沈尹默题字，作家出版社1953年12月出版。
2.人文程乙本：《红楼梦》，启功注释，周汝昌、周绍良、李易校订，沈尹默题字，人民文学出版社1957年10月第1版，1959年11月第2版，1964年2月第3版。
3.人文红研本：《红楼梦》（中国古典文学读本丛书、世界文学名著文库），中国艺术研究院红楼梦研究所校注，沈尹默题字，前八十回以庚辰本作底本，后四十回以程甲本作底本，人民文学出版社1982年3月第1版，1996年12月第2版，2008年7月第3版。
4.北师程甲本：《红楼梦》（校注本），启功任顾问，张俊、聂石樵、周纪彬注释，简体竖排，北京师范大学出版社1987年11月第1版[1] 。简体横排版由中华书局1998年4月出版，2010年8月再版。
5.人文俞校本：《红楼梦》（大学生必读丛书、语文新课标必读丛书、中国古代小说名著插图典藏系列），俞平伯校订，王惜时参校，前八十回以戚序本作底本，后四十回以程乙本作底本，全书加入启功的注释，人民文学出版社2000年第1版。
6.上古汇评本：《红楼梦》（三家评本），王希廉、姚燮、张新之的汇评本，申孟、王维堤、张明华、甘林点校，以光绪十五年（1889）上海石印《增评补像全图金玉缘》作底本，上海古籍出版社2014年12月第1版。
7.八家评本：《八家评批红楼梦》，收录王希廉、姚燮、张新之、二知道人、诸联、涂瀛、解盦居士、洪秋蕃共八家评点，冯其庸校订，陈其欣助纂，以程甲本作底本，文化艺术出版社1991年7月第1版。江西教育出版社2000年8月再版，改题《重校八家评批红楼梦》。
8.脂汇本：（1）《脂砚斋评批红楼梦》，黄霖校点，120回，齐鲁书社1994年出版；（2）《脂本汇校石头记》，郑庆山校，120回，作家出版社2003年出版；（3）《红楼梦》，周汝昌汇校，80回，人民出版社2006年第1版；（4）《红楼梦脂评汇校本》，吴铭恩汇校，80回，万卷出版公司2013年出版。
程本系统
1.程甲本：《新镌全部绣像红楼梦》，清乾隆五十六年辛亥（1791年）萃文书屋活字本，程伟元、高鹗整理出版。程、高在曹雪芹逝世28年以后，竭力搜集曹公留下的前八十回及零散的后四十回残稿，“集腋成裘”、“细加厘剔”、“截长补短”，终于将120回的《红楼梦》“公诸同好”，这在《红楼梦》传播史上具有划时代的意义。
2.程乙本：《新镌全部绣像红楼梦》，清乾隆五十七年壬子（1792年）萃文书屋活字本，程伟元、高鹗整理出版。
3.翻刻本：东观阁本、本衙藏本、藤花榭本、善因楼本、三让堂本、纬文堂本、文元堂本、妙复轩本、增评补图石头记。
脂本系统
（1）庚辰本：存78回（1-80回，内缺64、67两回）。此本有与己卯本相同的双行小字批。1933年徐星署花八块大洋购于隆福寺，后燕京大学图书馆以二两黄金辗转购得，现藏北京大学图书馆。
（2）甲辰本：乾隆甲辰（1784年）梦觉主人序本，亦称“梦觉本”。题“红楼梦”，脂批较少，文字简约，其文字基本被程甲本所继承。1953年出现于山西，现藏国家图书馆。
（3）郑藏本：仅存两回（23、24回），原由郑振铎藏，后捐国家图书馆。
（4）杨藏本：120回，系“杨继振旧藏本”的简称，亦称“梦稿本”。咸丰年间于源题此本为“红楼梦稿”。第78回末有“兰墅阅过”字样，“兰墅”为高鹗的字。1959年出现于北京，由中国社会科学院文学研究所购藏。
（5）俄藏本：存78回（1-80回，内缺5、6两回），藏于前苏联列宁格勒东方学研究所。约有300余条批语，眉批和行间批系后人所加，双行小字批是庚辰等抄本的旧文。据称于清道光十二年（1832年）传入俄国。
（6）卞藏本：存前十回正文及33-80回回目，卞亦文于2006年在上海以19.8万人民币拍得。
（7）甲戌本：存十六回(1-8回、13-16回、25-28回)，此本脂批说曹雪芹死于“壬午除夕”。初由咸同年间大兴藏书家刘铨福收藏，胡适1927年得之于上海，后存放美国康奈尔大学图书馆，2005年初归藏上海博物馆。
