① 传说中合欢树花期只有一天，朝开暮合。指的是一朵花早上开放晚上合拢，还是一朵花早上开放，夜晚凋零
合欢树
花美，形似绒球，清香袭人；叶奇，日落而合，日出而开，给人以友好之象征。花叶清奇，绿荫如伞，植于堂前供观赏。作绿荫树、行道树，或栽植于庭园水池畔等，都是极好的。 合欢叶纤细似羽，绿荫如伞，红花成簇，秀美别致，并且对氯化氢、二氧化氮抗性强，对二氧化硫、氯气有一定的抗性。 树皮及花可供药用，有安神解郁、活血止痛、开胃利气之功效，提取的浸膏外用治骨折、痛疽、肿痛等症。木材坚实，纹理通直，结构细密，经久耐用，可供制家具、农具、建筑、造船之用。合欢树阴阳有别，被称为敏感性植物， 被列为地震观测的首选树种。
编辑本段一：合欢树
名称
【植物名称】合欢树 【中文别名】 合欢，夜合树，马缨花，绒花树，扁担树，芙蓉树， 【拉丁学名】 Albizzia julibrissn 【科属分类】 豆科，合欢属。
形态特征
落叶乔木，伞形树冠。叶互生，伞房状花序，雄蕊花丝犹如缕状，半白半红，故有“马缨花”、“绒花”之称。树干浅灰褐色，树皮轻度纵裂。枝粗而疏生，幼枝带棱角。叶为偶数两面羽状复叶，小叶10对～30对，镰刀状圆形，昼开夜合。伞房花序头状，萼及花瓣均为黄绿色，五裂，花丝上部为红色或粉红色丝状，簇结成球，花期6～7月。果实为荚果，成熟期为10月。 另外有大叶合欢，叶大，花黄白色，有香气，热带树种，我国广州较多； 还有美蕊花，又叫小朱樱花，多年生常绿灌木，热带树种，花大红色，我国华南各省多有栽培。
生态习性
阳性树种，好生于温暖湿润的环境；耐严寒，耐干旱及瘠薄。夏季树皮不耐烈日。在砂质土壤上生长较好。
原产分布
全国均有种植，长江、珠江流域较多。
栽培管理
10月采种，翌年春季播种。3～4年后幼树主干高达2米以上时，可进行定干修剪。选上下错落的3个侧枝作为主枝，用它来扩大树冠。冬季对3个主枝短截，在各主枝上培养几个侧枝，彼此互相错落分部，各占一定空间。当树冠扩展过远，下部出现光秃现象时，要及时回缩换头，剪除枯死枝。因萌芽力弱，不耐修剪。 合欢树姿态美观叶形雅致，花色艳丽，气味芳香，既可美化庭院，又可进行地震观测研究，一举两得。
相关传说
关于合欢树，还有一个凄美的传说。 这合欢树最早叫苦情树，也不开花。相传，有个秀才寒窗苦读十年，准备进京赶考。临行时，妻子粉扇指着窗前的那棵苦情树对他说：“夫君此去，必能高中。只是京城乱花迷眼，切莫忘了回家的路！”秀才应诺而去，却从此杳无音信。粉扇在家里盼了又盼，等了又等，青丝变白发，也没等回丈夫的身影。在生命尽头即将到来的时候，粉扇拖着病弱的身体，挣扎着来到那株印证她和丈夫誓言的苦情树前，用生命发下重誓：“如果丈夫变心，从今往后，让这苦情开花，夫为叶，我为花，花不老，叶不落，一生不同心，世世夜欢合！”说罢，气绝身亡。第二年，所有的苦情树果真都开了花，粉柔柔的，像一把把小小的扇子挂满了枝头，还带着一股淡淡地香气，只是花期很短，只有一天。而且，从那时开始，所有的叶子居然也是随着花开花谢来晨展暮合。人们为了纪念粉扇的痴情，也就把苦情树改名为合欢树了。这个故事让人觉着，这合欢树在欢乐的名誉之下所承受的苦难过于沉重，让人不由得觉着分外伤感，觉着这世间的一切美好，其实大都是人们的美好愿景，由凄美的灵魂支撑的希望的形象。
编辑本段二：合欢花
名称
【名 称】合欢花 合欢花
【英文名】Flos albiziae 【来 源】为豆科植物合欢Albizzia julibrissin Durazz.的花或花蕾。 【产 地】 分布于中国华东、华南、西南及辽宁、河北、河南、陕西。
形 态
落叶乔木，高可达16m。树皮灰褐色，小枝带棱角。二回羽状复叶互生，羽片4～12对；小叶10～30对，镰状长圆形，两侧极偏斜，长6～12mm，宽1～4mm，先端急尖，基部楔形。花序头状，多数，伞房状排列，腋生或顶生；花萼筒状，5齿裂；花冠漏斗状，5裂，淡红色；雄蕊多数而细长，花丝基部连合。荚果扁平，长椭圆形，长9～15cm。花期6～7月，果期9～11月。
效 能
《本草纲目》中记载合欢树皮及花均可入药。合欢花有宁神作用，主要是治郁结胸闷,失眠,健忘,眼疾，神经衰弱等。含有合欢甙，鞣质，解郁安神，理气开胃，活络止痛，用于心神不安、忧郁失眠。治郁结胸闷，失眠，健忘，风火眼，能安五脏，和心志，悦颜色，有较好的强身、镇静、安神、美容的作用，也是治疗神经衰弱的佳品。也具有清热解暑，养颜、祛斑、解酒等功效。 【气味】甘，平，无毒
主治
主安五脏，和心态，令人欢乐无忧。轻身明目。煎膏，消痛肿，续筋骨，杀虫。活血，消肿止痛。 嵇康《养生论》中载，“合欢免忿，萱草忘忧。”若想帮助别人摆脱烦恼和怨忿，就把合欢送给他，种植在庭院中，可使身心愉悦。 合欢树花开时采的花，商品成合欢花。花未开含苞欲放时采的花蕾，商品称合欢米，除去枝叶，晒干药用。 合欢花：干燥花序呈团块状，有如棉絮，微弯曲，淡黄褐色或绿黄色；花冠筒状，先端5裂，外面有长柔毛；花萼细筒状，绿黄色；雄蕊多，花丝细长，伸出花冠外，交织紊乱，易乱，易断，有香气。
民间常用选方
合欢花、官桂、黄莲、夜交藤等量，煎服，治心肾不交失眠。 合欢花配鸡肝，羊肝或猪肝，蒸服，治风火眼疾。 用合欢花泡酒服，治眼雾不明。
合欢花茶
注意事项：请置于室内阴凉干燥处，避免儿童自行拿取。 适宜搭配：单泡，不适宜搭配其他花茶。 冲泡方式： 可单泡，也可和冰糖、蜂蜜共同冲泡。 花言茶语：永远恩爱、两两相对、是夫妻好合的象征。
编辑本段三：药用价值
合欢皮 合欢皮为豆科植物合欢树的皮。夏秋时采剥树皮，晒干药用。性味甘、平。有解郁、和血、宁心、消痈肿之功。有治心神不安、忧郁、失眠、肺痈、痈肿、瘰疠、筋骨折伤之效。 现代医学研究证实：合欢皮含皂甙、鞣质等成分。5月中采集的新鲜叶含维生素C。 药理试验：合欢催产素对豚鼠或人的子宫处于安静时，可引起收缩；而在子宫有自动活动时，则可增进其收缩力或频率。对不麻醉的各种动物，在妊娠的各个时期，给予合欢催产素皆可于12小时内引起流产。据报道，在东非将此植物用于引产或流产。 我国民间用合欢皮治病源远流长，早就载入医学史册，如《本经》记载：“主安五脏和五志，令人欢乐忘忧。”《纲目》记载：“和血，消肿，止痛。” 民间常用选方 合欢皮，白蔹各12克，二药合煎，每日1剂，治肺痛久不敛口。 合欢皮120克，芥菜子（炒）30克，二药研为细末，酒调，睡前服，治跌打损伤，骨折。 合欢花 合欢花又名夜合花，乌绒。为豆科植物合欢Albizzia julibrissin Durazz.的花或花蕾。性味甘，平。有舒郁，理气，安神，活络之功。治郁结胸闷，失眠，健忘，风火眼疾，视物不清，咽痛，痈肿，跌打损伤疼痛病症。 [临床应用] 从临床应用上看，合欢皮-树皮适用于轻度失眠人群，如不见效，可适当使用安定控制，但不可长期服用。长期服用安定对身体有较大伤害，如患者产生药物依赖性，应尽量酌减安定的使用并采用中药治疗，如中国医科大学研制的中药助眠宝等，会有较为显著的疗效。另外，失眠患者应该培养起较好的生活习惯，如晚饭后多散步，平常多运动等等，这些对于睡眠的恢复均有很好的帮助。
编辑本段四：散文《合欢树》
作者
中国当代著名作家史铁生的散文。
原文
