㈠ 金庸武侠小说顺序是什么
金庸的15部小说按故事情节的先后顺序:
1、《越女剑》- 越王句践复国
2、《天龙八部》- 北宋
3、《射雕英雄传》- 南宋
4、《神雕侠侣》- 南宋末
5、《倚天屠龙记》- 元末
6、《笑傲江湖》- 明中
7、《侠客行》- 明中
8、《碧血剑》- 明末
9、《鹿鼎记》- 清康熙
10、《书剑恩仇录》- 清乾隆
11、《飞狐外传》- 清乾隆
12、《雪山飞狐》- 清乾隆
13、《白马啸西风》- 清
14、《鸳鸯刀》- 清
15、《连城诀》- 清
(1)什么什么令武侠小说扩展阅读:
金庸所创作的小说中无处不体现了对历史意义及价值的探寻。他通过在小说中塑造武林门派之间、人与人之间、宗教与世俗之间、正教与邪教之间、国家民族之间以及朝代与朝代之间的恩恩怨怨,最终造就了不同个人、门派、国家、民族、教会、朝代的各种悲剧。从本质上来说,金庸正是企图通过在小说中抒发强烈的悲剧情怀,旨在达到解构负面价值、弘扬正面价值的效果。
在金庸创作的小说里,“情”与“理”深刻体现了生命本质与传统道德之间的永恒矛盾,具体来说就是爱情与道德规范的冲突。显然,金庸的作品没有过多的抑情绝欲的说教,更没有与传统道德文化相违背的滥情现象。
他仅仅通过“情”与“理”的描述,向世人展示了爱情中的悲剧意识,通过对人真实生命的适当描述和张扬,反映了对禁锢人们和社会发展的“理”的反抗。金庸的爱情悲剧意识是对现代爱情的讴歌。
网络——金庸
㈡ 三个字 找最后一个字是令的武侠小说
龙行令 正义令 飞羽令 军魂令 鼠王令 将军令 青龙令
找不到啊
㈢ 名字有令字的武侠小说
《珍珠令》作者: 东方玉、《残肢令》作者: 陈青云、《飞羽令 》作者: 忆文。
㈣ 推荐几部武侠小说
如果你喜欢古龙的,《楚留香传奇》,《陆小凤传奇》,《小李飞刀》,《浣花洗剑内录》,容《武林外传》,《湘妃剑》,《大旗英雄传》,《鸳鸯蝴蝶剑》,《三少爷的剑》,《萧十一郎》,《绝代双骄》,《大人物》等等都不错。要是金庸的,《天龙八部》,《倚天屠龙记》,《雪山飞狐》,《射雕英雄传》,《神雕侠侣》等都行。若是梁羽生嘛,《七剑下天山》,《萍踪侠影》(好像是他的)都很好。温瑞安的《四大名捕》很好。别的不太熟悉。黄易的奇幻武侠也不错,不过对于后两个还不是很了解,具体就只好靠你自己了。希望我的回答能令你满意!不全哦。
㈤ 香港武侠小说中好像有个令牌叫白骨追魂令的是什么小说
司马翎的白骨令
㈥ 经典武侠小说推荐
第一,我发的都是真正NB同时我看过的小说,或有遗漏。如果你只爱看垃圾网络小说,别往下读。随便搜排行榜吧,一搜一大把。最佳也别选我,推荐网络小说丢人。
玄幻:还珠楼主的蜀山剑侠传,这个没看过就不要看玄幻了,这是现代玄幻的开山扛鼎之作,另外还有《青城十九侠》等11部出世仙侠(剑侠)系列小说,述正邪两派剑仙间善恶之争,文笔华美,极富诗情,想象瑰丽,气势磅礴,且融冶儒、道、释三教哲理于一炉,寓意深远;《云海争奇记》《兵书峡》等25部入世武侠小说,提倡崇善除恶、孝友义侠,表彰人的价值尊严。江南的龙族,还凑合。诛仙,树下野狐的搜神记,仙楚,蛮荒记,这算是网络小说里唯一几部我看得上的,其实树下野狐文笔也不行,网络小说唯一特长就是篇幅特长,想象力丰富。
武侠:金古梁温都知道也不用多说,必看。司马翎卧龙生什么的有兴趣可以看,跟还珠楼主一样都比较古老了。大陆新武侠首推凤歌的昆仑、沧海,这两部必看,文字拿捏直追金庸。昆仑文章一开始还没有脱离金庸的射雕英雄传的樊笼,也给出了类似五绝的人物等的设定,但书的中段部分,已摆脱这个牢笼,破茧而出的文字遒劲有力,感染力强,结尾如长歌一曲,意味深长,耐人回味,达到比肩前辈的高度。沧海构建比前部更宏大,采用了类似大唐双龙传的双主角设定,展示出风歌不凡的文字驾驭能力,情节与人性的复杂让人读完后有了更多回味之处,在情感方面的描写比前部更细腻。其他有金寻者的大唐行镖、大唐乘风录。江南的光明皇帝。小椴的杯雪、长安古意、洛阳女儿行。也都还算不错。另外,沧月和步非烟次得没法看。
