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鲁迅先说小说中人物的分类

发布时间:2022-01-01 21:28:31

1. 鲁迅笔下的人物有哪些

1、孔乙己

孔乙己是鲁迅小说《孔乙己》中的主人公。《孔乙己》是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说,这篇小说描写一个没有考上秀才的读书人孔乙己,他丧失了做人的尊严,沦落为小酒店里人们嘲笑的对象,从而暴露了当时的社会问题。

孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,既是旧中国广大下层知识分子认为只有科举一条出路的悲惨命运的生动写照,又是中国封建儒家独尊下科举制度“吃人”本质的具体表现。

2. 鲁迅的作品中的人物

杨二嫂:出自鲁迅小说《故乡》豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物,无情的社会使她变的没有信仰,没有操守,没有真挚的感情,不讲道德,自私狭隘。

“狂人”形象是鲁迅在其作品《狂人日记》中着力刻画的一个知识分子形象。狂人的性格主要体现在“狂与不狂”的两重性上,所谓的“狂”,是指他自身的精神病,具备着精神迫害狂病人的一般特征。在那个时代,非狂人是没有足够胆量表达出对黑暗社会或腐朽统治者的不满,借狂人之口发泄正常人心中的积怨。狂人的不狂,则在于他的常人理智和清醒地认识,他敢于表达对社会的不满,不屑于统治者的淫威,只有他能够从写满“仁义道德”几个字的历史字缝里发现吃人的本质,狂人的批判精神是人类社会进步的动力。

“阿Q”形象的本质是精神胜利法,在现实面前不敢正视,而是以假想的胜利来欺骗和安慰自己,再以自己在虚假胜利中的陶醉去欺骗别人。阿Q的成功塑造让读者从中看清了当时旧中国国民的独特生活方式和处事原则,在黑暗的社会现实下,深处社会底层的劳苦大众只能靠“精神胜利”来满足自己的需要,当社会沦落到只能靠精神维持之时,人们所承受的压迫可想而知。

“孔乙已”的形象,其实算是一个落迫的知识份子在当时社会所上演的一场悲喜局。知识分子的清高、自负完全集中在孔乙已一个人身上,他算是“站着喝酒而穿长衫的唯一人”,孔乙已深受科举制度毒害,却又耻于和“短衣帮为伍”,他的悲剧在于没有认识到自己的处境,且以“君子固穷”自居自慰。

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3. 将鲁迅小说、散文中的人物形象进行分类

而这病态社会中的不幸之人,正是鲁迅笔下的“小人物”。�
“小人物”孔乙己的出场是在鲁镇的酒店,那曲尺形的大柜台旁。孔乙己是光顾这个酒店唯一的“站着喝酒而穿长衫”的人。但他的长衫,是别样的长衫:又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。因只能是站着的,脸色自然不象富人那样油光泛亮,而是“青白色”;出手也不抵富人那样阔绰,是“排出”的“九文大钱”。作为穷困潦倒的文人,满口“之乎者也”似乎是他全部的体面,因此,别人说他偷书,他虽红着脸,但尚能争辩,然而要揭他的痛处,“怎么连半个秀才也捞不到”,这时的孔乙己,却“颓唐不安”,脸色也笼上了一层灰。�
最后一次出现在鲁镇酒店的孔乙己,是坐在柜台下的门槛上。原来青白的脸也变成“黑且瘦”,长衫早已不知去向,而是换了一件破夹袄。买酒的钱也是从破衣袋里“摸出”的“四文大钱”。那次,喝完酒的孔乙己,同样是在人们的说笑中走出酒店的,只不过,是坐着用手慢慢走出去的。鲁迅还给我们这样一个镜头,孔乙己双腿盘坐在一个蒲包上,肩上还挂着草绳。因此,尽管后来鲁迅用一种轻松的语调,告诉我们孔乙己“真的死去”,但读者却感到说不出的沉重与辛酸。“阿Q”是鲁迅笔下又一地道的“小人物”。他的出场首先在姓名、籍贯上颇费了点儿周折,因此,我们知道阿Q其实没名没姓,更没有家,只是住在未庄的土谷祠里。平日靠打短工度日的阿Q,尽管“真能做”,但人们只是在忙时才想到他。阿Q来了,不过却是人们欺凌、取笑的首选。阿Q先是采用“怒目主义”,但闲人们不怕,仍撩他不算,每每还揪住他的辫子,毫不留情地往墙上撞。阿Q骂不得,打不过,却总能找到种种宽慰自己,克服怨敌的妙法。比如,权当打自己的是儿子,实在无法,自打嘴巴,权当被打的是自己的仇家,然后,无论曾经怎样被欺凌过的阿Q,最终都会愉快起来,愉快地去喝酒,再愉快地回到土谷祠睡觉。�
这样的阿Q,有一天竟成了“革命党”。不过可悲的是,直到阿Q被拉到法场杀头,他还没闹懂什么是“革命”呢。�
还有,《药》里的华老栓、华大妈,《明天》里的单四嫂,《故乡》中的闰土,《白光》里的陈士城等“小人物”,鲁迅无一不将他们置于一种凄凉、诲暗的场景中,让他们背负人生的重负,在穷困、失意、不幸中艰难地挣扎,然后,让这些“小人物”,无一例外地暴露出那骨子里的麻木和愚味。�
病态社会和病态社会中的不幸之人,这两者哪个更要不得呢?鲁迅什么也没说,但“醒着”的人似乎知道了,并产生强烈疗救的愿望。�
这就是鲁迅的伟大。

