裘山山小说txt

㈠ 有没有让人看了有哭的冲动的小说

有一本书叫...

我在天堂等着你..

是裘山山的..

也许你不太感兴趣.

但是我看时哭了..

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小说简介：《百年无废纸》介绍了:与报纸正张不同，报纸副刊的编辑思路就是追求短小隽永的意蕴风格，温馨淡定的阅读氛围。本书精选《人民日报》、《光明日报》、《文汇报》、《新民晚报》、《羊城晚报》等各大名报副刊精华，分成“生活·人物”、“风情?世态”、“山水·域外”和“逸致·闲情”四个篇章，一共一百余篇新作，完整呈现给广大读者。希望能够启迪心灵、陶冶性情，引导读者在嘈杂、浮躁、快节奏的生活中为心灵寻找一个“诗意的栖居地”。

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书名：春草开花

作者：裘山山

豆瓣评分：7.9

出版社：上海文艺出版社

出版年份：2004-05

页数：364

内容简介：

春草，一个普通的农村女人，从小生在一个上有哥哥下有弟弟、女人毫无地位的农村家庭，不能上学，更不能撒娇任性，除了辛苦劳作，没有任何快乐可言。但她却拥有一种影响了她终身的性格：倔强，不服输。揣着一定要过上好日子的梦想，她不甘心命运的摆布，奋力挣扎，自己找婆家，自己闯天下，出门打工，创业，发家，失败，东山再起，再失败，再开始，一次又一次，历尽艰辛，吃尽苦头。从农村到城市，从小商小贩到清洁要保姆，她挣扎，奋斗，忍耐，苦熬，坚决不气馁，不放弃，甚至不诉苦。直到小说结束，春草仍没有过上幸福的生活，仍在苦苦的奋斗之中。

作者简介：

1958年生于杭州，1976年入伍，1983年毕业于四川师范大学中文系。曾任部队教员，文学刊物编辑等。1984年起发表小说，主要作品有：长篇小说《我在天堂等你》、《到处都是寂寞的心》、小说集《裘山山小说精选》、《白罂粟》、《落花时节》、《路有树》、散文集《一个人的远行》、长篇传记文学《隆蓬法师传》、《从白衣天使到女将军》，电影剧本《遥望查里拉》、《我的格桑梅朵》等。现居成都。

㈣ 名字里的故事出自裘山山哪个作品

她的主要作品如下，具体哪个我也不太清楚呢

作品——《英雄有名》 《志愿者》 《我不知道他们叫什么》 《从绝境中突围》 《映秀一昼夜》 《龙宝坪大营救》 《“老虎师长”的四天四夜》 《艳遇》 《老兵沙蠡》；
长篇小说——《我在天堂等你》 《到处都是寂寞的心》 《春草开花》；
小说集——《裘山山小说精选》 《白罂粟》 《落花时节》 《一路有树》；
散文集——《女人心情》 《五月的树》 《一个人的远行》 《百分之百纯棉》；
长篇传记文学——《隆莲法师传》 《从白衣天使到女将军》 ；
电影剧本——《遥望查里拉》 《我的格桑梅朵》；
电视剧本———《女装甲团长》 《走进赵雪芳》等。

裘山山，女，1958年5月出生，祖籍浙江省，中国作家协会全委委员，四川省作家协会副主席，成都军区一级创作员。1976年入伍，1978年发表小说、散文。曾任部队文化教员，文学刊物主编等，作品曾获中国人民解放军文艺奖、全国优秀散文杂文奖等，并有部分作品被翻译为英文、日文和韩文。现为成都军区《西南军事文学》副主编。著有散文集《女人心情》、《五月的树》，小说集《裘山山小说精选》及长篇小说《当代第一比丘尼——隆莲法师传》。

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《百分之百纯棉》（裘山山）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：百分之百纯棉

作者：裘山山

豆瓣评分：6.7

出版社：四川大学出版社

出版年份：2004-10

页数：236

内容简介：

收入这本集子的散文，应该说全是聊天式的，内容也全是身边小事。它们大多是我的散文旧作，也可以说是年轻之作，因为写它们的时候我刚工作没几年，刚做母亲没几年，刚写作没几年。我的父母，我的姐姐，我的丈夫，我的朋友，我的同事，我的同学，他们（包含自己）曾经在我的笔下年轻而快乐，他们为工作烦忧为生活操劳，在烦忧和操劳中朝气蓬勃。

