武侠小说内伤

㈠ 求一武侠小说名字好像有朱雀主角出场是个弱医生受了很重的内伤活不了多久有悬疑剧情主角好像是四象门主

武侠天后藤萍【千劫眉】后又一扛鼎力作
开启悬疑武侠全新风云时代
不识医术的「神医」李莲花
神秘莫测的「吉祥纹莲花楼」
件件诡秘奇事来袭，桩桩惊悚秘闻迭起；真相，就在下一页……
书名：吉祥纹莲花楼 ·朱雀
作者： 藤萍 著
荆门蓬草扫坟花，十里迢迢赴碧纱。斯人已是石中火，何事隙中寻少骅。 小棉客栈，深夜鬼影绰绰。鬼歌凄厉.更有玉城城主之女死在镖行的货箱之中；前朝熙成皇帝的陵寝，武林两大高手的尸身惊现雪地；五十年间先后有四个女子死在了采莲庄秀美异常的莲池之中，而她们竟是穿着同一件嫁衣离开人世的； 在佛州清源山的普渡寺与百川院中有一条秘道相连，秘道中赫然发现一具被剥了皮的焦尸； 马家堡数人离奇死亡，杀人的竟然是一只断臂； 江湖财主金满堂受惊而死。山庄内珍藏的稀世珍宝“泊蓝人头”不翼而飞…… 究竟是鬼怪作乱还是人心叵测？ 可移动的“吉祥纹莲花楼”里隐藏了多少不为人知的秘密？ 不识医术的“神医”李莲花又如何抽丝剥茧。将真相层层揭开？

㈡ 武侠小说里能愈合伤口的武功

《神照经》，《神照经》的内功有起死回生之效；又说神照经内功是天下第一专精纯的内功。在金庸属武侠体系中，论内功层级，《神照经》当与《九阴真经》、《九阳真经》、《易筋经》等并伦，应属绝世武功之列。
《九阳真经》，练成神功后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯；习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手；更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力。九阳神功融会贯通武学至理，练成后天下武学附拾皆可用。
《九阴真经》，内有疗伤篇 疗伤篇系为疗伤之用，亦能用以增加功力。由于能练九阴真经者已有一定修为，故疗伤对于一般的外伤亦不多提，主要是谈及内伤治方面。

㈢ 武侠小说中的内伤可能吗

站在爆炸现场附近被震伤就是,空气压力的巨变造成体腔受损,伤及内脏。或者被钝物打击肋骨断裂,插伤内脏也行。击打人体腰部直接伤及脾脏,肾脏
记得采纳啊

㈣ 笑傲江湖中令狐冲的内伤是怎样治好的

向问天带令狐冲到西湖底找任我行，学会吸星大法后，有意无意间吸取黑白子等人的内力，内伤加重。任盈盈为了救令狐冲，甘愿委身少林寺，在恒山准备抵抗日月神教时候由少林方丈方证大师假托是风清扬传授的内功心法(其实是少林的易筋经)治好的。

《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，于1967年开始创作并连载于《明报》，1969年完成。小说以通过叙述华山派大弟子令狐冲的经历，反映了武林各派争霸夺权的历程。

小说没有设置时代背景，“类似的情景可以发生在任何朝代”，其所折射中国人独特的政治斗争，同时也表露对斗争的哀叹，具有一定的政治寓意。小说情节跌宕起伏，波谲云诡，人物形象个性鲜明，生动可感。

(4)武侠小说内伤扩展阅读：

令狐冲的人物特点：

华山派大弟子。由华山派掌门岳不群抚养长大，传授武功，后一度任恒山派掌门。生性放荡不羁，爽朗豁达，豪迈潇洒，不拘小节，喜欢乱开玩笑，却有高度的忠义心，天生侠义心肠，并且深情不移。

