念雪无霜小说免费

⑴ 此恨经年深,此情度日久。谁知我知你,我知你之深。面如霜下雪,吻如雪上霜。何以与君识,无言泪千行。

念念难平，回忆锐起。此时此景，心已僵沉。此恨经年深，此情度日久。谁知我知你，我知你知深。面如霜下雪，吻如雪上霜。

——英雄联盟《亚索瑞文》

⑵ 谁能提供《枕草子》的中文全文

枕草子 中文版

清少纳言著 周作人译

全书总共十一卷，三零五段。��

�卷一�
第一段 四时的情趣

春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，
紫色的云彩微细地飘横在那里，这是很有意思的。

夏天是夜里最好。有月亮的时候，不必说了，就是在暗夜里，
许多萤火虫到处飞着，或只有一两个发出微光点点，也是很有
趣味的。飞着流萤的夜晚连下雨也有意思。

秋天是傍晚最好。夕阳辉煌地照着，到了很接近了山边的时候，
乌鸦都要归巢去了，三四只一切，两三只一切急匆匆地飞去，
这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飞去，随后越看
去变得越小了，也真是有趣。到了日没以后，风的声响以及
虫类的鸣声，不消说也都是特别有意思的。

冬天是早晨最好。在下了雪的时候可以不必说了，有时只
是雪白地下了霜，或者就是没有霜雪也觉得很冷的天气，赶快
生起火来，拿了炭到处分送，很有点冬天的模样。但是到了
中午暖了起来，寒气减退了，所有地炉以及火盆里的火，都
因为没有人管了，以至容易变成白色的灰，这是不大好看的。

第四十段 高雅的东西

高雅的东西是：穿着淡紫色的(衣日)衣，外面又套了白袭
������������ ~~~~~~(左衣部，右日，训：里衣)
的汗衫的人；鸭蛋；刨冰里放上甘葛，盛在新的金属碗里；
水晶的数珠；藤花；梅花上积满了雪；长的小孩子在吃着
草莓。这些都是高雅的。�

第八段 五节日

正月元旦，三月三日，都是以天气非常晴朗为好。五月五日
整天的阴晦也有趣。七月七日天阴，到了傍晚在晴空上，月色
皎然，牵牛织女的星也以可以看见为好。九月九日从破晓
稍微下点雨，菊花上的露水也很湿，盖着的丝绵*也都湿透了，
染着菊花的香气特别令人爱赏。早上的雨虽然停住了，可是
也总是阴沉，看去随时就要落雨的样子，那是很有意思的。

*俗信菊花能延年，故于重阳前夜，把丝绵盖在菊花上面，次
晨收取朝露以拭身体，谓能却老。

第三段 其三 三月三日

三月三日，这一天要是阳光和煦，天色晴朗才有意思。
这时桃花初开。更不要说杨柳柔媚。柳芽初生有如作
茧似的，很有趣味。但是后来叶长大了，就觉得讨厌。
不单是柳叶，凡是花在散了之后，也都是不好看的。

把开得很好的樱花，长长地折一枝下来，插在大花瓶里，
那是很有意思的。穿了樱花直衣和出褂的人，或是来客，
或是中宫的弟兄们，坐在花瓶近旁，说着话实在是有兴
趣的事。在那周围，有什么小鸟和蝴蝶之类样子很好看
地在那里飞翔，也很有意思。

第二三段

人家看不起的事是: 家门朝北面，平常被人家称为大好人的人，
年老的老翁，还有轻浮的女人，土墙的坍塌。

第 二八 段 怀恋过去的事

怀恋过去的事是: 枯了的葵叶；雏祭*的器具；在书本中见到
那些夹着的二蓝以及葡萄色的剪下的绸绢碎片；在接到的当
时曾十分相好的人的信札，在下雨觉着无聊的时候，找出来看；
去年用过的蝙蝠扇；月光明亮的晚上；这都是使人回顾过去，
很可怀恋的事。�

第 二零三 段 书信

这虽然不是特别值得说的事，但是书信实在是很可感谢的。
遥远地住在外地的人，很是挂念，不知道现在是什么情形，
偶然得到那人的来信，便觉得有如见了面的样子，非常高兴。
把自己所想的事情写了寄去，就是书信还未到那地方，自己
仿佛已经 满足了。若是没有书信的话，那就会多么忧郁，心
里没有痛快的时候癌�在连续想着种种事情的之后，便把这些
寄给了那人，这下子至少对那人的挂念总已经消除了，况且
若是更能见到回信，那简直同延长了寿命一样。这话实在是
有道理的。�

第二零八段 日

日是： 夕阳。 当太阳已经落在山后的时候，还看得见红红
的太阳光，有淡黄色的云弥漫着，实在是有趣。

第二零九段 月

月是： 蛾眉月好看。 在东边的山峰上，很细地出来，是很
有趣的。

第二一零段 星

星是： 七簇星，牵牛星，金星，长庚星。流星要是没有那条
尾巴，那就更有意思了。

第二一一段 云

云是： 白的，紫的，黑色的云，都是很好玩的。风吹时的雨
云，也是很有意思的。天开始明亮时的云，渐渐地变白了，
非常有趣。

‘早上是种种的颜色。’

诗文中曾这样说。月亮很是明亮，上面盖着很薄的云，这是很
有情趣的事。

第二二四段 一直过去的东西

毫不停留地过去的东西是： 使帆的船，一个人的年岁，春，
夏，秋，冬。�

第二二六段 五六月的晚上

五六月的傍晚，青草很细致似的，整齐地被割去了，有穿了红衣
的男孩，戴着小小的笠帽，在左右两胁挟了许多草走去，说不出
地让人觉得有意思。

第二二八段 夜啼的东西

莺不在夜里啼，很不好。凡物夜啼，都绝佳妙，唯小儿夜啼，却
是不佳.�

第一八六段 五月的山村

五月时节，在山村里走路，是非常有意思的事情。洼地里的
水只见是青青的一片，表面上似乎没有什么，光是长着青草，
可是车子如果一直走过去，却见下面是无可比拟的清澈的水，
虽然并不深，随从的男子走到水边，飞沫四溅，实在是很有趣。
路旁两侧编成结篱笆的树枝，有的都碰到车上面，有时还伸
进车里边来，急忙把它抓住，想折一枝下来，却滑出去了，
车子空自走过，觉得很是懊恨。有蒿艾给轮子压上了，随着
车轮的回转，便闻到一股香气，这也是有意思的。

第一九零段 月夜渡河

在月夜很亮的晚上，渡过河去，牛行走着，每一举步，
象敲碎了水晶似的，水飞散开去，实在是很有意思的
事情。

第一九一段 大得好的东西

大得好的东西是： 法师，水果，家，饭袋；砚箱里的墨；
男人的眼睛，太细小了便象是女人的，但是大得与汤碗相
似，也是可怕的；火盆，酸浆，松树；棣棠花的花瓣：马
和牛，也是个儿大的好。

注：1汤碗，原称金碗，系指金属所制，盛汤水用着，普通
说眼睛如金碗，即言其大而有光。
� 2酸浆又名姑娘果或灯笼儿。结子红色，味酸，故名。
小儿除去其中细子，以空壳纳口中，嘘气出入，咬压有声
以为嬉戏。日本女孩甚喜玩弄，似十世纪时已有此俗。

网上就有这些了，我找不到别的了

⑶ “仰头看桐树， 桐花特可怜。 愿天无霜雪， 梧子解千年”这首诗是谁写的最后一句是什么意思

出处：《子夜四时歌·秋歌》南北朝，作者佚名。

翻译：抬头看梧桐树，桐花特别惹人怜爱。希望永无霜雪凋谢桐花之日，梧桐子能够在这条路上落千年。

“梧子”本指梧桐树所结的果实，这里谐音读为“吾子”，即女子所爱的男子。在民歌中，每以“花”比女方，唯独“桐花”却多用以比喻男子。“解”，有坠落之意，而“落”又有停留之意。

“愿天无霜雪”二句，意味倘若天无霜雪，梧子可以在这条道路上存留一千年。也就是说，即使过一千年梧子都落在这条路上，既然如此，则所爱的男子将永远从这条路上来寻访自己，亦即千年永爱之意。

这首诗说得比较简略，前二句谓仰头看男子，这个男子的确可爱，但语气中有可望而不可即之意。不过“梧子”是要落下来的，等它坠地，自己就可以得到它了。

所以“愿天无霜雪”，再过一千年梧子也依然会在这里飘坠，自己总有机会得到它。这里面有一厢情愿的痴情，又切合秋天梧桐结实随风飘坠的实景，写得自然深挚。只是语气晦涩，倘不参照《读曲歌》，是不易理解的。

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作品赏析：

现存南朝民歌的内容比较狭窄，绝大多数是情歌，以《子夜歌》《子夜四时歌》为代表。本篇所选是《子夜四时歌》之三，是一首秋歌，它以清新浅近的语言，真实地再现了思妇对出征丈夫的思念之情，风格哀怨而又缠一绵。