作者简介：

裘山山，女，一九五八年出生于杭州，一九八三年毕业于四川师范大学中文系。一九七八年开始发表作品，主要为小说和散文。曾获第八、第九、第十届《小说月报》百花奖，夏衍电影文学剧本奖等若干奖项，并有部分作品被翻译为英、日、韩文。主要作品有：长篇小说《我在天堂等你》《春草开花》，小说集《白罂粟》《落花时节》，散文集《女人心情》等。

㈥ 《我在天堂等你》最新txt全集下载

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内容预览：
同名电视连续剧简介
【故事梗概】
生死相约的爱情传奇血染冰峰的信仰天路
扑朔迷离的身世悬疑激情震撼的真情呈现
26集电视连续剧，改编自著名的军旅作家获奖小说《我在天堂等你》。
裘山山的作品，曾获多种奖项，拥有广泛、忠实的读者群。《我在天堂等你》，一经面世，便成为广泛关注的文学名著，先后荣获第九届解放军文艺奖、第八届全国五个一工程奖、中共中央宣传部和文化部等六家单位推荐的“建党80周年献礼作品”等多项殊荣，市场反响强烈，拥有广大的观众基础。
根据该小说由中国人民解放军艺术学院编排的同名话剧《我在天堂等你》，先后分别获得全国第九届“五个一”工程奖、优秀作品奖、第八届戏剧节曹禺戏剧奖、优秀剧目奖第一名、第五届中国话剧金狮奖、第16届中国曹禺戏剧奖、中国第二届舞台美术展览会作品奖、第7届中国艺术节优秀舞美作品奖、第15届上海白玉兰戏剧表演艺术奖、2002年全军新剧目展奖；而由战旗话剧团改编的同名话剧也获全军新剧目展演一等奖。根据该小说改编的电影《我的格桑梅朵》，由峨嵋电影制片厂拍摄，被上海电影节评为10佳影片之一，剧本荣获夏衍电影文学奖之评委会特别奖；改编的广播剧《永远的恰巴山》，由安徽人民广播电台编排，获第八届全国五个一工程奖。
天音传媒购买《我在天堂等你》的电视剧改编权后，聘请著名作家、编剧艺……
有问题再找我

㈦ 《山水在父亲眼中》裘山山 第一段父亲不上峨眉山的作用

作用是铺垫和对比，突出父亲眼中的山水和普通人眼中的山水的区别，以致敬父亲和那些已经退休的叔叔伯伯们。

出处：四川省2015年对口招生统一考试语文试卷阅读题

《山水在父亲眼中》第一段原文：

那年父亲他们干休所分到一一个在峨眉山疗养的名额，父亲因为我在成都而要了这个名额，他到成都看过我之后就上山了。我在家里想象着他起早看日出，或者爬山时和猴子们遭遇的情形。但半个月后他回来却告诉我，他一次也没上山，只是“散步一样在附近走了走”。

我问他，那你每天干什么呢？他说看书。那地方清静，适合看书。我感到好笑，哪有这样的人，走到名山脚下了居然都不上去看看！

(7)裘山山小说txt扩展阅读

《山水在父亲眼中》作者

裘山山，1958年5月出生，浙江嵊州人，中国作家协会全委委员，中国作协军事委员会委员。

主要作品有：长篇小说《我在天堂等你》《春草开花》等，小说集《白罂粟》《一路有树》等，散文集《女人心情》《遥远的天堂》等，长篇传记文学《隆莲法师传》等。

作品曾获第八届全国“五个一工程奖”、第四届冰心散文奖、中国人民解放军文艺奖、第四届鲁迅文学奖，四川省第二、三、四届文学奖、全国优秀散文杂文奖、《小说月报》第八、九、十、十一届百花奖，夏衍电影文学剧本奖等若干奖项。部分作品被翻译为英文、日文和韩文。

