『壹』 巴金《家》中,鸣凤这一人物的一生 要概括,急求啊!
鸣凤是高家的婢女,生活在这个黑暗王国的最底层,整日小心翼翼地过着劳累、卑微的生活。太太、老爷们的责骂对她来说是家常便饭。与觉慧的爱情,给她的生活带来一缕阳光,使她感受到了生命的欢乐。但是,在幸福快乐的同时,她无时无刻不感觉到恐惧与渺茫。因为,她知道自己是没有资格获取真正的幸福的。后来,高老太爷果然要把她当礼物送给封建遗老冯乐山做姨太太。她的苦苦哀求丝毫不能改变高老太爷法律一般的命令,而她又不愿意因为自己毁了觉慧的前程。作者在抒写鸣凤的遭遇时,突出地表现了她心灵的美。小说中,鸣凤之死是写得最为动人的篇章。其中,有她大段的独白: 他是属于另一个环境的。他有他的前途,他有他的事业。他应该做一个伟大的人。她不能够拉住他,她不能够妨碍他,她不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他。他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她。她应该去了,在她的生活里她应该永久地去了。事情已经到了这样,如果不牺牲他,便无可挽回了。然而对她来说,他比她自己还更宝贵,她甘愿牺牲她自己。她这样想着,就定下了最后的决心。 作为一个贫苦、善良、美丽的婢女,鸣凤的爱充满了奉献精神。她的爱情的主要内容就是甘愿牺牲自己的一切,包括生命来保护自己所爱的人,而绝不愿意以牺牲他为代价,换取自己的幸福。最终,年仅17岁的她选择了投湖自尽。这样一个纯洁美好的人物形象的毁灭,就是对封建专制制度最强烈的血泪控诉。
『贰』 巴金的《家》中,鸣凤的原形与小说中的人物形象的不同是什么
原型不太清楚,但她的形象是很明显的。
为爱情忠贞不屈的女人(没这麽老),也是性格刚直的人!看过《家的》都应该知道呀!
反正我看的时候记忆最深的就是鸣凤。。。!
『叁』 《家》中梅和鸣凤人物形象比较分析
相同点:她们都是封建社会的牺牲品,都是在封建礼教下死去。她们的抗争,相对来说,都是无声的。 不同点: 梅:温顺善良,知书达理。作为觉新青梅竹马的表亲,本来他们应该是很好的一对,但是因为他们母亲在牌桌上的不和,硬是儿戏地拆散了他们。而对于这样的拆散,梅并没有去争取属于自己的爱情(当然,觉新也没有抗争),任由蛮横的家长来决定,最终在郁郁中死去。 鸣凤:刚烈、单纯。这是小说里的一个亮点,在我看来。她本是一个丫鬟,却和觉慧发生了感情,但是由于封建礼教下,主仆尊卑,他们之间的感情是得不到公认的,而冯乐山这个JR好像是过什么大寿,刚好看上了她,于是跟高家提出让她做“小”(老婆)。对于这件事,由始至终她都没有告诉过觉慧,这一点显得有点自作主张,虽然觉慧忙于话剧社的工作,但是这些关乎自己终生幸福的事情,在我看来,无论如何也应该和自己的心上人说一下的。所以说刚烈有余,理智不足。而且选择了投湖自尽这样的无声抵抗,根本解决不了问题。这一点可以说明她的想法单纯,近乎幼稚。——我的意思是说,像私奔之类完全是可以的,——后来觉慧的出走,其实就是一个很好的例子。
『肆』 《家》中鸣凤的形象是怎样的
巴金先生创作的长篇小说《家》中鸣凤是高公馆内的一个小丫鬟,鸣凤年轻,纯洁,美丽,善良,聪明,刚烈;在高家地位低下,身份卑微,却拥有一颗不甘于服从命运、敢于抗争的心;是一个因爱而生,为爱而活的悲剧形象。
鸣凤作为奴隶没有自由,在这种情况下,鸣凤脸上的表情总是顺受的,毫无抱怨地,毫无诉苦的,像大海一样,接受了一切,吞下了一切,包括打骂和侮辱,却连一声吼声也没有。
鸣凤是巴金先生《家》中最令人难忘的艺术形象之一,鸣凤的被凌辱、被损害的悲剧命运,突出了青春和女性被摧残的悲剧主题。作为悲剧形象的代表,鸣凤的死也同样令人心痛,给人深思。
(4)鸣凤哪个小说的人物扩展阅读:
《家》中鸣凤之死的情节之简介:
鸣凤作为高家大宅中一个不具人权没有自由的小丫鬟,与三少爷觉慧擦出爱的火花,并因觉慧的积极回应而对未来燃起希望。然而好景不长,正值妙龄的鸣凤被高老太爷逼着嫁给年纪可以作鸣凤爷爷的怪老头冯乐山。
出嫁前一晚绝望的鸣凤去找觉慧,可不知情的觉慧忙于赶稿,没有在意鸣凤的不寻常的表现便将鸣凤遣走。鸣凤含泪忍痛离开,来到高家花园中,在暗夜中孤独地走完了人生的旅程,在爱与恨的煎熬下悲愤地投湖自尽,成了又一个封建社会的无辜牺牲品。
得知真相的觉慧急得几乎发狂,四处寻找鸣凤,但无果而返。巴金先生对鸣凤内心世界的细致刻画,体现了封建社会吃人的本质,对黑暗现实进行了有力的控诉和批判。
『伍』 鸣凤和四鳯分别是巴金的长篇小说()和曹禹的话剧()重的人物
《家》《雷雨》
『陆』 鸣凤出自哪部文学作品
巴金《家》
『柒』 求类似于巴金的《家》中觉慧与鸣凤的爱情的文学人物影响,男女双方差距太大门第差距等太大、迫于家庭约...
