㈠ 张迁碑"子子孙孙"四字与"惟中平三年"之间的子是什么
楼主应该说指的“子子孙孙”和“惟中平三年之间”空白的那一行最底下在“刊石立表”“ 表”字旁多刻的这个字吧？
这个字是“衣”字，有两种说法，一说是明人补刻。
一说似石工匠草草不工之作，刻毕之后填补凿改所致。张彦生《善本碑帖录》即持此说，可参看。
㈡ 第10篇课文《济南的冬天》 要详解
会有很多的
内容预览：
10.济南的冬天
这是一篇充满诗情画意的散文。我们的祖国幅员辽阔，不同地域，四季景色呈现出迥然不同的个性特色。文章多次运用比喻、拟人的修辞方法以及极富表现力的语言，紧扣“温晴”二字，描绘了一幅济南冬景图，字里行间流露着对济南冬天的喜爱和赞美。现在，让我们在著名文学家老舍先生的引导之下，一起--
1．感受济南冬天的美，体会作者热爱祖国河山的真挚感情。
2．学习从不同角度细致观察景物，抓住景物特征进行描写的方法。
3．品析运用比喻、拟人的修辞方法描绘景物的语句。
4．培养自己的审美能力。
走进作者
一、作者简介
老舍（1899-1966），现代著名作家，人民艺术家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京市人。1912年入北京师范学校，爱上了文学。1924年应聘去英国伦敦东方学院教中文。1930年回国，先后在济南齐鲁大学、青岛山东大学任教。1937年，代表作《骆驼祥子》问世，这是一首“旧时代的葬歌”，小说被译成十几种外国文字，在国际上有较大影响。老舍是一位多产的作家，，从1950年至1965年，仅剧本就写了十多部，其中影响最大的如《龙须沟》（1951）、《茶馆》（1957）。1951年12月，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。
二、写作背景
老舍1924年只身应聘去英国伦敦东方学院教中文。他身居异国，饱尝了寄人篱下的孤独之苦。他在另一篇文章中写过这样的话：“假使让我‘家住巴黎’，我一定会和没有家一样的感到寂苦。”（《想北平》）为了结束这“没有家”的寂苦生活，他终于在1929年夏动身回国，但因路费不足，又在新加坡留了半年，直到1930年春才回到上海，同年夏应邀到山东济南齐鲁大学任文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。由于这样的经历，老舍回到祖国，看到祖国的大好河山，便抑制不住强烈的爱国之情，写下了《济南的冬天》。
三、相关知识
[北京娱乐信报2003年6月23日] （十大文化偶像出炉） 时间：6月6日-6月20日 参加人数：14万多人 一直以来争议很大的“二十世纪文化偶像评选活动”于6月20日正式揭晓，十大获选偶像名单出炉，老舍以25220票位居第五。一个广泛流传的故事说的是，如果老舍不是自投太平湖自尽，当年的诺贝尔文学奖就将授予他。作为一名满族作家，老舍狂热地迷恋单弦、大鼓这些俗文化，他的小说深刻地反映了老北京市民阶层的喜怒哀乐，话剧《茶馆》更是戏剧史上的一块丰碑。
融入文本
一、跨越障碍
1．生字辨识
济（jǐ）南 奇迹（jì） 伦敦（dūn） 暖和（huò）
着（zhuó）落 髻（jì） 看（kān）护 镶（xiāng）
宽敞（chǎng） 水藻（zǎo） 贮（zhù）蓄 澄（chéng）清
2．重点词语注释
[响晴] 晴朗无云。 [响亮] 这里指天气晴朗、燥热。
[温晴] 温和晴朗。 [安适] 安静而舒适。
[水墨画] 中国画中纯用水墨画的画。 [贮蓄] 存放、储藏。
[澄清] 清澈明亮。 [空灵] 清净透明。
3．同义词辨析
宽敞 宽阔
宽敞：宽阔，宽大。本课例句：“古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞。”
宽阔：宽广空旷。
二、整体解读
对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。
【写济南冬天的天气，突出“温晴”。】
设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！
【鸟瞰全城，写阳光下济南的全景。】
最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动。叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！
【这一段按照山上、山尖、山坡、山腰的空间顺序层层铺写，把各个细部的色、态、光一一展现出来。】
【作者从色彩和变化两个角度描写了山上的矮松、黄草和薄雪等景色。运用比喻和拟人的修辞方法，再现了冬天济南周围的小山，在白雪与蓝天的相映中的雪色与草色、雪光与日光交融的情态。】
古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。
【以上两段写小雪后的山色，勾画出一幅淡雅的水墨图。第三段是近看，第四段是远望。】
那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影。
【写济南的水色。极力描绘水藻之绿，衬托水的清澈透明。】
【作者使水藻啊，垂柳啊，水啊都带上了感情，似乎都在为这个济南美丽的冬天着想，添一点美。景活了，情也就出来了。作者一连用了五个“绿”，一个写绿萍，四个写水藻，用“绿”来衬托水的清澈、透明。】
这就是冬天的济南。
【收束全文，与开头呼应。】
“像我”独立成句，突出了“我”的感受，表明济南的冬天和“我”心中的冬天实在大不一样。
与北平、伦敦、热带的对比，写济南冬天无风声，无重雾，无毒日，突出“温晴”的特点，为下文作铺垫。
“请闭上眼睛想”一句，引导读者进入作者所描绘的境界。
“这是不是个理想的境界”一句，用商量的口吻，使人感到非常亲切，饱含了深深的喜爱和赞美之情。
“小山整把济南围了个圈儿”，这是济南地理环境的特征，也是济南“温睛”的原因。
“顶”字准确地表现了树尖上一身儿白花的位置和形状。“好像日本看护妇”是对小雪后矮松秀美形态的比喻，借矮松写出雪的形态。一个“镶”字，就好像是山尖、小雪有意为之，而且好像是巧匠的妙手，给人留下想象的空间。
“暗黄”的“暗”字非常准确地绘出了冬天枯草和秋天枯草色彩的区别。“穿”字准确表现了雪、草覆盖的状态。
用拟人的修辞方法描绘了夕阳斜照下雪色娇美的情态。
赞美小雪后济南小山的秀美，一个“大”字，赞美之情全出。
“卧”字恰当地渲染了一种安适平静的气氛，传神地画出了小村庄和小雪的神态，就好像它们都有灵性一样。
“冒着点热气”的“点”字用得十分准确：“点”字是扣住济南冬天的“温”写的。冒热气，但只是一“点”，这就是“温”。如果去掉“点”，变成“冒着热气”，那就不是“温”，而是“热”了。
“整个的是块空灵的蓝水晶”这个比喻扣住了济南冬天的“晴”因为晴，天空无云，才“空灵”；因为晴，天空蓝汪汪的，才像块“蓝水晶”。
最后一段中，“这”是指济南的冬天“温晴”、“慈善”、“秀气”、“像水墨画”、“水色澄清”等，蕴含着作者对济南冬天的喜爱和赞美之情。
三、问题研讨
1．文章标题是“济南的冬天”，结句是“这就是冬天的济南”，为何“济南”与“冬天”位置互换？
（1）《济南的冬天》因“冬天”为中心词，见此马上会生冬天之感：朔风扑面，大雪纷飞，厚雪冰棱，无一不透出一股袭人的寒气。可读过全文，响晴取代了暗晦，阴冷被煦暖替换，作者结句为“冬天的济南”，把中心词换成了“济南”，则突出了济南的冬天特有的韵致，使读者经历了从切肤之冷到响晴之暖的转化，确实胜人一筹。
（2）《济南的冬天》作为中心词的“冬天”是一个时令，给人以笼统抽象之感。作者以抽象造成迷离的悬念（到底什么样），接着以生花妙笔写出具体的冬天的济南。山是摇篮似的山，秀气的山，小水墨画似的山；水是冒着热气的水，深得发蓝的水，澄澈透明的水。结尾主词与偏词的互换，标志着从无形写到有形，从无色写到有色，从迷离的虚写到形、色俱佳的实，终以“这就是冬天的济南”驻笔，真是水到渠成，再自然不过了！