㈧ 求裘山山作品《春草开花》TXT

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㈨ 裘山山的人物观点

裘山山对她的孩子是比较满意的，当我们谈到“下一代”的时候，她的脸上飞扬着幸福，至诚的母爱像空气弥漫。
“我对孩子是进行的开放式教育，也就是说，比较宽松，比较民主。不大包大揽或者死板地管束。我觉得这样对孩子的成长有很大好处。”裘山山讲道；她的儿子已经上高中了，相对于同龄的孩子，儿子的生活能力和独立意识都明显要好，很小就自己单独住一屋，10岁就一个人乘飞机去外地，上高中住校，都是自己收拾换洗衣服，自己铺床，完全不要父母操心。这都是她有意识培养的结果。她恩欣赏这么一句话：你不能保证你的孩子有一个幸福的成年，你至少可以够保证他有一个幸福的童年。裘山山说，我的儿子就有一个快乐的童年。她的话语将我带回到了过去的时光，那十几年的历程，是她和孩子建立信任的过程，是与深沉的母爱有关的过程，它最终让裘山山体会到了天伦之乐的最大的意义。
从孩子开始懂事起，裘山山就十分注意培养孩子的诚实善良的品德。特别是孩子的诚实，一直是裘山山严格要求的，她十分注重孩子的言行是否一致。裘山山讲了这样的一个故事：儿子7岁时，有一天放学一直没有回家，她去找，看见儿子在一个沙坑里玩儿，浑身稀脏。她没有上前呵斥孩子，而是回到家里等。儿子回来后她问，今天为什么那么晚才回来？儿子笑嘻嘻地回答说，在沙坑里玩儿了一会儿。裘山山心里涌起一丝欣慰，儿子没有说谎。至于弄脏了衣服，这在裘山山看来都不是什么缺点。她看重的是品质。
当然，淘气是孩子的天性，裘山山有时也会被儿子“作弄”。一次儿子考完试回来进门就说：“妈，我有两个消息，一个是好的，一个是坏的，你要听哪个呢？”裘山山说先听坏的吧。儿子说，“坏消息就是我的数学考得不好。”那好消息呢？，“好消息就是我很诚实，我又发现试卷上还有一道错题老师没发现，就告诉老师了，这样又被扣掉3分。”看着儿子一脸天真，裘山山笑了。
现在，尽管儿子的成绩在班上是中游，但裘山山对他是满意的，他有健康的身体，健康的心态。说起儿子上学时一个人背着背包、书包和行李不让她送，裘山山的笑意里充满了喜爱。 “婚姻让女人回家还是不回家？”我们最终还是谈到这个问题。裘山山的话语里带着气愤与无奈，她说：“婚姻让女人回家还是不回家，这是一个有些无聊的话题。我曾看到一个电视台讨论这个问题，无论是说回家的还是不回家的，观点都很可笑。说不能回家的，其理由竟然是男人养活不了女人，这叫什么话呢？这既是对男人的不尊重也是对女人的不尊重。”
我知道这个问题是2001年出来的，在网上炒得很热。当时裘山山曾就这个问题写了一篇文章，不赞成这样的讨论，她认为回不回家应当由女人自己决定，用不着这样讨论。裘山山说，现在有条件能回家做全职太太的女人有多少？我看她们是女人中的极少数，首先占女性三分之二的广大农村妇女无权谈这个问题，她们从来没离开过家；其次下岗女工无权谈这个问题，她们不得已回了家；离异的女性也无权谈这个问题，她们不敢回家，得自己养活自己。只有少数条件优越的城市白领女性可以讨论这个问题。而我们的媒体为什么不去关心大多数女性的生存状态，而喜欢纠缠在少数女性身上呢？
但裘山山的这篇关于女人是否回家的文章在网上却被歪曲了，致使她的观点完全与她原意相悖，她很生气，却也无奈。我清楚她说的这种现象在我们现实生活中到处都存在，好在她能够用平静的心去对待。裘山山说，婚姻中的女人是否能够回家，的确与经济条件有关，但并不是绝对由经济条件决定的。对许多女性来说，她们工作是因为工作让她们快乐，工作让她们具有独立人格。
