❶ 生死无门有感。
1、经典节选
这雨出生于天,死于地,之中的过程就是其一生。
在你闭目死去的一瞬,你回想
一生,从出生到死亡,这过程,逃不出春夏秋冬。
寻道者,忘生知死,憾尔。
闻道者,朝生夕死,足尔。
这雨 ,出生于天,死于大地。
中间的过程,便是人生。我之所以看这 雨水,不看天,不看地,看的也不是雨。而是这雨的一生……这便是生与死。
雨夜之美,在于意境,在于生生不息,花草吸纳水汽,原本的死意,也悄然流去,这才是雨夜的美处,也是人生的味道。
无法避过轮回,而岁月亦没有等我,你,何时来带我……
明为生,暗为死,明暗闪烁中,生与死便交错替换。
“何为生?”王林轻声说道。
这个问题,已经困惑了他很久。
墨智收回目光,指着那篝火,含笑道:“这火,便是生!”
王林沉默,望着那明暗不定的篝火,缓缓说道:“为何?”
墨智微笑,看着那篝火,徐徐说道:“我不知何为生,但我常听凡人说,生火、生火。想必这火,便是生。”
这火,便是生……王林渐渐有些明悟,但又好似没有明白,他沉默片刻,又道:“何为死?”
墨智眼中迷茫越弄,他喃喃说道:“什么是死……死便是亡,若是人亡,则死,若是心亡,则忘……这,便是死了。”
王林内心一震,这句话,好似一道晴天霹雳,立刻划过他的心间,把那生与死的迷雾,吹散了很多。
死便是亡,人亡,则死,心亡,则忘……
墨智眼中露出空洞之色,看了看四周,右手随意的点在庙外一处水洼,喃喃道:“今日有无根水降,这洼地之水,便是生,他日无根水失,这洼地之水,便是死,没有了生机,没有了流通,所谓死水,便是如此!”
随后他右手再次一点,这一次,是放在了篝火旁的那些大汉身上,眼中空洞之色更浓,喃喃道:“今日,他们可喜、可怒、可哀、可乐,便是生,他日,他们不会喜怒哀乐,难逃轮回,便是死。”
他右手蓦然一动,指着庙宇内地花瓣基垫,又道:“此庙宇神像在时,庙宇为生,如今神像消失,便是死!”
说道这里,他站起身子,又指着天空,说道:“这雨,出生于天,死于大地,中间的过程,便是人生,我之所以看这雨水,不看天,不看地,看的也不是雨,而是这雨的一生……这便是生与死!”
“何为生?何为死”
“我王林一生在杀戮中度过,化凡中感悟生死天道,看生是生,看死是死,知晓这雨从天而降,出生于天,死于大地”
“周佚前辈的痴情,仙尸女子的苏醒,他二人的情动,他生她死,他死她生,让我明白了看生不是生,看死不是死的含义”
“劫难中新生,让我感受到了生的变化,周茹的生死徘徊、婉儿的生中有死,死中有生,这一切天意造化,却是让我王林终于明悟,原来,看生,还是生。看死,还是死!”
“十九年的时间,婉儿,你让我明悟原来世间之事,逝去的,就让他逝去,存在的,就让他存在。
就如同这雨水一样,它出生于天,但却不是死于大地,在大地中,它会新生,它会使得植物生长,会使得雨雾弥漫,这种种的变化,就是生!”
“我放不开父母之魂,放不开你的离去,而实际上,对于父母,
我没尽孝道,对于你,我也从来都是被动,此情虽真,但却更多是一种责任一种感动”王林父母的魂魄,从他眉心飞出,慈祥的望着王林,慢慢的消散了,他们并未魂灭,而是进入到另一种生的境界中。
2、兰亭集序 (晋)王羲之 【后两段生死感悟】
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
3、名句:
使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
“Let life be beautiful like summer flowers and death like autume leaves."
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。”
”十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。”
❷ 生死无门有感
书,是知识的源泉;书,是人类进步的阶梯;书,是开启智慧之门的金钥匙;书还是我的良师益友。因此,我爱读书!