2．刘熙载在《艺概》中说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”试分析本文如何运用此法写出济南冬天暖和舒适的特点。
本文开篇先以衬托之法写济南的冬天“没有风声”、“响晴”，突出“暖和安适”，下面便重点写了济南的山水。以小山的秀气、美景衬其“暖和”，再以两个“卧”字衬其“安适”。接下来写水，“不结冰”、“冒热气”、“水藻真绿”、“垂柳照影”衬出暖和舒适的气氛。
3．这是一篇成功的写景散文，全文充满诗情画意，反复诵读后，不免让人产生遐想：那是怎样的一幅令人陶醉的图画呀！总该要亲眼看看才心满意足。产生这样的效果，与作者高超的写景艺术是分不开的。你感受本文有哪些艺术特色？
（1）作者从纷繁的景物中，抓住主要物景的主要特征来进行描写。沈括说：“大都山水之法，盖以大观小，如人见假山耳。”老舍正是用的“以大观小”的构图取景法。作者对济南大地作了简笔的写意描绘：绘城，不绘城的东南西北，只绘冬天济南的秀美睡态。绘山，不绘山的上下左右，只抓住小山的主要特征：“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿”。绘人，不绘形体，只绘济南冬天人物情态的最主要特征：“济南的人们在冬天是面上含笑的”。正是因为抓住主要特征进行描绘，才给人留下深刻的印象。
（2）情景交融是本文写作的一个特点。文章在描写济南的冬景时，处处流露出作者的赞美之情。①直接抒发感情。如开头写“对于一个在北平住惯的人”，“对于一个刚由伦敦回来的人”，通过对比，得出“济南真得算个宝地”的结论，既写出了自己的独特感受，又显得情真意切。②创造意境，流露深情。如“请闭上眼睛想：一个老城……这是不是个理想的境界”？“最妙的是下点小雪呀。”“这是张小水墨画。”在优美的意境中，表达作者赞美的真情。③虚实结合，展开想象，抒发热爱之情。如“树尖上顶着一霎儿白花，好像日本看护妇”，“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边”等，不仅写出景物的外形，而且饱含喜爱的心情。
4．本文与朱自清的《春》都是写景散文中的精品，试比较两篇文章有什么相同和不同的地方。
相同点：①两篇文章都是写景抒情的散文，都表现了对大自然的热爱和赞美。②抓住特征写景，情景交融。③脉络清晰，层次井然。
不同点：①《春》描绘了五幅“春景图”，《济南的冬天》是一幅完整的“山水画”。②《春》侧重于近处的细致观察，《济南的冬天》侧重于远景的观察，且从不同角度观察景物，特点有所变化。③语言运用的不同：《济南的冬天》一般都用整句，《春》是整句和散句结合。
5．你从文中哪些地方可以体会出作者对济南的赞美之情？
甲生：开头一段写济南冬天的天气。作者以自己的亲身感受，通过三组对比，突出它的“温晴”，赞誉济南是个“宝地”。
乙生：“这样，一道儿白，一道儿暗黄……那些小山太秀气。”由济南的雪后山景，想象一位秀美、娇小的姑娘穿上花衣的情态，喜爱之情不言而明。
丁生：“古老的济南……也许是唐代的名手画的吧。”三笔两笔就勾画出一幅淡雅的水墨画。在优美的意境中，表达了作者赞美的真情。
师评：同学们说得都很好。我再补充一点：“看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧……这就是冬天的济南。”在作者笔下，济南是一块晶莹绚烂、玲珑剔透的水晶，是人间的瑰宝。
6．本文是从哪两方面来表现济南冬天的特点的？
济南的冬天--“温晴”
济南的山：鸟瞰全城 济南全景
一城山色 雪后斜阳
济南的水：城外远山 卧雪眠房
岸边垂柳 绿萍水藻
四、语言品析
1．这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”（作者想到的，为什么恰是“摇篮”？只因为“形”似吗？如果是，那作者为什么不说“竹筐”？）
“小山”挡住了“寒”风，让山圈里的济南人感到温暖；“摇篮”能挡住“寒”风，让摇篮里的孩儿感到温暖。温暖，是“摇篮”与“山”的“神”似点。“竹筐”则不具备这些。
2．山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。（这里为什么用一个“卧”字？与文章的什么地方相呼应对？）
“卧”字用得很贴切。济南城外的小村庄被作者赋予了生命和感情，它们都“安适地睡着”，尽情享受这“温晴”的天气。这“卧”字正好与第二段中的“好像是把济南放在一个小摇篮里”相呼应，用拟人的手法写活了济南。
3．天儿越睛，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要分水里照个影儿呢！（景物本身是没有感情的，可是作者往往把它们当“人”来写。试说说加点的部分应如何理解，有什么好处。）
“不忍得冻上”表示水对“绿的精神”的爱怜，对垂柳的心疼。“在水里照个影”表明垂柳也爱美。这样，不仅描写了藻绿、水清、柳美，而且通过它们的相互爱怜表现它们的协调配合，构成一幅完美的图画，并使人感到这些景物好像有了灵性而更加热爱它们。
提至“摇篮”，唤起了你的什么感受？是不是感觉仿佛又回到妈妈的怀抱--温暖舒适。这正是小山的可爱之处。
你注意过小雪后房屋的情态吗？好好观察观察吧！
你能感受到景物间相互爱怜的情趣吗？你是不是更加热爱它们了？
体验活动
1．老舍在齐鲁大学任教时写过《一些印象》，其中包括《济南的秋天》、《济南的冬天》。济南的冬天已如此令人向往，济南的秋天又有什么特点呢？课下阅读老舍的《济南的秋天》，你一定能有所发现。
2．实地观察某处的景物特征，仿照课文，写一篇题为“××的冬（春）天”的短文。
练习全解
一、作者笔下的济南冬天最突出的特点是什么？课文是从哪几方面来表现这一特点的？
作者笔下的济南冬天最突出的特点是“温晴”。本文首先写济南冬天的天气。通过与北平、伦敦及热带地方的对比，突出济南冬天的“温晴”，赞誉它是个“宝地”。“温晴”二字，统领全文。在写过对济南的总体感受之后，分别写济南冬天的山和水。文中二至四段写济南冬天的山。依次写了阳光照耀下的山，薄雪覆盖下的山以及城外远山，寥寥数笔，勾画出一幅淡雅的水墨画。第五段描写济南冬天的水。极写水藻之绿，衬托出水的清澈透明。写水“不忍得冻上”，具体表现了济南冬天的“暖和”。继而又拓展视野，将天光、山景、水色融为一体，将济南描绘得明丽多彩。最后以“这就是冬天的济南”结束全文，既点题，又深化题意。
二、细读课文第三段，说说作者如何形象而有序地描绘了雪后山景的美妙。
先说写作顺序：第一句先用“最妙”二字概括雪后山景的特点。然后分别描写了小雪下的矮松、山尖、山坡和山腰的不同风景色，基本是按照自上而下的顺序来写的。
再说写法特点：最主要的特点是描写多用比喻、拟人，语言形象生动。写雪落在矮松上的景色，作者把它比喻成“日本的看护妇”，非常贴切，而且新颖；描写山尖上的雪，把它比作给蓝天镶上的“一道银边”；写山坡景象，把那种黄白相间的景色比喻成“带水纹的花衣”，把山坡本来的面貌比作“山的肌肤”，色彩和形态逼真，富有动感，十分传神；而写夕阳下山腰的雪景，则把山上的薄雪当人来写，说它“好像忽然害了羞，微微露出点粉色”。
三、朗读下列三组句子，体会每组两个句子之间的细微差别，并讨论加点词的表达作用。
本题中的几组句子，它们的不同点就是每组中第一个句子分别用了语气词“呀、吧、呢”。在表达效果上，第一组，用了“呀”，就把作者发自内心的感慨和赞叹之情传达出来，而这种感慨和赞叹之情又是在不经意间表达出来的，读起来让人感到自然、亲切；第二组，用了“吧”，不仅表达了推测的意思，而且增加了商量的语气，希望得到对方的认可，读起来非常亲切；第三组，用了“呢”，使语气变得更加舒缓、自然。
