薄言钦小说大结局

❶ 苏简安陆薄言的大结局

古代以九州之长为“牧”，“牧”是管理人民之意。汉武帝时设十三州部，每部设一刺回史，汉成答帝时，改刺史为州牧。后废置无常。东汉灵帝时，为镇压农民起义，再设州牧，并提高其地位，居郡守之上，掌一州之军政大权。如汉末刘表为荆州牧，袁绍为冀州牧...3355

❷ 陆少的暖心新妻 男主叫陆薄言 女主叫苏简安 完结了吗为什么查不到大结局有纸质书吗

没有完结，刚更新到滴197章：苏亦承，帮我。没有纸质书

❸ 出薄言、做薄事、存薄心

出自(宋)陈希夷《心相篇》“如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。”

《心地因果与吉凶祸福》刘宏毅《心相篇》讲记：
……
如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
为什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都薄。
这句话的文字意思好像懂了，深层道理似懂非懂。例如：什么是“薄”？怎么“种种皆薄”就会短命？如何就不薄了？这些都是做人行道的大问题，作老师的不讲、或讲不明白这些道理，是误人子弟，要受大果报的。
陈希夷传下来麻衣先生相人的“四类八法”中就是“薄相”，指人长得薄瘦弱，神昏色暗，主福薄瘦短，命运不济。
“薄”与“厚”相对而成，是中国文化中对心相行为与性德果报的一种描述。陈希夷是风鉴之学的大家，有著名的“四类八法”传世，据说学自麻衣先生。四类就是“清奇古怪”，八法是“威厚清古孤薄恶俗”，以后演化为相法中的二十格局。
格局是判断一件事物最基本的条件，关乎事物发展的规模、失态、走向、结局，等等。人的格局是天生命定的，非有大修行者不能改变格局。人生的运程，如钟表的秒针走个不停，非转圆满，分针（命格）才走一格；分针再转一圈，时针（命局）才动一下。改造命运可没有速成法，修行要发大心、长远心，否则就会前功尽弃。所以，相法中最重要的是看格局，格局不对一切就免谈了。没贵格的人哪里有贵运，局面小的想成大器也属妄，因为格局不对。
二十格局中，薄占其一。薄相之人单薄柔弱，形轻气怯，色昏而暗，神露不藏。如一叶扁舟泛于波涛之上，主贫寒、短命。这类人命运不济，多性格内向、孤僻，意志薄弱，没有主见。所以，只要断为薄格，那就一切皆薄。如形体薄、神气薄、色韵薄，而且出薄言、做薄事、存薄心。其结果，必然是德薄、福薄、命薄，轻者贫病交加，重者短折亡身。
薄福之人如何改变自己的命运呢？那就要认真分析，你的薄从何来？有的人是天生就薄，这是过去世没有好好修福，今生就要大修福德，才能转变命运，即古人所谓“吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行积德事”。大部分人还是因为心地不够厚道，再加上出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄，而折损了自己的福报。
因为“薄福者必刻薄，刻薄则福愈薄；厚福者必宽厚，宽厚则福益厚。所以过于厚者常获福，过于薄者常近祸”。由此可见，天生禀赋不是不变的，主要在后天自己的行为。古人的一段名言，非常能够发人深省：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉”！

❹ 诟病小说结局是be还是he

《诟病》小说结局是he。《诟病》是池总渣发表于长佩文学网的原创纯爱小说，世界观设定是abo，目前正文番外已完结，讲述的是一个演员，一个明星，两个alpha之间，在痛苦中寻找欢愉的故事。

小说情节很狗血，但是因为两个人的性格都特别强，所以在狗血之中又很带感，不过有一点虐，虐身虐心都有，反正个人是不太爱看这种类型的，喜欢霸道总裁强制爱的姐妹们可以去了解一下。

文案：祁薄言每一次登台表演，手腕上始终缠绕一根磁带。记录的内容，只有祁薄言听过，唯有纪望知道，那是最隐秘最私人的内容。是接受痛苦，给予欢愉的声音。

文案很短，是池总渣一贯的风格，她的其他作品也都是这个调调，小说名基本上都是两个字，设定都很带感，文笔不错，不过剧情略狗血，读者对于小说的评价也是两极分化，喜欢的人很喜欢，不喜欢的也真的接受不了。

十八线小演员纪望出演某MV的配角，却没想到主演是自己的前任男友大明星祁薄言。两人第一次对手戏，祁薄言就在大庭广众之下将划伤的手指抵在纪望口中调戏他，拍摄结束后被纪望一巴掌打脸轰走。

原来六年前，纪望错把祁薄言当初高冷美O，并且一见钟情，靠着一腔热血追到了对方，结果一直A装O的祁薄言在纪望生日那天强制标记了同是alpha的纪望，于是纪望和祁薄言因为误会不欢而散。

六年后再次重逢，被骗身骗心的纪望坚决拒绝对他示好的祁薄言，而原本高冷的祁薄言化身爱撒娇的小奶狗，靠卖惨成功住进了纪望家中。而纪望就是个口是心非的傲娇，明明心里在意的要死，但嘴上却说着最狠的话。

祁薄言在这段关系中一直是主动方，一遇到纪望，他有千百种方法让对方离不开自己设下的圈套，只能被动接受他带给他的痛苦和欢愉。祁薄言就像是一张网，牢牢地攥住纪望的软肋，让他无处可逃。