以上均为长篇,全部完本。
㈦ 武侠高手必看 武林召集令
金庸:
书剑恩仇录 飞狐外传
神雕侠侣 雪山飞狐
侠客行 连城诀
倚天屠龙记 天龙八部
碧血剑 射雕英雄传
鸳鸯刀 白马啸西风
越女剑 鹿鼎记
金庸小传 笑傲江湖
古龙:
《大地飞鹰》 《铁剑红颜》 《剑气严霜》 《边城刀声》
《绝代双骄》 《圆月弯刀》 《情人剑》 《孤星传》
《大人物》 《多情剑客无情剑》 《风铃中的刀声》 《七种武器》
《天涯明月刀》 《欢乐英雄》 《楚留香系列》 《赌局系列》
《白玉老虎》 《飞刀,又见飞刀》 《萧十一郎》 《三少爷的剑》
《剑花烟雨江南》 《孤星传》 《流星.蝴蝶.剑》 《陆小凤系列》
《圆月弯刀》 《武林外史》 《那一剑的风情》 《边城浪子》
《湘妃剑》 《碧血洗银枪》 《名剑风流》 《九月鹰飞》
《大地飞鹰》 《血鹦鹉》 《彩环曲》 《英雄无泪》
《游侠录》 《护花铃》 《浣花洗剑录》 《大旗英雄传》
《七杀手》 《武林外史》 《七星龙王》 《剑客行》
《绝不低头》 《飘香剑雨》 《飘香剑雨续》 《失魂引》
《剑玄录》 《苍穹神剑》
㈧ 武侠小说排行榜 推荐几本经典的 好看的小说
武侠小说排行榜 :
1、金庸:
(1)、《天龙八部》人生万象,尽归于尘。
(2)、《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。男女主人公都创了武侠世界的一种类型。
(3)、 《连城诀》平凡人的悲剧,以拙胜巧的典范、苦境的诞生。
(4)、《倚天屠龙记》平凡的英雄。叵恻的江湖。
(5)、《笑傲江湖》曲终人不见,江上数峰青。
(6)、《鹿鼎记》对历史的嘲讽。
(7)、《神雕侠侣》风陵夜话以后郭襄出场很有吸引力,但似乎有意地褒杨贬郭,感觉不太自然。所以我倒更喜欢武功不高时的杨过。
2、古龙:
(1)、《多情剑客无情剑》小李神话的诞生。
(2)、 《楚留香》迷死人的老臭虫。
(3)、《欢乐英雄》古龙有一类小说讲英雄的境界,这是不错的一部。
(4)、《萧十一郎》在古龙的小说中,很少有这种苦情的英雄。风四娘是最杰出的女人。
(5)、《边城浪子》两种类型的英雄同时登场。一个是世俗的快乐高手,一个是悲情的落拓浪子。
(6)、《绝代双骄》古龙转型的杰作。
(7)、《陆小凤》与楚留香可称一时瑜亮。
(8)、《名剑风流》古龙小说中侦探手法用得最好的一部。
(9)、《九月鹰飞》上官小仙令人迷惑的爱情。我喜欢的叶开。故事精彩,结构圆熟,文笔晓畅。
3、、温瑞安:
(1)、《温柔一刀》对人性有更加深入的刻画。
(2)、《神州奇侠系列》一个崭新的江湖。
(3)、《杀楚》非常接近于纯文学作品。我看过它的原型,发表在台北的纯文学刊物上。
金庸:
金庸(1924年3月10日—),原名查良镛,华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”及《越女剑》等15部武侠小说,作品脍炙人口,亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品,脍炙人口。
古龙:
古龙,原名熊耀华。著名武侠小说家,新派武侠小说泰斗和宗师,古龙为人豪气干云,才华惊人,以无比丰富的创作力,留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作,影响巨大,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》,赢得读者的广泛赞赏。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”,不受传统拘束,将中外经典镕铸一炉,他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。
㈨ 可有童鞋看到过《血神令》这本武侠小说