钟情青梅竹马的小师妹岳灵珊，后因缘际会结识并爱上了“老婆婆”任盈盈，至此成为灵魂伴侣，最终与其结为夫妻，退隐江湖。

令狐冲爱说笑话，那是他内心不将任何事情看得严重的表现。在令狐冲这样性格的人看来，天下无不可拿来说笑之事，天塌下来，也可以当被子盖。

这是岳不群骂令狐冲的话，令狐冲是一个什么都不放在心上的人，对他来说，天下根本没有什么事是正经的，说话又何必正经？这种想法，世人目之为轻佻，其实是最看得开的想法。岳不群始终认为令狐冲“狡猾”，令狐冲固然花样百出，但样样是真。

㈤ 武侠小说里受内伤之后服下去一粒比较神奇的药丸就会迅速恢复，请问这药一般叫什么名字

九转还魂丹。
也有叫大还丹。
名字不统一，各小说不同。

㈥ 武侠小说中的内伤可能吗

内伤指内脏脏腑受伤，或血经气脉被伤。内脏脏腑受伤必然是重伤，死亡率占80%。一般武侠小说中所说内伤是指脏腑被震，血经气脉被震破或者是气脉受阻。吐血而不死一般是血经被破，或血气被激所致

㈦ 武侠 严重内伤

NO.1
《英雄志》我想了想觉得除了英雄之外，我不能将其他的小说放在这个位置
开始读的时候有点沉不住气，后来我是越来越喜欢。他伴着我起落沉浮。
不得不说，最让我感触的是四个主人公的不同的性格所伴生的经验，他是如此真实，让我后怕，欢喜......
NO.2
《乱世铜炉》
作者严谨的写作态度是诚可以无愧于一个我心中大师级的网络写手。作者在全文中悲天悯人的精神，让我无法不佩服其博大的精神
在YY流行的网络小说之中的坚持，还能叫我不欢喜。
主人公的经历之坎坷曲折，让人觉得一波三折，峰回路转，单不说情节的引人入胜。光文采，就足以是跨越同类
NO.3
〈新宋〉其实新宋与乱世的话，水平很难分出高下，我个人而言就也很难说更喜欢哪一本，读过新宋，无法不被书中如假似真的历史所吸引，译本中兴大宋的史歌，不晓得将会将我们大家引向悲还是喜，但是无论怎么样。我们已经深身3被她所吸引打动，如痴如醉
NO.4
〈天行健〉
冷列的战争，无法预测的权谋，这里有对战争的冷静的思考，有让人心酸的攻防战争。虽然后来像是被太监，依旧是高峰之作。
NO.5
〈乱世激流〉
要不是更新的太慢，我或许会更喜欢他一些，
在我看来，描写战争细节的小说无数，但是没有一本能够超越乱世激流。
你或许不了解她，但是看了第一次你一定不会忘记
NO.6
〈昆仑〉
我发现这是现在唯一一本我所说的小说中写完的。
流畅的情节，鲜明的人物，漂亮的文章，再加上一大票拥护者。
这本来就可以是一本成功小说的要素，在〈今古传奇〉连载以来，她就吸引了我
虽然受到很多诟病，但是还是无法熄灭我心最初的那份雀跃
他的意义还在于让我晓得了，网络小说中不乏佳作的事实
这些是我的个人看法，有不同意见欢迎跟贴，谢绝漫骂

㈧ 武侠小说中的内伤、吐血，如果用现代医学的话要怎么解释

内伤指内脏脏腑受伤，或血经气脉被伤。内脏脏腑受伤必然是重伤，死亡率占80%。一般武侠小说中所说内伤是指脏腑被震，血经气脉被震破或者是气脉受阻。吐血而不死一般是血经被破，或血气被激所致

㈨ 什么叫内家功夫！！武侠小说里的"内力"是不是指“气”！！那这个气又是怎么练的 要怎么去感受！请教

有一句话说，外练筋骨皮，内练精气神。内外家还有正宗不正宗之说，祖传的，是正宗之说。也有是祖上就有的拳术，中国的内家功夫，是世界是最多的，
外家拳是指着重锻炼肌肉，脏器，皮肤和技巧的拳，比如泰拳之类，南拳也有这样的，不是什么拳都着意练内气的。内家拳是着重有练内气的。不是练外家拳的就一定短命，谁告诉你的。也不是外家拳就不一定不厉害，泰拳和太极有过交手记录，你查一下。其实外家拳练到某个境界，也可以产生很好的效果。拳法的奥秘实在太多，不同的流派不能窥视到别的流派的全貌，看事物要客观。