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。--但丁 10岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到10岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫‘可能还不到’？”她就解释。我装做根本不在意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。那时，她正给自己做一条蓝底白花的裙子。 我20岁时，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已明确表示，我的病目前没法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦，根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她每说一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还总是在留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也喜欢文学，跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。你小时候的作文不是得过第一吗？那就写着试试看。”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。 30岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说也获了奖，母亲已离开我整整7年了。 获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲了出去。坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。 我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院在一个大院的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院子，推说手摇车进去不方便。院子里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院子去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯到别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处，第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲哀弄得我们都把那棵小树忘记了。 与其在街上瞎逛，我想，不如去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？ 院子里的老太太们还是那么喜欢我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进去也要侧身。我问起那棵合欢树，大伙说，年年都开花，长得跟房子一样高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。 我摇车在街上慢慢走，不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。 有那么一天，那个孩子长大了。会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
赏析
《合欢树》是史铁生用朴实的语言谱写的一支感人至深的真情之曲，震动了每一位读者的心灵。款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情；它又是儿子对母爱的一首热烈深挚的颂歌。 文章大致以时间为序，信笔而书，如水如云，质朴中显风采，真情潜藏于字里行间，让人玩味不尽。 下文将用列举条目的方式，逐一阐明我对具体教学问题的个人见解。 关于母亲的形象。这是一篇回忆性散文，叙事写人，着力表现母亲。文章前一半，作者成功地描写出了年轻和中年两个阶段的母亲。在母亲的前后变化中，两个阶段的母亲形成鲜明对照，这样就写活了母亲，丰富了母亲。“我"10岁时的母亲，自信，争强好胜，急着表现自己，此时的她，是那样的率真可爱。她自己动手做蓝地白花的裙子，在“我”眼中她是世上最好看的女的，表现了她年轻漂亮有活力，是她热爱美、热爱生活的鲜明写照。而当时的“我”，少不更事，为自己获得第一名而兴奋得意，对母亲未能及时表扬夸赞“我”非常不满，特别扫兴，于是故意把母亲气得够呛。两人的冲突，写得有波折、有情味、有戏剧色彩。“我”20岁以后的母亲有了巨大变化：为治儿子的病尽心竭力，到处奔走，坚持执著，同时内心在希望—失望（绝望）—希望的交替中挣扎。忧愁焦虑带来了星星白发，对儿子的安慰、挚爱以及鼓励几乎成了她生活的唯一。希望之火一再点燃，表现了母亲对“我”的感情之深之执著，不甘失败挫折，不愿轻易放弃；儿子是她生活的唯一，不懈探寻拯救儿子的方药。文章下半部分的追忆（插叙），记述了母亲移栽合欢树的故事，表现为儿子操心劳力的母亲背着沉重的精神重负、人生责任，在焦心、奔走、忙碌的同时，还珍贵地保留了一丝爱美爱生活的天性。这一情节从另一方面揭示了中年以后的母亲的精神世界和性情为人，补充、丰满了母亲的形象。通过描写母亲表现出的文章主题，不仅是赞美母爱的伟大，表达对母亲的怀念之情，也表现了母亲对人生的态度。文章在描写母亲的伤感悲抑中透露出一种积极的明朗的希望，这是本文的一个重要特征。 本文一开头就写了儿子小时候与母亲的一场小冲突，这样写有什么作用？有人认为，一是设置一种悬念，吸引人们阅读；二是作铺垫，引出后文对母亲强烈的思念之情；三是对比反衬，以自己小时候的无知与后来的反思作对比，烘托自己的情感。第二、三两种回答有一定的合理之处，但都未能切中肯綮。我的理解是：第一自然段写“我”和母亲的冲突，既与第二、三、四段密切相关，又与第八自然段（即母亲种合欢树的段落）不可分离。首段写了“我”与母亲的冲突，写母亲向“我”显摆她当年的优秀等等，写“我”与母亲顶嘴 把母亲气得够呛。由此我们看到，她虽然已经是10岁孩子的母亲了，但仍然具有年轻人的性情。首段最后还用“我”承认正在做蓝地白花裙子的母亲聪明并且是世界上长得最好看的女性这一细节，从侧面表现了母亲年轻时的风采。在那样困难而单调的年代，她用自己的智慧和双手，改善、美化自己的生活。她是那样富于青春气息和女性美，她又是那样爱美，爱生活。首段篇幅虽然不长，但是写对话，写冲突，一波三折；描写细节，具有戏剧色彩，并且很有情味。它与第二、三段中母亲的沉重、焦心、坚忍与苍老、憔悴形成呼应，构成对比，突现了母亲的巨变，突出了中年母亲的性情、形象和对残疾的儿子尽心尽力的关爱、付出。母亲喜欢花草树木的细节具有很强的表现力，表现出母亲虽处困境但心存美好、光明和希望。 关于合欢树。合欢树，花美，半红半白，形似绒球，清香袭人；日落而合，日出而开。花叶清奇，绿阴如伞，植于堂前供观赏。合欢树是这篇文章的线索。有人说：合欢树是一种爱的见证，它见证了母亲对“我”无私的付出。这个说法有些牵强。我以为，文章着力写合欢树并且以合欢树为标题，用意大致在于：第一，合欢树是母亲在为“我”多方奔走寻找工作，自己精神上非常痛苦、压力极大的情况下栽种并艰难成活下来的。母亲去世后，它俨然成了“我”对母亲的记忆与思念之情的象征，这与本文的题旨是相一致的。第二，结合第一自然段的内容来看，它还应该是母亲爱美、爱生活的态度的表现，而表现母亲爱美、爱生活也是《合欢树》的重要题旨。也有人说，合欢树是“我”的象征，因为“我”和合欢树一样都得到了母亲的爱。说合欢树象征作者自己，太过于勉强。母亲对合欢树的感情与对“我”的感情的深度是不可同日而语的。 至于为什么要以“合欢树”为标题呢？我的理解是：一是因为栽种合欢树以及合欢树后来的茁壮成长是母亲人生最后几年较用心的事儿，另外合欢树的栽种也表现了母亲对生命的态度和生活情趣，同时合欢树又是作者关于母亲的记忆的象征物，是对母亲的回忆的寄托物，是作者写此文表达对母亲的思念的凭借物。