4. 鲁迅的作品及文中的主要人物

鲁迅文集作品目录
·朝花夕拾·闰土, 藤野先生.
·呐喊 · 鲁迅 、阿Q、孔乙己、母亲
杂文集
·而已集 ·二心集 ·坟
·花边文学 ·华盖集 ·华盖集续编
·华盖集续编补编 ·集外集 ·集外集拾遗
·集外集拾遗补编 ·南腔北调集 ·且介亭杂文
·且介亭杂文二集 ·且介亭杂文附集 ·且介亭杂文末编
·热风 ·三闲集 ·伪自由书
·准风月谈

《呐喊》(短篇小说集)1923,新潮社
《中国小说史略》(上下卷)1923一1924,新潮社
《热风》(杂文集)1925,北新
《彷徨》(短篇小说集)1926,北新
《坟》(论文、杂文集)1927,未名社
《野草》(散文诗集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928,未名社
《三闲集》(杂文集)1932,北新
《二心集》(杂文集)1932,合众书店
《鲁迅自选集》1933,天马
《伪自由书》(杂文集)1933,青光书局
《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选,1933,青光书局
《南腔北调集》(杂文集)1934,同文书局
《拾零集》1934,合众书店
《准风月谈》(杂文集)1934,兴中书局
《集外集》杨霁云编,鲁迅校订,1935,群众图书公司
《门外文谈》(论文)1935,天马
《故事新编》(小说集)1936,文生
《花边文学》(杂文集)1936,联华书局
《且介亭杂文》(杂文集)1936,三闲书屋
《夜记》(杂文集,后编入《且介亭杂文末编)1937,文生
《且介亭杂文二集》(杂文集)1937,三闲书屋
《且介亭杂文末编》(杂文集)1937,三闲书屋
《鲁迅书简》(影印本)许广平编定,1937,三闲书屋
《鲁迅全集》(1一20卷,收著作、译文和辑录的古籍)1938,鲁迅全集出版社
《集外集拾遗》(综合集)1938,鲁迅全集出版社
《汉文学史纲要》(文学史)1941,鲁迅全集出版社
《鲁迅全集补遗》唐韬编,1946,上海出版公司
《鲁迅书简》许广平编,1946,鲁迅全集出版社
《鲁迅日记》(影印本)1951,上海出版公司;铅印本,1959,人文
《鲁迅选集》1952,开明
《鲁迅小说集》1952,人文
《鲁迅全集补遗续编》唐韬编,1952,上海出版公司
《鲁迅书简补遗》吴元坎辑,1952、上海出版公司
《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958,人文
《鲁迅选集。(1一2卷)1956-1958,中青
《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958,三联
《鲁迅选集》(上下册)1959,人文
《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972,人民日报社
《鲁迅诗稿》1976,文物;1981,上海人民美术出版社
《鲁迅书信集》(上下卷,收《两地书》以外书信1381封)1976,人文
《鲁迅佚文集》1976,解放军报社
《鲁迅书简》(致曹靖华)1976,上海人民
《鲁迅手稿全集》(书信8册,日记6册)1978一1980,文物
《鲁迅致许广平书简》1980,河北人民
《鲁迅全集》(1-16卷)1981,人文
鲁迅全集卷一(坟 热风 呐喊)
鲁迅全集卷二(彷徨 野草 朝花夕拾 故事新编)
鲁迅全集卷三(华盖集 华盖集续编 而已集)
鲁迅全集卷四(三闲集 二心集 南腔北调集)
鲁迅全集卷五(伪自由书 准风月谈 花边文学)
鲁迅全集卷六(且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文末编)
鲁迅全集卷七(集外集 集外集拾遗)
鲁迅全集卷八(集外集拾遗补编)