有啊,你没有发现而已。。。
㈩ 金庸的武侠代表作品是什么
金庸著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,14部脍炙人口的武侠小说。 飞狐外传笑傲江湖雪山飞狐书剑恩仇录连城诀神雕侠侣天龙八部侠客行射雕英雄传倚天屠龙记白马啸西风碧血剑鹿鼎记鸳鸯刀 金庸侠义英雄的民族大义,是秉承汉魏以来“捐躯赴国难,视死忽如归”的精神的。一部中国历史,其实就是汉民族和周边民族互相争斗、交融的历史。民族间的矛盾来源于国家利益的追求,也源于不同的信仰和教化。在中国传统伦理中,民族气节从来都是放在首位的。在国家敌对中,政府的软弱格外刺激民间的信心,而作为民间力量的精英,侠便理所当然地承担了民众和志士仁人的理想。
侠的民族大义表现在为国御敌——这本是军人的本份,但“天下兴亡,匹夫有责”,作为一个“布衣之侠”,更是责无旁贷。
民族大义的本质是一种忠诚,是对历史、对社会的忠诚,扩大开来,也是对家人对朋友的忠诚。一个侠士若不具备这份起码的忠诚,就丧失了自己所赖以寄身的 基础。
但这也不是侠的最高的境界。
在金庸笔下,豪气干云、孔武有力、斗狠使勇,充其量只能算个壮士,慷慨任事、忠悯待人、义薄云天,也只是个一般的侠士,所以杨过一人一雕往来东西南北 ,问尽天下不平事,急公好义排纷解难,人称“神雕大侠”,可杨过却拒不接受那个“大”字。
郭靖与杨过在襄阳联床夜话,郭靖说:“我辈练功学武,所为何事?行侠仗义,济人困厄固然是本份,但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’,实因敬我为国为民、奋不顾身地助守襄阳,……只盼你心头牢牢记着‘为国为民、 侠之大者’这八个字,日后名扬天下成为受万民敬仰的真正大侠”。
“为国为民”,这才是侠之大者,这才是侠的最高境界。
天下为怀,苍生为念,这才是侠的最高理想,这也是金庸的侠意识,更是金庸对中国传统侠意识的突破与贡献。
在《射雕英雄传》的结尾,成吉思汗与郭靖有一段对话。成吉思汗说:“我所建大国,历代莫可与比。……你说古今英雄,有谁及得上我?”
郭靖答道:“大汗武功之盛,古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫,天下却不知积了多少白骨,流了多少孤儿寡妇泪”。
郭靖又道:“自古英雄而为当世景仰,后人追慕,必是为民造福,爱护百姓之人”。
在《天龙八部》的最后,段誉和虚竹擒到辽帝耶律洪基,萧峰求辽帝一诺:终生不许一兵一卒越过宋辽边境。
在得到保证后,萧峰随即折箭自杀以谢罪。
要知道,萧峰是辽人,又是南院大王皇帝结义兄弟,宋辽开战,萧峰所念念于心的,则是苍生百姓的安危幸福,并以一己之死,换来了宋辽两国的平安合睦,百姓的安居乐业。辽国百姓免去征战之苦,萧峰是为了民族的利益;天下苍生得以安然无扰,萧峰也是为民造福。这正体现了一个大侠的最高境界。
金庸笔下的侠义英雄,从寻常的江湖豪客,到行侠仗义、济人困厄的一般侠士,到为国为民、天下为怀的大侠,层次是何等的分明!
若从历史的眼光看,中国侠意识的成型是自司马迁始,从司马迁到金庸的二千年间,侠从威重乡里、与人解纷的“布衣之侠”,到少年豪气、复仇报国的“幽并游侠”,到梁山好汉的除暴安良,基本上定型在排纷解难、济人困厄的作为上,清代的公案侠义小说、民国时期的武侠小说,基本上都是遵循着这个侠的原型。
只有到了金庸,排纷解难、除暴安良,不再是侠的全部作为,而是一个侠士的本份,不如此便不足以成为侠,而做到了这些则还远远不够,侠还有更高的理想追求,侠要以天下苍生为己念,这才是侠之大者。
显然,金庸继承了传统的侠意识,并发展光大了它。“布衣之侠”到“侠之大者”,这便是金庸的侠路历程。
在金庸笔下,侠在行为上有了扩大,在人格上有了升华。
侠在金庸笔下才开始光茫四射。
“侠之大者”是金庸对传统侠意识的突破与升华,也是对中国武侠文化及整个传统文化的一大贡献。