什么是内家拳，什么是外家拳？[转帖]

内家拳的提法始于清朝黄百家，有何依据不得而知。大约是武当派为内家拳，少林派为外家拳。
但是，我们所学的太极拳，既不是内家拳，也不属外家拳。
武术本无内、外家拳之分，只有内功拳、外功拳之分。
无论是武当、少林、太极、形意、八卦，大凡只修外形，不养内气的都是外功拳；
凡内外兼修的，就是内功拳。
凡是以身殉技的功夫就是外功拳（功夫高了，周身已伤病累累，恐命也不长了。）；
凡以技养生的功夫，就是内功拳（随养生气功的功夫增强，身体状况也日益强健，武功也会大提高。）。
少林拳里有内功练法，武当拳也有内功练法，太极、形意、八卦都有相应的内功练法。不能说少林拳是外功拳，武当拳就是内功拳。更不能说少林拳是外家拳，武当拳就是内家拳。只能说：“唯善养者能无敌于天下。”
我认为，那些只练外形功夫，而不练内功的练习方式才能说是外家拳。
还有部分“内家功夫”属于杀（伤）人功夫（比如点穴，如果有的话）----这可不是我自说自话，是武林界自己的传说吧？点穴到底有多厉害？是不是真的拿手指头一点就能杀人？还是必须重击某部位才可以杀人或伤人？如果必须重击某部位才行，那么，和其他杀人术相比，他到底神奇在哪里？以上这些东西，谁能够说清楚？有没有医学检验报告予以证实（比如点穴的效果）？子弹射入人体的效果都能够研究出来，点穴术对人体的伤害就研究不出来？或者说完全是夸大其词？

