⑴ 《名侦探柯南》中为何没有中国角色
我们可以想象一下,在某个案件中,柯南在案发现场发现死者是死于重物击打,结果找不到凶器,原来犯人是来自于中国的练家子,练的是铁砂掌。发现死者是死于中毒,结果找不到毒药,原来凶手是修炼的千蛛万毒手。那样柯南都会开始怀疑人生。因此在《名侦探柯南》这部作品中,我们很少发现中国角色,谁让我们中国文化博大精深呢?
⑵ 侦探小说里为什么侦探不能是罪犯
一想到欧洲早期推理守则里 还规定不允许凶手是中国人【因为早年欧美觉得中国人就是个bug 巫术武术双修的战法】_(:з」∠)_
⑶ 给我推荐些侦探推理小说,市面上有卖的,请附上作者以及国籍
珠海,群众出版社出得比较多。
横沟正史,
绫辻行人:《十角馆杀人预告》,《水车馆幻影》,《迷宫馆的诱惑》,《偶人馆之谜》,《钟表馆幽灵》,《黑猫馆手记》,《黑暗馆不死传说》,《雾越邸杀人事件》,《咚咚吊桥 坠落》
新星出版社午夜文库系列:岛田庄司:《占星术杀人事件》,《斜屋犯罪》,《透明人的小屋》,《异邦骑士》,《异想天开》,《化石街》,《天衣无缝》,《会奔跑的男尸》,《御手洗洁的问候:数码锁》,《数字的某风景》
东野圭吾:《毕业前的杀人游戏》,《恶意》,《放学后》,《红手指》,《湖边凶杀案》,《名侦探的规条》,《嫌疑犯X的献身》,《雪地杀机》
南海出版社推理大师杰作:松本清张
珠海的短篇推理小说集很好,黑色封面的。也许你可能没听过,但我可以告诉你,他们像夏树静子,仁目悦子这样的,在世界上享有声誉。
只是没有什么系列,才让人误以为他们没什么名气。
西村京太郎也有,出版社忘记了。
阿加莎·克里斯蒂
艾勒里·奎因
约翰·迪克森·卡尔
这几位都是侦探界的巅峰人物。
基础的则是《福尔摩斯》。
⑷ 推理小说中为什么不能有中国人
不允许出现中国人是只诺克斯十诫中的第五条。
第五条是为了避免出现下面这样的情况:
假定一个被害者被砸碎头颅而死,却始终找不到凶器。铺垫了一大堆到最后却告诉你凶手其实是个练家子,徒手把人脑袋砸了。或者,被害人心脏突然停止而没有其它外伤,最后却告诉你是被人近距离以寸拳击中心窝。 这两种情况都不是超现实的东西,练过的人的确是可以徒手砸碎椰子壳(人头颅和椰子壳强度类似),寸拳(也被称为死拳)也的确可以瞬间让心脏停搏致死。但是,这种现实本身就和秘密通道一样是一种对读者的作弊行为,因为读者并不会去考虑这种作者不说就不可能知道的可能性。
这是本格派为了维护推理小说最重要的一点。即作者与读者处于同一平台上进行推理而设定的规矩,与诺克斯十诫齐名的还有范达因二十条。
⑸ 关于侦探小说十诫
20世纪20-30年代西方人对中国有误解,尤其是那些古典派推理小说家,他们认为中国是个神秘的国度,中国人会各种神秘莫测的妖法(比如闭气功、装死书、起死回生药)。舒适推理的作家一般是出身上游社会(就看看他们的案子的场景、模式多半都在大别墅,出场者多是有教养的人),对下层、对贫苦人民是“断层”的,对贫苦国家更是如此。同理,你可以发现这些作家多半都很排斥甚至歧视苏联和共产主义,这是他们所处的环境决定的。
提出十戒的诺克斯是教会里面的大角色,这种宗教分子对充斥着“异教徒”的东方的理解可是更加少。当时,那些上游社会的推理作家们很多人认为中国人有神秘的妖术,比如阿加莎的小说里提到中国道士的装死术(看得出阿加莎对此持半信半疑态度),号称知识渊博的奎因在中国橘子之谜中发表对中国的印象,现在看来绝对是笑话中的消化(举个例子,奎因说欧美人见面都握对方的手,中国人见面都“握自己的手”,因为这样“不仅方便,而且还卫生,避免细菌传播”),可见西方上游社会的“舒适推理派”的老爷小姐们对中国误会有多深。
⑹ 以中国人当推理小说的主人公,给个建议吧。
中国的私家侦探不能找警察直接合作你可以让主人公把推理调查结果和证据寄给警察局或报社,让他们来抓坏蛋,这样主人公又多了几分神秘感!至于犯罪手法太粗糙可以自己构思一些高明点的嘛,毕竟这是推理小说的精华部分!灵感来源于生活!加油吧!我正愁没书看呢!
⑺ 52.推理小说里为什么不能有中国人
因为种族歧视,并不是什么“中国人是武林高手”。
⑻ 推理小说的十诫和二十条
那都是老古董的东西了,古典侦探推理时代都没人在意的东西用到现在是很可笑的,当时的阿婆,卡尔都不屑一顾。现在再遵照那一套写就是八股文。现代的侦探小说写得好不好就看能不能推陈出新,特别是日本的新本格推理,一本书打破十几条规则不在话下。
⑼ 猜谜语:中国人(打一侦探小说人物)
中国人打一个侦探小说的人物,那就是华人姓华名人。