如此说来，文章以“合欢树”为题应该是合情合理的。 关于大杂院中邻居对我的态度。这应该被看作是有用的“闲笔”。它拓展了本文的社会生活空间，自然而又巧妙地描画出作者所处的亲和温馨的社会环境。虽然直到后半篇才写到这一内容，但它所表现的人与人之间亲热的关系、老北京所固有的人文风情，让人感到温暖亲切，心里变得明朗而宽慰，这也许就是母亲、“我’能坚韧地、执著地生活下去的另一个重要因素吧。这样说来，本文的题旨因此又变得丰富深刻了一些。 “我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便。”“我心里一阵 抖，还是推说手摇车进出太不易。”文中两次写推脱，一次写心里抖，说明了什么？我想，应该是作者害怕触景生情、睹物伤怀，它是作者对脆弱细敏的感情的重压持一种逃避态度的表现。这样写，还显出作者对母亲的思念和爱的深切与内隐。 作者在倒数第二段里说悲伤也成了享受，为什么？因为作者此时特别爱静，想一个人独自静静地呆一会儿，不受他人的影响干扰，让自己感情的闸门完全打开，尽情宣泄，独自一人去品味咀嚼这种感情。这样做对于此时的他来说，可以看作是一种享受，因为他此时虽然沉浸于悲伤，却真正拥有了自我，拥有了独立的空间，拥有了思想的自由与流泻感情的自由，独享了难得的清静自在。 关于文章托物言情的写法。文章写母亲去世七年后，作者获奖，因躲避繁杂回到旧居，引出母亲种合欢树的一段往事以及回大院与邻居谈到合欢树的旧事。虽未直写对母亲的深切怀念，只写了当人们提及合欢树时我“心里一阵抖”，但这些已足以令人感受到作者内心深处对母亲的思念。他实际上情系“合欢”，情系母亲，只是因为害怕触物伤怀，才不愿直面合欢树而已。合欢树今天已高与房齐，而种树人已离世七年，因而作者在合欢树身上还寄托了“人何以堪”的悲伤与真挚深切的思念。另外，还可以这么说，合欢树身上寓含了作者对母亲爱美爱生活的情怀态度的肯定和赞美。托物言情，使得文章的表达委婉含蓄，让人咀嚼回味。
② 渔夫阅读全部答案
月是故乡明阅读答案
1. 作者在第4、5段中追忆了哪些童年趣事？请按先后顺序填写。
数星星 看月亮 梦月亮 摸鸭蛋
2. 从全文看，作者为什么要写世界各地美妙绝伦的月亮和朗润园的奇景？（从写法和目的两方面回答。）
写法用对比，目的是突出思乡之情。
3. 从第5段中摘抄与第6段画线部分相照应的文字。
晴空一轮明月，清光上溢，与水里的那个月亮相映成趣
夏夜阅读答案
1．①月光的轻盈、柔美、羞涩。②村庄的宁静、深沉、祥和。③声音的轻微、灵性、悦耳。④父母的慈祥、疼爱、勤劳。⑤游戏的欢快、有趣、尽兴。（答出其中三点即可得2分）
2．示例：如“轻风像一壶老酒，把门前的几棵柳树灌得有点微醉，细小的枝叶摆来摆去，像迈着小醉的步子走在回家路上的旅人”一句，该句运用比喻、拟人等修辞方式传神的写出了夏夜的静谧曼妙，使读者有身临其境的感觉。（举例恰当1分；分析准确合理1分，共2分）
3．共5分；①交代作者的思考和认识，2分；②谈自己的看法2分；③语言表达1分
父亲的斧头阅读答案
10．标题"父亲的斧头"在文中有哪两层含义?(2分)
答： 11．文中的"父亲"给人印象很深。结合全文，说说他是一个怎样的人?(3分)
答： 12．文中的语言富有表现力，试从下列两句中任选一句，结合上下文作简要品析。(3分)①金黄的麦子都张了口，几乎要叫出声来。
答： ②父亲一声不吭，他钳起一把刚淬过火的斧头，在砧子上狠狠啃了两下。 答： 13．文章结尾说"我确实该为我自己羞愧了"，"我"为什么羞愧?"我"今后会怎么做?(4分) 答： 10．(2分)(父亲打造的)斧头；"我"(答出一点得1分)
11．(3分)善于教育孩子(1分)，手艺高超，做事从容不追，干自己爱干的事(2分，答出一点得1分，答出两点即得2分) 12．(3分)①运用拟人手法(1分)，形象生动地写出了麦子等待收割的情形(2分)。②抓住句中重要词语(如"一声不吭""狠狠""啃"等)，分析父亲的形象或教育孩子的方式，言之成理即可。(3分)
13．(4分)第一问：没干成一件事；做事没有耐心；总喜欢想入非非。(2分，答出一点得1分，答出两点得2分) 第二问：踏踏实实做事；耐心地采草药；帮父亲打造斧头；专心学习等。(2分，根据文章内容合理想像，答出一点，言之成理即可)
一诺千金阅读答案
10．在"借钱男生"、"两少年"以及"我的女友"中，你印象最深的人物是谁？请简要概括其特点。（2分）
11．作者写两少年雨中赴约的目的是什么？从全文看这运用了什么写作手法？（3分）
12．文中有许多值得品味的句子，请摘抄一句谈谈你的理解。（6分）
13．假如你是文中"我"的女友，看到此文后，你会有怎样的心理活动？请描写出来（40分左右）。（4分）
14．文中"我"对女友失约持什么态度？你对此有什么看法，理由是什么？（4分）
（二）10．示例：[借钱男生]信守承诺；孝敬母亲。[两个少年]坚守承诺；不畏困难。[我的女友]不守诺言；畏惧困难。
11．目的：①突出诚信的主题。②含蓄地批评成人的失信，不守诺言。③赞扬孩子的真诚守信。写作手法：对比。或：衬托。或：映衬。
12．示例：①[摘抄]他把拳头搁在窗台上，然后打开，手心里开了花似的展开了两元钱纸币。 [理解]这句话运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出借钱男生兑现承诺后的喜悦、欣慰之情。
②[摘抄]以后再看到"优秀"、"守信用"之类的字眼，总会联想到他，因为他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。
[理解]这句话赞扬了借钱男生诚信守诺言的品德，也写出了他的品德对"我"产生的深远影响和巨大震撼。 13．略。
14．[态度]责备。或：批评。或：不满。或：埋怨。
[看法]认同作者的态度。或：否定作者的态度。或：辩证地看待作者的态度。 [理由示例] ①认同作者的态度。人应该信守承诺，这是做人的基本准则。 ②否定作者的态度。应宽容地对待别人，不要过于苛责别人。
③辩证地看待作者的态度。自己应信守诺言，但不必对别人求全责备。
飞向太空阅读答案
19. （3分）载人航天飞行面临的险境(或载人航天飞行要克服的难关，载人航天飞行要解决的问题) 3分
20. （2分）逻辑顺序 2分 21. （3分）D 3分
22. （3分）吸引读者，激发读者的阅读兴趣；提出说明的中心内容，引出下文的具体说明。 各1分
23. （3分）分类别：条理清晰地说明了太空强辐射的类型。说明方法1分，作用2分 24. （2分）空间碎片(空间垃圾) 2分 答具体内容也可
25. （4分）防泄漏(供氧)、防辐射、防撞击(减振)、降噪。 答出前三点即可
美食身上穿阅读答案
13．(3分)说明了利用天然作物开发的新型生物布料的特点
14．(2分)加工(或转化) 15．(2分)举例子 作比较
16．(3分)有保健的作用，免烫易洗，绿色无污染
绿色技术阅读答案
1、绿色技术； 能节约利用自然资源，在生产和使用中对环境无害
2、是指无污染的、充满健康和活力的食品。
3、通过具体的数字来说明我国绿色食品行业发展很快。
4、目前化石燃料一方面储量有限，另一方面使用后排放的废气和废物量大，危害严重，而绿色能源能解决这两方面的问题。
5、无污染（ 2）指有利于青少年身心健康，没有暴力、凶杀等危害内容
松子茶阅读答案
13．文中说，看到松子“颇能引起„空山松子落，幽人应未眠‟那样的情怀”，结合下文．，指出“情怀”的含义。
答： 【参考答案】“情怀”指“独尝异味，尘俗为之解脱。”
14．当朋友知道我要将松子下油锅后，为什么要“大惊失色”?