内功是通过气（炁）的练习而成的，练气讲究呼吸吐纳，多用腹式呼吸法，精神集中，循序渐 射雕英雄传
进，从而达到锻炼身体内部器官的目的。武术中可以提高耐力、战斗力和极强的自我保护作用等。 说起内功，大家可能会想到《射雕英雄传》、《天龙八部》里那些玄妙的东西。又有不少人说内功根本是胡说八道。那么到底有没有内功这种东西呢？答案当然是肯定的了.先来澄清一个事实，轻功和硬气功不算内功。这两种功夫虽然用气，但用得不系统。较之内在的力道来说，更倾向于外在的力道。内功来源于中华武术，尚有许多的深奥之处值得我们去进一步研究与考证
编辑本段内功与硬功轻功的比较
硬功重在皮肉，轻功重在腰腿。它们的气是在长期的锻炼中自然形成的，而不是专门练出来的。我来逐一说明：
一，轻功
轻功的练法很多，大多是渐进着练的 轻功
。比如说，用一个大竹笸箩（直径约2米），内装满沙子。在笸箩边上走，熟练了就跑。要求是不能把笸箩踩翻。当然，在一开始，这个要求是很容易达到的。然后用一个碗从笸箩里把沙子掏出去一碗，再跑。熟练了以后再掏一碗沙子……如此练习，当笸箩里的沙子全部掏空的时候，你就达到身轻如燕了。在这个过程中，你也会很自然地形成一股气。正所谓“提气轻身”。不过大家不要尝试，因为你怎么练也不太可能达到标准，因为这里面还有用气的诀窍是不能说出来的。如果有谁知道这些用气的诀窍的话，运用这些诀窍，并勤加苦练的话，最多1年，可以达到身轻如燕的境地。
二，硬功
硬功大多是用木棒等物敲打身体的各个部位，用这种刺激来减轻身体被打到时的痛苦，也就是所谓的抗击打练习。外在的皮肉练到一定地步，再加上硬功用气的诀窍。身体也会产生一股自然而然的内力。 也许这些东西你们已经觉得很神奇了，但是，这不能算是内功。因为他们的气都是自然而然的，并不是本身的控制用出来的。那么，内功难道还要神奇吗？从外观上来看，是的。从科学上来看，不是的。正如乱影说的，任何人都不能打破自然科学规律的束缚。也许有些东西自然科学也解释不了，不过，再怎么样也不能把大米白面变成核武器。内功也有他的极限。一个人通过修炼，可以达到种种近乎“不可思议”的地步，但是，人的肉体永远都打不过飞机大炮。
编辑本段内功基础理论
说内功之前，先说一些内功基础理论：
人体的穴位和经络
西方人大多不相信这些，中国人基本相信这个。从解剖学上解释不出来，不过穴位和经络的存在是确切无疑的。印度的瑜珈中也有类似穴位的理论。瑜珈认为人的脊柱上有14个生命能源点，瑜珈的修炼正是刺激这14个能源点，从而达到强身的功效。中国的穴位理论更加详细，穴位不仅存在于脊柱，更存在于身体的其他部位。而经络起到一种类似于纲领的作用。奇经八脉把人身的穴位贯穿起来。
气
气（炁）这种东西，连很多中国人也不相信，主要是因为没见过。当然，气是看不见的东西，我也没见过，不过亲身体验过。它的存在也是确切无疑的。连中医里也有很多关于气血的理论。 气功(炁功)是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，佛教里的禅定、静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。
内功的理论
下面说说内功的理论。各家的内功理 太极
论不尽相同，也就是说各家的内功心法不同。中国武术门派众多。内家有太极、八极、形意、八卦等等。不论哪一门，都有一种所谓的“气拳”，每一个招势都要静止很长时间，这就是内功的修炼。用行话来说叫“桩功”。初级的桩功只是为了体验气，比如某一个姿势，你要感觉到有热气从脚下向上蔓延，直到腰间。有这种感觉说明练对了，没有就说明练得不对。当你对于内力的行走很熟悉了，就练习更加高深的桩功，这时，就涉及到各家各派的心法了。如何引导、控制你的内力，并使之在身体里如何运行。