“秋风入窗里，罗帐起飘飏”两句从表面上看实在写秋风，而是则借助于写秋风以渲染一种气氛。凄凉的秋夜，孤独的留守思妇，飒飒秋将将窗前的“罗帐”吹得高高地飘起来，使寒冷皎洁的皓月将幽幽的银光倾洒满屋，这怎能不换气她忧伤哀怨的情怀呢？

全诗手法如同电影，有画面，有“画外音”。月照长安万户。风送砧声。化入玉门关外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虏，良人罢远征。”

这是多么有意味的诗境呵！须知这俨然女声合唱的“插曲”决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外亦在画中，它回肠荡气，激动人心。因此可以说，《秋歌》正面写到思情，而有不尽之情。

⑷ 西双版纳简介

西双版纳傣族自治州，是云南省下辖的一个自治州、地级行政区，位于中华人民共和国云南省最南端，地处北纬约21°10’，东经99°55’至101°50’之间，属北回归线以南的热带湿润区，东西面与江城县、普洱市相连；西北面与澜沧县为邻，东南部、南部和西南部分别与老挝、缅甸山水相连，邻近泰国和越南，边界线长达966.3公里，约等于云南省边境线总长的1/4，面积19582.45平方公里。

西双版纳有中国唯一的热带雨林自然保护区，是国家级生态示范区、国家级风景名胜区、联合国生物多样性保护圈成员，植物种类占全国的1/6，动物种类占全国的1/4，森林覆盖率80.8%，是中国第二大天然橡胶生产基地，大叶种茶的原生地、普洱茶的故乡，建有1个5A级景区，9个4A级景区，西双版纳以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是中国的热点旅游城市之一。

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节日

“泼水节”是西双版纳全州各族人民共同的民族传统节日。届时，全州放假三天，各族各届及来自五湖四海的朋友欢聚一堂，共度共庆这一盛大的民族团结盛会。西双版纳“泼水节”已于2006年列入国家级非物质文化遗产名录。

新年泼水是一种礼节，既隆重又热闹。除夕那天，人们先到佛寺里，取来最干净的清泉（江河）水，采来最香的鲜花，把花瓣撒在水中，每人取一瓢，用含着花香的清水给佛像沐浴（象征给佛祖沐浴），祈求来年平安。

仪式举行完后，人们用树枝和鲜花浸水相互淋洒，以示祝福，口中不断地说着“萨瓦沙丽”（吉祥安康）“如利京宛”（幸福健康）。对长者只能轻轻地淋洒在肩和背上，表示尊重。到佛寺外和街上，年轻人们就可以泼水狂欢，以示祝福和欢乐。

傣族的传统节日除傣历新年节外，隆重的还有“毫瓦萨”和“奥瓦萨”.即关门节和开门节，实际为傣族的传统佛教节日。

“毫瓦萨”时间在傣历9月1 5日（约阳历6月中旬）。从这天开始三个月为佛教的安居斋戒期，此间僧侣在佛寺里净居修学，接受供养，不许外出巡游。世俗信徒也要到佛寺里静坐参佛，听经拜佛。

在这三个月里，正值雨季来临，气候炎热，稻秧已经栽插完，农事活计少，人们在村寨里以户为单位，每隔七天轮流祭奉（做赕）一次，也称“赕星”，要杀猪宰牛，全村人都参加，以食物、鲜花、蜡条、钱币献佛。老人信徒常留宿佛寺中，与僧侣一样生活。村寨里青年男女不准谈婚论嫁，要停止贺新房等一切娱乐活动。

三个月里，要举行一次大“赕”活动，一般为三天三夜，第一天为“杭赕”，准备献佛、祭祖的物品，各家各户在家里剪纸、做金花、银花、蜡花，扎纸房子、纸牛、纸马，抄写经书经文，杀猪宰牛蒸煮猪肉、牛肉和芭蕉等食品，还要准备钱财实物；第二天“仿坦”（听经），把所有敬佛、祭祖的物品送到佛寺，虔诚地听佛爷念诵经书经文；

第三天“亚南”（滴水），正午时，在释迦牟尼佛像前跪拜，双手合十至头顶，口中念念有词，将银钵中清水轻轻滴入大地，向佛祖和祖先亡灵祈求平安，“赕”的活动才算结束，整个过程神圣而又隆重。

“奥瓦萨”时间在傣历1 2月1 5日（阳历9月中旬）。这一天，表示从“关门节”以来的安居斋戒期已满，男女老幼皆盛装去佛寺里拜佛，以食物、鲜花、蜡条、钱币献佛，向佛祖忏悔，祈求佛祖赐福降平安，同时举行盛大的娱乐集会，“章哈”演唱，放高升、晚上放焰火、放孔明灯等，庆祝开门节。此时，雨季已过，稻谷收割完毕，故也称为庆祝丰收的节日。