答：
【参考答案】松子外形晶莹细白，是历经冰雪，经过锻炼才能长出来的，具有高远的境界；“松子下油锅”，损伤了我们吃这种天地精华的原意。
15．作者引用佛眼和尚的两句名言“水自竹边流出冷，风从花里过来香”，目的是想阐明一个什么道理?
答： 【参考答案】纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义。(意思对即可) 16．结合全文，回答下面的问题。
⑴文中说，“我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。”为什么? 答： (2)作者主要使用了什么修辞手法，阐发了什么人生哲理?
答：
【参考答案】(1)松子虽小，但和“我们”一样，吸取了日月精华；有时也可以做情绪的大主宰。(2)比喻，人永远不要忽视身边事物。
轻轻掩门的一声轻响阅读答案
1．写“我”从关门声中来读人（或：着重写了几类关门、叩门人）（2分。意对即可。） 2．（1）细心，体贴（或：有一颗细密而饱满的心，有礼貌）（1分）（2）粗心，不太体贴 （或：欠些细心、体贴）（1分） （3）粗鲁，不顾他人感受（2分。意对即可。） 3．①小时候临睡前，父亲每每要到我床边帮我掩好被褥，才熄灯关门，并且关门特别轻。②八九岁时的一天，“我”到父亲卧房取书，小手攥紧了门把手想轻轻关门不惊忧午睡的父亲，不料关门声还是异常响。③前些日子回家，看父亲坐在椅子上听着音乐睡着了，我轻轻地关上门，毫无声响。 （3分。答对一件得1分，意对即可。）
4．采用比喻的修辞手法（用短诗中的清脆的句点来作比），形象而生动地写出了那轻轻一合的清响着实令人回味。（3分。修辞手法1分，表达效果2分。若只品味词语，最多2分。） 5．开放性题。答案示例：不赞同。因为此段拓开一笔，由关门写到叩门，说明人跟人之间的点点关怀与温暖，不仅仅只是体现在关门这一细节上，还体现在叩门等许多生活细节上，更好地拓展了文章的主题。 赞同（有此同感）。因为文章标题及全文主要部分都是围绕“关门”这一内容来写，此段给人以节外生技之感；若无此段，全文意思也很连贯，整个行文更显得一脉相通。
最美丽的谎言阅读答案
11．为了让患脑瘤的的妻子能安心治疗，丈夫编织了一个美丽的谎言——用一个手机模具和家里沟通，从而表现出一种质朴真切、入骨入髓的爱（应抓住“美丽的谎言”这个核心来回答，大意相同即可，2分）
12．不能删除，这两段交待了妻子患脑瘤入住医院和他们家境不好的情况（1分），为下文丈夫不得以编织美丽的谎言和“我”见证他们深沉的爱作铺垫（1分）。或者说：不能删除，第一段写妻子患脑瘤入住医院，是展开情节的基础（1分）；第二段交待他们家境不好的情况，为下文丈夫不得以编织美丽的谎言作铺垫（埋下伏笔）（1分）
13．父亲：儿子，你妈醒啦！儿子：妈没事了吧？我们想来看看妈妈，她什么时候出院啊？父亲：不用了，好了会出院的。（大意相同即可，2分）
14．“我”向丈夫借手机用（2分）
15．是丈夫（1分），因为文中是他编织了美丽的谎言，表现出一种深沉的爱。（理由充分得2分）
山就这么高阅读答案
7 “我”成绩非常不理想，不想读下去。
8 （1）“攀”字表现了山的陡峭，突出了爬山的艰难
（2） “屹立”突出了这句话在“我”心中的重要地位或产生的重大影响
9 （1）有信心和勇气就能克服困难
（2）把大困难分解为小因难，逐步解决
10 例 ：文中父亲关爱儿子成长。儿子成绩不好想辍学，父亲通过爬山让儿子明白学习需努力的道理。父亲勤劳，肯吃苦，重视子女教育，注重教育方法，耐心，言传身教
祖母的启蒙阅读答案
1．文中共写了四件事，请依次概括出来。其中哪件是详写的，为什么要这样安排？ 2．上文中的主人公是________。3．祖母对“我”的启蒙方式是________。A．谆谆善诱 B．启发鼓励 C．以身作则 D．言传身教4．第①段中加粗字“对人要宽”的“宽”字的含义是________________。5．第②段中的比喻句“乒乓球般的淡馒头”形象地表明了馒头的特征是________。6．第③段末尾的省略号有什么意义？ 7．最后一段画线句子中“极其平凡”照应了上文________________，“闪光”照应了上文________________。8．文中突出了祖母的什么品质？（二）1．四件事依次为：A启发“我”从小爱读书；B鼓励待人谦让，热情帮助；C将虾皮送给李伯伯；D把豆腐粉送给刘爷爷。其中前两件事详写，其依据在于上文的中心是祖母对“我”的启蒙，而后两件事虽对“我”有所启示，但并非祖母有意识地对“我”进行教育。 2．祖母 3．D 4．宽厚、宽恕 5．小 6．表明祖母所做的这一类事远不止上文所述的两件。 7．普通的家庭妇女；对“我”进行启蒙教育和平时待人中所表现出的非凡的品德。 8．宽厚待人，乐于助人
饮食不宜过烫阅读答案
（2分，意近即可酌情给分）：引起读者的阅读兴趣，概括了热饮热食的危害，自然地引出了下文。
（5分）：危害有：容易发生癌变（1分）；不利于饮食的消化吸收（1分）；难以细品食物的美味（1分）。
途径（2分）：调查发现、病理研究
（第一问2分）：①举例子、②列数字
（第二问2分。选项不给分，但不写选项扣0.5分）答案略
（3分）：不能删去（1分）。因为“可能”一词说明癌症除了与热饮热食有关外，还与其他因素有关，如果去掉“可能”就排除了其他因素，与原文不符（2分）。 动物为何不会迷失方向
17．答案：①这一说法未能得到证实，所有研究停留于纸面上。②其后的实验以失败告终。 ③鸟类飞到了磁场异常区，不会晕头转向，而人类靠自身的生物机能很难确定方位方向。 评分：答对一点得1分，共3分。意思对即可。
18．答案：动物移动时形成力场，定向系统开启——数字信息进入前庭器官“生物罗盘”——通过神经进入动物大脑，由大脑中的“地图”（定位图）来确定方位。 评分：全答对得4分，答对两个环节得3分，答对一个环节得2分。意思对即可 19．答案：①动物天生具备“导航”能力，人先天缺失这一功能。②人的辨向是„有意识的‟， 而动物是„无意识的‟。③人辨别方向的能力有强有弱，各不相同。动物则是本能。 评分：答对一点得1分，共3分。意思对即可。
20．答案：①易于激发读者的兴趣，引发读者联想，并引出对动物辨别方向问题的解说。②既首尾呼应，又突出说明了动物辨别方向方面独特的机能和独有的天赋。 评分：答对一个要点得2分，共4分。意思对即可。
吉祥图案阅读答案
1：起源、实质、功能和寓意
评分标准：本题3分。每个要点1分。第三个要点只答“功能”或只答“寓意”不得分。 2. 答案要点： 第②段说明的内容是“图案本身各自代表不同的寓意”；第③段说明的内容“图案色彩具有象征性”。
评分标准：本题2分。每段“内容的概括”各占1分。 3. 寓意答案： 四季平安
解说示例：“瓶”与“平”谐音，4朵月季与“四季”同音，“月季”在民间常被认为是吉祥的象征，所以，这幅吉祥图案的寓意是“四季平安”。
评分标准：本题4分。“寓意”2分、从“谐音”角度解说占2分。
从教第一课阅读答案
1、（1）推介古典文学作品（2）搬出当代流行作品
2、①他郁闷不平，不希望像他的父亲一样在工厂的流水生产线上作牛作马，累死累活地过一辈子。或他郁闷不平，不甘于受命运的安排。
②“我”屡次尝试后受挫的生气与不快，以及不信说服不了迪龙的心理。
3、他的作品真实地表现了自己的生活，充满生命力，字里行间又流露出迪龙的痛苦、挣扎、愤懑和暴戾，令人感到无比沉重。 14、迪龙在老师的理解与关爱下挣脱了命运的安排，并在其耐心地指导和激励下投身文学创作，老师从迪龙身上获得了一个坚定的信念，年轻人的敢作敢为足以移山填海，改变命运，改变世界。
鸟瞰地平线阅读答案
1、cuǐ shuò lán piān 2、（1）在这里形容展馆多而密集。
（2）在这里形容中国人面对西方世界先进的发明创造惊呆的样子。 3、围绕“比喻、排比及其表达作用”来答即可。
