活著余华小说人物形象

1. 余华写的《活着》中的主要人物介绍

富贵，性格：老实善良，爱他的孩子，前期是一位顽绔的地主阶级少爷的特点，后期是生活悲惨的普通贫农，主任公一生所经历了上世纪90年代的各种社会变迁，以主人公悲惨的一生，反映了当时社会现状，具有鲜明的人物特点。家珍。富贵的妻子。旧社会妇女形象，逆来顺受，有爱心，有着嫁夫随夫的思想，可以与富贵在老年丧子的悲痛下生活过来，还有好多，不说了

2. 余华 活着 人物简介

富贵：一个在年轻时将家产败光，上街被抓走当战士，后来回家安安分分的过日版子。
家珍：权富贵的老婆，一个对富贵不离不弃的人。
有庆：富贵的儿子，听父母的话，对自己的羊尤其的好。
凤霞：富贵的女儿，是一个哑巴聋子，尽心尽力的帮助富贵。
二喜：凤霞的老公，对凤霞很好，对富贵也很好。
苦根：富贵的外孙子，很听话的小孩。

3. 余华《活着》人物关系图

“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
我想这是作家余华在《活着》这本书里要告诉所有读者的，活着的本意，又或者说这是一种对人生无可奈何的退守，看似简单的一句话，读起来却让人无比震撼。
活着，剪短的两个字听上去很美好，充满着希望和无限可能，但真正活着的人，想必都会觉得无比沉重和艰难。
《活着》是作家余华的代表作之一，也是余华进入创作成熟期的作品，尽管小说有意淡化了社会政治背景，但是在那个特定的时期、特定的环境、在那一个个似乎被命运特定的人物里，《活着》读完之后让人感到无比沉重。
那种沉重，是当你合上书，心底的某个地方也会隐隐作痛。
余华用一个旁观者的角度，走进了福贵一家、用冰冷的笔调叙说着他们一家的悲欢离合、生离死别。
家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根一个个鲜活的生命，不断被那个时代、被命运裹挟着，光是为了活着他们一家已经拼尽了全力。
余华似乎要让这个已经充满悲剧的人物，更悲剧，所以才给主人公取了福贵这样的名字。
福贵一生挣扎在一个个人间“炼狱”中，从大富大贵到一贫如洗，一次次白发人送黑发人，一次次目睹自己的妻儿老小先他而去。一生坎坷、一生磨难，似乎人世间所有的痛，他都经历过了。
当生活的所有苦难来临时，福贵和他的家人一次次顽强地挺过去又站起来，即使最后只剩下他自己和唯一的一头老牛，他也依然好好地活着。
多么震撼地生存能力，福贵就像是从石缝里艰难生长的一棵杂草，虽然卑微、但有着他的倔强。
如果福贵生活在今天，我想他一定会是一个成功的人，一个对生活、对命运永远饱有热情，永远充满希望，即使生活已经虐了他千百遍。
以前不懂余华，为什么非要把一个的人的命运，写得如此凄惨。如今读懂余华已是中年。
不知道大家有没有觉得，人到中年的我们，倍感艰难。一大堆的理想等着实现，一大堆的人等着你去安抚。

4. 活着 余华 人物赏析

作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
我真的不想继续我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了，怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情，我当时真的在心里痛斥大骂这个余华，为什么一定要把人家弄那么悲惨，仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情，真是太没人道了，不过，倔强的自己还是顽强的把这本上看完了，另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗？如果从这个意义上理解，我还是可以接受的，这个是我猜测的一种。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，
中年去掘藏，
老年做和尚。”
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”我真的有种不愿意的猜测，余华是不是想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等，而没有其他任何过多的意义？在表达手法上，他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事，人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始……
夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱

5. 关于余华《活着》富贵人物形象的参考书目

福贵性格中存在忍耐的成分，并能够独处
小说《活着》之所以能够称得上悲剧，福贵之所以能称得上悲剧人物还有更为重要的一点，就是他所谓的乐观与豁达在作品中的结尾里彻底地消解了，甚至到了最后，老福贵很难在苦难面前高贵地展现作为人的尊严。在他所生活的世界里，充斥着的更多的就是他跟动物的对话和交流，如“二喜，在庆不要偷懒；家珍，凤霞耕的好；苦根也行啊。”他甚至还将自己的名字给相依为命的病残老牛，在苦难的压榨之下，他没有了追求，剩下的只是麻木和寂然。这是、里正如评论家谢有顺曾在他的一篇评论中关于阅读《活着》的体会，“从中，我不仅没有讲到高尚，反而读到了一种存在的悲哀，因为放弃存在的价值和光辉，比存在的消失本身还要可怕得多。”
《活着》以福贵的一生为行程指导着读者的阅读与接受，为我们展示了他由靠祖传的遗产吃饭、赌钱、嫖妓的少爷，而沦落为佃户，后又为壮丁为农民后所经历的苦难，所面对的亲人的一个个的死亡，直至最后只剩下自己一人的一幅个体生命盛衰图。这是一个屡屡被生活打击的生命，每一个亲人的离开，都是锥心刺骨的痛；每一份温情的流失，便湮灭了一点心灵的烛光。更何况在他的一生中，所有的亲人都不在了，神经早已痛的麻木。但是还是要活着，为了肩负的职责，默默的承受一切风云变幻。命运的打击铸就了他坚韧的性格，让他勇于去扛起一切，面对着苍天，活。这里面的惨烈本来是不亚于余华小说中的任何一个人的，但余华成功地为福贵找到一条缓解苦难的有效途径——忍耐，这使得整部小说的叙述都因着这种宽阔的忍耐，变得浓郁、悲痛而坚定，没有血泪的控诉，没有撕心裂肺的尖叫，甚至没有愤怒，有的只是福贵在生活中磨练出来的无边无际的忍耐包容着一切，以致再大的苦难来临，福贵也能将它消解于自己的忍耐之中。所有这一切，都指向“忍耐”二字，它是一种柔韧的品质，时刻保卫着内心免遭苦难这种生活暴力的破坏。苦难加上忍耐，塑造了福贵宽广、坚韧、温婉的性格，他的生存，甚至不像福克纳《喧哗与骚动》的结局所说的那样是“在苦熬”，对福贵而言，苦难已经消失无形，他的内心有的只是道禅思想中那种面对生活时的超然和平静。
福贵惟一计较的只有“活着”，正如福贵所说的，“看看身边的人，龙二和春生，他们只是风光了一阵子，到关来连命都丢了。做人还是平常点好，说起来是越活越没出息，可寿命长，我认识的人一个接着一个死去，我还活着”，某种意义上，《活着》可以看作是一个微不足道的荀活者的哲学，但它也有着独特的深刻性，它的的确确显示了中国人精神深处对生命的本源性的留恋的执着。
福贵从小就是个不学无术的纨绔子弟，没受到过良好的教育，私熟先生说他是“朽木不可雕也”，更谈不上伟大的理想和人生追求，整日以赌博为乐，后来输光了所有的家产，亲人又先后死去，他就真的称得上一无所有了。
如果将其地主之子、家产等视作他的物质财富；再将人生理想、追求等他一生都没有的形而上的精神和亲人朋友的相依相伴作他的精神财富的话，那么，他的一生显然是个消耗的过程：由拥有到失去再到一无所有；由天堂到人间再到地狱，而作者也正是按照这样的人生轨迹，将我们一步步引入另一片我们熟悉而又陌生的天地。
人的一生所追求的无外乎是精神、物质财富。当福贵一无所有的时候，我们近乎惊讶地发现他仍然活着，并且不知从何而来的力量居然让我们感到敬畏，这正是作者要着力表现的，也就是他报说的“活着本身的力量”。在剥开覆盖于生命之上的层层包裹之后，我们赫然发现，原来我们一直忽视的生命本身是拥有巨大力量的。也正是这种力量支撑着我们的生命、生存、生活以及一切意义和财富。然而，我们却总是舍本逐末，宁愿去放弃生命而不顾一切去追逐生命以久的东西，这样做的结果只能是被生命所抛弃。
希望能帮助到你