5. 鲁迅小说主要写了哪几个人物

豆腐西施杨二嫂,闰土,阿Q,孔乙己,华老栓,祥林嫂
都是社会下层的人

6. 标题 鲁迅小说关注哪三类人物

从作家创作本体与作品关系的角度着眼,去接近鲁迅小说及其人物形象,并着重从人物的内含、人物系列间关系、人物与作家本体的关系等方面进行分析,以期客观地评价鲁迅小说中人物形象系列的价值意义。“
引论” 着重说明鲁迅创作的动因:国民各各成“ 人” ,由“ 人”共同创造“ 人国” ,欲使中国生出新的生命,舍此别无他途。促使他弃医从文的,正是这种“ 立人” 的理想。“ 现代废墟上的亮点——‘ 狂人’ 形象系列透视” :为本文的第一大部分。透过鲁迅笔下的这一群体,人们看到觉醒者面对自身反省的主观内面性和近乎傲慢的强烈意志力,也看到他们孤立于庸众,几近被吞噬的巨大悲哀。这个群体体现了中华民族不屈不挠、积极向上的“ 脊梁精神” 。“ 病态社会的病态魂灵——‘ 阿Q ’ 形象系列透视” :为本文的第二部分。鲁迅笔下这部分人物形象,透视出病态社会国民素质的主要特征,成为鲁迅“ 揭出病苦,引起疗救的注意” 的重点。这个群体总是把做稳奴隶视作自己人生中最大的幸福,在主子或比自己强的奴隶面前他们听凭凌辱,但只要有可能,他们也会凌辱比自己弱的奴隶。当他们想做奴隶而不得的时候,他们也可能奋起反抗,但都是奴才式的反抗。“ 麻木庸众的灰色包围圈——‘ 看客’ 形象系列透视” :为本文的第三大部分。
这个群体体现了病态社会国民素质的共性特征,透视出那个时代中国人的生存方式、人际关系及人的价值和命运。他们所形成的“ 看客” 效应,使民心难以凝聚,民众难以奋发。他们是“ 立人” 事业最强大的阻力。“ 结语” :兼谈鲁迅塑造人物中多种艺术手法的运用,现实主义是鲁迅主要的创作方法,但为了艺术表现需要,鲁迅也创造性地使用了其它表现手法。关键词:鲁迅;立人;狂人形象系列;阿Q 形象系列

7. 鲁迅笔下的人物有哪些

有阿Q、孔乙己、祥林嫂、九斤老太、闰土、寿镜吾、长妈妈、范爱农、无常等。

1、孔乙己

孔乙己是鲁迅小说《孔乙己》中的主人公。《孔乙己》是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说,这篇小说描写一个没有考上秀才的读书人孔乙己,他丧失了做人的尊严,沦落为小酒店里人们嘲笑的对象,从而暴露了当时的社会问题。

孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,既是旧中国广大下层知识分子认为只有科举一条出路的悲惨命运的生动写照,又是中国封建儒家独尊下科举制度“吃人”本质的具体表现。