4、插叙。表现了昔日浦东的荒凉落后，与今日浦东的繁盛通达形成鲜明的对比。
5、围绕“宽广的大道，正从天上，从地下，从水中，围绕着世博园区向四面八方辐射，连通上海，连通中国，连通整个世界。昔日的寂寥闭塞和今天的繁盛通达，反差是如此的强烈”回答即可。
6、围绕“上海世博会使世界各民族的文化得以展示、交流、融合”回答即可。
7、围绕“表达了作者对上海举办世博会的自豪、赞美以及对中国崛起的期待和憧憬”回答即可。
8、想象要丰富，语言力求精彩。
访兰阅读答案
1．纯朴。（清妙、清纯、淳朴、高雅等） 媚俗（俗气、低俗、庸俗等）
2．这里的“味”既指气味、香味，同时还指兰草的品格、格调、气质（答对1点给1分）。
3．父亲喜爱兰草并不是供人玩赏，供人玩赏的兰草就失去了真性，降低了品格，变得低俗。
4．描写兰草的生长环境，衬托野兰的高雅不俗；为后文赞美野兰作铺垫
5．C。“我”惋惜是因为野兰生长在幽谷而不被众人所知，并不是因为认识到了它的特性。
6．“访”有寻求的意思，对兰草的寻访表明了“父亲”与“我”对兰草的高雅、纯朴品格的敬仰，同时用一“访”字，把兰草人格化，从而更形象地表现兰草高雅纯朴的品格。
7．一个人只有像野兰一样保持纯真质朴的品格，不献媚，不低俗，才能为人们所敬重，才能有益于社会。
今天你”低碳”了吗阅读答案
1．倡导人们做“低碳生活”的践行者。
2．低碳生活是一种生活方式，也是一种社会责任。
3．作比较。突出说明低碳生活方式可大大降低二氧化碳的排放量。
举例子。用生活中常见的例子来,具体说明低碳生活方式可大大降低二氧化碳的排放量。
列数字。通过列举数字准确有力的说明低碳生活方式可大大降低二氧化碳的排放量。 (写出其中两种即可)
4．(1)减少温室气体(以二氧化碳为主)的排放。(意思对即可) (2)示例：
①清爽地球靠大家，低碳走进你我他。 ②少坐汽车多行走，低碳健康我拥有。 ③低碳走进千万家，节能环保我参加
你的眼泪，的成人礼阅读答案
1（2分）自信、优越感（或骄傲）
2（2分）主要运用了外貌描写（或肖像描写），表现了男生虽家境贫困，但性格倔强、自尊、不卑不亢。（意思相近即可）
3（2分）描写同学们的掌声渲染了气氛，衬托了人物形象，是对“我”的一种赞赏。（抓住渲染、衬托、赞赏，其中一点即可）
4（3分）点明主题，男生感动的眼泪，让“我”明白了尊重别人，就会获得别人的尊重。\男生感动的泪水，让“我”学会了成熟、理智地处理事情，突然觉得自己长大了。（言及一点，意思相近即可）
5（3分）示例1：“我”坚持使用了飞信，只有那个农村男生没有参加，我们渐渐地也疏远了他。
示例2：开学的第一件事就草草收场，同学们不欣赏“我”的傲慢，“我”的威信也大打折扣。（结尾设计合情合理即可）
好望角阅读答案
1.【参考答案】梦想被现实逐渐磨碎；在家门口找到好望角。
2.【参考答案】“诡秘”原指（行动态度等）隐秘不易捉摸。这里指老人的笑中含有深意，隐藏着他的人生的秘密，让人不解而好奇。
3.【参考答案】A. 谈起儿子，骄傲的背后是深深的痛，内心深处的疼痛化成外在的“微微颤动”；“深深的吸”和“缓缓的呼”都是内心极度痛苦的一种掩饰行为，表面的平静折射的是人物内心的不平静。（能结合3个关键词分析言之成理即可） B.比喻句“院子太大了，像穿了一条肥裤子一样老是那种松松垮垮”非常形象生动，这样的比喻既符合老人的身份特点，又写出了老人内心那种空荡荡的失落孤独的感觉。（言之成理即可） 4.【参考答案】这是一个怀揣梦想多年却至老也终未实现，历尽人生沧桑的老人。小时，小学没读完，鬼子来了，四处逃难，和爹娘跑散了；解放后，只想把书念成，可书没读多少，又遇上了“文化大革命”；老年时，儿子在非洲被当地人给绑了，老婆子拦都拦不住离世了，一个人孤苦伶仃了却残生。但苦难没有把老人打倒。他没有因为梦想的无法实现和生活中的种种变故而终日消沉低迷下去，老人靠对梦想——“好望角”的坚守和豁达乐观的人生态度走出了人生的苦难。 5.【参考答案】（言之成理即可）“人生不如意十之八九”，每个生命的历程都不可能是一帆风顺的，我们每个人应该首先意识到这一点。在不如意中能够活出如意，方法之一就是至始至终保持并去追寻自己的梦想，用梦想来引导自己的行动，用坚守梦想来冲抵苦难的煎熬。
我长大了阅读答案
1 ①进入中学，成为大人。 ②能够承担责任
2 本文叙述了“我”成长过程中不同时期对“长大”的不同理解的一些相关的事情。 3 详写邻家孩子用自行车捎“我”时撞倒一位老太太的前后经过，突出“我”对“长大”的认识由幼稚到成熟的过程，从而揭示“长大”的含义，突出文章的中心。
4 面对被撞倒的老太太，“我”有些惭愧。帮她拾起散落在地上的菜，送她回家，并决定常常去看她。从中反映出“我”的道德良知，敢于承担责任、善良、诚实等品质。
5（事例）①当“我”对“长大”的含义有曲解时，父母能够一脸笑意地纠正和教育“我”。 ②当“我”送被撞的老太太回家并决定要常常去看望她时，父母赞赏和鼓励我。（说明）：引导“我”明白了“长大”的真正含义。
6 这句话告诉我们，真正的“长大”不在于年龄的增长和身体的成熟，而是意味着能够承担责任。
7 仿句 长大意味着独立。
句意理解 以前在生活上，我总是一味地依赖父母，什么事情都需要父母帮忙拿主意；而现在，我能够做一些力所能及的事了，遇事能够独立思考，生活能力明显增强了，活动范围明显扩大了。我认为，独立让我真正长大了。
倔强的仙人掌阅读答案
1、女人怀疑仙人掌是用牙签插上去的；老头儿扯断仙人掌证明给女人看
2、（1）：老头儿满心自豪：别看我是一个卖花的，那骗人的勾当俺可干不了。（2）：老头儿想：这下你总算相信俺了。钱可以不挣，良心咱可不能丢。这年头，也不怪她不信俺。
3、A瞟，斜着眼睛看，形象入微的写出了女人对老头儿的怀疑与不屑
B这句话通过对老头儿一系列的动作和语言的描写，表现出他对女人不信任他的不满，也生动形象地刻画出了老头儿的倔强、坦诚与率真。
4、老头儿的真诚、善良、纯朴，让女人为自己的多疑、世故、和对老人的不信任深深的羞愧与自责。
5、1你，一个普通得不能再普通的卖花人，却倔强地坚守着做人的良知，你以你的自尊和善良换来人们的尊重和信任，你的执著和坦诚向人们昭示着真实的美丽和可贵。2：你，一个普通得不能再普通的卖花人，却用自己的言行让我们相信：诚信仍在，善良与良知永存。你毫不吝惜地扯下仙人掌，不仅揪疼了女人的心，更激起了人们对真诚的呼唤。3：你，一个普通得不能再普通的卖花人，却以你的“固执”的真实令我们深深感动。你的倔强在于你对自尊的捍卫，对良知的坚守；你的倔强在于你对真诚的诠释，对善良的弘扬。
玫瑰树根阅读答案
1、“据说”是指后面一句话的来源，在这里是一种传说，具有不确任性，与后面神话传说里的土地神搭配恰当；去掉后，就成了肯定语气，不符合客观实际，也体现不出原文用语的准确性。
2、天哪，想不到丑陋的树根竟然延伸出美丽。（回答正确给1分，书写2分）。 3、C．
这些枯黄笨拙的树根，在这黑暗和腐朽的环境中，支持着地面上的生命之美，那正是他们的骄傲。
4、通过细流和树根的对话以及细流最后的醒悟，揭示了像树根一样甘愿付出、默默奉献的人的高尚和伟大。 5、流水：你是那样的新鲜娇艳
鲜花：我维持生命的汁液全部都是树根输送的，其实真正美丽的是树根。
“平台”，书面语中心热点阅读答案
1．供休憩、眺望等用的露天台榭。电脑操作系统。一切虚拟的为某项工作提供支持的系统或层面 2．时间 下定义 举例子
3．以春景写冬景，形容万树挂雪好像梨花盛开一样 形象比喻“平台”一词在众多领域中流行之快、运用之广
4．简洁又形象 电脑的普及（或L＼，嘀的普及与广泛运用） 5．示例：下载 粘贴 复制 拷贝 剪切 启动
人类只剩七年拯救地球阅读答案
1.(3分)2008年
2. (3分)减少大气中的温室气体排放。(或“减少大气中二氧化碳的含量”。) 3.(3分)列数字(1分)。如“到2050年，全球温室气体的排放必须减少50％到80％。”(1分),具体说明拯救地球应立即采取行动(1分)。(或“具体说明了排放量减少的程度”也可。)