这些词语反映出老舍语言的一贯特色：亲切自然，娓娓道来，就像和老朋友话家常一般，但在平易朴实之间，又时时闪烁着作者非凡的智慧和语言方面的灵性。这种语言上的杰出成就正是作者长期积累、不断琢磨的结晶。
四、反复朗读全文并背诵第三段，体会作者亲切、自然的语言特点。
此题旨在引导同学们加强朗读，通过朗读，加强语言感受能力，体会作者所表达的感情。
㈢ 开化县北门小学地片范围房屋是在拆迁范围吗
醒眼看日本现代文学的侵华特征
醒眼看日本现代文学的侵华特征
——评王向远的《“笔部队”和侵华战争》
悠 哉/文
出于教学需要，《燕园梦》作者、中国文学大师悠哉从单位图书馆借阅了北京师范大学中文系王向远教授的《“笔部队”和侵华战争——对日本侵华文学的研究和批判》（以下简称“该书”）。回家后细细翻阅，悠哉大吃一惊！“笔部队”这个奇怪的名词，我也是头一次听说。它极大地拓展了我对现代日本文学的印象，真可谓“醒眼看日本”的一部极好学术论著。
遗憾的是，这本1999年由北京师范大学出版社出版的著作，仅仅印刷3000册。在时下喧嚣和浮躁的中国学界，这个印数自然是区区不足道的。也许正是这个原故，它迟至十年以后，才姗姗地进入我的眼界吧？悠哉大师素日不写学术著作评论的，但是既然读到好书，不介绍有辜负之意，因此拨冗聊写一篇，向广大网友进行介绍和宣传。（顺便说明：除太宰治的《惜别》图片摄自悠哉藏书，其余图片摄自本书）
日本自明治维新后迅速崛起于东亚海岛，从此开始自己雄心勃勃的拓疆国策。与此相呼应，思想界也出现贬低中华的论调。据该书介绍：福泽谕吉的《文明论概略》（1875）第一次将中国和日本、土耳其列为“半开化”国家，提出日本正在成为西方那样的文明国度，因此理应成为东亚盟主。他甚至画好了“支那帝国分割图”。此后，经过中江兆民《三醉人经纶问答》、冈苍天心《东洋的理想》、保田与重郎《蒙疆》、夏目漱石《满韩处处》（109）、芥川龙之介《支那游记》（1921）、到武者小路实笃的《大东亚战争私感》（1942），日本文学里充斥着贬低中国的宣传，在日本发表后，效果无疑是负面的。
这里需说明一下：夏目漱石《满韩处处》和芥川龙之介《支那游记》如今有译本，但是书名改了，比如芥川龙之介的书译作《中国游记》。据王向远说，夏目漱石的东北之旅是受南满铁路株式会社（对华经济侵略的中心）的邀请，那么很显然：这不是一次普通的作家私人旅行。
1931年，伊藤永之介为配合“满蒙危机”的政治宣传，在《万宝山》中歪曲描写了“万宝山事件”。1932年，直木三十五的《日本的颤栗》歪曲描写了上海“一.二八”事变，叫嚣“战争真是太好了！”1932年横光利一出版《上海》，正面描写了日本军国主义言论……
伪“满洲国”成立后，日本大量移民，相应地又出现所谓“大陆开拓文学”，成立了以荒木巍、福田清人、近藤春雄为首的“恳话会”，炮制了80多部作品，最著名的是菅野正男《与土战斗》、和田传《大日和村》、《殉难》。又冒出所谓体现“建国精神”的“满洲文学”，代表作品有安西冬为《军舰茉莉》，其中的《春》写道：
“一只蝴蝶，向鞑靼海峡那边飞去。”
乍看平淡无奇，但是明白日本人将我国东北喻为“蝴蝶”（面积轮廓似蝴蝶形状），就明白其险恶用心了。
就这样，日本文学家在侵华政策的支持下，一步步地“协力”侵华战争，终于走进“笔部队”。
通常我们喜欢说：日本侵略者是“武装到牙齿的”。殊不知这个比喻并不确切，应当说：他们武装到国民的灵魂才是。而这项工作，自然少不了他们的“灵魂的工程师”——日本现代作家——的特殊“功劳”。
该书共14章，从第5章起，集中论述日本这支特殊的“笔部队”。请大家耐住性子，待悠哉大师慢慢道来——
1937年“卢沟桥事变”后，日本开始了全面侵华战争。与此同时，陆续有日本记者、作家派往中国，进行“协力”军事的报道和宣传。例如：吉川英治、木村毅、小林秀雄、佐藤春夫、尾崎士郎、石川达三等。其中尾崎士郎的《悲风千里》影响很大。还发生一件有意思的事件：
石川达三《活着的士兵》描写日本军攻陷南京后的烧杀和掠夺，作者的想法是“把战争的真相告诉社会”。不料在《中央公论》发表后遭到当局逮捕，法院判他四个月徒刑，缓期三年执行。理由是：“描写皇军士兵杀害、掠夺平民，表现军纪松懈状况，扰乱安宁秩序。”与此同时火野苇平的《麦与士兵》却畅销120万册。这两个事件促使军部和政府强化对作家从军创作活动的管制。
1938年8月20日是个关键的日子。许多日本作家收到菊池宽（日本文艺家协会会长）的快递明信片，通知他们到内阁情报部开会。与会者有菊池宽、尾崎士郎、横光利一、佐藤春夫、尾崎士郎、片冈铁兵、林芙美子等。最后确定22位担任军部的派遣作家。他们从军部领取高额的津贴，发给军服、军刀、手枪、裹腿等，俨然一批出征的将军。出发前，日本报纸进行大肆宣传，称作“笔部队”。
来到中国后，他们先是采访攻克武汉的日军，有人又到南京、杭州。第一批后，军部又组织了第二支“笔部队”（为省篇幅，名单略）。他们回国后，无一例外地撰文谈观感，进行军国主义宣传。值得一提的是林芙美子，她是“笔部队”里唯一的女战士。回国后写了《战线》和《北岸部队》。
此外还有军人作家。例如藤田实彦《战车战记》、谷口胜《征野千里》、日比野士郎《吴淞渠》、冻田博《分队长日记》、上田广《建设战记》、火野苇平《士兵三部曲》等……还有难以计数的侵华诗歌作品。应当说，他们是以另一种身份加入“笔部队”的。
此外还有所谓“宣抚文学”，大肆进行欺骗宣传。
值得一提的是，1938年因《活着的士兵》而惹祸的石川达三，这时看准风头，幡然醒悟，戴罪立功，他再次来到中国，写下《武汉作战》、《敌国之妻》等正面歌颂军国主义的作品。又担任“日本文学报国会”成员。1942年他积极参加“大东亚文学者大会”。
战后，石川达三根本否认《活着的士兵》的那些描写，胡说什么“战争是两国干出来的，不应该说坏事只是一国干的”；根本否认南京大屠杀，声称“我没有看到屠杀事件”。
奇怪的是：对这样一个日本作家，中国长期以来竟然认识模糊。例如：重庆出版社1989年出版《中国抗日战争时期大后方文学书系》的第十卷“外国人士作品”，把石川达三尊为“国际友人”，节录了他的《活着的士兵》；又将他战后写的《风中芦苇》作为“反法西斯文学”列入。王向远教授认为，“这些都是不妥当的”。
悠哉大师也认为，这的确很欠严肃。说实话，我在图书馆书架上也见过石川达三的作品，还不曾翻阅。但是，读过这部学术著作，了解到石川达三竟然是这么一个混蛋，我今生是绝不会去阅读的。从今往后，但凡看到这名字，我就深恶痛绝！
1941年12月日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。1942年11月3日在东京的帝国剧场召开“大东亚文学者大会”，抨击英美文化，鼓吹“亚细亚文化”、“日本拯救亚洲”和“大东亚精神的强化普及”。1943年在东京又召开第二次会议。1944年移到南京，又召开第三次会议。这些把戏，自然是“思想文化战”的步骤，是“笔部队”的另一种形式。
值得介绍的是佐藤春夫的电影故事《亚细亚之子》（短篇小说名《风云》），它以郭沫若（化名汪某某）和郁达夫（化名郁某）为原型，丑化中国抗日文化人士。佐藤春夫声称：“一切都是宣传第一，一切都注重实效。”作品主人公“汪”和他的日本妻子，被美化为“亚细亚之子”。郁达夫读到此书后，义愤地写下《日本的娼妓和文士》，指出“在这中间他处处高夸着日本皇军的胜利，日本女人的爱国爱家的人格的高尚”；“佐藤在日本，本来是以出卖中国野人头吃饭的”。
1943年日本召开“大东亚会议”，发表《大东亚共同宣言》。“日本文学报国会”决定以其五大原则为主题，“刊行构思规模宏大的小说，向大东亚各国国民宣传皇国的传统和理想，渗透共同宣言的大精神”。其中太宰治分工“独立亲和”，为此他撰写了长篇小说《惜别》，描写鲁迅在日本仙台的留学生活。王向远教授称：