太多了,那感觉的很多,穆斯林的葬礼里的男女主角就是这感觉从年龄到民族。。。种种差异的悲剧
『捌』 《家》中的人物分析 觉慧和鸣凤
鸣凤,觉慧心中纯洁的女儿
鸣凤是《家》中仆人中唯一一个着墨较多的女子。逆来顺受中度过七年,最终也免不了送给人做姨太太。生活中,打骂已成为一部分。“命运哟!一切都是命中注定的哟!”是她常常自我安慰的话。万籁俱寂的黑夜中幻想以后自己的归宿,梦想自己是个小姐的情形,始终存着一丝希望:觉慧说不定能救她出来。
鸣凤在大家庭中完全是弱势,没有人能保护她。压迫她的不仅是整个家庭、礼教,还有自己根深蒂固的顺受思想。觉慧也能暗中给她点关怀与温情。鸣凤将自己全部的爱都给了觉慧。她的爱是纯洁的、伟大的、高尚的,甚至是崇拜的。有时后真把觉慧当作天上高得不能攀摘的月亮。
虽然鸣凤只有十几岁,封建思想却如池塘底黑黑的淤泥那般厚。她没想过与觉慧成为夫妻,只想做他的奴隶,服侍照顾他一辈子。试想,两个相爱的人,真的一个为主,一个为奴,即使两人在一起那还能叫爱情?还有幸福可言?事实证明,觉慧没能把鸣凤解救出来。高中时,读到《鸣凤之死》这一节,心里就替觉慧着急、惋惜:要是觉慧找到了鸣凤,她也许就不会死。现在我看到了后面,才悲哀的发现:鸣凤是必死无疑的!就算觉慧找到她又怎样?他已经准备放弃鸣凤了,因为有两样更重要的东西,为社会服务的青年献身的热忱和资产阶级的自尊心理。是的,或许只有鸣凤死了,才能激起他的反抗、愤怒、觉醒。觉慧的梦是悲惨的。鸣凤成了富家小姐,变成了与自己地位一样的人,可最终也免不了他父亲的阻拦。觉慧的反抗又能怎样呢?凭一己之力又怎能与整个封建家族相抗?最后还不是只有离家出走?
一类是封建大家庭的反抗者,如觉慧、觉民。其中最主要是觉慧。他是高公馆大胆而幼稚的叛徒。他对封建制度,封建礼教,封建迷信嫉恶如仇。大胆叛逆,追求光明。关心社会进步,国家的前途。积极投身于社会活动。但他又有“幼稚”的一面,发现在对所对抗的敌人的腐朽性和吃人本质缺乏足够的认识,过高地估计了个人反抗的作用。但正是他的幼稚,才显示他的人情味。作者通过这样的形象告诉读者“应该走”这样的路。这一形象与觉新形成了鲜明的对比。
『玖』 蔡鸣凤的人物简介
蔡鸣凤,湖北浠水人,清末道光年间,在安徽肥西三河镇二龙街,浠水籍商人蔡鸣凤与店姐柳凤英二人露水夫妻3年整,各自有家室的两人都以为找到了真爱,没想到天有不测风云,蔡鸣凤被妻子及奸夫暗害,柳凤英为之申冤后撞死在他的墓碑上。
『拾』 《家》中的鸣凤和梅的性格分析
不是人物的杯具,是时代的杯具,唉