8. 鲁迅小说中塑造的人物形象有哪些

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原发布者:张春霞010
小说中塑造人物形象的方法肖像描写是指用精确、生动、形象的语言描绘人物外形各个方面的特点。如容貌、服饰、姿态、神情、风度等。成功的肖像描写不仅能够使人物凸现在读者眼前,而且可以表现人物的身份、地位、经历、遭遇,从而揭示人物的性格特征。行动描写与语言描写是通过对人物的动作和对话的来表现人物的精神面貌,思想感情和性格特征的描写方式。动作描写给读者鲜明的视觉印象使人物形象具体、可感知、生动化;语言描写则易表现行动所不易显示的细微情感、态度等。总而言之,行动和语言两种形式密切配合,相得益彰。心理描写:小说家在刻画人物的时候,用心理描写来揭示人物在特定环境中的内心活动的,如感觉、知觉、情感、体验、愿望等。自我倾吐。其特点是直接倾述内心世界,感情真挚强烈、亲切感人。心理独白。它通过人物自言自语,或是借用日记,书信的形式加以表达,这也是直接袒露人物内心世界常用的方法。它的特点是往往能显示出人物内心最强烈的思绪或最隐秘的心情。梦境幻觉。梦幻是反映人物心理的一种特殊表现方式,它常常是一种尚未有过却可能会有的生活现象的形象化表现。细节描写是指人物、环境、物件等方面所作的具体而细致的描写,其特征是细微之处见精神。真实的细节描写是刻画人物,丰富情节、表现主题的重要手段。细节是构成场面的基本单位,是刻画形象的重要因素。细节描写要求真实、典型、细微、传神。

9. 鲁迅作品中的人物介绍.

1、孔乙己

孔乙己是鲁迅小说《孔乙己》中的主人公。《孔乙己》是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说,这篇小说描写一个没有考上秀才的读书人孔乙己,他丧失了做人的尊严,沦落为小酒店里人们嘲笑的对象,从而暴露了当时的社会问题。

孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,既是旧中国广大下层知识分子认为只有科举一条出路的悲惨命运的生动写照,又是中国封建儒家独尊下科举制度“吃人”本质的具体表现。

2、阿Q

阿Q是鲁迅创作的中篇小说《阿Q正传》的主人公。阿Q是贫苦农民,受尽剥削压迫。他原以为革命就是造反,痛恨它,但当看到统治者在革命面前惊慌失措时,便要求参加革命,最终阿Q被杀。

3、疯子

疯子,吉光屯人,他不是一般的疯子,他忧国忧民;不仅如此,他还具有改革者的勇气和坚定。他敢于去吹熄长明灯,在被群众欺骗了一次以后,他坚决要自己去吹熄长明灯,阔亭说要代替他去吹,他坚持自己去熄并说现在就去,这说明他办事很坚决,上过一次当,不会再被骗。

他知道结局——即使吹熄了长明灯,那些东西也还在,但是他阴鸷的笑容说明他内心很深邃,“我知道的,熄了也还在。然而我只能姑且这么办。我先来这么办,容易些。我就要吹熄它,自己熄”;在没有办法打开大门的时候,他想出的办法是放火,这是一种暴力革命,即使是革命失败后,他也依然在喊这句话。

4、陈士成

他是科举时代没落地主阶级的知识分子。出自鲁迅《呐喊》中的《白光》。因为好几次落榜科举后最终因为受不了失败和无人赏识的悲痛,精神而异常失足落水。 从中反映了封建科举制度对知识分子的残害和深刻揭露了旧科举制度对人的毒害。

5、爱罗先珂

《鸭的喜剧》通过苏联盲诗人爱罗先珂在池中放养蝌蚪想听蛙鸣,后又收养小鸭,结果蝌蚪被鸭吃光这一鸭的喜剧,同时也是蝌蚪的悲剧的故事,揭示了生存竞争、弱肉强食的生命规律所折射出的社会现象,委婉表达了人间不可能无所不爱,唯有反抗强暴,才能保护弱者的思想。

爱罗先珂到北京后,一直哀叹北京如沙漠般的寂寞,所以买了蝌蚪和小鸭以期造就池沼自然音乐打破人生的沉寂,而蝌蚪被小鸭吃掉的结局,暗示了主人公爱罗先珂最后悄无声息的离去。

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