抗倭英雄戚继光小说txt

㈠ 抗倭英雄戚继光

戚继光（嘉靖七年1528年～万历十五年1588年），字元敬，号南塘，晚号孟诸，山东登州（今山东蓬莱）人，原籍河南卫辉。一说祖籍安徽定远，生于山东济宁。明朝杰出的军事家、民族英雄。

隆庆二年（1568年）调往蓟州，加高加厚长城，修建空心敌台，创立步、骑、车、辎重诸营，边境得以安宁。万历十一年（1583年）调往广东，后罢归登州，不久病卒。

初任登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年（1555年）调往浙江，招募新军进行训练，创立攻防兼宜的鸳鸯阵，1562年戚继光受命入闽剿倭，先后荡平宁德城外的横屿、福建福清牛田等三大倭巢，在浙江、福建取得台州、横屿，平海卫、仙游等战役的胜利，基本荡除东南沿海倭患，为扫除东南倭患作出很大贡献。

戚继光以捍卫边疆为己任，屡克强敌，战功卓著，著有《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》等书传世。

戚继光北方御虏，虽无大的阵仗和战绩，但其“不战而屈人之兵”，是更大的战功。他在北方16年间，蒙古骑兵不敢内犯，百姓生活和平安宁，朝廷无鞑靼犯京城之忧。戚继光离开后，“继之者，踵其成法”，蓟镇“数十年得无事。”这在中国历代边防史上，也是罕见的。

㈡ 抗倭英雄戚继光梗概作文

读抗倭英雄戚继光
当我合上这本书时，我的脑海依旧浮现在战争四起的年代里，明朝年间日本倭寇在江苏、福建、浙江这三省大肆烧杀抢掠。曾有一群日本浪人，从福建登岸由福建开始竟抢了六个省，最后才在浙江被明军消灭掉。在这场战争中明军伤亡2000多人，而倭寇只是区区90多人。就在这时，出现了一个抗倭英雄戚继光！
戚继光在年少时，怀着自己的理想，再经过父亲和老师的培养，造就了这样一位奇人。戚继光在年少时就已经读完《孙子兵法》和《左传》，所以他的智慧和武功那可不是盖的。在戚继光的领导下戚家军便和倭寇展开了斗争。在一个月内，他一战宁海、二战雁门岭、三战新河、四战花街、五战上峰岭等，共十三战。在这十三战中，共斩杀敌人伍仟伍佰多人，解救百姓数以万计，而戚家军只不过阵亡二十人！这个战绩放眼天下社么白起、王翦、卫青、霍去病，什么凯撒、腓特烈、亚历山大、汉尼拔，谁人能比？就算国情部、多国联合部队、海豹突击队全都过来了估计也不能打一场这样的漂亮仗!
就是这样一个人，他熟用兵法、他思想先进、他武功高强，他如同秋风扫落叶般扫走倭寇，他便是戚虎！戚我爷！戚继光！

㈢ 抗倭英雄戚继光的介绍

抗倭英雄戚继光（又名：大明名臣之抗倭英雄戚继光），是中央电视台科教频道百家讲坛栏目的一档系列节目。主讲郦波对戚继光的军事成就作了全新意义的阐释，重新赋予戚继光这位抗倭英雄应有的历史评价。一起重温那段悲壮历史中的民族感，并唤起人们强烈的爱国主义情怀。

㈣ 抗倭英雄戚继光的内容简介

《抗倭英雄戚继光》主要内容简介：公元1931年9月18日夜，十点过后，在沈阳以北7.5公里处一个叫柳条湖的地方，突然响起了一阵爆炸声，之后又有几声零星的枪响。枪声与爆炸声惊醒了沉睡的夜，却没有惊醒沉睡在噩梦中的中国。

㈤ 抗倭英雄戚继光仇虎弃暗投明是哪一集

第26集。仇虎作为戚家将领，起先进入戚家抱着不纯的目的，后来被戚继光的精神所感染与他们一起抗倭。

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戚家军其实并不是朝廷的正规军，有一次戚继光劳动的时候无意间看见了当地的工人打架，发现这些人下手凶狠不要命，便有意想招募他们组成一支军队来攻打倭寇。戚家军就和章邯在秦末用死刑犯所组成的军队有点相似，不是由正规军人所组成的。可以说，正是因为这些特殊的人才聚在了一起，戚家军才会如此威力无穷。