编辑本段内功的最高境界
内功的最高境界叫做“身知”，就是“身体本身知道气的运行”的意思。再说得“武侠”一点，叫做“打通任督二脉”。这个说法并不是没有道理的。学中医的人都学过穴位，同时有一首口诀，讲的是人体气血运行的顺序和时间。子时运行到哪一个脏腑，午时运行到哪一个脏腑……一天12个时辰正好周身运行一遍。这就是一个周天（先天大周天）。这个周天是人生来就不停运行的。练内功的人，控制他的内力在身体内快速运行，把本来应该一天完成的运行用一个小时完成，他还可能和正常人一样吗？而这个周天（后天周天）又分两种，一种是大周天，一种是小周天。小周天是指控制气血只绕行于任督二脉（上起头顶百汇穴，下止裆部会阴穴。身体前面中央线为任脉，身体后面中央线为督脉），速度快但是长功慢。大周天是指控制气血绕行身体所有经络，长功快但是速度慢。这种程度的内功修炼则是只有“身知”的人才能作到的。 达到“身知”的人真的给人一种深不可测的感觉。有一位太极名家（已故），身高1米6多，生前（当时已八十多岁高龄）坐于一把藤椅上，一个身高1米9的壮汉双手压住他的胳膊，全身用力压住他。老人家只是大喝一声，就用内力把壮汉弹出2米多远，这就是“身知”的威力。 另外，还有一种不为打人的内功。武当派的老道有一种功夫叫“寒暑铁布衣”， 张三丰
是张三丰创立的，练这种功夫，可使人不畏寒暑，四时只穿单衣蔽体而能云游四海。这种内功不仅涉及到上面所说的理论，还要提到道家独特的宇宙观和养生理论。在此不赘述。不过还是那句话，内功也是有极限的。像我现在在长春，经常下雪，天气较冷，但是我仍然只穿一件衬衣一件外套，不穿毛衣和羽绒服。寒暑铁布衣比我还要狠，但是也绝不可能只穿一个小裤衩到南极科考去。 以上是关于内功讲解来源于书籍及民间的传说，尚无考证及科学依据
编辑本段武侠小说里的内功
中国武侠小说里描述的内功应该诞生于1932年，它的“发明”人叫做李寿民。李寿民还有一个笔名叫“还珠楼主”，他与张恨水等人都是民国初年鸳鸯蝴蝶派小说的领军人物。 李寿民的代表作是《蜀山剑侠传》，但他最为著名的 蜀山剑侠传
成就是开创了“武侠小说”这一文学体裁，将古代传说中的神话、志怪、剑仙、武侠融合于一体，创作出繁盛的武侠小说，开一代先河。 李寿民是在《青城十九侠》中首先提到“内功”的，而后，他在《武当七女》、《长眉真人传》等书中将“内功”“学说”进一步完善。并在书中提出武当派是“内家功夫”、少林派是“外家功夫”的“学说”。解放后，李寿民改名李红，并于1956年开始，奉上级指示在报纸上对自己创作的“封资修大毒草”，做出深刻的自我批判。五年后，他被革命小将“批判”致死。 在李寿民接受批斗的同时，港台作家金庸等人开始接过李寿民的旗帜，深化他的内功“学说”，并开始创立各种武林门派，由此，李寿民创立的这种小说流派发展壮大，并从鸳鸯蝴蝶派中独立出来，成为后来为大陆津津乐道的“武侠小说”。 李寿民死时，武侠小说如雨后春笋层出不穷，有好事者根据那些著名武侠作家所创立的武林门派，或者他们书中设定的主角所偏好的门派，把他们封为各大门派掌门人。比如梁羽生，他在书中创立了一个天山派，并喜欢把主角或者正面人物设定为天山派弟子，故而被人称作是“天山派掌门人”。这就是后来所谓的武侠作家八大门派掌门人，十大门派，十八大门派掌门人的滥斛。 据说，有一位柳姓武侠作家，老是偏好在书中给主角喂一些古代蔬菜——比如古代西红柿（书中常被写为赤霞珠，或者朱果），或者古代茄子（昆仑紫瓜）等等，所以他在被定为某派掌门人后，又被人戏称为“野果派掌门人”，也称“古代蔬菜派掌门人”。而后，那些也偏好给书中“猪脚”猛喂古代蔬菜的作家，也都被统称为“野果派弟子”。 李寿民出生前，或者说《青城十九侠》诞生前，中国决不会有“内功”存在。在此之前的中国古代小说中从未提起过“内功”之说，所以在诞生于明初的《三国演义》里，关羽张飞没有内功。甚至连《封神演义》、《西游记》里的神仙也不会内功，那可是武当张三丰活着的时代啊！ 一直到了清代，《新儿女英雄传》里的侠客也不会内功。