“《惜别》对鲁迅形象的歪曲，首先表现在作者对鲁迅对日俄战争的态度上。”
“太宰治对鲁迅形象的歪曲，还表现在他笔下的鲁迅对日本文化的评价上。”
“更荒唐的是，在这里，太宰治借老医生的口，认为鲁迅由医学转向文艺，是由于认识到日本天皇制的优越性的缘故。”
悠哉之所以详细介绍太宰治的长篇小说《惜别》，决不仅仅因为它描写了鲁迅，而是因为：《惜别》被于小植译成中文，2006年由新星出版社出版。董炳月（中国社会科学院文学所研究员，鲁迅研究专家）在序言中，首先介绍了竹内好专著《鲁迅》的观点和他对《惜别》的批评，接着他说：
“竹内的批评有合理性，但也有简单、片面之处，遮蔽了《惜别》中的许多重要问题。实际上，鲁迅的‘本体’存在于鲁迅的复杂性之中，需要从不同的角度进行阐释。《惜别》作为小说固然是在‘想象’鲁迅，但小说对于鲁迅文化观的表述、对于弃医从文动机的解释、对于侮辱信作者动机的解释，都有启发性。”
咳，真是见鬼了！
两位中国学者，对于太宰治的《惜别》，评价竟然如此不同！
个中委曲，叫人实在难以参透！
虽说悠哉忝得“中国文学大师”称号，却没有资格对王、董二位的学术观点评头论足。毕竟，我只是读过《惜别》，却谈不上专门研究。
该书第十三章叫“日本有‘反战文学’吗？”。据王向远教授研究，日本左翼作家在日本侵华战争后全都转向了。日本文学界所谓的“抵抗文学”，实际上并不存在，只是根据法国现代文学史上的“抵抗文学”一词虚构出来的谎言。例如川端康成，虽然没有在创作上“协力”战争，在行动上却是积极参与的。日本军政府组织的各种会议，他都卖力地参加了。王向远教授断言：
“川端康成决不是当代中国不少读者印象中的‘超越时代和政治’的作家。”
奇怪的是：对川端康成，悠哉大师也存在这般印象。
还有《细雪》的作者谷崎润一郎，文洁若在《唯美主义作家谷崎润一郎》称：“谷崎一向反对日本侵华的不义战争。”但是王向远教授称：谷崎和川端一样，也是在行动上积极参与和“协力”战争的。日本军政府组织的各种会议，他都参加了。当新加坡陷落，谷崎高兴地挥笔写下《新加坡陷落之际》，向全国发表广播讲话：“我日本帝国在东洋顶天立地，建立了赫赫伟绩……迄今为止，皇军所征之处，公名正大。”
高慧勤、叶渭渠、文洁若等日本文学翻译家，为什么要不顾历史事实，向中国读者这样宣传日本作家呢？萨特曾因福楼拜没写过政府镇压巴黎公社的文字而加以谴责，他们对这些日本作家为何如此开恩呢？
我以为，王向远的《“笔部队”和侵华战争》一书写得很好，它廓清了悠哉大师对于日本现代文学的糊涂认识。本文题为《醒眼看日本现代文学的侵华特征》，并非说整个日本现代文学是侵华的，而只是说：它的确烙上了“侵华”的印记，或深或浅地。王向远教授的若干论断也许值得探讨。但是，我敢担保说：这是一部用于“讲真话”的、很严肃的学术著作！
正是基于上述理由，我才在这篇短文里“撮其要”概述了该书内容。至于深入评价，不是我所能做到的。我觉得，宣传这部学术著作意义很重大。想想吧：该书于1999年初版，仅仅印刷3000册！十年过去了，在中国的日本文学爱好者里，究竟几人拜读过这部著作呢？
想到这一点，我不胜忧虑，不胜惆怅！
从此以后，中国文学大师悠哉对夏目漱石、芥川龙之介、武者小路实笃、川端康成、谷崎润一郎等日本名作家，不得不很有些讨厌了。世界上有一种罪恶叫“忘恩负义”；他们早年皆深通汉学，受惠于中国悠久文化的润泽，却是这般狠心地充当孽子！
2009-3-6
纪念"七.七"69周年:石门里斩杀侵华日本军官军刀行动---兼记由此带来的一次烧杀惨案---当年英雄有谁知
1941年早春，中国人民拯救中华的抗日战争进入最艰难的阶段，山东半岛胶莱平原北海地区军民，在共产党和在许世友将军的领导下，与日寇展开了英勇顽强的战斗。莱城东三十里南王行政村有八个自然村，该地南依嵯峨险峻的崮山山脉，北接军事要道206国道，有河谷良田2500亩，岭地3500亩，盛产红薯甜瓜闻名齐鲁。境内沟谷纵横，道路曲折险要，密林遮村，是我八路军和革命干部休整养息的地方。该地有一条河流叫太阳河，上游五里处是埠上石桥交接处的雁岭哭儿沟石门里，形势险峻，水草茂密，易进难出，常年流水汩汩，北入王河入海。太阳河东岸太阳山上有古老的庙殿，叫太阳庙，建于明洪武年间，庙殿南北长一百步，东西广五十步，南北庙堂相对，东西厢房相应，廊道相连，飞檐凌空，气势恢弘，钟声飞越远近十几里。每年二月二六月十八九月十八赶庙日，远近州县贾客云集，少童白叟红男绿女齐集庙场，庙门外大戏锣鼓开场，人声鼎沸，热闹非凡。太阳庙殿据高临下，周边山脉相连，几十里村落尽收眼底。1940年日寇在莱城东部地区建立了军事据点，中间广阔地带一带却无法控制。
1941年正月底，崮山八区获莱城我地下工作者密报，日寇驻军出动100多人东出扫荡，准备勘察日光山庙宇地理形势设立据点，打开莱城东部“非占领”状态，强化“绥靖”政策。正月二十七日上午，寒风刺骨，天干冷干冷的。南王村民兵指导员张令信接区里通知，带领民兵周九丁等人，去村西大沟埋设地雷，阻止敌人东进。张令信身材高大，有豪气，练八卦，敢为事。1937年加入共产党，曾与郑耀南长子郑梦华参加胶东干部学校学习，在《大众日报》社做保卫工作，后任潍县抗日政府公安三科科长，潍北锄奸队队长，亲手处决汉奸和还乡团骨干十几人，曾跟着许世友司令员做过事。周九丁身材高伟，有勇力，在当地是有名的掐电线埋地雷能手。上午十时许，敌人不走大沟，绕行西石桥村，在村西稍做休整，然后北行过马家庄。张令信等人看鬼子改变行军路线，带领同伴扒出埋在大沟小路上的地雷，从大沟东侧绕马家庄返回村隐蔽。中午十一时，鬼子队伍在南边家村（有说在南菊寺村）吃饭，饭后向驿道方向开拔。有一骑白马挎洋刀鬼子中校军官中午醉酒，落在队伍后，独骑过太阳河，东行上庙殿西侧西北二里许，掉队醉卧不醒。南王村村民王梦彦拾粪经过发现情况，迅速回村报告村长王仁洁，王仁洁让他马上回去监视，自己去东村约民兵指导员张令信，及民兵周九丁，张升奎，周元丁，张升志（外号小野猫）等五人，一起去鬼子军官醉卧处。王梦彦曾在哈尔滨做事，会几句日语，大家商议好先让他上前找机会说话，大家待机行事。王梦彦腰里缠着布腰带，肩上铁锨撅着粪筐，打扮成拾粪农民的样子，上去借火抽烟，
这时军官已醒来，问，南边的什么村子？王梦彦回答说是南王村。又问西边的什么村子？答说南边家村和北边家村。军官拿出地图，指点着看了一会，说，你说的对，你的大大的良民。军官就从衣兜里掏出香烟，给王梦彦一支，自己手拿着一支。王梦彦遂上前给军官点火，张令信斜刺里从后面靠近军官，猛不定抱住军官的腰，死死不放手。这时军官呜啦呜啦大喊，翻身回手抽刀，刀鞘长，抽不出。张令信与军官在地上滚打，滚出十几米。令信大喊，来人啊！周九丁四人遂上前缚敌，争奈刀光闪亮，寒气逼人，无法下手。小野猫张升志上前，用铁锨砍伤军官抽刀手臂，军官刀落。令信大喊，解裹腿！大家遂解下军官裹腿带子，奋力绑好军官手脚，解下军刀。把军官抬到马背上，一人牵马，四人挟持，二人护卫，从胡子沟过河道，送宋家区政府。区里没人，遂商议处决军官。就顺南王河道至上游哭儿沟石门里。石门里经年流水，隆冬不冻。水下有细沙，深有数米。周九丁手起刀落，将军官斩首。在河床上挖了大坑，尸首埋在河床下，上面用沙掩好，流水如旧。放走战马，埋好战刀，自觉万无一失，遂分头四下里躲避。不巧远处有村八岁小孩乳名满仓者，和外号林老五者二人看到。林老五在村里是无赖，不懂义理。此时为1941年，正月二十七日，中午二时左右。