在任职期间，戚继光创立了灵活多变、威力巨大的“鸳鸯阵法”。可以在巷道、山林、等非开阔地势取得很大的作战优势。要说起来，这个可以以抗战时期的游击战作为参考对比。后来，戚继光初露锋芒是在嘉靖四十年间，戚家军与来势凶猛的侵犯台州的倭寇在浙江临海交战，期间九战九胜。戚继光既没有辜负提拔他的长官们，也担得起名门之后的头衔。

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内容预览：
家教（1）
《三字经》说“养不教，父之过”。戚景通倔强地认为，要是不能把儿子教成一个不世出的奇才，那就算是他这个当爹的不可原谅的过错。所以，他在戚继光的教育上可谓是颇费心思。
虽然跟我们今天大多数家长一样，戚景通对儿子的教育非常重视，但他的教育方法，严格来说，比我们今天的很多家长还要科学得多。
首先，他很注意培养孩子的兴趣，而不是急着要教给他多少知识，让他学多少东西。作为一个男孩子，戚继光小时候很喜欢跟小朋友一起玩儿打仗。说老实话，作为曾经的男孩子，我们小时候都喜欢玩儿打仗，但也就是乱七八糟地瞎打一气而已。但戚景通发现儿子喜欢玩儿打仗之后，作为一个武将，他就陪着小戚继光一起玩儿，并在玩儿的过程中一点点地告诉小戚继光，打仗到底是怎么回事儿。
所以戚继光小的时候玩儿打仗跟一般小朋友都不一样，他和泥巴筑成城池，削竹子做成旗杆，用有颜色的纸裁成旌旗，再用瓦块、石头堆成营垒。由于他的战争游戏有模有样，所……
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㈦ 抗倭英雄戚继光的故事200字左右

戚继光抗倭的故事：
明世宗时期，东南沿海防卫空虚，倭(wō)寇乘机侵犯，祸害空前严重起来。一些地方贪官、恶霸、罪犯等，纷纷勾结倭寇，使得倭寇在浙江、福建、广东沿海肆意烧杀抢掠。公元1553年，大批倭寇在海盗头子汪直、徐海等的引导、率领下，在浙江、江苏登陆，窜扰崇明、上海、台州、温州、宁波、绍兴等几十个城市。

㈧ 《抗倭英雄戚继光》最新txt全集下载

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内容预览：
大明王朝1558年，即明嘉靖三十七年，时值夏末，在浙江岑港，也就是今天浙江省舟山市的岑港镇，有一位名闻天下的名将，面对着远处战场的硝烟，星目微睁，愁眉紧锁，不住地发出两声长长的叹息。
这个人号称棍法天下第一。据说，他的棍法甚至比少林寺的和尚还要厉害得多，他壮年时，曾经一个人只身北上少林寺，单挑少林棍僧。要知道少林棍僧数百年来名满天下，当年十三棍僧救唐王，那可不是吹的，如果到少林寺比比南拳北腿，比比刀枪剑戟也就罢了，但要来比棍法，那不是关公门前舞大刀，纯属是班门弄斧吗？
可不曾想，一番较量下来，那些救唐王、打天下的十三棍僧的后代们，居然没有一个能在棍法上胜得过他。从此，这个人的名声在江湖上顿时威名远扬。
但他自个儿并不自鸣得意，因为他最得意的倒不是他的功夫、他的棍法，他一生最得意的是他的兵法。所以他不仅号称“棍法天下第一”，而且还自认为兵法天下第一。
别人都是从《孙子兵法》那儿学来的兵法，但他不是，……

㈨ 文章抗倭英雄戚继光

先明确交待抗倭的历史背景，可结合《戚家军抗倭形势》挂图(或投影、计算机课件等)，首先阐明“倭寇”的概念，再让学生搞清楚明朝中期倭患严重的原因，指导学生观看《戚家军抗倭形势》图，以对倭寇的骚扰范围之广、危害之深有一个形象的认识。教师还可以出示有关材料，启发学生思考：倭寇对我国东南沿海的骚扰造成了什么严重的后果?明确了以上几方面的问题，就为正确认识戚继光的抗倭斗争，以及更好地评价抗倭斗争的性质做好了铺垫。