编辑本段游戏中的内功
无限江湖
无限江湖 《无限江湖》是一款跨平台的大型多人在线角色扮演网络游戏，游戏以中国明代社会为背景，以中国传统 武侠和历史故事为主题，细心研读金庸、古龙等武侠小说名家之作品，力求展现一个真实丰富气势磅砣的武侠世界。 在《无限江湖》的战斗系统中，内功在战斗中起着举足轻重的作用，高手与高手的战斗对内功的应用是战斗能否胜利的关键，在高手和江湖宵小的战斗中运用内功能将其一掌毙命。配合各门武功能产生异于寻常的威力。在《无限江湖》中可使用的内功如下。 门派 名称 描述
少林 神照经 少林之精纯气功心法，有起死回生之功效
武当 纯阳功 张三丰所创，上应阴阳五行之理，下行方圆八卦之象，以无法为有法，至柔克至刚
刑部、钱帮 混元功 含于一而为混，合乎万以归元；至化境，以气御敌，势如长虹，威同奔雷
魔教 圣火功 波斯气功心法，刻于五枚圣火令，后流传至中原，为明教所得，习成有挪移乾坤之能
峨眉 小无相功 疏通阴阳畅脉经，动形静性聚真元，攻无迹，可透甲，守无相，冠天下
修习内功后在战斗中可运用各种特殊效果，可攻可守。修习内功种类不同可使用的武功效果也不同。 特效
四两拨千斤：每次格档后蓄力，蓄满之后使用，在出招时用，增加本招基础伤害
粘字诀:每次格档成功对方武器时，对方收招时间延长
刀中加掌：出招中加掌，刀出招完成后每秒加出一掌
四两拨千斤：每次格档后蓄力，蓄满之后使用，在出招时用，增加本招基础伤害
粘字诀:每次格档成功对方武器时，对方收招时间延长
击晕：同硬气功一起使用，可以打中对手头部，使对手晕眩，无法行动
空手夺钝器：格挡对手后，可争夺对手钝器
霸王卸甲：命中对手后，可抓下对方护甲
空手入白刃：格挡对手后，可争夺对手武器
群攻：打多个对手，不分敌我
凌空虚抓:增加攻击距离，还可以格档暗器
普通内伤:持续伤害对手气血
佛法无边：每次没有命中对手时蓄力，在出招时使用，效果为增加命中
群体攻击：戟的天然效果，命中一个对手之后，自动溅射到其他对手身上
斩情丝：斩断对方头发
我佛慈悲：每次被命中后蓄力，蓄满了之后使用，出招时使用，增加命中率
醉步：每次躲避后蓄力，蓄满后在防御或者逃跑状态使用，增加逃跑几率
隔空点穴：增加攻击距离
飘雪穿云：可以使真气穿透对方护甲，给对方造成伤害
滴水不漏：提高对暗器的格档
群体攻击：命中一个对手之后，自动溅射到其他对手身上
凝气穿甲：在战斗中内力浑厚忽视对方护甲，有隔山大牛的效果
寒毒内伤：造成一定伤害，同时令对手每隔数秒哆嗦
流星赶月：在一次攻击中刺出数剑
蓄力爆发：每次没有命中对手时候蓄力，蓄满之后使用，在出招时用，增加本招基础伤害
排山倒海：每次没有命中对手时蓄力，在出招时使用，效果为增加命中
刺喉：忽视护甲且增加命中率
击晕：同硬气功一起使用，可以打中对手头部，使对手晕眩，无法行动
偷窃：可以偷取对手行囊里的物品
擒抱：命中对手后，有几率抱住对手，使对手无法行动
且战且退：每次躲避后蓄力，蓄满后在防御或者逃跑状态使用，增加逃跑几率
寒毒内伤：造成一定伤害，同时令对手每隔数秒哆嗦
擒抱：命中对手后，有几率抱住对手，使对手无法行动
击晕：同硬气功一起使用，可以打中对手头部，使对手晕眩，无法行动
锁喉：在击晕的同时，增加伤害，甚至可以造成一击致命
奋力一击：使射程、加命和伤害都大幅增加
普通内伤:对对手造成持续伤害

