A. 《活着》主角人物是谁
主演葛优和巩抄俐
电影《活着》主要讲述了一个富家公子——徐福贵,赌的什么都不剩,借了别人一箱皮影戏,然后开始苦涩的人生经历,以哭的方式笑,在死亡的伴随下活着的悲剧,控诉在某些年代的某些人对生命的漠视,告戒人们应珍惜与热爱自己和他人的生命。论及片中的主要人物分析和主要艺术手法。
B. 《活着》主人公的人物小传
小传:小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历:
地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;
而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
(2)活着小说人物扩展阅读:
通过艺术心理学的角度,《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致,但是作者以精心布置的形式克服了题材,达到了材料和形式的和谐统一,从而实现了情感的升华,使读者的灵魂在苦难中得到了净化,获得了艺术的审美。
余华用类似新写实主义小说的叙事风格——零度介入的方式来展现《活着》的悲剧美。作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透,好像站在“非人间的立场”,客观冷静地叙述人间的苦难。客观中立的叙事立场、温情深沉的情感基调在文本中的运用,使得《活着》成为余华的风格的转型标志。
小说运用象征的手法,就是用死亡象征着活着。可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦,而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵,而且将来还会有很多。
C. 活着人物分析
其实我们人活在世上不是活着肉体而是活着精神所以说活着的人要有一种追求要有一种目标要不懈的奋斗实现自己的价值。
D. 求余华《活着》小说的人物形象、主题和艺术特色~
《活着》讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历: 地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
主题思想
小说《活着》是余华创作中的分水岭。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难,延续生命就得艰难的活着,正因为异常艰难,活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。
艺术特色
通过艺术心理学的角度,《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致,但是作者以精心布置的形式克服了题材,达到了材料和形式的和谐统一,从而实现了情感的升华,使读者的灵魂在苦难中得到了净化,获得了艺术的审美。
余华用类似新写实主义小说的叙事风格——零度介入的方式来展现《活着》的悲剧美。作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透,好像站在“非人间的立场”,客观冷静地叙述人间的苦难。客观中立的叙事立场、温情深沉的情感基调在文本中的运用,使得《活着》成为余华的风格的转型标志。
小说运用象征的手法,就是用死亡象征着活着。可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦,而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵,而且将来还会有很多。
死亡的重复发生,既给人物心灵巨大打击,也给读者出乎意料的震撼。余华家把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里,放大了“苦难”的广度和深度,使渺小而软弱的人物面对巨大的“苦难”形成的力量悬殊,从而产生一种强烈的命运感;同时,也放大了人物身上所具有的闪光的精神力量,从而使整部作品充满了艺术张力。作品中死亡的重复发生,除了福贵的父亲、母亲、妻子家珍的死存在合理的因素,其他人物的死亡无不处于偶然:儿子友庆死于抽血过多,女儿凤霞死于生孩子,女婿二喜死于建筑事故,外孙苦根吃豆子撑死,最后福贵所有的亲人都一个个死去,只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴,并且是那样乐观豁达地活着,完全出乎人的意料。小说通过这些出乎意料的死亡重复,更加彰显了活着的意义和难能可贵。
E. 活着的人物介绍
通过艺术心理学的角度,《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致,但是作者以精心布置的形式克服了题材,达到了材料和形式的和谐统一,从而实现了情感的升华,使读者的灵魂在苦难中得到了净化,获得了艺术的审美。
余华用类似新写实主义小说的叙事风格——零度介入的方式来展现《活着》的悲剧美。作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透,好像站在“非人间的立场”,客观冷静地叙述人间的苦难。客观中立的叙事立场、温情深沉的情感基调在文本中的运用,使得《活着》成为余华的风格的转型标志。
小说运用象征的手法,就是用死亡象征着活着。可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦,而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵,而且将来还会有很多。
死亡的重复发生,既给人物心灵巨大打击,也给读者出乎意料的震撼。余华家把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里,放大了“苦难”的广度和深度,使渺小而软弱的人物面对巨大的“苦难”形成的力量悬殊,从而产生一种强烈的命运感;同时,也放大了人物身上所具有的闪光的精神力量,从而使整部作品充满了艺术张力。作品中死亡的重复发生,除了福贵的父亲、母亲、妻子家珍的死存在合理的因素,其他人物的死亡无不处于偶然:儿子友庆死于抽血过多,女儿凤霞死于生孩子,女婿二喜死于建筑事故,外孙苦根吃豆子撑死,最后福贵所有的其人都一个个死去,只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴,并且是那样乐观豁达的活着,完全出乎人的意料。小说通过这些出乎意料的死亡重复,更加彰显了活着的意义和难能可贵。