戚继光抗倭斗争的经过：先指导学生观看《戚继光》像，然后让学生阅读戚继光的生平事迹，再结合“动脑筋”一题说一说从戚继光身上能学到哪些优秀品质?关于“戚家军”的编练，教师可以补充戚继光严于治军的小故事，如条件允许，可尝试着在课下排练“鸳鸯阵”，然后拿到课上表演，使学生切身体会到戚继光卓越的军事指挥才能，以及士兵们团结合作的精神风貌，因为这些都是“戚家军”得以战胜倭寇的重要因素。利用《戚家军抗倭形势》图，简要介绍具有决定意义的战役——“台州九捷”。在基本荡平侵扰浙江的倭寇后，“戚家军”又开赴福建、广东，与当地明军一起剿灭了那里的倭寇。

戚继光抗倭斗争的评价：教师请学生结合所讲过的内容，分析戚继光抗倭取得胜利的原因(可分组讨论后回答)，基本概括为四点：首先这是一场反侵略的正义战争，符合人民的利益，这就是我们常说的“人心向背”；二是戚家军纪律严明，作战英勇；三是戚家军与其他爱国军民配合作战，体现了一种同仇敌忾的民族向心力；而戚继光卓越的军事韬略和指挥才能，则无可争议地成为另一个原因。教师可以引导学生回忆：在中国古代史上还有哪支军队以纪律严明而著称?对比一下“岳家军”和“戚家军”在抗击对象上有什么不同?由此引出对戚继光及戚继光抗倭斗争的正确评价，需要明确的是，抗倭斗争是我国历史上第一次反抗外来民族侵略并取得胜利的斗争，戚继光是中华民族历史上杰出的民族英雄。

教师此时可补充一些民间纪念戚继光的童谣、民间故事、传说等，使戚继光这个人物形象更加丰满，并由此反衬出戚继光人格的伟大，使学生进一步悟出一些做人的道理。

.戚继光继承父职后，曾写下这样的诗句：“封侯非我意，但愿海波平。”联系课文中他的诗句，你认为他有什么高尚的品质值得人们学习?

“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。”表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。戚继光能在国家危难之时立下远大志向，挺身而出，时刻以国家和民族安危为己任的高尚品质，值得我们学习。另外，“封侯非我意，但愿海波平”则更明确地表明戚继光为驱逐倭患、保卫海防、拯救百姓于水火，而并非追求个人功名的崇高品质。

元明的倭患

中日两国的关系历来极为友好。元朝初年，高丽人赵彝向蒙古贵族进言，说日本可通。元世祖忽必烈于是决心降服日本。他几次派人出使日本，要求日本臣服元朝，没有得到答复，乃于至元十一年(1274年)、十八年(1281年)两次派兵出征日本，结果均因遭遇暴风而告失败。当时，日本镰仓幕府刚建立不久，各地武士阶级(中小封建主)的分裂割据仍很严重。他们利用镰仓幕府与天皇及其反对者之间的矛盾，乘机扩大势力。为了掠夺财富，开始是通过商人以贸易形式同南宋往来。元军侵日失败后，有些武士和商人就打着贸易的旗号，携带兵器，到朝鲜、中国沿海一带进行抢劫。这使元朝政府不得不严加防范，屡次下令“严商下海”，取消主管对外贸易的市舶机构。日本政府也恐元军再来，除严加防范之外，终元之世不与元朝通使往来。由于元、日双方处于敌对状态，无法进行正式的贸易活动，日本的商人便在各地封建主的支持下，继续以暴力方式，到中国沿海进行海盗和走私活动。同时，随着日本封建兼并战争的加剧，丢失军职而破产的武士数量日增，沦为浪人，他们也大量加入海盗行列。因此，到元朝末期，倭寇的骚扰日趋严重。

明代的倭患是元代倭患的继续和发展。明朝建立时，日本正处于南北朝对立时期(1336—1392)，倭寇“乘中国未定”“率以零服寇掠沿海”(金安清《东倭考》)。为了制止倭寇的侵扰，明太祖多次遣使到日本交涉，均不得要领。因此，下令实行海禁，停止与日本的往来，“专以海防为务”(《明史·日本传》)，大力加强沿海防务。永乐时，明成祖一方面允许日本政府和商人来中国贸易，同时继续加强海防，永乐十七年(1419年)于辽东金线岛西北的望海埚歼灭一股入侵的倭寇，使倭寇不敢再大规模骚扰我国沿海。