编辑本段太极拳内功修炼方法
1、丹田呼吸法
内功修炼有三大要素，即调身、调息、调心。其中的调息，就是指对呼吸的调整，武术谚语云：“能柔软，所以能灵活，能呼吸然后能刚硬”。丹田之呼吸呢方法极简单，吸气时小腹自然凸起，呼气时则意念肚脐与小腹内收，并后贴于命门即可！
2、肩胯开合
肩与胯，在内家拳中是人身体的根节，形意拳有“六合”之说，其中外三合即“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”，能达外三合者，已经可以打前透后，轻易的致人于死命啦，这里肩与胯又是关键的关键。 在本功法中，肩（肩胛骨）要求是以向上、向前、向下、向后的顺序形成前纵立圆的运动，且吸气时为向下向后，呼气时则向上、向前运动，大家切不可忽视“肩不活，力不透”。 胯部是难以主动运动的，但在呼吸中也有开合，大家略为注意一下，以体会为主，不要追求大辐度动作。
3、双手开合
严格的说，双手开合这一步，还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样，下盘的开合为隐，上盘开合为显。也就是说，在丹田吸气外凸时，人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意，双脚心的涌泉也同样如此，此时人的五指（趾）皆要有内扣，扒之意；在丹田呼气后贴时，则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。 从传统气功的说法来讲，双手（足）开合可以迅速打开劳宫，练出开砖断石，以及击表伤内的小天星掌力，而我个人体会，这一要决是人修炼由外用内，开发人体潜能，功臻上乘的关键。
丹田开合桩功法
丹田开合桩功的具体训练其实就很简单啦： 双脚平行站立，间距略宽于肩，下颌微收，虚灵顶劲，上身正直，从头向下节节垂直放松，松肩，松腰，松胯，随放松使重力落于双足心连线之中点，双膝略屈，五趾抓地。 双手由身侧缓慢上抬，于胸腹之间高度形成环抱状，双手掌心相对，掌指斜向前，然后随呼吸之配合做双掌之开合。 要求，以呼吸为号令，吸气时，小腹随之自然凸起，肩胛骨也随之向下，向后张开，以肩胛带劲手臂，手掌外张双掌劳宫随吸气而内吸；呼气时，肚脐随之内收后贴于命门处，同时肩胛向上向前合，带动手臂，手掌内合，掌心之劳宫外吐。劳宫外吐时，要意想双掌夹一气团，气团密集凝实，两掌压之不动。 如此，功法为丹田开合功之第一步，下丹田的炼法，修炼得法者，七天之内，丹田形成气团，劳宫穴打开，初具开砖断石之实力，进一步修炼，大约36天之内，内气可以打通大、小周天，百日之内气贯周身，是习武、养生、健身的绝佳妙法。 说在后面的闲话： 丹田功的训练，其内蕴丰厚，它结合了内丹功，武术的筋骨功以及各种训练方法的精华，形成了高效速成的武学内功。山西派宋氏形意拳李旭洲太师爷一系的传人，吴炳文先生曾说：“单求气者，为气所滞，单求力者，为力所拘”，这恰好是对丹田开合功的注释。 在气功界，百分之九十以上的功法都练丹田，但成者寥寥，是丹田功难修吗？绝对不是，一般练丹田的功夫，敏感者7天，慢的100天，基本就可以形成丹田气团，可以行气于大、小周天。可问题是，单纯练气，炼下丹田者，往往在几天内就可以初步的精气充足，进而**大灼，难以自控，使元精走遍，所以对于炼气者而言，炼精化气是一道难以跨越的门槛。 而在武术的力量训练中，丹田功属于腰胯的力量训练，采用西式肌肉训练者，没有不伤腰的，所以有此人认为腰不是练出来的。 丹田开合功的妙处，则是把内修与外炼完善结合，把丹田、肩胯、手足结合起来，这是它高效速成的原因。 再者，内家拳中有龙虎二气之说。有人说“钻裹践为技，龙虎二卸为击”，还有人说：“龙虎二气为技，钻裹践为击”。 那么，我们应该怎么理解呢？将此“龙虎二气”之说放在丹田功之后的闲话中，其实已说明了我的观点，是以“钻裹践为技，龙虎二气为击”。何谓龙虎二气？对丹田开合功深入实修，应该有所体悟！ 练丹田开合功，还应适当节制自己的**，最好能节欲百日。 此外，内功修炼有三大要素，即身形、呼吸、神意。内家拳核心讲究“形正气顺”。其内修之功验主要从身形间架上得来，虽然修炼丹田开合功是以呼吸为重，但如果有人修炼的功效不明显，那么应当从身形间架上寻求答案。 如果有人在室外炼功，效果不明显，还可以找一棵松树，以双掌虚抱松树，进行开合。这算个小窍门。 修炼本功时间、次数不拘，随时可炼，尤其以子、午两时为佳。唯一必须注意的，修炼本功之后，必修收功！