4. (3分)不能，因为“大约”表明温差是约数(2分),体现了说明文语言的准确性(1分)。(或:如果去掉“大约”就表明是确数1摄氏度，不能体现说明文语言的准确性。)只答“不能去掉”不给分；答“不能，因为它体现了说明文语言的准确性” ，没有具体分析给1分)
5.(4分)示例1:少开车(2分) ，减少温室气体排放(2分)。示例2:多植树(2分) ，减少大气中的二氧化碳含量(2分)。(提出措施2分，说明理由2分。措施不符合文意“减少温室气体排放”“减少大气中二氧化碳含量”的不给分。)
③ 求日本民间传说里的要怪和神的资料。
雪女
传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来， 供其观赏。
传说——
相传在日本民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至於认为大自然的灾厄便是 由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。
只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶 莫测的妖怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓 的人类男性,
威胁他,要想活命必须信守「承诺」,遵守魔界法则,不得告诉其他人有关她 的存在与其和她相遇的这件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。
然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信 守承诺,不告诉其他人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女,
接下来 会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她定下承诺的男子,博得男子的好感,并 进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视著男子是否能信守承诺,
和 她平安无事相守一辈子到老,可是那一段难以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕著男子疑惑 又害怕的心,终於直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太,
希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍 ,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了「承诺」,雪女只好含泪杀死与他共生小孩 的男子,并伤心地带著孩子重回冰天雪地之中。
这个古老的雪女传说,最早是记载在日本妖怪小说,古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中, 它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的 婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷。
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河童
在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。
河童的传说，最早起源自中国黄河流域的上游，古时候叫做「水虎」又名「河伯」。战国时代初期，在魏国邺县这个地方。每年雨季一到，河水暴涨氾滥成灾，常常夺去许多人的生命和财产，当地的巫女以「河伯娶妻」为藉口串通官员大肆敛财，并且必须牺牲掉年轻女子取悦河伯。直到邺县来了一位名叫西门豹的新县令，才将「河伯娶妻」的迷信破除，后来提到「河伯娶妻」自然让人联想到以智取来抵抗暴政的故事典型。
「河伯」传到了日本之后，变成了家喻户晓的「河童」。据说有一位名叫九千坊的头目，带领著河童一族从中国辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。他经常率领著部下出现在村庄里，惹出许多麻烦，由於他拥有能够将马拉到河边的怪力，所以村里的人都敌不过他。知道此事极为震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最讨厌的猿将为害百姓的河童好好地教训了一番，从此以后河童只好乖乖地住在熊本县筑后川。后来成为水天宫的使者，其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸，（久留米殿下）后来移到日本桥附近。
据说，加藤清正为了打败九千坊，将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去，不仅在河川里放毒，还把烧烫的石头往水池里丢，最后聚集了河童最讨厌的山猿，群起攻之，九千坊因为硫磺的热气，使得头上盘中的水逐渐消失，具有法力的他，总算束手就擒，只好求城主放他一马，答应从此不再为害地方，这就是河童的传说之一。
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天狗
天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。
“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
中世纪开始，日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。
而鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够，无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。此时关于天狗是怨灵的说法已经势微，而因为修行者通常隐于深山灵峰，天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素，天狗的形象也和山神在一定程度上重叠起来。再加上民众对修行者的敬畏之心，于是天狗们不仅鼻子高，武功也是绝顶。对于一些离奇事件或无法解释的现象，也往往算在天狗的头上，于是就有了“神隐”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗砾”等等传说……在室町末期今天为我们所熟悉的鼻高天狗形象终于确立——红面高鼻，身生双翅，身着修验道行者服，手持金刚杖或太刀、羽毛团扇，脚穿单齿高木屐，随身带着隐匿身形用的蓑衣，生性傲慢身怀绝技，上天入地无所不能……
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二口女
《百鬼夜行》中记载：女子不检点，随地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神发现，而附身的，家中死过孩童（不满2岁），杀死自己幼儿的，被其童附身，在后颈会出现一口，且不停的要吃东西，最终将被附身人吃死（也可以说是撑死的）是很危险的妖怪，就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。
传说——
千叶县有个男的在妻子死去后另娶了一个妻子，这个后母只疼爱自己所生的孩子，对前妻留下的孩子万般刻薄，甚至连饭也不给吃，最后某一天前妻的孩子就这样凄惨地饿死了。
