❶ 史湘云与贾宝玉有何关系,林黛玉的小名是什么
首先,史湘云与贾宝玉的青梅竹马关系早于林黛玉。
说到和贾宝玉的青梅竹马关系,史湘云的资格其实早于林黛玉。从小说的描写来看,早在林黛玉来贾府之前,史湘云这位史家的大小姐,就居住在贾府,而且,也享受着小姐的待遇,有贾母亲自赐给的丫鬟照料,和贾宝玉一起生活。
其次,当然,我们要看到史湘云和贾宝玉的关系总体上是儿时伙伴的关系。
第三,但是,我们也不能排除史湘云离开贾府、长大几岁之后喜欢贾宝玉。
第四,但是,史湘云与薛宝钗相同的价值观也导致了贾宝玉和史湘云的关系不可能有更深一步的发展,只能是异性朋友和伙伴而已。
❷ 有关史湘云的故事情节名称
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 这几回都有史湘云 追问: 有一回是什么什么醉眠 芍药 圃,那一回完整的名称是什么啊? 回答: 第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆 香菱 情解石榴裙
❸ 在《红楼梦》里,林黛玉和史湘云哪个是女主角
首先我认为通过一僧一道开场白其实就已经定位女主角为林黛玉了,再加之判词中无可代替的首席位置更巩固了她的地位,也许我们可以说黛玉和湘云是两个极端的分体,也许就是一个人身上分化来得,可是作为曹雪芹本身更倾情于林黛玉,因为她的出尘脱俗,不为世俗观念所浸染,不会为所谓的功名利禄所沾染,这就是曹雪芹思想灵魂最好寄托的人物,因为她出自女儿身,甚至比贾宝玉更清澈纯洁,因为女儿是水做的。以下是众说纷纭的相关资料:1、用林黛玉原型定位女主角地位。据有关资料记载,林黛玉的原型真名叫李香玉,是康熙年间苏州织造李煦的孙子、两淮盐课李鼎的掌上明珠。李煦即曹雪芹嫡亲祖母的胞弟。雪芹祖父曹寅逝世后,由其子曹连生继任父职,不满三年,连生死于京师,曹雪芹就是他的遗腹子。 曹雪芹祖母李氏视雪芹为宝贝,每年到苏州探望年近九十的文氏太夫人时,必携同前往,常寄居于李鼎家拙政园。李鼎之女香玉与曹雪芹青梅竹马,两小无猜,自在意中。康熙末年,不幸李鼎夫妇双亡,膝下仅遗香玉。此女聪明伶俐,颖慧过人,深得雪芹祖母钟爱,便接她去江宁织造署,由其祖姑母加以抚养。 但好景不长,自雍正登基,宫廷竞争,报复异已。李煦首当其冲,革职查抄,家世荡然,至此香玉已孑然一身,无家可归,长期靠曹氏庇荫。更不料雪芹家六亲同命,不到五年,即遭抄籍厄运,在江南七十多年的家世被连根铲除。 一七二八年春,曹氏全家迁京,香玉随之。曹氏尚得亲故照料,但香玉寄人篱下,不免郁郁寡欢,加之其生来多愁善感,虽有雪芹温存宽慰,然年岁渐长,终身未遂,忧思难平,不到几年,竟香消玉殒。 雪芹为此悲痛大哭,故着《红楼梦》一书,以资纪念。 2、周汝昌先生把女主角定位于王熙凤。《红楼梦》从乾隆年间的版本起,都给读者一个印象,书中的两大主角是贾宝玉和林黛玉。周汝昌老先生告诉我们,贾宝玉真正娶的人不是薛宝钗,而是史湘云。而史湘云在全书中出场的次数并不多,她是不是《红楼梦》的主角人物呢?在周老眼里,《红楼梦》的主角有两位人物:一个是贾宝玉,一个是王熙凤,因为《红楼梦》全书有两条线,一条是“家亡”线,一条是“人散”线。围绕贾宝玉“无材可去补苍天,枉入红尘若许年”的兴衰际遇来写的,是“人散”这条线上的主角,这是贾宝。