裘山山认为，一个健康快乐的女性应该有她独立的经济地位和社会地位，它们与幸福美满的婚姻不矛盾。她说还在少年时，她母亲就给她和姐姐灌输了这一观点，因为母亲自己在这方面有着深刻的体会。她的母亲是一位知识女性，在一家报社做编辑，在那个特殊的年代被划为右派，没有了工作，也就没有了经济来源。后来随父亲到了军营，尽管父亲待母亲很好，但母亲每每买一件衣服都要当作大事来和父亲商量，很让母亲悲哀。所以她一直教育裘山山和她姐姐将来一定要经济自立，不管找什么样的男人作丈夫，都要保持自己的独立。裘山山笑称自己现在就是一个经济独立的人，所以生活很愉快。 裘山山是一个沉得住气得作家，她的作家梦在少年时就开始了。裘山山的写作是很平静的，她说自己不是文学的苦行僧，也不会将文学作为一种“苦旅”。她认为作家算不上很苦的职业，一般来说总还有份工资。有人问她，“你一部小说能挣多少的钱？”她回答只有几千块钱，这人立即闪出不可理解的目光，甚至说，那还有什么写头啊？每当这个时候，她都会一笑了之。她不会在意别人怎样看作家的，她说既然是自己喜欢的事，自己选择的事，少挣点钱也没什么。再说只要不和有钱的人比，作家的生活也还是过得去的。
裘山山告诉我，在她当作家的二十几年里，她也动摇过，曾经想过做电视节目，想当老师，还想搞出版，甚至有一次跟一个律师采访了两个月后，还想当律师，但最终她还是没有放弃写作。她说写作让她我的心灵更宁静，更有归属感。
裘山山很谦虚地说，她在写作上没什么壮志，故写得很轻松，也没有特别值得夸耀的地方。她很喜欢平静的写作生活，一般情况下，她总是深居简出，很耐得住寂寞。 裘山山的人缘很好，她的朋友很多的，这是成都作家圈中的事实。谈到这些，裘山山很高兴，她说：“我在成都有一帮好朋友，十几年了，他们是我的财富。”
裘山山还谈到与阿来的交往。阿来还在阿坝时他们就很熟了，当时，阿来和她都是四川作协重点跟踪的10个青年作家之一。现在那10个青年作家中已经有不少人没写了。有一回裘山山参加一个笔会到阿坝，一路上晕车很厉害，阿来还让他夫人熬了稀饭送到宾馆给她喝，让她十分感动。
裘山山说她和朋友们并不是时常在一起，有时会好几个月不见面甚至没通电话，但只要坐到一起依然快乐开心。她认为这是朋友相处到达一定程度的表现。好朋友之间就应该这样，不刻意维护什么，平平淡淡，真诚相待，这样是最好的。裘山山说，她和朋友们在一起几乎不谈文学，只是闲聊，但很开心。裘山山是他们朋友圈儿中唯一的女性，但她和朋友相处得十分友好。
当然，还有许多好朋友在远方，她就常通过打电话或者发Emai与他们互通情况，交流情感。裘山山说，她现在越来越珍惜朋友之间情感了。
长江后浪推前浪，裘山山是如何看待新近涌现出的年轻作家的呢？裘山山认为，现在的青年作家，70年代乃至80年代出生的，他们有很多优势，思想很活跃、知识面广、自信、有个性，但也有一些弱点，比如写得太快太急，不是很注意沉淀积累，以及对生活的感悟，使一些作品流于小感觉小聪明，不太经得住时间考验。尤其是网络的存在，令许多年轻人觉得发表作品很容易，而过于频繁地表达。但对于写作越来越低龄化的现象，裘山山倒是没感觉有压力，她认为中年有中年的优势。她说她想写的东西很多，没有危机感。
裘山山是杭州人，她对杭州有什么感受呢？裘山山说，杭州是她的家乡，是她的出生地，一提到杭州她会有一种乡情。但这种感受也只有走到西湖的时候才有。回到杭州城里，她竟然也有一种外乡人的感受。在成都，这种外乡人的感觉就更明显了，尽管她已在成都生活了20多年。不过，她很喜欢这种在路上的感觉，她认为在一个多元化的社会，多体验多走动是很有意的。因此她的作品没什么地域性，都是抽象的都市生活或者军队生活。她说，这种始终生活在别处的结果，能使她比一般女人眼界开阔，思想较少束缚。
目前，裘山山正在写一部新长篇，是关于一个女人命运的故事。她很看好这个题材，所以写得很慢。她要努力将这部小说写好。她说作家要写出好作品，最需要记住的就是不要急功近利，要沉住气，坚持住自己这一方天地的宁静。