在这个孩子死了后的第49天，砍柴回来的男人手里的斧头不小心碰伤了妻子的后头部，奇怪的是这个伤口怎么也治不好，到了后来竟然发现那伤口开始慢慢地形成一张嘴的模样，更令人吃惊的是连舌头和牙齿也出现了。
这个伤口常常疼的不得了，但奇怪的是只要把食物放进去就不疼了。而这个时候他妻子总是不自觉地对着空气喊着“对不起！对不起！”……
另外还有一个传说，说是一个愚昧的农夫，他的择妻标准是“不吃饭”！！，结果这么变态的条件也有人满足了。但是，在以后的日子里，农夫发现他的妻子是没有吃饭，但厨房里的饭却每天都减少。感到奇怪的农夫某一天出去后立即偷偷地溜了回来，躲在天井想看看到底是怎么回事。
结果，他看到了他妻子的后脑竟然出现了一张嘴，然后把头发变成蛇一样的触手去端饭喂后脑的嘴吃饭……
如果说前面的那个是俳徊在人间的怨灵的话，那么后面这个简直就是妖怪了。
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魅魍魉的传说在中国远古就有了——
大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，传到日本反而变有名了，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，日本民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
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烟之罗
它轻轻的在空中飞来，缠著人的颈项，令人窒息至死，是一只颇可怕的妖怪，用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的，但用黑铁浆染黑过的牙齿，就可以把它咬开，因些，一反木棉经常出现的地方，就算是男人也染黑铁浆，另外，一反木棉的同类在日本各地也存在，名称也各不相同，比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力`过度发泄精华的害处
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桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
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猫又，
据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光，极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人........不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。
虽然猫又没列入日本三大国妖之类，但对于日本的影响却是广泛而深入的，关于此的周边趣文也相当的多，比如有专门同好组建的猫又同盟，他们对猫又的研究之深令人汗颜，而他们的据点就包括日本有名的旅游胜地“猫又山”，（另称胜三山）位于猫又谷内，附近还有有名的金太郎温泉，另外两处分别是位于新泻县三岛郡三岛町的猫又大明神和黑部峡谷铁道的猫又站，之所以选择这些地方，据说这三处都是猫又出现比较频繁的地方，有兴趣有条件的朋友们不妨去探索探索。
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入内雀
传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有钟说法是又人长成了雀，被以为是妖怪。
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黑冢
明间传说一极端危险的妖怪，总是袭击单身女子，猎其头收藏，据说黑冢生前是一好色老头，调戏良家妇女被村人乱棒打死，死后怨念不灭，借一老妇的尸身化为厉鬼，专门报复女子，总之古时民间女子单独夜行时遇见黑冢会用黑炭图黑面部，让黑冢认不出自己是男是女或许能逃过一劫。
溺之女
温泉旅店经常出没的妖怪，如果看见浴池里泡这个美女，千万不要贸然靠近，也许她站起来，你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨
姑获鸟
小孩死掉的孕妇所化，偷别人家的小孩来养，非常怕狗。
百目妖
在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖，据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
传说一法师去收复她时，她已有98只眼睛，98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹，为了不被妖怪凑满百目，法师自毁双目，最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服。
般若
佛教的“般若”是指佛的智慧，而着这里是一个女鬼的面部，表示的是“愤怒的相”，其实更主要的是要表示女性的“嫉妒”。
又有一说这幅画最重要的是“眼睛下面的痣”，甚至还有“眼睛下面的痣的女孩子是不幸的”这种传言，真不知道为何会这么说；不过当看着一个女孩子变成了鬼，这肯定是不幸的吧。 传说是地狱的守门大鬼怪
鵺
一种动物，据说有着乌鸦的外表，黑天鹅的翅膀，鹰的利爪，鳗鱼的尾巴，有着牛的力量，是非常有争议的一种妖怪，只要是它认定你是坏人，那你就不可能活过24个小时，而且它杀人的手法万分残忍，是不能用语言描述的，可是如果它认定你是好人，那你一生都会被他保护。所以也有人把它作为供奉的对象。
发鬼
百鬼夜行》有载：古有一女子为保持自己的美貌，杀死无数处女，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬。
垢舐鬼
住在像腐朽的房子和打扫不到的浴池的一些地方，偷偷的用长舌头舐吃着人的污垢的妖怪。无害。在文献里有所描绘。
小豆婆
这个还是一个有名的妖怪，还有一个名字叫{磨小豆}。在没有人烟的，可以听到溪流的声音的地方，可以听到磨小豆的声音。所谓声音怪物的一种，具体来说「小豆研ぎましょうか、人とって食いましょうか（磨小豆吧，吃人肉吧~~好像是哈~~格格看看）」，就是这样的声音。。。。这个是在东京青梅市独特的妖怪，可能是因为以磨小豆为主，所以就叫「小豆婆」。
油澄清
一般在山路上出现的妖怪，「以前呀！这边常有叫油澄清的妖怪出现呐！」「现在也常出现吧！」总以比恐怖还害怕为形式的民间传说登场的妖怪。油澄清的名字的由来是没有的~只是在油瓶的下面。
座敷童子
这次介绍的是稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时要多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。
在座敷童子的传说流传最广的日本东北地区，人们甚至还为童子们修建了很多“住所”（现在可成了当地名胜啦！）。虽说是“只能被小孩子看到”，可现在的孩子有不少事要做，看起来比大人还要忙，这种时代的小孩子真的还能看到座敷童子么？如果他们已经看不见了，那么座敷童子要和谁玩儿好呢？婴儿时期，小孩子们总是会目不转睛地盯着某个空无一物的地方呢喃或傻笑，说不定那里就有个座敷童子吧。如果将能否看到座敷童子，作为区分大人和孩子的方法，那比起从前，人们可是越来越急、越来越早地结束童年，变成大人了呢。80年的人生中，能被叫做“孩子”的时代也不过短短的几年而已，想一想总觉得有些悲伤。话虽这么说，可像我这种感觉迟钝的人，不仅近在眼前也无法看到它，不留意的时候踢到或坐到它上面也有可能。可是，虽然看不到，确实是在心里想着“会不会在这儿呢？”的大人也还是有的，所以座敷童子，要打起精神来啊！