而另一位是“家亡”线上的主角,既不是传统观念中的林黛玉,也不是金玉良缘中的薛宝钗,而是“人未至而声先闻”的王熙凤。王熙凤之所以有资格号称全书的两大主角之一,是因为曹雪芹在写书的时候,说到凤姐就常涉及宝玉,谈到宝玉有时也有凤姐。两个人的身份,地位,境界如秦与越,看起来各不相涉,实际上是呼吸相关。周汝昌在《红楼小讲》一书中是这样总结的:例如开头写东府小宴,是凤、宝同往;探望可卿之病情,又是凤、宝同往;秦可卿丧讯传来,立刻过东府哭吊的,又是凤、宝同往。以至为可卿送殡,同在城郊下处暂息的,也还是凤、宝一起。再看马道婆作法,所害何人?正是她他嫂叔二位。到贾府事败,一同入狱,贾芸,小红前去探慰的,仍是凤、宝二人。我说雪芹的小说,主角有两个,是为熙凤与宝玉。王熙凤作为“家亡”一线的持“纲”者,在贾府摇摇欲坠,无任何一个男性有能力力挽狂澜之际,用一己之力支撑着将倾的大厦。本来,以王熙凤之才智不仅可以挽救贾府,而且可以用谋制敌。可叹的是,她学而无术,识短贪利,所做的错恶之事给敌人留下了把柄,成为日后致于她死命的雷区。王熙凤有贪利,严苛的缺点,但是,她拿公众的“月例”钱去放贷生息,是为了给大家庭挣点银两,以备应急之需。她自己并没有克扣一分一厘。按时与众姊妹发放“月例”,从无拖欠的不义行为。就大体而言,她为宗族,家人,儿孙的富足安定的生活操碎了心,在政治变故的灾难来临之际,她深感忧虑。在这两点上,不管是论才,还是论德,王熙凤都可称为“脂粉堆里的英雄”。作为秉承正邪两赋而来之人的王熙凤,又是《红楼梦》思想纲领的代表人物。她曾在刘姥姥两进贾府时娇贵尊荣,又在刘姥姥三进荣府时败落凄惨。秦可卿死时,就王熙凤和贾宝玉最先被惊醒,似乎在暗示着凤、宝二人听到了家亡的丧音。秦可卿一死,王熙凤的知音没有了,她痛哭,她悲绝,却也把丧事办得风风光光,体体面面。秦可卿曾经托梦给王熙凤,告诫她树倒猢狲散,需早做准备,而王熙凤偏偏未听,最后落得一个《聪明累》曲子中的结局:世前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦将倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!王熙凤为了贾家操碎了心,庇佑着贾家上上下下富贵安宁的上百口人。但是,不管是家道存亡,还是人员聚散,知其心,懂其意者,微乎其微。难怪王熙凤的判词里说:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才,一从二令三人木,哭向金陵事更哀。“凡”,“鸟”二字合起来,是一个繁体字的“凤”字,点出王熙凤的名字,又比拟其才能杰出。“一从”是说王熙凤嫁给贾琏后“三从四德”,事事听从贾琏,没有不依之处。王熙凤在办理秦可卿丧事时表现出来的管理及筹划能力,和一张讨人喜欢的巧嘴,深得贾母的喜爱,对她是依赖倚重有加。同时,她身上闪闪发光的优点,也是引人生妒的根由,如贾赦,刑夫人本是凤姐的亲公婆,却偏说她奔了高枝儿,为二房效忠而不顾大房的私利。而且在周围人的挑拨下,常常一有空隙就专门找凤姐的毛病。“二令”,是指王熙凤在贾母的宠护信赖下,渐渐位高权重,成为贾府一个发号施令的重要人物。但凤姐的严苛,“二令”是个“冷”字,又让婢仆下人们报怨。后来,贾环跟贾赦,邢夫人勾结起来陷害凤姐,两府的下人也都伺机而动,趁势报复,落井下石,事端蜂起。