忆秦娥是哪个小说里的人物

① 李白 忆秦娥 （箫声咽）中包含了什么历史故事与人物

①箫声咽：据《列仙传》载："萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似风声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。"
②秦娥：此泛指秦地美貌女子。娥，扬雄《方言》卷二："秦晋之间美貌谓之娥。"
③梦断：梦醒。
④霸陵：又作"灞陵"，故址在今陕西省西安市东，因有汉文帝墓而名。附近有霸桥，为唐人送客的折柳告别之处。
⑤乐游原；唐代的游览胜地，故址在今陕西西安市南。
⑥咸阳：今陕西咸阳市。汉、唐时期，从长安西去，咸阳为必经之地。
⑦音尘绝：音信断绝。
⑧汉家陵阙：汉朝皇帝的陵墓都建在长安四周。阙，陵墓前的楼观。

② 李白《忆秦娥》中的思妇“枣秦娥”是何许人也

应该是虚拟的一个秦地妇女。

③ 陈彦的《角色》封潇潇结局是什么

风萧萧结局是比较悲惨的。

④ 《忆秦娥》和《春夜洛城闻滴》在感情上有什么不同

作者都是李白
《忆秦娥》此词上片伤别，下片伤逝。离愁、凄清、悲凉无限伤乱的心情。
《春夜洛城闻滴》热爱故乡表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。

⑤ 《忆秦娥》这首诗的作者是哪个朝代的

《村居》是由清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区，闲居农村时所写的一首七言绝句。
村居
作者：高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
注释：
①村居：在乡村里居住时见到的景象。
②杨柳拂堤：像杨柳一样抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天水泽、草木间蒸发形成的烟雾般的水汽。
③散学：放学。
④纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。

⑥ 陈彦的《主角》获得了茅盾文学奖，这本书讲述了什么

主角这部小说发生在改革开放后，主要讲述了忆秦娥，放羊娃出身，到秦腔剧团的后勤，再到配角，最后成长为主角的奋斗史。陈彦通过对主角忆秦娥的成长经历的描述，再现了秦腔在地方以及县城里由兴盛转向衰落，再到转型最后兴起的过程，从而形象的刻画出中国的传统剧种在这个社会时代潮流中所经历的起起落落。

到了1990年后期，秦腔茶社兴起，同时也出现了“搭红”这样的新型打赏形式。小说里，忆秦娥每晚搭红高达数万元，不过后来再也没有踏进茶社，这也预示着秦腔茶社的衰落。而小说里的主角忆秦娥的走红，也预示着秦腔新生力量的崛起。

⑦ 自古到今，不知有多少词人写过忆秦娥，为什么不见词中有秦娥这个人物

从唐宋开始，不知道有多少词人写过《忆秦娥》，单单宋代，就可以列出一长串的名单来，如万俟咏的《忆秦娥·千里草》，李之仪的《忆秦娥·清溪咽》，李清照的《忆秦娥·临高阁》，刘克庄的《忆秦娥·梅谢了》，黄机的《忆秦娥·秋萧索》，贺铸的《忆秦娥·子夜歌》，刘辰翁的《忆秦娥·烧灯节》，范成大的《忆秦娥·楼阴缺》……

“忆秦娥”是众多词牌中的一个，它最早出现在宋人黄升的《唐宋诸贤绝妙词选》中。有人说这个词牌是李白创造的，但《李太白全集》并无此词，而且，至今未发现盛唐诗人中有作词的。

所以，一般人认为是五代词人所作，后被误归于李白名下。原词如下：《忆秦娥》，萧声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

⑧ 《忆秦娥-救妻关》这是谁写的

纪琴娥九七关，这是一个非常远古的时期，写上他们的写作方法是特别好的诗句

⑨ 忆秦娥·娄山关的作者简介

毛泽东，中国革命家、战略家、理论家和诗人及一位杰出的书法家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。 字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。1893年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲，1976年逝世于北京。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。
毛泽东的文风具有四个特点：第一个特点是有气势，即有革命家的气势——“理直气壮，舍我其谁”。第二个特点是有思想，即有思想家的高度——“理从事出，片言成典”。第三个特点是知识渊博，即有学者式的积累——用典丰富，文库史海，随手拈来。第四个特点是个性的语言，即政治家加文学家的语言——典雅、通俗、幽默。

⑩ 刘克庄《忆秦娥》的写作内容的背景

背景就是宋朝南迁，北方被金占据了，作者对北方的怀念、痛楚和收复北方的愿望。
这首词借鸿雁北以反悔感慨，表达了对中原残存的悲悼和人民痛苦生活的关怀，反映他恢复祖国统一的愿望。“梅谢了，塞垣冻解鸿归早”。江南梅花凋谢了，大地已经春回。北方边塞地区也应该冰融冻解。南边过来的鸿雁正及早的归去。塞垣，泛指北方边境地区。鸿雁，生长在北边之地，故又称塞鸿。它是一种候鸟，秋季自北方飞向南方避寒，春季自南方买回北方。这样，鸿雁就成为南北联系的一种象征。
刘克庄此词别开生面，各取所长北去的鸿雁，带口讯向长期处于金人治下的宋遗民进行慰问。“鸿归早，凭伊问讯，大梁遗老。”大梁，旧中国时魏国的都城，即北宋首都汴京。遗老，年老的遗民。词人托鸿雁向他们问候，含意非常丰富，是对他们处境的关心，是对他们抗争的声援，同时也表达了南方爱国志士对北方骨肉同胞的思念礼之情。然而，南宋政权何时才能完成统一大业呢？这却是无言可说了。
词的下片，作者的想象翅膀随着鸿雁的北去而飞翔，展现出祖国大好山河如今残存冷落，人民流散，田园宫室荒芜的景象，真是“尺幅有千里之势”。“浙河西面边声悄，淮河北去炊烟少”。浙河西面，指浙江西路，包括镇江一带即当时接近宋、金分界（淮河）的前线这地。边声。边疆的军号、马嘶等声音地处边防，却边声悄寂，反映南宁当局的苟且偷安，防备废驰，当然更谈不上恢复的准备。淮河以北，是金人占领的地区。炊烟少，指在战争破坏和奴役掠夺之下，人烟稀少，一片荒凉。这里真实地揭示了广大民众的苦难生活。最后两句感慨尤其强烈而深沉：“宣和宫殿，冷烟衰草。”宣和，北宋徽宗年号。北宋的汴京，到徽宗时期，城市的繁荣，宫廷的奢华到了极点。但北宋末年统治者“竭府库之积聚，萃天下之伎艺”，大兴宫殿，广植花木，穷奢极欲，激起人民的反抗，招致金人的入犯而无力抵御，结局是身为俘虏，生灵涂炭，画栋雕梁也成了废墟；而逃到南方的赵宋统治集团，刚又在西子湖畔营造起安乐窝，在那里醉生梦死，把祈求故国丢三落四在脑后。刘克庄借鸿雁的眼光展示了北宋宫殿凄凉景色，抒发出故宫黍离、国家衰亡的悲愤，也是对南宋当局的指责。这两句不用动词和虚字而把时间、地点、景象和人物感情非常自然地组合起来，构成一幅雄浑苍茫的广阔图画，鲜明突兀，而含意却十分深远耐人体味，与李白《忆秦娥》的“西风残照，汉家陵阙”，可谓同曲同工。