（8）己卯本：存41回又两个半回。此本为怡亲王府的抄藏本。第1-20回、31-40回、61-70回（内64、67两回由后人补抄）原由董康、陶洙所藏，现藏国家图书馆；第55回下半至第59回上半现藏国家博物馆。
（9）戚本：卷首有戚蓼生的序。下分三种版本：张开模旧藏戚序本（戚张本）、泽存书库旧藏戚序本（戚宁本）、有正书局石印戚序本（有正本）。戚张本前四十回现藏上海图书馆，戚宁本现藏南京图书馆。
（10）王府本：文字系统及抄录行款大体与戚本同。原存74回（1-80回，内缺57-62回），后据刻本补抄了后四十回，也补抄了其中缺失的六回及程伟元的序，现存120回，藏国家图书馆。
（11）舒序本：存前四十回。因舒元炜序作于乾隆己酉（1789），亦称“己酉本”。原由吴晓铃藏，后捐藏首都图书馆。
4. 找几本红楼梦改编的YY小说
穿越之重回红楼BY：君幻凤
红楼外续之囚玉BY：溪宸瑶瑶
黛玉别传 BY：不觉枯禅
潇湘妃子林黛玉BY：冷月梦雪
宝黛情长BY：沧海明珠
钗头凤 BY：卫风（穿越成为红楼梦里的王熙凤）
5. 以红楼梦为背景的小说
<红楼梦之绮梦仙缘>
<大话红楼梦>
<钗头凤》卫风的
讲的是穿越进红楼梦变成王熙凤并试图改变命运的故事。。。。
部分内容-------“我睡之前时常想，也许我这一觉睡下去，就再也不会起来了。上次体检的时候孙大夫虽然没有说，但是我看他的表情也知道，情况只有坏，没有好。
书里面凤姐惊闻贾琏偷娶尤二姐，那个气，那个恨……
多好啊，这么爱恨鲜明，敢做敢为……
我这一生都不可能这样过，这样生活，这样放纵自己，爱恨，喜怒都那么自在，那么令人羡慕……
是因为我这样想着，所以才会梦到自己变成了书里面的人吗？
有人喊我起身：“奶奶，奶奶，该起了。”
喊我的是平儿，我知道。不过这话听着还是很让人发窘啊，让人喊奶奶……我条件反射的就想回一句，乖孙子，让我再睡一会儿。
不过书里看到的平儿，和用自己的眼睛看到的平儿，那自然是不同。
靠自己的想象塑造的人物影像，在看到真人的时候一下子烟消云散。
眼前的这张脸庞，眼神清朗，细眉琼鼻，红唇一点，十分古典又温婉的相貌。
没人告诉我，但我就是知道她是平儿，就象梦中人无所不知的通常惯例一样。
只是平时的梦中看不了这样的清晰，连她修的这么精致整齐，描画工整的眉毛都看得这样分明。
她一边挂起帐子一边说：“今天外面风冷，奶奶要是穿夹的怕是不行。昨日奶奶回过太太，我已经让人把车马都备了，二门上也吩咐过了，奶奶是用罢早饭去，还是等日头升起来暖和了些再去？”
我有些迷糊，然后想起来，现在正是凤姐得知贾链偷娶尤二之后，定了计要害她了。很自然的说：“穿那件月白缎袄青绫裙子……”脑子里自然浮现出了今天的打算：“挽个环髻，把那套素银的镶珠攒丝凤头面拿出来我戴。”。。。
<<穿越红楼之我是林黛玉我怕谁>>
《梦回红楼》
睁开眼睛，飞烟马上闭上，又睁开，揉揉眼睛，再闭上，如此反复，两次之后，飞烟终于可以肯定，自己不是靠在樱树下，也不是在伯父家里的床上躺着，而是到了一个陌生的地方。
飞烟大口大口的喘气，拍了拍胸口，暗自定了定神，举目四下打量。此刻，她身上盖着一幅杏黄色贡缎绸被，上面用五颜六色的丝线绣了几枝桃花，绣工精巧夺目，花朵鲜亮，栩栩如生。被子质料高档，轻柔软滑，将她裹得严严实实。床是古董雕花床，古色古香，紫檀木的床顶上还挂着两个精致的香囊袋，散发出幽幽的香气。浅红色的帐幔随着微风缓缓飘扬，轻纱曼曼，朦胧幽离。再一细看，她所在的这间屋子很大，布置得简单优雅，粉白色的墙，天花板是用木板镶成的，窗户似乎是用纸糊成的，窗前有张雕花条案，上面摆着一盆兰草，开得郁郁葱葱。
眼前的这些摆设，与古代少女的闺房何其相似。一念及此，飞烟心里立刻“咯噔”了一下，下意识地惊叫出声：“妈呀！”声音娇嫩轻柔，奶声奶气，明明就是小女孩的声音。
飞烟尖叫完，立刻意识到这不是自己的声音，呆呆地捂住嘴，心中更是无比震惊。正吓得懵懵懂懂、魂飞魄散间，突然听到一阵脚步声渐渐行近，跟着门被推开，一个三十来岁的女子款款走了进来，口中柔声道：“玉儿，你怎么了？梦魇着了么？别害怕，娘在这里。”一边说，一边轻移莲步，坐到床边。
6. 红楼梦的小说简介
红楼梦简介