“三人木”,人木是个“休”字。上有人妒,下有人怨,一个未育男婴的凤姐却将尤二姐及其腹中男胎一并害死,犯下了断人宗祀的罪大恶极的错,让邢氏与秋桐有借口逼迫贾琏休了凤姐,回到金陵娘家,一从二令三人木,讲的是王熙凤的一生,同时,也展露了贾府的兴衰荣辱,凤姐成了家庭兴亡的主要代表人物。王熙凤在个人际遇上有着上面讲的“三阶段”,宝玉在个人情感问题上也有“三阶段”。黛玉未嫁而夭亡,宝钗成婚而早卒,湘云别适而为孀,几经曲折险难之后,终于与宝玉在外地重逢,相依相伴,了此一生。表面上看,王熙凤的“三阶段”与贾宝玉的“三阶段”似乎没有什么关系,但只须想想,我们就会发现,王熙凤可是宝玉实际利益的维护者,王熙凤时时严防赵姨娘贾环母子想加害于宝玉的坏心眼。王熙凤自然就成为赵姨娘贾环的眼中钉,肉中剌,欲除之而后快。凤、宝二人千丝万缕的关联跃然于纸上,不言自明。贾宝玉所遗失的通灵宝玉,后来是凤姐拾得的,在重病期间,将它托甄宝玉转交给了贾宝玉。曹雪芹对宝玉,用了重笔,复笔,映衬笔,给读者留下了深刻的印象,而对脂粉英雄王熙凤却采用了轻笔,单笔,点到为止的手法,以一个极其简单的“轮廓”映衬着宝玉的形象。凤姐的主角形象是在文本中经多次勾勒,烘托,叠印而成的。两大主角相辅相依,一人动而牵制全篇,演绎了一副世态炎凉的人生画面。3、《红楼梦》真正的女一号:香菱- -1)亦真亦幻著红楼《红楼梦》中有很多真真假假遮遮掩掩的文学手法,脂砚斋曾说作者很"狡猾",读者不要被他"瞒过"。故事从"甄士隐"(真事隐)开始,"甄士隐"在梦中到"太虚幻境"识通灵宝玉遇到一僧一道,醒来后抱着女儿(香菱)又遇到僧道二人,再次听到"太虚幻境"之语,那僧见了香菱"大哭"并说"舍我罢,舍我罢"。------僧道二人和太虚幻境将宝,香联系起来。一真一假开篇全书,后又贯穿全书。 2)绛珠草是何人??多年来,几乎所有读者,包括脂砚斋也认为"绛珠仙子"映射黛玉。但是证据呢?林黛玉之"林"是作者为"隐真事"的障眼之法。绛珠草是"草胎木质",而黛玉是玉,宝玉说"西方有石名黛""林老爷的小姐才是真正的香玉",这都强调宝,黛之间是石头和石头(玉和玉)的关系。宝玉梦游太虚幻境"香闺绣阁"中所看到的女子"其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉",此人是兼宝黛之美的"可卿",根据中国的姓名文化,字"可卿"与名叫"可卿"是两个完全不同的概念。警幻仙姑说:"今日原欲往荣府去接绛珠(妹子)",秦可卿是宁府的,其妹"可卿"者不是秦可卿,应是已经进荣府的香菱。周瑞家的也说她"倒好个模样儿,竟有些像咱们东府蓉大奶奶的品格儿"。香菱的故事也是从"太虚幻境"开始的,荣府中只有她才有资格称"太虚幻境"为"旧景"。绛珠仙子是草,英莲的"莲"是草,香菱的"菱"是草,"莲"与"菱"都是长在水中需要"雨露滋养"的。香菱"平生遭际实堪伤"中包含着数不尽的眼泪。 3)辨"奇缘"观"判词" 宝玉与黛玉是嫡亲表兄妹,黛玉进贾府后与宝玉朝夕相处,吃住一起,算不上什么奇缘,他们之间的结合并不是完全不可能。相比之下,香菱与宝玉的相遇才称得上是"奇缘",此二人一个是"水中月"一个是"镜中花",永无结合之望,只得"空劳牵挂"。宝玉观薄命册时打开副册所看到的判词是香菱的,《红楼梦》里有"假作真,真作假",同样也有"正为副,副为正",正副颠倒,副册中只写了香菱一人,恰为"冠首",恰为真正的正册。 