上学期的一节语文课上,班主任屠老师向我们了一本书,名叫《昆虫记》。我一听到这本书的名字就深深地喜欢上了它。因为我从小就喜欢小动物小昆虫,我常常会一个人在院子里蹲在地上静静地观察小蚂蚁、捕捉草丛里蹦蹦跳跳的蚱蜢、和停在花叶子上的七星瓢虫做游戏……晚上一回到家,我就让妈妈帮我网上购买了这本法布尔的传世巨著《昆虫记》。过了两天书寄到了,我迫不及待地拆开了包装,恨不得一口气将它读完。
《昆虫记》里面介绍了各种各样有趣奇特的昆虫,有蜂族中的巨人---土蜂、辛勤忙碌的泥水匠蜂、狡猾的寄生虫、以及被号称用毒高手的狼蛛……读了这本书让我知道了螳螂是怎样捕食的、蝉是怎样脱壳的、蛛蛛是怎样结网的、萤火虫是怎样发光的等等。
其中我印象最深也最感动我的是一种身体很小很小的毛毛虫叫被管虫,它有着彩色的条纹,非常的漂亮,它喜欢用树枝和树叶为自已做衣服,把自己打扮的漂漂亮亮的,因此人们称它为聪明的裁缝。它就躲在自己做的这件衣服里,只露出几只小脚和头。这件衣服不仅美丽,而且充分地利用了大自然的保护色,让天敌也发现不了它。只要有一点点小小的动静,被管虫就会蜷缩回它的那件衣服里。被管虫不仅是个聪明的裁缝,更是一位为孩子无私奉献的母亲。为什么这样说呢?原来它为了做妈妈,当它从蛹里钻出来时,它便失去了原有的美貌,变成了一只身体肥胖没有翅膀的蛾子。被管虫可以选择不当母亲继续保持它那美丽的模样,依旧能够在它美丽舒适的衣服里悠然自得。可是原文来自小学它宁愿牺牲自己为后代着想,甚至在它死后还要留下自己的毛皮给它的后代,让它们能够温暖茁壮地成长。这是多么伟大的母爱啊!“可怜天下父母心”这句话在被管虫的身上得到了最好的体现。我们的父母也像被管虫一样为我们付出了很多,不辞辛劳,给予我们许许多多的爱。所以我们要学会孝敬父母,学会去感恩父母。感谢法布尔的《昆虫记》,现在我非但不惧怕昆虫,而且愿意去更深入地探究它们的神秘世界了。
书,是我心灵的朋友,它不仅开阔了我的眼界,使我从中得到了莫大的快乐,还增长了我的知识,让我学会做人的道理。我爱读书!
❸ 浮沉珠到底是什么东西,别扯`花千骨'好罢我只想了解浮沉珠,和花千骨毛
浮沉珠是小说花千骨中的重要道具。
西方浮沉珠
借法自然。代表“毁灭”与“力量”,可控制云雨雷电、山川树木等自然元素,此珠在手,翻江倒海、翻云覆雨,皆不在话下。
十方神器,是fresh果果所著图书《花千骨》中,上古洪荒时期上古大神用来封印上古妖神、收纳妖神之力的神器。
上古妖神出世,祸害苍生,众神合力将其肉身毁灭,妖魂与妖力(妖神之力)灌注封印于十位神祗的随身之物中。
这封印着上天、下地、东、南、西、北、生门、死位、过去、未来的十方神器,
分别是:东方流光琴,南方幻思铃,西方浮沉珠,北方卜元鼎,天方谪(zhé)仙伞,地方玄镇尺,生方炎水玉,死方悯生剑,逝方拴天链,望方不归砚。以使妖神天上地下,生死无门,十方世界,形神俱灭!神器中不但沉睡着妖魂,承载着巨大的妖神之力,更封印了当时跟随妖神肆虐的万千妖魔,每一件都具有通天的神力,千百年来,各派以守护十方神器为最高使命,防止洪荒之力再次出世。
❹ 生死无门是啥意思
就是绝望的意思
❺ 药引txt全集下载
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内容预览:
第二篇:嫁衣 序
文案:
无门镇,故事的初始和终结。鲜血一样流淌着生命的夜合花,开放,在每一个动人的季节。
白天,市井喧哗。
夜晚,生死无门。
嫉妒像蛇,顺着小腿蜿蜒而上。
毒涎,生命就这样开始蜕变。
到底是谁埋下的这根线,到底是谁布下的这盘局,到底是谁让我们爱了、恨了、伤了、痛了?
当夜合花季濒临尾声的时候,所有的谜团都将打开,所有的故事都将结束。
听见了吗,一个女人诡秘的笑声。
她穿黑衣,她披银发,她说:我不能死去的原因,只是因为我不相信重生!
原来,生与死,如此简单,如此无望。
序
我本飘零人,生当遇君时;
虽是多艰难,未悔栖高枝;
陌上人如玉,关山雁成双;
沉吟飞回处,行藏君可知?
君知我不知,听遍胡笳十八拍。
阳关三叠雪,冷香寂寞开;
高山负崔巍,落霞流水来;
赵瑟凤凰柱,楚琴鸳鸯弦;
问月胡不归,相逢是何年?
何年君携手,二十三弦不复哀。
这是她最喜欢的词,虽说不合词律平仄,但每一次念着,眼睛……
别忘了采纳哟
❻ 西南地区蛊术、降头众多,为什么要说出“蛊中金蚕,降中飞头”呢
蛊中金蚕,降中飞头这句话其实是有一定迷信色彩在里面的,但是作为西南地区的一个习俗,它也得到了很多人的接受。
蛊中金蚕即是尊,降中飞头即为王。我希望大家都能够明白并不是说这个东西一定是真的或者一定是假的,我想让大家明白的是我们要利用好这种看似玄学的东西来让自己能够更好更积极的去面对世界和生活。