座敷童子：虽然只要有它守在家里就会家族繁盛这一点的确不错，可是却也有传说它离开的话家族就会衰败，从某种意义上说也是蛮恐怖的，说是妖怪，其实也可以作为一种神明吧。如果真是只能被小孩子看到的话……也无所谓啦，只是大家要多多留心，不要让座敷童子孤单呀！
(这个是冰最喜欢的妖怪拉~觉得好可爱~(*^_^*)
另一种解说:
座敷童子，附在家中的游戏伙伴
这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。也因为如此，常常有一些自私的家庭会请法力高深的法师，以结界困住他们，控制他们的自由。传说千万不要若恼了座敷童子不然你会……
青行灯
以古时捕获百鬼之名而出名的女鬼。
怪谈百物语。百物语中，点一百根腊烛，贴在蓝色的纸上，恐怖有故事一讲完，就灭掉一根蜡烛，到屋子里全黑的时候，妖怪就会来。就是这样的怪谈会。为了制造出恐怖的效果，讲鬼故事时蜡烛后面会出现蓝色的影子~
（鬼罂粟外卖：百人讲鬼故事人太多，一般是7个人在一个小学校什么的教室里来玩，一个人讲完后跑到别一间没人的教室灭掉蜡烛再跑回来，当第七个人讲完第七个鬼故事，会出来第八个人~~那个就是鬼~~
骨女
生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）它所报复的对象多为男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比较详细的记载，所以日本民俗学家一般都会用它来做研究对象。
鬼一口
在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。
道成寺钟
一个寺庙的钟化为妖怪，专把人变成和尚，而且会忘记自己以前的事。
飞缘魔
吸取人精气的艳遇妖怪。
於菊虫
传说皿屋敷的菊虫是很大的，有怨念的虫子。像有有这样的恨的东西地方是已经经过了很多年的草木呀，鸟呀，虫子等等的化不开的怨气的。叫做於菊虫的虫子，样子是像蝴蝶的虫茧一样的。
黑牙鬼
只是让你看它的牙，然后惊笑，吓人的鬼，无害。
三味长老
在画図百器徒然袋可以看到它的样子。被名人所使用、然后舍弃的三味线妖怪。三味线一贴到人的和服上就出现一种读书的样子。典型的付衰神的一种。
白粉姥姥：
白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身於石川县能登半岛附近；传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色，而出现时总是一身雪白的和服，且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶。当没化妆的女性在路上不巧遇见白粉姥姥时，姥姥便会以酒壶中的化妆用白粉（白色蜜粉？）来涂满这名女性的脸。算是个贯彻女性爱美主义的「亲切」妖怪。
獭
好象报恩的..和中国的仙鹤差不多
网剪
网前是手像螃蟹铗，身体像虾。这个妖怪在夏天，蚊账就好像一下子被尖锐的东西切开了。蚊怅有着不可思义的力量~~~还有~把对鱼民很重要的鱼网恶作剧的切断，这就是「网剪」的工作！！鸟山石燕以「网剪」为名记载下来，其他的书以「网切」为记载下来。
犬神
“犬神”本身指的是狗的幽灵，以四国为中心流传的犬神则是被“犬神使”作为“蛊毒”用来诅咒对手，让他们被付身的东西。蛊毒是一种由中国流传过去的使用昆虫或者动物的幽灵来诅咒别人的方法。被犬神所依附的人会丧失自我，会在昏迷的状态下做一些十分古怪的事情，或者莫名其妙的发高烧。象“狐凭”一样，由一些家族会世代继承犬神的操纵权，他们被称为“犬神筋”。普通人在继嗣犬神的时候一定要邀请犬神筋的人，如果对他们不尊敬的话，就会导致灾难的哦。
「白児」是服侍「犬神」的儿童身姿的妖怪。据说是被狗咬死了的孩子的魂。
金主
出没于城市，袭击有钱人，夺来的钱会分给贫穷的人，义贼妖怪（忘了那种行侠仗义给穷人钱的叫啥了~）。但是样子是危险的老人。是好人还是坏人？？
天井舐
就是屋子里的天棚消道夫。性质应该跟垢尝相似.
目鼻无
没有眼睛鼻子的一堆肉。这东西是什么呀！！（这不是偶说地，原文就这么写地）没有什么特别的伤害。就是在城市中晃晃忧忧的存在着。
滑瓢
就是住店，啜茶，不知道什么时候就不见了，不是坏妖怪。但是为什么叫它妖怪之王呢！非常有知识的没有实感的迷一样的大妖怪。
涂壁
记载在「妖怪谈义」里，筑前（现在的福冈县）的远贺郡的海岸出现。赶夜路时，有看不见的墙，哪都过不去。这就是涂壁的工作。
蛤女房
时候的传说中，变为女人和人结婚的蛤妖怪。物语自体有鹤的报恩这个典故。
吞酒童子
一个有着英俊少年外表的妖怪，专门勾引处女，将她们的乳房割下来做食物..- =凸.....，在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手。
传说
在平安时代中期，在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王（渡边纲、坂田公时、卜部季武和锥井贞光）以外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。
在途中有上千名的武者赶来相助，于是六个人说：“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家，还是用计策取胜比较好”于是一行人继续前进，一直来到一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧？请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜欢酒。它对人来说是妙药，而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了，原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋，于是继续进发，终于到达了鬼所在的石屋。
当然鬼对他们的到来十分的怀疑，但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。（也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到，赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形，3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者，在赖光拔刀的瞬间突然醒来，无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光，你纳命来吧！”随着叫喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死，飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行，但是身体被神酒约束无法行动，最后也被一一解决了.
④ 言情小说主角名字林霜
《传说中的季太太》 作者：吾梦林霜爱钱，五年前为钱与个失明、腿瘸的男子结婚，并在结婚后卷钱而逃；外界盛传思源大BOSS季洛寒五年前是个狂燥症患者，却因一个女人重拾自信；不料，那女人竟无故失踪；五年后，他是人上人，带着太太的天价设计单让她完成；而她，老公劈腿小受，自己仍旧为钱在底层挣扎；当真相一幕幕揭开，走投无路的林霜央求：“季先生，求放过！”季洛寒薄唇一勾：“放过？那要看你表现能否让我满意了……季太太！”