当日鬼子队伍行至石郭庄一带，发现军官失踪，遂拉网满坡往西搜索。军官白马返回，鬼子知道军官出事，就在南王一带大肆搜寻。一帮铁匠师傅被鬼子打得头破血流。傍晚，队伍没回莱城，就在武官和南菊寺宿营过夜。当日夜降小雪，漫山遍野一片银白。正月二十八日凌晨，敌人调集驿道平里店小庙后据点队伍400多人，重返南王一带找人。南至坎上坎下东西埠上，一直到北面的宋家集教书庄，西边到武官清明沟村，漫山遍野到处是马队奔驰。老百姓提前接到上级通知，大部分躲藏进山了，只有老弱病残没来得及转移，被赶到各村的场院里拷打审讯。南王东村有30多人被赶到村南大荒里，张令信母亲徐氏，周九鼎父亲，以及张令信埠上的一个远房姑舅徐永春亦在其中。小孩满仓被鬼子用糖果诱惑，给鬼子指出军官尸体掩埋地址，林老五向鬼子指认出张令信母亲徐氏和周九丁父亲。徐氏和周九鼎父亲被带至石门里。鬼子从河道里挖出军官尸体，当场枪杀了徐氏和周九鼎父亲，然后用担架抬着尸体，送到小庙后据点。时为1941年古历正月二十八日上午10时许。关于满仓提供军官尸体地点，林老五指认张令信母亲和周九酊父亲的细节，系解放后民间传说, 据当事人张令信说,是他远房姑舅兄弟徐永春解放后说出实情。那时林老五已逃逸东北，至死不归。对满仓则因为年幼无知没法处理。
下午2点，鬼子返回，遍村放火，一时烈炎张天，浓烟滚滚，正值东南风起，烟尘飘至掖北海边，缭绕不散。村民踏雪站在南岭顶上，眼巴巴看着家园毁于一炬。大火烧到第二天早上，仓谷糠秕烟雾三日不息。东西两村烧毁房屋1000余间，粮食12万公斤，烧死牲畜三十多头，桌椅柜箱无计其数。西村仅存三家没烧。周发堂家院墙高，胡秸烧不到房檐，免于一炬。王玉琪大门朝北，老头用铁耙顶门，翻墙外逃，鬼子没有进去。王梦寿老婆躺在家正屋，大喊有瘟症，鬼子也没敢进去。笔者家父在世日，说仅存三样东西：一张土耙子，一只驴鞍子，一个呱嗒，三样东西都有火炭痕迹也！事过三十年时修葺老屋，墙壁内里皆火红色，墙里顶梁立柱皆为黑炭。南王石坑出产黄褐色石料，古辈用这种石料建房。房屋墙面经大火焚烧皆成红色。大火焚烧时，来不及走掉的老人都被烧死。鬼子漫山遍野搜寻人，有承认南王人的，格杀无论。王宝山和老婆用驴驮着三个孩子，跑到大台，鬼子问：是那里人？他的老婆精神有毛病，说是南王的，王宝山立刻被抓走，在小庙后干河子村被活扒了心，祭祀死了的军官。北边村村民边锡元当时也被抓到干河子，王宝山被害情况他曾亲眼看到。东村王群被抓后，被扔到粪坑里淹死，春天往外扔粪时才掘出来。许多亲戚不敢收留南王人。张秋英母亲用驴驮着孩子投奔马家庄姑母家，被亲姑姑拒之门外，后投奔边家亲戚张节家住了半年。也有死里逃生的，王永德被鬼子马队追赶时恰好内急，一闪身蹲进道旁的土坑里，马队从头顶跨过去，躲了一劫。
南王遭劫后，北海抗日民主政府组织各区民工出钱出物出工，用一个春天帮助建房，流落他乡的人才慢慢返回乡里。有许多人家移居外乡，至今没归。周发云一家搬到山后村，王克义一家搬到龙冢庙村，至今未归。有没及时建好房子的人家，就多年住在废墟里，周发成一家人就住在窝棚里三年多。有新媳妇结婚住在牛屋的，有公婆与媳妇同居一炕的。到上世纪六十年代时，村里仍然残垣败壁，瓦砾遍地，满目荒凉。家家户户也很少有柜椅的，连盛粮食的瓮也没有，都是盛在用土墼砌的土仓里。冬天到了，深夜老鼠肆虐，粮食常常被一宿倒光。有月子里孩子被老鼠咬伤鼻尖耳朵者。又家家户户很少有房门的，用草廉遮风，冬天屋里似冰窟，幼儿长夜啼哭不住。奔东北谋生者有百多人吧，哈尔滨几乎有了南王村。笔者有远房伯父叫王梦志者，今年八十有九，自奔东北没返乡里，年前病倒，嘱咐儿女他死后把骨灰安葬回老家日光庙遗址西坡，拳拳之思乡情感人泪下！愿天下人珍惜今日安宁康定生活，为富国强兵尽匹夫之责也！
当年擒敌英雄大多过世，张令信老人尚在。二龙周九鼎1947年在斗争地主浮财时，因给被斗争对象通风报信，激起民愤被村民活埋而死。其他人皆病老而死。张令信老人今年八十有九，已拄拐，身体有病。记忆尚好，对当年火烧案情能断断续续记起。老伴九十，也患有疾病。今年正月初一我去看访了张令信老人，我走出老人家门时，天空正飘着清雪，距那个火烧的日子正月二十八日，还有二十七天。可是已过去整整六十年了。张令信老人执意送我，我回头远望风烛残年中的当年缚敌英雄，心有戚戚然！
南京正在遗忘和毁灭亚洲最大的侵华日军慰安所遗址(请大家帮助转帖和置顶)
南京正在遗忘和毁灭亚洲最大的侵华日军慰安所遗址
南京市利济巷2号是现存最大的侵华日军慰安所遗址。2003年，八十二岁高龄的朝鲜籍慰安妇朴永心老人来到利济巷2号指证日本人在此犯下的罪行。侵华日军在南京曾设有四十多处慰安所，现存的不过五六处，而有慰安妇亲自证实的仅此一处。 利济巷2号是亚洲最大的慰安所遗址，专家充分肯定了保留该处遗址的重要性和必要性。
朴永心老人离开南京后，该处房屋因地产开发而面临拆除的命运。后经媒体报道，引起广泛关注。在舆论之下，南京市政府做出了暂不拆除的决定。此后，该幢房屋和周围相关建筑逃过一劫，但居民的动迁并未停止，绝大多数居民已迁出利济巷2号。
南京市政府虽暂不拆除此房，但一直未对它的未来做出规划。永久保留？原址建立纪念馆？易地重建？拆除？一年来没有答案，也没有妥善的保管。[注：南京市进行民国总统府前地块改造，曾要拆除一座民国碑坊和两座清代宗祠。后来经过报道，引起关注，拆迁单位表示碑坊不动，宗祠日后重建。可在地块建筑拆完之后，碑坊也拆完了。三四年后，宗祠也不知在何处。总之是不了了之了。]
利济巷2号已有七十余年房龄，由于无人居住，大部分门窗已经严重损坏，雨水直接注入室内，浸蚀墙体。一楼填满垃圾，天花板大面积脱落。七十高龄的危房在风吹雨淋，无人照管的情况下还能矗立多久？南京遗忘了它，看着它走向毁灭。
去年，南京大屠杀的活证据李秀英老人走了，对日本右冀而言又少了一个“绊脚石”。人证会消失，可物证却能永久留存。利济巷2号是最好的物证，但如果我们连这么重要的物证都无法妥善保管，又如何去指控日本的罪行？我们的子孙又如何认知历史，知晓罪恶？
今年是抗战胜利六十周年，难道真要把我们的遗忘当作送给日本人最好的礼物？
㈣ 许辉 《碑》
是短篇小说，有点儿小多，但是很精彩
碑
作者：许辉
罗永才被第一声鸡叫叫醒。他知道时间还早，春天的鸡都叫得早。翻身靠起来，他看见了手腕上的表——春夜总是半昏半明的，窗外总有些微散光——才凌晨两点半钟。他感觉自己醒得那么彻底，几乎一点睡意都没有了，索性穿了上衣，在半昏半暗里点了根烟吸着。就在这时，外面的世界里像是有了点扰动，好在春夜总是这样的，春夜里总是有一些惊动，惊乍乍的，有一些梦呓的声音，其实完全不成一回事的。但罗永才还是下了床，开门出去看看，听听。
也就在去年，季候比现在略早一些，自然界也已走在春气里了，张立光跟林秀芳夫妻来看他，张立光讲，“永才，快到清明了，你不是想洗一块碑吗?要洗就上山王洗去，俺听讲那里的石头好，又有个叫王麻子的匠人，手艺好，就是价钱贵一些。”罗永才讲，“贵不贵也就是那么回事了。”临走，林秀芳掏出二百元钱给他，罗永才不要，林秀芳讲：“这又不是你一个人的事。”讲着，眼泪就要下来了。罗永才接了钱。他第二天就请了假，去了山王。
山王在青谷镇东北的山脚下边。再往右手走，走不到三十里地，就是高滩。罗永才早上出门，先坐车到青谷镇——这也就二十来华里——再搭小三轮，走四五里地就到山王了。但真正的山王那个村，是在山脚下边，离了公路，还得步行一两里地，才得到。�
那会儿春气已盛，艳阳高照。人在这时候，满眼望出去，都觉舒坦。罗永才在公路边下了三轮，往山王村步行而去。这一带是平原上突兀耸立起来的一片小山头，但毕竟是山，因此下了公路，脚下的碎石山土便多了起来，愈走愈多，山的气氛也渐浓了，地势也有点往高里去了，路两边的一些大树，都叫不出名字来，但那些树恐怕是适合在山土里生，山地里长的，都拔地而起，枝干粗壮，有一种强悍奔放的气势，各各踞守一方。�
罗永才左右看着，一路往山村那里去。
山村也有些稀零，左三间右五室的，前后散乱，都趴在山脚下边。那些房子大都是些砖瓦房，墙基一律拿石头垒的，山上有的是石头，院墙埂界也都由片石蜿蜒而上，甚有特色。�
快入庄的时候，罗永才望见路畔有个中年人，四十来岁，正蜷了腿，坐在路边打石头，便近前去问：“这位师傅，你可知道王麻子家住在哪里?”那个中年人停了手里的家伙，开口道：“王麻子今儿个不在家。”“上哪里去了?”“上青谷他表姨家送喜碑去了。”“什么时候才能回来?”“既是送喜碑，那还不得小傍晚回来?”罗永才一愣，一时没有话讲。那中年汉子望望他，起手打了两锤，又止了锤，道：“这位同志是买碑来的呗?”罗永才讲：“想洗一块碑，不知他这里价钱咋样。”那汉子道：“王麻子他是挣个名气钱，他那石头倒也真好，手艺，倒也真好，他也是挣个名气钱。”罗永才讲：“他名气钱值多少?”“值多少?你觉得他值多少，他就值多少，上这块来洗碑的，都是讲个心情，不讲究钱多钱少的，多了，是个心情，少了，也是个心情，这个就讲不准了。”罗永才听他讲得在理，又不知回他什么话好，半晌才讲：“那是的。”又讲：“那也得有个价钱。”“有，两米的，八九百块；半米的，两三百块。”罗永才点点头，问明了王麻子的住处，就往庄里去了。�
王麻子的家靠在庄头边上，房子也不是什么很好的房子，倒有点显得破破烂烂的，一个破院框子，里头乱放着各种大小石料。那时庄里没有什么人影，想再找个人打听打听也找不到。罗永才兀自进了那个破院框子，见那正房的两扇门紧锁着，锁也是老式铜锁了，将军牌的，铜面叫手磨得光滑，打门缝往里头瞅瞅，那房大概是个没开窗户的，里头半星光亮都没有。罗永才退到一块石料上，点了根烟吸，心想：今儿个白跑一趟了。却也不觉着损失什么。吸着烟，呆眼望那破院框子外头的野坡杂树，心间真是各样感觉都没有，只觉着春阳渐暖，寒气消散，万物都在顶撞、爬升。坐了一气，便起身回蒿沟县城了。�
第二日罗永才又来，到山王时已经是上午十点多钟了。春阳更暖，鸟雀啾啾，身上的呢子衣都得解开扣子了。快进庄时，罗永才又遇见那个中年汉子，望见罗永才，他一眼就认出来，搭腔道：“王麻子今儿个在家，你去呗。”罗永才莫名其妙地谢了他一声，想讲一句闲话，一时却找不出合适的话题来，便摸出一根烟给他，辞了他往庄里进。�
进了庄，往庄头走，老远就听见“当当”的，是不急不慢的打石头声，脚下也就到了，见王麻子家破院框子里，盘腿坐了一个人，五十来岁，浑身精瘦，半脸麻子坑，两个烂桃眼，头上戴一顶又破又脏的蓝布帽，帽檐都折了，上身只穿了件蓝布的单小褂，下身却捆着个灰黑的大棉裤，裤腰间绑了一盘黑布带子，相貌打扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑，碑形已经看出来了，下方上圆，他洗的时候，左手是錾子，右手是锤，也不急，也不躁，也不热，也不冷，也不快，也不慢，一锤一锤，如泣如诉，叫罗永才看得呆了，立在墙外进不去，心里只是有一种感觉：春阳日暖，万象更新，雀鸟苏醒、飞翔、游戏、鸣叫、盘绕，像是一刻都止不住，人在此时此刻能想些什么，该想些什么，各人都是不一样的，各人也都是只按着自个的路子走的，惟这破院里的这一个麻脸匠人，像是不知，也像是不觉，木呆呆地坐在亘古的石头旁边，一锤一錾，洗了几十年，也还是不急不躁，不去赶那些过场，凑那些热闹，真叫人觉得不容易！�
罗永才呆望了一时，才醒过来，抬腿进了院子，口里道：“请问王师傅是住这里呗?”
那个麻脸的匠人，听见了人语，怕也是习惯了，手并不停，脸却抬起来了，口里道，“你找俺呗?”罗永才递了一根烟过去，半蹲下，低着腔说：“想麻烦王师傅，给洗块碑．”麻脸的匠人道：“洗块什么样的?”“洗块大点的，好料的。”“洗多大的?好到什么样的?”“王师傅这儿有什么样的?”�
讲着时，罗永才已经把火摁着了，送到那个匠人跟前，那麻脸匠人住了手，点上火吸了一口，说：“有两米的，一米半的，一米的，半米的，不知你要什么样的。”罗永才说：“要两米的。是什么样的料子?”“是青白石的，第一好的。”“是哪里的青白石?”“是北山的青白石。西汉那个淮南王刘安，也是选的这样料子。”“两米的，青白石的料子，那得多少钱?”“得九百块钱。”“什么时候能成?”“打今儿个算起，十日以后你来拉。”“咋样拉?”“你自个带车拉也行，你从青谷包个三轮来拉也行，随你。”“可有个什么手续?”“俺留个字条给你，你给俺二百块钱押钱。”罗永才说：“行。”打口袋里掏了二百块钱给那个匠人，麻脸匠人接了，也不装起来，也不掖起来，只往地上一放，随手拾块碎石压住，又打单褂的兜里，掏出个纸片递给罗永才，那纸片上什么也没有，只有一个红指头印子。�
罗永才收住了。麻脸匠人低了头，吸着烟，头也不抬地问：“那你要写什么字?”罗永才略一沉吟，其实早是想好的，只是再在心里重想一遍，说：“我写给你。”随即从口袋里掏出纸和笔，一笔一画写道：�
爱妻 林雅芳 夫
之墓 罗永才 敬奠
爱女 罗文文 父
写完了，仔细又看一遍，才抬手递给麻脸匠人，匠人接了，也一字一顿看了一遍，然后折叠成一个小块，装进兜里，讲：“十日后你来拉呗。”讲完，就不再理罗永才，低下头，又一锤一锤，洗手下的那块石碑去了。�
第三回罗永才去山王，还不够十天，才五六天，他不放心，就又去了一回。
� 那又是个好天，响响晴。快进庄子时，又见了那个中年人，坐在路边打石头，望见罗永才，又认出来了，点头招呼道：“来啦?”“来啦。”罗永才敬了他一根烟，两人抽着，那中年汉子讲：“前两回你来，都匆匆的，咋不上山望望哩?”罗永才讲：“望什么?”“望奶奶庙，虽讲现时庙都散了，倒也能去望望，烧一根两根香，点一片两片纸，心里头多少就好受些。”罗永才望望他，点点头，辞了他，又进了庄。�
进了庄往庄头去，老远就听见了打石的声音，知道那是王麻子打的石头响，一直往他家里去，进了院子，果然又见那王麻子坐在石料边，一手握錾子，一手握锤，木了样的，一锤一锤洗那碑石。�
罗永才望见他那个态度，心里霎时平静了，半丝涟漪都没有，呆望着，渐也就望得木了，望见一个人，也望不清是什么人，望不清脸面是个什么样的一个人，但心里明白，知道那是个什么人，那个人跟他一块上高滩左近他老家去，去给他娘烧几片纸，几个钱、几个金元宝，纸钱、金元宝都是在蒿沟县城汽车站附近买的：他等在车站里，那个人跑上外头买的，买回来了，装在包里，把包拉开了给他看。那纸钱都穿成了串的，一律的银白色，那些纸元宝，也都是穿成了串的，都一律的金黄色，他望见了，略点了点头，两人便上了车，两人坐在一排里，车就开了，直开出了蒿沟县城，往乡里开去，开到了高滩镇，两人下了车，也不往集里去，径自去了野地里，在河边找到娘的坟，那坟上草芽都望见芽头了，春气盛时保管又是青青茏茏的了，那个人从包里拿了纸钱，元宝出来，又取了几张草纸出来，两人点了火便把那一年里用的钱财都烧给坟里的人了，火烧着时，他跪下磕了几个头，头碰在去年干枯的草叶上时，硬硬的，扎人，那人却不磕头，只去拾掇那火，叫那火不要灭，又不要烧得太旺、太快，诸事都完了，那火慢慢便糊了，慢慢地冒着烟，两人便呆坐着望着那烟，望野地里的野景，一地的野景，都叫坟头下的那缕烟，弄得活泛了，弄成心间的一些活气，年年日日也不灭、不干、不尽……�
……一眨眼罗永才又回来了，仍望见那王麻子坐成一团修行，左手握錾，右手掌锤，那锤是方锤，一锤一锤，打成一种节奏。罗永才进了院，麻脸匠人望见罗永才进来，也不惊，也不炸，手里也不停，只是口里讲：“时候还没到哩。”罗永才笑笑，笑得很浅，嘴里讲：“心里头放不下，顺道就来看看。”麻脸匠人说：“误不了。”又讲：“来找俺的，都是那样个心绪，不如你就上山上转转，上庙框子里烧几片纸，点两根烟，心绪就好受了。”罗永才讲，“那是。”低头看碑，巳洗出了个大概，青白厚实，幽深远澈，便敬了麻脸匠人一根烟，闲坐半刻，起身往山上的奶奶庙去了。�
那山也正在春时里，半山的松树，半山的草坡，半山的闲石。近村处多长了些桃、杏、杨、柳之类，愈往上松便愈多了，坡却不很陡，是缓坡，一坡的春阳，暖融融，温意无尽。村里人家的院子，有长有短，都是拿碎石、片石垒成的，随意延展，到了坡上，便你断我断他断，都先后断尽了。罗永才起始跟着石墙走，走一时那些石墙都到头了。却隐约见一条上山的道，在枯草坡上、石水沟里蛇来鼠去，一直往上头山头上去了。山坡上也没有什么人，像是连半个人都没有，只剩下春阳、暖意、松树、枯草散落各处，叫人心定。�
渐上了面前的山包，举目一看，那山包后头还是一个山包，也不很远，也不很大。罗永才望见了，这会儿有些微喘——到底是上着山的——便一屁股坐在枯草地上，点一根烟抽。屁股底下的山包顶，倒也不大，两间正房般大小，却陷着两个小坑，小坑里挤着碎石，叫人疑是老早的火山坑，是火山喷发时形成的，后来火山死了，年长日久，火山坑又被碎石尘屑给填住了，现今只剩下两个陷处，叫人去想。罗永才坐了一根烟的时候，爬起来，往上又走。一下一上，慢慢又上了第二个山包。举目望时，前头却又有个山包，更高一些，那山包的坡上坡下，松树愈加浓厚稠密，松影里隐约能见一段半截发白的墙壁，想必那就是奶奶庙了，说远不远，说近也不很近，就又坐下来，点了一根烟，再歇息一时。�
歇息处也是枯草坡，这时才留意了，身下身左的枯草里，都已冒着绿青青的芽子了，那些芽子望去甚有张力，生命的趣味浓厚，又鲜活不尽。罗永才望得痴了，心间暗想，这都叫咋讲哩！坐了一时，一身的感念，起身再往前走。再往前走时，路眼大了点，却走在松林里了，山也有些陡，树影也浓郁得多了，人走在近树的地方，多少就感觉到一些凉气。罗永才忽而觉得有些小怯，立住了四面看看，听听，这里的山似乎深多了，早望不见山王村有人的地方了，更听不见半点人声，就想：一个人上去做什么?正想时，看见上边树影里一晃，定神细看，是一个挑担的，也看不见什么模样，从山上的陡路上下来了。罗永才便解开呢子褂的扣子，站在路边，候那人下来。�
那个挑担的真就下来了。�
来得较近了才看清是个五十来岁的山民，也是瘦精精的，挑着两大捆紫红色的短针山草，山草捆上还搭了两件破旧衣物，一把竹柄的竹耙子；离得更近了，两方都望见了，便都打招呼道：“上来啦”“耙草来?”�
打过招呼，那个挑草的人，也是个想讲话的，就立住了脚，跟罗永才讲话，那两捆草担在他的肩膀上，两肩换换，却不肯放在地上。罗永才讲：“请问你，这上头就是奶奶庙呗?”“正是。”“庙还有呗?”“庙早都毁啦，原先修理过一回，后首又毁啦，只剩下些破庙框子。”“庙毁了，人也就不来了呗?”“赶三月十五，逢庙会，也是一山的人，平时就没有什么人来了．”“你这山草都是打这山上搂的呗?”“这山净啦．都是打后山搂的。”“那可得跑不近的路，看你身体倒好。”“不如往年啦，要是叫你看，你看俺有多少岁数?”罗永才仔细看了看他，看他年岁不像太大，便猜测道：“五十多岁，六十不到。”“俺今年七十七啦。俺们现时也就老两口一块过，地种不动啦，你看俺这一担草有多少斤?”“有五十斤吧?”“有七八十斤！”“七八十斤，又得走几架山头，叫我连半里路也走不动！”“那你是没干惯。俺现时就靠这个换几个油盐钱，俺家里的瞎啦，任啥都望不见啦，任啥都不能做啦，明年俺那地便得撂荒啦。”�
讲着话，那老年人也不放下担子，只把担子在两肩上换来换去，来回调换，他果然是个肯讲话的，愈是讲，愈是不肯离开，问罗永才：“你单身一个人上山，也不怕哟?”罗永才讲：“怕什么”“前两天这林子里，还吊死过一个人来。”“是男的还是女的?”“是个男的，二十二岁。”“咋吊死的?”“他老婆犯了肺病，治不好了，他说俺不如死在你头里，便上这山上来吊死了。”“你老一个人上山，咋也不怕?”“那有啥怕的?他死了还能再活啦?”闲讲一气，两人分了手，一个往山上去，一个往山下去了。罗永才这时的心情反倒平静了，没有半丝怕意，一口气上了山顶。�
原来山顶的庙真是早毁了，只剩下一片墙框子，罗永才一一踏看了，见那些碎石下有压着纸条的，就走过去看，那些纸条都是临时写的，上头写道：�
失意人 张志忠�
我最喜欢陶娟，我恨不能把她搂在怀里十天十夜！�
奶奶显灵，叫我娶到她吧！！！�
却还有一处冒着烟的，是几根香正燃着，四面却看不见人，想必是来烧香求神的，已经下山了。罗永才对着那几根香，默然地站了一会儿，又点火烧了几片纸，候那些纸烧尽，才起步往山下去。到了山下，又感觉到春阳的暖意了，身上也轻松多了，心里想：人到底是人，怎么也离不开有人的地方。他没有再从麻脸匠人的家里过，直接就下山去了公路边。� 几天以后，罗永才带了款子，从青谷叫了一辆三轮，进山把石碑驮走了。原先他想从县城找个熟人带辆车来的，想想还是罢了，找人还得招待，又怕乱传出去影响不好，不如打青谷包个三轮，又省事，又方便。�
叫三轮的时候那年轻人讲：“老板，包车来回一趟，得五十块钱，这都是老价钱，不哄你！”罗永才讲：“五十就五十，我再加给你十块，你带把锹，帮我把碑栽了。”那年轻人讲：“没二话！”于是，就在清明前两天，罗永才把青白石碑在妻女的坟前栽了。�
春夜里的一点扰动很快就消失了。春夜里倒真也没有什么大惊小怪的事情。只邻近的人家还有明着灯光的，那只是一盏半盏，是偶尔亮起的。很远的地方传来汽车的发动声和人声，不知道那是干什么的。也许是早起的。但时间确又太早了点。附近哪里的鸡叫过一阵子，又都不叫了，只是还睡不安稳，不时有拍翅、挪动的声音传开。�
春夜就是春夜，春夜总会起一些小骚动、小摩擦、小动乱的。罗永才在院里站了一会儿，看着天上的星星。天气真好，很晴朗，空气却很有凉意。罗永才在院里站了一会儿，看见星星变成一些裙子飞走了，他才转过身，慢慢回到屋里去。�
写于1996年春、夏 合肥明光路2号楼602室
《芒种》1996年第8期《小说月报》1996年第10期
㈤ 骆驼祥子赏析1000字(跪求）
一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
祥子本来生活在农村，18岁的时候，不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城里来做工了。生活迫使他当了人力车夫，他既年轻又有力气，不吸烟，不赌钱，咬牙苦干了3年，终于凑足了100块钱，买了一辆新车。这使他几乎激动得哭出来。自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去，干上两年，就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了。
祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。有一天，为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到清华，途中连车带人被十来个兵捉了去。这些日子，他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西，还得去挑水烧火喂牲口，汗从头上一直流到脚后跟，他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭了。
一天夜里，远处响起了炮声，军营一遍混乱，祥子趁势混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时，他来到一个村子，仅以35元大洋就把3匹骆驼卖给了一个老头儿。一次，祥子突然病倒了，在一家小店里躺了3天，在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系，从此，他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后，刻不容缓地想去打扮打扮。他剃了头，换了衣服鞋子，吃了一顿饱饭，便进城向原来租车的人和车厂走去。
人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵，开过赌场，买卖过人口，放过阎王债；前清时候打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索；民国以后，开了这个车厂子。他这儿的车的租金比别人贵，但拉他车的光棍可以住在这儿。