4)送宫花与惜花人第七回中有题曰:十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏,家住江南姓本秦。香菱奉薛姨妈之命捧出十二支宫花,这其中最后一朵到了宝玉手里(宝玉听说,便先问"什么花儿,拿来给我。"一面早伸手接过来了),黛玉的"冷笑"令脂砚斋不解("吾实不知黛卿胸中有何丘壑"),其实,这是作者用笔之狡猾,实际上这支花林姑娘并没有接受而是实实在在到了宝玉手中。"惜花之人""相逢"是也。再看"家住江南姓本秦"一语,秦可卿并非"姓本秦",是秦业从养生堂抱养的。这暗示上文所述"太虚幻境"中可卿者并非贾蓉之妻秦可卿。二十八回中宝玉看到黛玉葬花,心想:"既黛玉终归无可寻觅之时,推之于他人,如宝钗,香菱,袭人等,亦可以到无可寻觅之时矣。"宝钗是宝玉的姨家姐姐,袭人是其贴身大丫鬟,香菱何以置于二者之间?可见,香菱在宝玉心目中的地位足以和钗,袭相并。根据书中所述,香菱和宝玉此时并未说过话,却引起宝玉之"恸",看似作者疏漏之笔,却有着很深的用意:宝钗与宝玉有"金玉良缘"之说,袭人与宝玉有"云雨情"之试,香菱与宝玉是有很多"真事隐"的。 5)呆香菱情解石榴裙六十二回中香菱道:"什么夫妻不夫妻,并蒂不并蒂,你瞧瞧这裙子。"在封建社会,一个女子叫一个男子瞧她的裙子已经是超越礼法了,且香菱此话随口而出,足见宝,香二人关系之亲密。一个"情"字意味深远。 6)群芳夜宴巧安排群芳夜宴是为宝玉祝寿,宝玉是主角,且看俞平伯所作的坐次图:黛玉 李纨 宝钗 探春 湘云 宝琴 宝玉 香菱 袭人 芳官 碧痕 四儿 春燕 秋纹 麝月 晴雯 与宝玉相对的坐次显然是非常重要的。在行酒令时香菱"掣了一根并蒂花,题着‘联春绕瑞',那面写着一句诗,道是:连理枝头花正开。",并蒂花遥指前回"并蒂菱"("宝玉笑道:‘你有夫妻蕙,我这里倒有一枝并蒂菱。'口内说,手内却真个拈着一枝并蒂菱花,又拈了那枝夫妻蕙在手内...")此并非闲来之笔。又注云:"共贺掣者三杯,大家陪饮一杯。"可见群芳宴中香菱地位之重要。(群芳宴中所擎之签均有深刻含义) 7)宝,香相会紫菱洲第七十九回中香菱与宝玉在紫菱洲相见,香菱说:"才刚我们奶奶使人找你凤姐姐的,竟没找着,说往园子里来了。我听见了这信,我就讨了这件差进来找他。遇见他的丫头,说在稻香村呢",根据徐恭时所绘的《大观园平面示意图》,紫菱洲并非通往稻香村的必经之路。作者以旁的原因说宝玉"天天到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾",紫菱洲是大观园中的一偏僻处,"不过有几个该班上夜的老妪"且"那岸上的蓼花苇叶,池内的翠荇香菱,也都觉摇摇落落,似有追忆故人之态",香菱主动讨差却绕道去紫菱洲,此有多少"真事"被作者"隐"去。这一段中香菱与宝玉的对话也有些对不上号,香菱说"今日忽然提起这些事来,是什么意思!","这些事"是什么事?无从得知。当宝玉听说薛蟠娶亲的事后,"怅然如有所失,呆呆的站了半天,思前想后,不觉滴下泪来,只得没精打彩,还入怡红院来。一夜不曾安稳,睡梦之中犹唤晴雯,或魇魔惊怖,种种不宁。次日便懒进饮食,身体作热。"足见此事对宝玉震动之大。一部红楼多少梦,真真假假,假假真真,其中滋味谁能解?