曹雪芹在《红楼梦》中所处理的是社会问题，但他不可能知道是社会问题，他把《红楼梦》悲剧看作是人生的悲剧。虽然，他从自己的生活经历里敏锐地感受到那时代的窒息气氛,深刻体验到社会统治势力的罪恶,但由于历史的局限，他无法认识到制造悲剧的社会根源。这样，他一方面真实地描绘了生活在现实社会关系中的贾宝玉和社会所造成的爱情婚姻悲剧，另一方面却又把这一切最后归结为人生的苦痛和无常。小说开头描写的神瑛侍者和绛珠仙子的神话、主宰人间风情月债的太虚幻境、似有若无的甄宝玉和来去无踪的茫茫大士、渺渺真人，给《红楼梦》悲剧蒙上一层感伤主义和虚无主义的色彩。 曹雪芹的思想明显含有新的民主主义因素，但也没有能够脱离封建主义思想体系。他通过《红楼梦》形象体系所表达的思想，在当时历史阶段中是先进的。但他一面鼓吹人的“情”、“性”或“欲”，以反对统制文化思想的“理”，一面还是只能以儒家经典为依据，为孔孟之学作新的解说。他一面反对专制主义，一面还只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有着深刻的苦闷，他毕竟已经感受到了新时代因素的搏击。他的孤独是伟大的孤独。
艺术成就 《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。它的一个最重要的特点是，它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。《红楼梦》的世界是作者在生活的基础上虚构出来的，那环绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的大大小小不同阶级和阶层、不同年龄和性别、不同姿容和性格的几百个人物，以及他们互相之间在不同层次和不同方面所发生的依存和矛盾的关系，那环绕着贾、林、薛的爱情婚姻像辐辏式展开的众多事件，以及它们之间互相勾连又互为因果的复杂关系，都像是天然浑成，一点不见人工斧凿的痕迹。曹雪芹写人物完全打破了“好人一切都好，坏人一切都坏”的写法，他写的人物都植根在社会生活环境和各自具体境遇之中，都活动在纵横交错的复杂的社会关系之中，其性格受着多种客观因素的影响和牵制，包含着复杂的甚至相互矛盾的因素，表现出多方面的特点，但是这种性格的多样性又有机地统一在主导方面；这样与环境交融的性格不会是凝固的，它在主导方面的支配下随着环境的变化而发展着。作者着笔稍多的人物，在他们各自的位置上都有一个以自己为中心的世界，然而他们又不是孤立的偶然的存在。所有的人物，包括中心人物、主要人物和陪衬人物，作者都是总揽全局，按照主题的需要和生活的逻辑进行了匠心的安排，使得每一个安排都尽量地发挥多方面的作用，显示出丰富的内容和深厚的意义，而彼此又处处关合照应，紧紧围绕中心集结成为一体。这样，《红楼梦》就完全打破了传统小说的单线式结构，它以贾宝玉为中心人物，以贾、林、薛爱情婚姻纠葛为贯串线索，但作者不像通常的单线结构方式那样把与中心情节有关的各种社会关系弃置不顾，专一去描写中心的人物和事件，而是把中心的人物和事件放在错综复杂的环境中,与生活环境中的各种矛盾线索齐头并进,并且揭示出中心情节和其他各种情节之间的内在联系。因而《红楼梦》展现的情节就像生活本身那样，具有多层次多方面的特点。
7. 有什么好看的红楼梦小说
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8. 有没有关于《红楼梦》的网络小说
《 穿越红楼》、《重生红楼》。
9. 求关于红楼梦的小说
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10. 有什么好看的红楼梦小说
个人感觉还是值得一看的
我喜欢看是因为喜欢看其中的诗词歌赋、对联回
背诵一些判词答
感觉是一件很有意义的事情
对于其中某些人物
鲜明的性格也是值得一看的
比如妙玉、探春、秦可卿
感觉都还不错
红学能发扬到今天
终归说明红楼梦还是值得一看的
不仅在于学术
还在于平时的休闲