刘四爷只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。她长得虎头虎脑，虽然帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她作太太。刘四爷很喜欢祥子的勤快，虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子回到人和车厂以后，受到了虎妞的热情款待。祥子把30元钱交给刘四爷保管，希望攒满后再买车。
祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。一想起这事，他心中就觉得发怵。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此，他更加拼命地挣钱，甚至不惜去抢别人的生意。祥子在杨先生家拉包月，受了气，只待了四天就离开了杨家。
心事忡忡的祥子回到车厂已经是晚上11点多。刘四爷离开家走亲戚去了。涂脂抹粉，带着几分媚态的虎妞看见祥子，忙招呼他到自己的屋里去。桌上摆着酒菜。虎妞热情地劝祥子喝酒。三盅酒下肚，迷迷糊糊的祥子突然觉得这时的虎妞真漂亮，不知咋地，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到疑惑、羞愧、难过，并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂，跟刘四爷一刀两断。
在西安门，祥子碰到了老主顾曹先生，曹先生正需要一个车夫，祥子便高兴地来到曹家拉包月。曹先生和曹太太待人非常和气，祥子在这里觉得一切都是那么的亲切、温暖、浑身有使不完的劲儿。他去买了一个闷葫芦罐，把挣下的钱一点儿一点儿往里放，准备将来第二次买车。
一天晚上，虎妞突然出现在祥子面前，指着自己的肚子说：“我有啦！”祥子听后惊呆了，脑子里乱哄哄的。虎妞临走时，把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他，要他腊月二十七——她父亲生日那天去给刘四爷拜寿，讨老头子喜欢，再设法让刘四爷招他为女婿。这天晚上，祥子翻来覆去睡不着觉，他觉得像掉进了陷阱，手脚全被夹子夹住，没法儿跑。
祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫，他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。
祭灶那天晚上，铺户与人家开始祭灶，看光炮影之中夹杂着密密的小雪，热闹中带出点阴森的气象，街上的人都急于回家去祭神。大约9点，祥子拉着曹先生由西城回家，一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅要按门铃时，便被那侦探抓住。原来这侦探姓孙，是当初抓祥子的乱兵排长，他奉命跟踪得罪了教育当局的曹先生。孙侦探告诉祥子说，把你放了像放个屁，把你杀了像抹个臭虫，硬逼着祥子拿出闷葫芦罐，把他所有的钱都拿走了。祥子第二次买车的希望成了幻景，他带着哭音说：“我招谁惹谁了？！”
不久，曹先生一家离开了北平。第二天祥子只得回到人和车厂。虎妞看见祥子回来，非常高兴。刘四爷的生日很热闹，但他想到自己没有儿子，心里不痛快。加上收的寿礼不多，他指桑骂槐，把不满倾泻在祥子和虎妞身上。他不愿把女儿嫁给一个臭拉车的。更害怕祥子以女婿的身份继承他的产业。要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账，撕破了脸公开了自己和祥子的关系，并说决心跟祥子走。
和父亲大闹了一场后的虎妞，和祥子在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。婚后，祥子才明白，虎妞并没有真怀孕。祥子感到受了骗，十分讨厌虎妞。虎妞打算把自己的400多元体已钱用完以后，再向父亲屈服，承受老头子的产业。祥子认为这样做不体面，说什么也不干，坚决要出去拉车。虎妞拗不过他，只得同意。
正月十七那天，祥子又开始拉车，凭的是拉“整天儿”。拉过几个较长的买卖，他觉出点以前未曾有过的毛病，腿肚子直发紧，胯骨轴儿发酸，汗拍嗒拍嗒的从鼻尖上、脸上一个劲儿往下滴嗒，接钱的时候，手都哆嗦得要拿不住东西似的。他本想收车不拉了，可是简直没有回家的勇气。他感到家里的不是个老婆，而是个吸人血的妖精。
如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去，剩下的全倒给了西城有名的一家车主，自己带着钱享福去了。虎妞听到这消息后，非常失望，她看清了自己的将来只能作一辈子车夫的老婆，大哭一场后，给祥子100元钱，买下了同院二强子的一辆车。
不久，虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。祥子病倒了。这场大病不仅使他的体力消耗过大，而且虎妞手中的钱也用完了。为了生活，祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了，由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食，胎儿过大，难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子逼迫卖掉了车，这样，他到城里来几年的努力全部落了空。
祥子要搬出大院了。邻居二强子的女儿小福子来看他，表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢这个为了养活弟弟而被迫卖淫的女人，但又苦于无力养活她们全家。看着眼已哭肿的小福子，祥子狠心地说：“等着吧！等我混好了，我一定来娶你。”祥子又在雍和宫附近的夏家拉上了包月。年轻的夏太太引诱祥子，使祥子染上了淋病。
病过之后，祥子几乎变成了另外一个人。身量还是那么高，可是那股正气没有了，他不再要强了。刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天。染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。对车座儿，他绝不客气，讲到哪里拉到哪里，一步也不多走。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。
冬天的一个黄昏，祥子在鼓楼前街拉着一位客人向京城跑。后来才发现这人原来是刘四爷。他把刘四爷赶下了车，感到出了一口恶气。
祥子没有办法，又找到曹先生家里，把自己的一切告诉了曹先生，要曹先生给他拿主意。曹先生要祥子回他这儿拉包月，答应让小福子来曹家帮忙，还同意让出一间房子给他们住，祥子心里充满了一线希望和光明。祥子带着这个好消息去找小福子，可福子两月前因不堪娼妓的非人生活上吊死了。
回到车厂，祥子昏睡了两天。他没有回到曹先生那里去。他不再想什么，不再希望什么。将就着活下去就是一切，他什么也无需再想了。
㈥ 张迁碑书法作品欣赏
我前段时间写了蛮长时间的张迁碑 。嗯，张迁碑你说它好看吧，一没曹权碑圆润美丽。二没礼器碑劲俊大气。可是张迁碑还是有那么多人喜欢，其原因1.张骞碑是出自汉代，是当时普通民间小工匠篆刻的。也反映了当时普通民众写字形式，这是曹权礼器由皇家制造庙堂之气所没有的。2正因为张迁碑可能是识字不多的普通小工匠制造的。。它就有了那些书法家所没有的古朴，自然。和拙气。你看张迁碑里面的字。有好多都好可爱.......自然就是美。虽然张迁碑不漂亮。但是很美...想要想要临摹学习它。注意方笔。注意转折。还有结字避让。章法上张迁的字是写的大大小小。参差错落。最后就是张骞虽然笔画厚重宽博，但是我们写的时候一定要终于粗重有细，张骞很多笔画还是很灵动的！祝学习进步。我是书法专业的。以后不懂可以问我。加油！