❹ 求一本末世重生小说,忘记主角叫啥名字了,只记得他收了两个儿女,一个是花精,一个是丧尸,先谢谢大家了
《末世重生之来凿冰》作者:莫晨欢
文案源:
全球进化,末世降临。
景夏自小含着金汤匙出生,一路顺风顺水,经历过三次兽潮大战,斩杀过S级变异体,没想到最后居然惨死在亲生弟弟的手中。
再一睁眼,竟回到末世前!
什么?!
你有空间金手指?
呵呵,我有无敌人形凶器!!!
某人形凶器:……
❺ 史湘云故事情节梗概
首先介绍一下这个人物:史湘云,金陵十二钗之一,排名第五,在诗社中的雅号为“枕霞旧友”,缘贾母提起幼时“枕霞阁”撞破鬓角而起。贾母娘家的侄孙女,宝玉的表妹。父母早亡,由叔叔婶婶抚养长大,但叔叔婶婶待她不好。生性豁达,得贾母喜欢,经常在贾府住。
主要涉及史湘云的情节:
1.史湘云一出场,就以她“爱”、“二”不分的娇憨形象立于读者心中。但更出人意表的是她身为千金小姐竟然大大咧咧地说:“我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫,……”在封建社会深海侯门里,这样的言语恐怕是很不合规矩的,也正因为口无遮拦,她的孩童天性表露无疑,人性在此初现。
2.第二十二回,凤姐指着一个唱戏的孩子问象谁,虽然在场的人都猜着了,但各人的表现各不相同。善为人处世的薛宝钗“只一笑不肯说”,了解林黛玉的宝玉“亦不敢说”,独独孩子气的史湘云高兴地表示自己猜着了。她“笑道:‘倒象林姐姐的模样儿。’”这一来,不要说黛玉是个多心的人,就是向来大方的宝姐姐,我想也会生气。因为戏子在当时社会中地位比较低下,拿人比戏子如同现在拿人比妓女一样,简直是一种侮辱。不过爱使小性儿的林黛玉最终并没有和史湘云闹翻脸,皆因她也明白史丫头是“不防头”(没注意)说出来的。
3.第三十二赠戒指那段,更将史湘云的天真表露无疑。得知袭人已从薛宝钗那里得了戒指时,“湘云笑道:‘我只当是林姐姐给你的,原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着,这些姐妹们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐,就是没了父母,也是没妨碍的。’说着,眼睛圈儿就红了。”
毫无心机的史湘云真是只知动感情,不知动脑筋。“戒指儿能值多少?”所以薛宝钗乐得把它转送给别人,自己落个好名声。若是贵妃赐的红麝香珠串,别说送人,这位从来不爱花儿粉儿的姑娘竟然马上在手腕笼上。对不同的人送的东西,薛宝钗的态度是截然不同的。
史湘云却没想那么多。原先只觉得没人能挑宝姐姐的短处,现在则感动得巴不得有这样一位亲姐姐了。进而对宝玉进行劝说——“(史湘云)笑道:‘还是这个情性不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也该常常地会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!’”