F. 余华写的《活着》中的主要人物介绍
《活着》中一直贯穿始终的主人公,只有一个,就是徐福贵。百无一用的专地主少爷徐福贵出人意料属地娶到了十分漂亮、知书达理的米行老板千金陈家珍,却在婚后赌掉了徐家的全部家产;沦为佃农的一无所有的福贵,却出人意料地脱胎换骨,开始真正拥有了亲情和爱情;
富贵,性格:老实善良,爱他的孩子,前期是一位顽绔的地主阶级少爷的特点,后期是生活悲惨的普通贫农,主任公一生所经历了上世纪90年代的各种社会变迁,以主人公悲惨的一生,反映了当时社会现状,具有鲜明的人物特点。家珍。富贵的妻子。旧社会妇女形象,逆来顺受,有爱心,有着嫁夫随夫的思想,可以与富贵在老年丧子的悲痛下生活过来。
G. 《活着》(小说)中的主要人物有什么只要人物名称就好。
福贵、.家珍、镇长、春生、 二喜、凤霞、龙二 、有庆、老全
H. 余华的【活着】里,每个主要人物都是怎么死的是小说里
一、人物命来运:
他爹是源摔茅坑里死的,娘跟老婆好像是病死的,儿子是给县长老婆抽血抽多了死的,女儿是难产死的,他女婿是在工地被石板砸死的,孙子生病时候吃豆子太多撑死的。
二、作品简介:
二十世纪九十年代的经典文本,余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。作品的结构来自于对时间的感受,确切地说是对记忆中的时间的感受,叙述者天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行,将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整。
余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。
三、作者简介:
余华,1960年4月3日生于浙江杭州,当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。
1977年中学毕业后,进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作,同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说,《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。
现就职于杭州文联。
I. 余华《活着》人物关系图
“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
我想这是作家余华在《活着》这本书里要告诉所有读者的,活着的本意,又或者说这是一种对人生无可奈何的退守,看似简单的一句话,读起来却让人无比震撼。
活着,剪短的两个字听上去很美好,充满着希望和无限可能,但真正活着的人,想必都会觉得无比沉重和艰难。
《活着》是作家余华的代表作之一,也是余华进入创作成熟期的作品,尽管小说有意淡化了社会政治背景,但是在那个特定的时期、特定的环境、在那一个个似乎被命运特定的人物里,《活着》读完之后让人感到无比沉重。
那种沉重,是当你合上书,心底的某个地方也会隐隐作痛。
余华用一个旁观者的角度,走进了福贵一家、用冰冷的笔调叙说着他们一家的悲欢离合、生离死别。
家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根一个个鲜活的生命,不断被那个时代、被命运裹挟着,光是为了活着他们一家已经拼尽了全力。
余华似乎要让这个已经充满悲剧的人物,更悲剧,所以才给主人公取了福贵这样的名字。
福贵一生挣扎在一个个人间“炼狱”中,从大富大贵到一贫如洗,一次次白发人送黑发人,一次次目睹自己的妻儿老小先他而去。一生坎坷、一生磨难,似乎人世间所有的痛,他都经历过了。
当生活的所有苦难来临时,福贵和他的家人一次次顽强地挺过去又站起来,即使最后只剩下他自己和唯一的一头老牛,他也依然好好地活着。
多么震撼地生存能力,福贵就像是从石缝里艰难生长的一棵杂草,虽然卑微、但有着他的倔强。
如果福贵生活在今天,我想他一定会是一个成功的人,一个对生活、对命运永远饱有热情,永远充满希望,即使生活已经虐了他千百遍。
以前不懂余华,为什么非要把一个的人的命运,写得如此凄惨。如今读懂余华已是中年。
不知道大家有没有觉得,人到中年的我们,倍感艰难。一大堆的理想等着实现,一大堆的人等着你去安抚。
J. 活着各个人物形象分析
“如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离‘真正的活着’越来越近。”
人活着,是为了什么追求生活或仅仅单独生活和活着,是活着的性质给我们最基本的生存能力,简单来说活着就是充满了对生活追求和追求幸福的强烈,但往往现实给了我们太多的痛苦,无能、平庸和无可奈何。而我们能做的只是一点一点忍受,无力且坚持着承担由生活带给我们的责任,只能在一次一次失败,跌倒重新站起来后,才能发现自己的幸福。因为这很不容易,所以它显得更加渴望和珍贵。
小说主人公叫福贵,在我们现代人眼中是一个略显俗气的名字,但它代表了主人公父母对主人公的热切期望。也许是太轻易得到的,就不会珍惜,出生在富贵家庭的福贵,年少的时候是真的荒谬至极、冥顽不灵,吃喝嫖赌样样不落。教书的私塾先生说他准是个二流子,福贵他爹说他是无可救药,他娘说他和他爹一样上梁不正下梁歪。
福贵的媳妇家珍是镇上卖米老板的女儿,福贵去找家珍玩,家珍觉得福贵就是他喜欢的类型,一定要嫁给福贵,可是家珍的爸爸觉得福贵没有什么前途,不太愿意把家珍嫁给他,福贵去提亲的时候,被陈老爷拒之门外他认为福贵游手好闲,陈老爷相中了一同来提亲的富家少爷潘少爷,于是答应了潘家,把家珍嫁给潘少爷,可是在结婚的那天,福贵带着人把家珍抢了回去,从那个时候起,家珍变成了福贵的妻子。
可是婚后福贵对家珍并不好,在家珍怀着他七个月大的儿子,福贵也不忌讳用言语糟蹋她。逛完窑子还带着妓女向他岳父请安。后来,福贵染上赌瘾,他爹打他,他把他爹推到墙角,甚至对他爹拳脚相向。
许是他赌瘾太大了,赌博赌红了眼,赔光了家产。在龙二来讨要房契的时候他爹因为受不了这个打击,从粪坑上掉了下来丢了命。家珍也被他岳父八抬大轿接了回去。原本富有的福贵现在除了他娘和四岁的女儿,变得一贫如洗、一无所有。
一连串的打击, 没有将这个昔日不学无术的富家公子打击的一蹶不振。相反,他建了一间草屋, 换上麻衣,下地种田,养活母亲及女儿,等待着妻子。
一个人只有有经验会成长,好像昂贵也是一夜之间长大。他租了五英亩土地给龙,然后开始了生命的未来。所谓的邪恶并不孤单,岳父带走了他的妻子珍,只留下自己的,母亲和年幼的女儿。很快他的妻子只是出生的儿子回来了, 家庭团聚。其实,无论多么的不幸,只要有爱或者会快