到了嘉靖年间，倭寇的侵扰又猖獗起来。日本南北朝的战乱，到14世纪末以北朝的胜利告终，但到15世纪中叶又进入藩侯割据的战国时代。各封建藩侯为满足自己的奢侈欲望，并弥补战争经费的不足，都积极支持武士、商人和浪人到中国沿海进行抢掠。中国的一些奸商，也与倭寇相勾结，合伙从事走私和劫掠。还有一些破产的滨海贫民，为饥寒所迫，也充当倭寇的胁从。当时明朝统治腐败，海防松弛，浙闽沿海卫所，“战船、哨船十存一二”，士卒也只剩4／10，“倭剽掠辄得志，益无所忌，来者接踵”(《明史·朱纨传》)，倭寇为患达到了猖獗的程度。

东南沿海的奸商勾引倭寇上岸抢劫分赃

嘉靖三十二年(1553年)，倭寇在大地主、大商人汪直、徐海、陈东、萧显、麻叶等的勾引下，“连舰数百，蔽海而至。浙东西，江南北，滨海数千里，同时告警”(《明史·日本传》)。第二年，倭寇越来越多，“每自焚其舟，登岸劫掠”(同上)。他们把根据地从海岛迁到陆上，分成几十人到几百几千人的小股，四出劫掠。由于官军的腐败，倭寇一直闯到徽州、芜湖、南京、淮安和徐州、邳县一带。他们到处杀人越货、掳人勒赎或出卖。例如倭寇骚扰江苏昆山县城，“孤城被围凡四十五日，大小三十余战。其六门并被攻。被杀男女五百余人，被烧房屋二万余间，被发棺椁(挖坟盗棺)四十余县。各乡村落凡三百五十里，境内房屋十去八九，男妇十失五六，棺椁三四，有不可胜计而周知者”(归有光《昆山县倭寇始末》)。倭寇骚扰浙江湖州，“大肆毁掠，东自江口至西兴坝，西自楼下至北新关，一望赭然(空尽无物)，杀人无算。城边流血数十里，河内积货(倭寇抢劫的财物)满千船”(采九德《倭变事略》)。倭寇的残暴骚扰，严重地破坏了社会生产和人民生活。

戚继光

戚继光(1528—1588)，明代杰出的军事家，抗倭的民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸。登州(今山东蓬莱)人。他出身将门，17岁承袭父职任登州卫指挥佥事，担负起防御倭寇的任务。倭寇的不断侵扰，激起他歼敌卫国的热情，曾写下“封侯非我意，但愿海波平”(《止止堂集·横槊稿》上《韬钤深处》)的诗句。嘉靖三十四年(1555年)调浙江，任参将，抵抗倭寇。他看到官军非常腐败，就到义乌招募农民、矿工，编练“戚家军”，成为抗倭主力。嘉靖四十年(1561年)，在台州大败倭寇。次年驰援福建，捣破倭寇在横屿(宁德城外海中)的大本营。嘉靖四十二年(1563年)，再援福建，升总兵官。二年后又与俞大猷剿平广东倭寇，肃清东南沿海的倭患。隆庆元年(1567年)被调到北方，镇守蓟州(今天津蓟县)。晚年受排挤 ，居家病死。所著《纪效新书》《练兵实纪》，极受军事家的重视。其他著作尚有《止止堂集》。

戚继光曾赋诗明志：“遥知夷岛浮天际……”

《戚少保年谱耆编》卷1：“(嘉靖三十三年)三月巡海上诸营……已而转节过文登营赋诗云：‘冉冉双幡度海涯，晓烟低护野人家。谁将春色来残堞，独有悲风吹晚笳。水落尚存秦代石，潮来不见汉时槎。遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。”《止止堂集·横槊稿》上《过文登营》最后两句作“遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华”。