这些话“宝姑娘也说过一回”,显然,史湘云是受其潜移默化,竟在不知不觉中站到了传统观念的一边,对贾宝玉的生活态度提出批评、进行劝说。
打这时起,史湘云的一团孩气隐隐消散,人性的光芒也随之暗淡下来。她开始自愿地遵循封建社会的女德要求,以薛宝钗为榜样重塑自己。
4.在“蘅芜苑夜拟菊花题”时,薛宝钗先是教了史湘云一番做人的道理:“‘虽然是顽意儿,也要瞻前顾后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方才大家有趣。’”拟诗题时又不失时机地说:“‘究竟这也算不得什么,还是纺绩是你我的本等。一时闲了,倒是于你我深有益的书看几章是正经。’”面对这样的谆谆教导,年少不更事的湘云“心中自是感服”。于是在第二天,她一反活泼本性,以主人身份出现在宴席上,并且很稳重周到地将各色人等照顾周全。
5.第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
6.第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
7.第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
8.第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
9.第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
10.第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
结局:1.书中结局史湘云婚后寡居。
2.87版电视剧中湘云的结局是在江上的一艘游船上卖唱,将寒塘渡鹤影的意境表现得淋漓尽致,冷月寒秋,江清人静,湘云一声声的“爱哥哥救我”让人不由得泪下,可是泪尽时却发现那个人不可能是湘云。湘云是受过苦的,是受得了穷的,但是她的人格是高贵的,“傲世也因同气味,看来唯有我知音”,能写出这样诗句的女孩是不可能接受那样的命运的,同时,她是有傲骨的,如果说真的到了那一步也许别人会认命,但那绝不是湘云。
3.猜测:小说前八十回有卫若兰射圑用以影射湘云结局,但又有湘云拾麒麟从而埋下于宝玉的伏笔。还有在湘云幼时与宝玉的描述,应该是在贾家破落后辗转与宝玉遇到。
4.脂砚斋的说法:80回后的史湘云十分潦倒,沦落到戏子一流人中,后来偶遇同样潦倒的宝玉后终结为连理。
❻ 史湘云是四大名著中哪部书的人物
史湘云:《红楼梦》中金陵十二钗之一,四大家族史家的千金,贾母的内侄孙女,贾府通称史大姑娘。
人物性格:一位具有中性美的女子形象。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气;身着男装,大说大笑;风流倜傥,不拘小节;诗思敏锐,才情超逸;说话"咬舌",把"二哥哥"叫作"爱哥哥"。她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的豪放女性。但她自幼父母双亡,没有过上贵族小姐的生活;好不容易嫁个了才貌仙郎,却暴病而亡,湘云立誓守寡,也是个苦命人。
金陵十二钗:林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。
❼ 林黛玉的妈妈把湘云的爷爷叫什么
应该称呼舅舅。史湘云的爷爷应该是贾母的兄弟,因为贾母在书中曾经被称为是“史侯家的小姐”。贾母是林黛玉母亲的母亲,那么自然应该称呼贾母的兄弟,也就是史湘云的爷爷为舅舅。
❽ 红楼梦小说的每回的名字分别是什么
《红楼梦》
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体
第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
❾ 贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,史湘云,李纨,探春分别住在贾府的哪里叫什么名字
李纨:稻香村
探春:秋爽斋
贾宝玉:怡红院
林黛玉:潇湘馆
薛宝钗:蘅芜院
史湘云:湘云 来探亲时和黛玉同住
贾宝玉的怡红院是《红楼梦》中大观园的主景之一。宝玉题为"红香绿玉",取意蕉棠两植。元宵省亲时,元春不喜"香玉"二字(因暗指黛玉),改为"怡红快绿",赐名"怡红院",宝玉因号"怡红公子"。
林黛玉的潇湘馆位于大观园西路,与怡红院遥遥相对,是一处带有江南情调的客舍。贾宝玉曾提匾额:"有凤来仪",后文中引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故而更名为潇湘馆。
《红楼梦》书中这样描述:贾政等走到潇湘馆前:" 忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竽翠竹遮映。众人都道:'好个所在!'于是大家进入,只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。
上面小小两三房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙,清泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。"
薛宝钗的蘅芜院书中这样描述:因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也无。
只见许多异草:或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飘,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。……因见两边俱是抄手游廊,便顺着游廊步入,只见上面五间清厦连着卷棚,四面出廊,绿窗油壁,更比前几初清雅不同。”
❿ 林黛玉的妈妈把湘云的爷爷叫什么
叫舅舅啊
因为林黛玉的娘贾敏是史老太君的女儿嘛,而史湘云的爷爷是史老太君的哥哥。