㈩ 小说《琴声何来》的结局，详细一点

男主人公马骁驭作为普遍意义上的“成功人士”，在一个雨夜突然被叫到医院，帮一个并没有什么交情的大学同学签字手术，由此拉开回忆的闸门。在裘山山的行文中，马骁驭关于父母关系、大学生活、个人婚恋这三条线的回忆交叉进行，看似只是他个人的生活经历，细细读来却不难发现贯穿始终的是中年人对婚姻、爱情的想象与实践。也是在这些想象和实践中，马骁驭化身一面镜子，让我们在快速浏览他的生活的同时也悄然发现，对“他人”的观察同时是对“自我”的审视。或许我们不曾经历父母离异，妻子背叛，也不曾拥有白马王子似的大学生活，但我们都曾面对挚爱之人的逝去，曾面对工作生活的矛盾，曾面对难以招架的另一半，曾面对雨夜的孤枕难眠，曾面对对自己和对生活的严肃拷问。如果镜像阶段潜在在我们难以追忆的6—18个月，那么“共情”一定追随人的一生。
吴秋明的出现缓解了这个“王老五”雨夜的孤独，这个其貌不扬甚至有点丑陋的女同学让马骁驭发现了另一种生活的可能。裘山山在叙述了众同学对吴秋明的歧视之后对吴秋明还是偏爱的，除了样貌不出众，吴秋明几乎是“完美”的，性格、才华、学识、眼界、品质都到了让人钦佩甚至震撼的程度。庆幸裘山山没有把小说写成庸俗的麻雀变凤凰的逆袭故事，我们在暧昧的结尾中读解到了更有意义的指向。
小说中充斥着马骁驭个人的婚恋故事，也布满他和吴秋明关于心理学问题的讨论。在他们的讨论中我们会发现看似普通的日常生活其实携带着许多问题，仅从心理学的角度来看，我们背负着太多疾病和扭曲。于是，当我们读到结尾的那封信，当我们明白吴秋明这么多年的人生选择皆源于那段伤感的儿时记忆时，不需要精神分析学的解读，我们也可以感受到她隐瞒真相背后的愧疚与孤独。我们不用专业知识去判断吴秋明到底是不是同性恋，或者有恋母情结，或者任何其他的心理疾病，我们仅仅关注这种隐瞒、愧疚及孤独本身。
吴秋明的隐瞒或许出于隐私的考虑，但她的匆忙婚姻，何尝不是对流言蜚语的恐惧与妥协。当我们怨恨世界对我们的极度苛责时，似乎也可以同时反思我们给予他人的包容，我们赋予自己的坚持。对于愧疚和孤独，文中在写马骁驭母亲的病时有这样一段话，“从家人查出癌症的那天起，你的所有决定都是错误的，怎么做都是错。因为你无法做两次选择，无法比较”，吴秋明和她的荷香姐也正是这样的困境，睿智如秋明，她何尝不明白这样的道理？但即使是心理学专业的博士后，也依然无法在理论的指导下做出应然的选择，无法逃脱个人的情感魔障。那我们呢？如果马骁驭这面镜子照出了我们日常生活的朝朝暮暮，吴秋明这面镜子，便照出了我们精神生活的今生今世。拉康清除不了任何人的童年记忆，心理学掩藏不了最深沉的人类情感。当我们蹒跚着学会在镜中区分“自我”与“他人”时，却无法预测今后的漫漫人生何时要与“他人”遭遇至难舍难分。
文中多次提到周杰伦和费玉清合唱的《千里之外》，这首歌历来以周杰伦和费玉清风格迥异的合唱闻名，正如“自我”与“他人”，再多迥异依然可以交融，可以带来刻骨铭心的经历与创伤。“琴声何来，生死难猜，用一生去等待”，方文山唯美的歌词在此被裘山山借用，琴声从何而来，琴声因何而来，正是通过这充满象征意味的琴声，裘山山赋予了这对中年男女的镜像以最普遍的人性、最独特的孤独，也赋予了镜像之外的男男女女，对包容与理解的反思。