编辑本段鹤拳道内功
调运内功
鹤拳道用气，气沉丹田，注气不注力，注意更注气。而这“气”，按中医理论是指人体内能够运行变化的精微物质，有一定的运行路线。武术家认为，这种气的运行是可以锻炼的。练气这种功，就是气功，或叫内功。鹤拳道就是要练这种气。鹤拳道所练的内功是一种丹田功。丹田可分为上丹田、中丹田、下丹田。鹤拳道着重练下丹田，即正中小腹的气海穴，在脐下一寸五分的地方。练时应气沉丹田，有节奏地呼吸，呼吸应当做到绵、细、深、匀、细、柔、有力；且意守丹田。就这样使丹田这个位置时松时紧，有节奏地进行腹式呼吸。 不断地进行这样的锻炼，日久会使你每当训练开始不久，就会感到腹内有一股暖气血在流动，全身会慢慢感到发热。这就是气血在人体内舒畅地循环流动，它循着经络，由丹日下行至足心（涌泉穴），然后上行经过背、颈，直到头顶（百会穴再下行经颜乔至丹田，成为椭圆形的周流形式。这种气血运行的速度很快，周而复始，不断循环。 在练丹田功时，腹部应当感到充实，并富有弹性，这样日久会使体肤变得极其坚韧，经得住相当分量的拳脚冲击。所谓“内练一口气 外练筋骨皮” “练拳不练功 到老一场空” 人自出生长到成年，多则阴盛而阳衰。此“阴盛”指人体外形健美，此“阳衰”指人体内气不足。内气不足，气血不能通达四梢，则人多有病，故应以削弱柔顺形体之法以助内气之增长，终达外形与内气平衡，此练习鹤拳道之目的也。学者不可不知。 故看师者松活弹抖，窜蹦跳跃，快慢相间，刚柔相济，未达阴阳平衡就尽力模仿，非但能健身，反伤身矣！所以学练鹤拳道必循矩，不可操之过急。
编辑本段内功的运用
在学习揉手之前，要熟练掌握棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种劲。揉手时应把这八种劲适当地配合在一起使用。引化或击发对方用的不是单纯的一种劲法，而是由几种劲混合而成的。这种混合劲不是指手式与外形的混合变化，而是特指内功发出时兼有几种劲的作用而言。说到底，就是要根据对方的情况来使用内功。这也是功夫高深者在发劲时，总给人以“棚捋挤按皆非似”之感觉的原因。但必须注意，只有首先分别掌握了棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种劲后，才能正确地将各种劲有选择地混合使用。如：使用棚、按、挤之混合劲击发对方，或用采、挒之混合劲引化对方时，再以肘、靠内劲为后援，就分别混合了五种或四种劲。使用混合劲时，不是事先设想固定要哪几种劲相混合，而是完全取决於当时的情况和使用者的功夫高低，即根据应用自然混合。 这八种劲的本质皆是内气。其区别只在於内气的不同表现方式和使用方法。内功为“术”，是无形无象的。手法为“招”，是有形有象的。“术”为阴，“招”为阳，两者必须相互结合。应用时，正如太极图所示，阴不离阳，阳不离阴。即招里必须有术通出，术要由招找到通出之路。光有招法而无术的结合是外力较量的手法，光用术而不用手法领出则不能影响对方。只有招中有术，术随招出，才是内外相合的太极手法。 发劲有两种方法：一种是“定发”，又曰“静发”；一种是“活发”，又曰“动发”。定发时脚步不动。学发劲必须先从定发学起。定发是一种基本而又普遍使用的发法。 活发是在脚起脚落之间进行的，因此，比定发难，也比定发的威力大。活发法与活步揉手不同。要在熟练地掌握了活步揉手后方能懂得活发的奥妙。活发是在足提起而将要落地之际进行的。“足进一寸，手长一尺”，体现著活发的威力。

㈩ 我曾经在一本武侠小说上看到一味叫白散文的药说可以治疗内伤，可我在好多中西药店里都没买到，请问真有...

我说世界上有神仙你信吗？
这种东西不要乱信。
如果真能治那怎么可能随便就能弄到。
还有，你有内伤吗？你会内功吗？武侠小说里的内伤不是都能用内功治吗