申公豹是哪个小说的人物

A. 《封神演义》中的申公豹是个什么样的人

申公豹是《封神榜》中的人物，其特异处，是两只脚往前走，眼睛却朝后看。他与姜子牙同拜于元始天尊门下，为姜子牙的师弟，一生与姜子牙为宿敌，法力高强，交友广泛，口才极佳，尤其善于说反同门或道友下山助商。申公豹无视纣王的暴虐，全力维护商王朝统治。

封神演义（许仲琳所著古代神魔小说）：
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。 为明代许仲琳（一说是陈仲琳）所著，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演绎》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
该书版本有明刻本，100回，中国国内已无存。清初有周之标序本、褚人获序本及四雪草堂本刊行，也均为100回。现有人民文学出版社标点通行本。

B. 申公豹到底是封神演义中虚构的人物呢，还是历史上真有这个人呢。

没有任何确凿的证据证明申公豹存在过，墓地也好，甲骨文什么的也好，都没有。起码，是距今为止没有发现。因此，申公豹在历史上的存在具有可疑性。所以历史上存在的几率是特别特别小的。但是也有传说是因为豹子成了精。

你可以说他是个人名也可以说他是个神仙名总之就是一个称谓。同时封神演义也是根据上古神话改编整理而成，对很多历史人名缺乏考证，所以单凭封神演义是无法证明起存在的
首先，申公豹在传说和小说里面是个神仙，特别的有能耐，能够一边看后面一边朝前走。

话说回来，故事虽然被神化了，可是还是会有现实依据的。封神榜虽然是假的，可是毕竟纣王武王是存在的呀。申公豹很有可能是那个时期的某个很有能耐的国师，挽救了一下自己国家的命运。也或许是在一个人物的身上安插了很多大臣的故事。可是历史已经走到了这里，无力回天，因此商朝还是与大中华说再见了。

C. 申公豹的介绍

申公豹是昆仑上唯一的异类,在所有玉虚弟子中间他是唯一的背叛者,近来本将军考古癖发作,来了个追根问底,终于被我发现这里面有着极大的黑幕,所以说看封神对锻炼侦探思维很有好处,很多线索都藏在文字下面,水落石出时才会下人一大跳

过去听老人们谈论封神时,提到申公豹就说这是个豹子成精,当时只是一笑了之,以为这和说法海是蛤蟆精一样是纯熟民间的偏见,但在重读姜子牙拿到封神榜下昆仑那一段时,我发现这种说法并非毫无依据,且看申公豹第一次出场时和姜子牙的一段对白

申公豹怒色曰：“姜子牙料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证：

“炼就五行真始诀，移山倒海更通玄；降龙伏虎随吾意，跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈，喜时大内种金莲；足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。”

话说子牙曰：“你的工夫，是你得的；我的工夫，是我得；岂在年数之多寡？”

从申公豹的这段诗中我们可以发现他自称有几千年的修为,虽然在诗里有夸张的可能性,但我们接着就发现姜子牙自己也承认自己修为的年数不及师弟申公豹,这就出现了一个很奇怪的现象,按说姜子牙作为师兄,他在昆仑修道40年,那申公豹作为在他之后的师弟,修为就应该在40年以下,怎么会倒转过来,师弟反而比师兄年长呢。此时结合申公豹在诗中对自己身家的表述，我们不难做一个大胆的推论，即申公豹是昆仑山上唯一并非以人身修道的弟子，前面所谓几千年的修行只是修成人身的修炼，然后再拜入昆仑门下，就像笑傲江湖里面华山派的劳德诺，属于带艺投师，这就不难理解为什么他会姜子牙听都没听说过的砍头飞升的邪术，书中说“其头盘旋，只见一些黑气”这明显是妖术的描写方法，当时南极看见了第一反映就是大骂孽障，在书中只有对非人类才会用这种措辞啊，正常情况下哪有师兄对师弟说这种话。
如果我们假设申公豹是非人成道，这就不难理解为什么他能在截教如鱼得水和众人打成一片了，也不难理解为什么在玉虚从老师到各位师兄弟对他都没什么好感，在昆仑强大的种族歧视面前，申公豹无疑是及其不受欢迎的角色，这也许才是他处处和本门为难的原因，鉴于申公豹在封神里招揽各路神仙的特殊角色身份和元始本身对非人修道的极端排斥，我们甚至可以推测元始之所以收申公豹为徒就是为了借用他非人的身份便于招揽各路人物，这也解释了为什么昆仑上只有他到处受自己人排斥，在昆仑种族主义者眼力，他根本就是昆仑权宜之计的暂用品而以。

而如果再想到前些日子有位道友挖掘出的申公豹在万仙阵总督万仙的风光身份，我们甚至可以猜测，申公豹的真正身份是否是截教的卧底（天啊。。。）就像劳德诺为嵩山在华山卧底一样。是阐截矛盾由来已久的产物。。。我想象力太丰富了，看来封神背后的斗争无日无之啊