台州九捷

嘉靖三十九年(1560年)三月，戚继光由浙江都司参将调任独镇一方的分守台(州)、金(华)、严(州)等处地方参将。他根据该地三面阻山、一面临海的情况，作出以陆战为主、兼用水(海)战的决策，将军队分驻于松门、海门，并制造战船，加强海上防务。嘉靖四十年(1561年)四月，16艘倭船由象山至奉化西凤岭登陆，窜扰宁海团前。戚继光判断倭寇的行动旨在诱离松门、海门的戚家军，然后乘虚直犯台州(今浙江临海)，就在台州、海门配备必要兵力，另派水师至宁海外洋伏击，自己亲率主力前往宁海，并请宁海驻军水陆会剿。倭寇果然分兵3路，分别东向桃渚、新河所和健跳所圻头，企图进犯台州。戚继光令佐理军务的兵巡佥事唐尧臣率领戍守海门、台州的军队救援新河，自率主力进剿宁海的倭寇。唐尧臣在新河大败倭寇，骚扰宁海的倭寇也纷纷逃窜，但桃渚的倭寇仍继续向台州进犯。戚继光立即挥师南下，于二十七日中午赶到台州城外，枵腹进至花街，“五战五胜，二路共斩首三百八级，生擒巨酋二浮，其漂溺无算”(《戚少保年谱耆编》卷2)。五月初一，健跳圻头的两千名倭寇又窜至台州府城东北的大田。戚继光率领身边的一千五百名亲兵前往大田迎战，因遇大雨，相持3日未能交锋。倭寇趁雨西窜，欲经仙居改袭处州(今浙江丽水)。戚继光率兵急趋上峰岭，设伏截击，“三战三捷，计斩首三百四十四级，生擒五酋”(同上)。不久，戚家军又取得长沙(在今浙江温岭市东南)大捷。经过一个月的战斗，戚家军九战九捷，彻底消灭了侵犯台州的倭寇。与此同时，总兵官卢镗、参将牛天锡等也在宁波、温州一带大败倭寇，浙江的倭患基本平息了。

戚继光抗倭业绩永为民间纪念

数百年来，在戚继光曾经任职和生活过的地方，人们都以各种不同的形式纪念他，而纪念形式之多、数量之大、范围之广、影响之深远是许多历史人物所不能及的。在京北的长城沿线和浙闽沿海地区，修建了许多戚继光祀祠、塑像、碑刻、纪念馆(堂)或亭台楼阁等纪念性建筑。在他的故乡山东蓬莱，不仅建有戚继光纪念馆和塑像，还修建了“水城”。纪念性命名也是民间纪念戚继光的主要形式之一，在上述地区，就分布着相当数量的因戚继光而命名的山、水、石、木、村、路、桥、井、亭阁等，如浙江余姚有戚家村，温岭有继光路。以民俗的形式纪念戚继光，主要集中在东南沿海一带，如八月十六过中秋，吃“光饼”等。纪念戚继光的民间文学，主要有抗倭故事、治军故事、爱民故事等十余类，此外民间还流传着相当数量的古谣、儿歌。反映戚继光事迹的文艺作品，有闽剧《戚继光斩子》、话剧《戚继光平倭记》等戏剧，而民间舞蹈《藤牌舞》和《光饼舞》，则分别取材于戚继光作战的场面和“光饼”制作过程中的动作；在体育健身方面，人们还发掘整理了民间武术——“继光拳”。总之，这些纪念形式，无不涵盖了百姓生活的各个层面，虽经历数百年人世变迁，依然流传至今，足可以体现戚继光在民间影响之深远。

附：

八月十六过中秋(节俗)：浙江省台州市所属的椒江、临海、黄岩等县(市)民间就将中秋节定为八月十六。相传，当年抗倭形势吃紧，戚继光率军于中秋之夜扫荡倭寇获全胜，次日夜，军民同庆抗倭胜利，并补过中秋佳节。后来为纪念这一事件，百姓过中秋节总是推迟一天，相沿成俗。

光饼(食俗)：又称继光饼、肚脐饼，是浙江省台州市、温州市所辖各县(市)及福建省莆田市、宁德市所辖各沿海县(市)民间常见的面食。它以小麦兑水调匀，烤制而成，其形扁圆，中有一小孔可穿绳。据说当年戚继光在浙闽沿海抗倭时，“戚家军”以光饼穿绳扎于腰间，充战时干粮。相传此饼为戚继光首创，故称“继光饼”或“光饼”。

口令的来历(民间故事)：

戚继光抗倭时，夜间派士兵沿海警戒，为避免夜幕中敌我难辨，戚继光让警戒的士兵都带着竹哨，如果发现人影就喊一声：“哨起!”对方若是自己人，就要立刻喊“立正”而原地站直。在部队操练时，戚继光不停地让士兵练习这两个动作。后几经演变，“哨起”“立正”就成了军队队列练习的正规口令。

哄儿谣：天皇皇，地皇皇，莫惊我家小儿郎，倭倭来，不要慌，我有戚爷会抵挡。