6. 余华小说活着中富贵的人物形象分析

福贵的坎坷人生
小说的创作背景是从国民党统治后期到解放战争、土改运动等社会变革时期，再到自然灾害时期等。主人公徐福贵有着传奇的人生经历，他一生经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁;经历了多次人生变故给他带来的窘迫和不幸;更经历了亲人离他而去的残酷命运。生活一次次给他希望，但又一次次把这点希望一点点地磨灭。到了最后，所有亲人都先后离他而去，只剩下年迈的福贵和一头老牛在阳光下回忆这悲惨而曲折的一生。
他的家人如他的父母、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、孙子苦根，还有朋友春生等等，一个接着一个地死去，而他却坚强地活着。从福贵身上，我们看到了普通人的生存现状，使读者在阅读中激发对自身以及所处的外部世界的联想和反思;面对生活所给予我们的苦难，从普通农民福贵身上我们看到了生命本真力量的强大，看到了人类最顽强的生命。小说运用极其简单直白而又平实的语言，步步将情节引向高潮，使小说的真实性、可信度大大提高，让人们相信世间有像福贵一样不幸的人存在，从而深有所感。家人不断地死去，不仅给福贵的心灵带来巨大的打击，也给予读者意想不到的震撼。把亲人的死亡集中写在一个家庭中，不仅加深了痛苦的程度，而且凸显了社会底层小人物在面对死亡时的力量悬殊，从而让读者产生一种被命运左右却无法挣脱砍断的无奈感和挫败感，死亡随时存在，具体什么时候会降临，却无法预知。福贵经历了这么多不幸的死亡，可是他并没有消沉下去，活着就是最大的胜利。因为他承载了家人的希望，他要好好为亲人们活着，逝者已矣，天命不可预知，珍惜活着的每一天是对亲人们最好的安慰。

7. 《活着》中福贵的人物形象

福贵的人物形象：

福贵是一个有着相当豁达心态的老者。在极其悲惨的厄运的打击下，让人不可思议的是，看似柔弱的福贵却一次次顶住了打击，一次次走在死亡的边缘，却又一次次跌破读者眼镜，坚强而又快乐的活了下来。

或许经历的太多，晚年和老牛相依为命的福贵依然善待生活，才会在遇到“我”时能在大树底下娓娓诉述，回忆他自己的一辈子。富贵的讲述中也不难看出富贵这种开朗豁达的心态。

或许限于自己的文化水平，富贵并不会用很高级的词语来修饰自己的心情。开心的事就会开心的笑，发自内心的笑。难过的事也没用很忧伤的词语形容。

(7)活著余华小说人物形象扩展阅读：

徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。

但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。

更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。

再后来他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。

8. 余华《活着》中春生人物分析

春生是一个比较精明会生存的人。

围绕春生所述的，虽不是小说的主线，但是春生在那个年代中的命运浮沉，也深刻反映了那一代中国人的命运。春生做梦都想开的汽车，小说中这个重要意象，最后竟成为让春生愧疚一生的东西。后来爆发的文革，老婆自杀，自己被打倒，那个年代，命运随时代浮沉，由不得自己做主。

艺术特色

通过艺术心理学的角度，《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致，但是作者以精心布置的形式克服了题材，达到了材料和形式的和谐统一，从而实现了情感的升华，使读者的灵魂在苦难中得到了净化，获得了艺术的审美。

余华用类似新写实主义小说的叙事风格——零度介入的方式来展现《活着》的悲剧美。作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透，好像站在“非人间的立场”，客观冷静地叙述人间的苦难。客观中立的叙事立场、温情深沉的情感基调在文本中的运用，使得《活着》成为余华的风格的转型标志。

以上内容参考：网络-活着

9. 余华的小说《活着》中福贵代表的人的生存意义是什么

一、《活着》中福贵代表的人的生存意义是：不管经历过多少苦难，都不能丧失活下去的勇气。活下去，就是最大的意义。
二、福贵，全名徐福贵，本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
三、其他信息
1、《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
2、余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

10. 活着人物分析

其实我们人活在世上不是活着肉体而是活着精神所以说活着的人要有一种追求要有一种目标要不懈的奋斗实现自己的价值。