D. 主角是现代人，拜申公豹为师父的一本小说

你是不是说的内本书内容是，在囚禁申公豹的地方学到了鸿钧的功法，后来帮申公豹他们在下一次的杀劫中取得胜利？

E. 小说主人公姓叶貌似是，一开始在茶馆喝茶，里面有很多封神人物，申公豹是主角麾下国师，然后有什么冥界

洪荒不朽 作者:小七泡泡
小说简介:自盘古开天来，世间万物无不在追寻着不朽的道路，道祖鸿钧，魔主罗睺，盘古三清，佛教二主，龙祖始凤，五德麒麟······问世间谁能不朽？
一个重生而来的主角，将如何在这方世界之中纵横，找到一条属于他自己的通天大道！且看主角纵横诸天万界！

F. 申公豹是什么人物，有什么特征

封神榜虚构人物，姜子牙师弟，狡猾，奸诈，没有诚信，善于挑唆。贪图富贵，没有救世之心，只为一己私欲。是个血肉丰满的反面典型。

G. 《封神演义》中的申公豹有没有原型

申公豹想精进功力，帮助纣王对抗姜子牙。一日，他偶得一世外高人指点，凭借一本《封神大典》三次变身，却履陷纣王于危险境地。最终，申公豹导致商朝灭亡。

其实，申公豹是志异小说《封神演义》中的人物，申公豹，姓申、名豹，公是一种称呼，阐教弟子，拜于元始天尊门下，为姜子牙师弟。因为嫉妒姜子牙手掌封神大权，故此挑动大批高人对付姜子牙，给武王姬发伐纣造成巨大困难，其恶贯满盈。但他最终并没有死，儿时被元始天尊填了北海海眼，最后被姜子牙封为“东海分水将军”。

申公豹怒色曰：“姜子牙料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证：‘炼就五行真始诀，移山倒海更通玄；降龙伏虎随吾意，跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈，喜时大内种金莲;足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。’”

话说，子牙曰：“你的工夫，是你得的；我的工夫，是我得；岂在年数之多寡？”

从这段对话中，可以发现申公豹自称有几千年的修为，姜子牙自己也承认修为的年数不及师弟申公豹，这就奇怪了：师弟怎么会反而比师兄修为年岁长呢？

结合申公豹在诗中对身家的表述，我们不难做一个大胆的推论：申公豹是昆仑山上唯一并非以人身修道的弟子，前面所谓几千年的修行只是修成人身的修炼然后再拜入昆仑门下，属于带艺投师。这就不难理解为什么他会姜子牙听都没听说过的砍头飞升的邪术，书中说“其头盘旋，只见一些黑气”这明显是妖术的描写方法。

H. 有申公豹的传承的玄幻小说

申公豹传承 小说作者： 第九天命
内容介绍作品信息作者信息作品角色桌面快捷 更新时间：2015-08-21 08:12
总点击：91102 会员周点击：5392 总推荐：3726 总字数：216021 本书起点中文网首发
本书主角玉独秀获得应灾劫大道而生的申公豹传承，然后又在无意间融合了一丝诸天劫难本源，有了执掌、引动大劫之力量，为众生带来劫难，可以借助大劫，来加快自己的修炼速，且看本书主角如何执掌灾厄，求得长生果位。
“我种下一颗种，终于长出了果实，今天是个伟大日”玉独秀在山巅高歌，不过他种下的不是普通种，非是灵根仙草，而是大劫的种，种长出了一场无量量劫。
“我种下一颗大劫的种，待到果实成熟之日，就是诸天大劫到来之时，也是本座成道之日”玉独秀语录。
“我注定了必定是反面人物，反面人物不都是给别人带来灾难，祸害众生吗？”玉独秀自语道。
看着高高在上的教祖，玉独秀面色庄严道：“道友请留步”。

I. 关于申公豹这个人

申公豹，为章回小说《封神演义》里的人物；其特异处，是两只脚往前走，眼睛却朝后看。小时候见到这种描写，颇想一试，于是拼命把头扭往一侧，走了没几步，却头晕眼花，还险些撞在别人身上，才知道那实非人之所能。若干年后，一次在寺院里瞻仰巨大的千手千眼佛，忽然又想起申公豹，觉得两者隐隐焉有些相通，只不过千手千眼佛像把它表达得更充分更明显了，那就是突破“正常”视点对人的束缚。

因为人的愚蔽，固然有因无知而致，但人最大最可悲的愚蔽，非但不是因为无知，相反，恰恰因为从外部接受了许多知识和道理，又对它们不假思索，以为这样就把历史、社会、人性等等完全看清楚了。这才是绝大的盲点。此时若能做到能对那些人皆曰善的“常理”视而不见，转而重新用自己的眼睛直接审视一切，定会在原以为弄清楚的事情上察觉自己的无知。