季羡林世界游记千年之约小说

Ⅰ 谁能告诉我关于季羡林留学的故事和季羡林写给母亲的文章

当一个普通的中学教员远非季羡林的梦想，他急切希望出国留学，于1935年夏入德国哥廷根大学读书。

季羡林认为，在他一生六十多年的学术研究过程中，德国十年是至关重要的十年，他的学术研究发轫不是在清华大学，而是在德国哥廷根大学。

在哥廷根的十年，对于一介穷书生的季羡林来说，他所拥有的就是时间和书籍。学校孤独寂静的环境，正好给了他空前绝后读书的机会。这个时期，他大致阅读两大种类，一类是有关梵文、巴利文和吐火罗文等书籍，另一类是中文书籍。这一时期，除了星期日和假日外，季羡林都要阅读，对当时世界上梵文、巴利文和佛教研究的情况，心中有了大致的轮廓。在哥廷根，他主修印度学，获得哲学博士学位，并留校进行研究工作。

1945年秋，季羡林从哥廷根到了瑞士，等候机会回国。

“我在母亲身边只呆到6岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过，家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何日来呢？有一次我回家听对面的宁大婶告诉我说：“你娘经常说，早知道送出去不回来，我无论如何也不会放他走的！”简单的一句话里饱含着多少辛酸，多少悲伤啊！母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊！然而这个儿子始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。
对于这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的时候，自己大了几岁，逐渐理解了，但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现，我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到了工作，立即迎养母亲，然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话正应在我身上。我不忍想像母亲临终思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到了那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣都比不上呆在母亲身边。
这就是我的永久的悔。”

Ⅱ 望月思乡主题的名家散文小说类文章，作者是现当代的。

月色如梦，乡愁如酒。独饮月光，我醉意朦胧，心底笼着淡淡的惆怅。我丢失了儿时的故乡——今年春节，我是在城里度过，因年迈的双亲已在城里安居。而以往春节，我几乎都是在乡下过的。在我记忆里，那灯火温馨的村庄，鸡鸣狗吠，填不满远山沟壑梦一般的雾霭。爆竹声声此起彼伏，山鸣谷应，似迎接新岁的春雨，许多心愿与向往，在雨中拔节生长……

今夜，在无边的冷寂与落寞中，在钢筋水泥筑成的笼子中，我思绪的风又飞向故乡，我思念的村庄在月亮上。那黑幽幽的群山，浮在童年的梦里；那明晃晃的小河，在夜的胸腔汩汩流淌……面对记忆中那桃花源般的山村，我默默祈祷，正如已经信基督教的母亲为我祈祷一样。说到母亲，我心底的怅惘与她一样。她对那曾劳作一生的所在，有着刻骨铭心的依恋，我能读懂她老人家心底那失去“家园”的忧郁。我不止一次地纳闷：当初，我像许许多多的兄弟姐妹一样，怀着月光般美妙的梦想，“跳农门”冲出山野的包围；而今当我一步步陷入城市的喧哗与躁动、滚滚红尘，这才发觉我灵魂深处对故乡山水的眷恋！我的眼里弥漫着雾一般的迷惘——回望人类文明的足迹，科技的发展使我们步入了工业社会，步入城市化方向，却使我们渐渐远离了自然的怀抱！可谓有得有失，福祸相依。

于是，乡愁成为人类心底永恒的情结，成为诗人们笔下不尽的主题，成为中国文化中令人瞩目的篇章。唐诗宋词中飘溢出的缕缕乡愁，动人心魄。现代诗词也不例外，席慕蓉深情地吟唱：

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永远不会老去

乡愁每每与月亮连在一起：“举头望明月，低头思故乡”；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。我仿佛看见嫦娥正面对月镜蹙眉独坐，那思乡念家的心，如玉兔在怀中颤动；我仿佛听见吴刚伐桂树的美妙清音，我能感受到：那声声入耳的节奏与旋律，令嫦娥回肠荡气梦绕魂牵；那故乡八月的桂花馥郁着她的思念，那月亮边盈盈的星泪，在她的面颊上滚动流淌……

今夜，丢失了故乡的我，灵魂在月光里游荡，我把月亮作为了我的故乡。有多少与我一样的游子，把你当作了慈母的所在，把你的国度当作了灵魂的故乡。我能感觉到，此刻母亲的目光也在月亮上。母亲的目光与我的目光相聚，喜悦的泪花在月光中闪亮。月亮如眼，一路瞩望着我如山鹰一般飞翔。暴风雨曾折断我的翅膀，在夜的沼泽里，我破碎的心流着血；月亮如耳，聆听着我以及大地上的一切呻吟；月亮如帆，托举起所有不幸人们受伤的信念远行！在那些吉祥快乐的日子里，月亮如头戴白莲花的女王，与她所有的孩子们一起欢歌共舞。

月亮，你这千载独步的女王！你温柔而缠绵，明静而清洁，朦胧而含蓄，优雅而恬淡，神奇而消魂……你目睹过人世间无数悲欢离合，血腥残暴，团圆幸福。你美得令人心碎，你使无数人留恋生命，你给无数人送去遐思与梦想！有多少情侣望月怀远“情人怨幽夜，竟夕起相思”；有多少断肠人在天涯海角，视你为永生永世的伊甸园！高贵如唐明皇杨贵妃，平凡如市井男女渔夫村姑，莫不如此。“愿天下有情人终成眷属！”这多半是一句美好的祝词。谁都知晓牛郎织女的传说，也都知晓梁、祝化蝶的故事……有多少痴男怨女在梦中、在无边无际的长夜里深深叹息：那真正的爱在天边在月亮上！

我在月下徜徉，我在月夜里寻找——寻找我丢失的故乡。我用泰戈尔老人的名言安慰自己：“所谓的故乡，不过是我们的祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。”我忽然顿悟：其实，我的故乡并没有丢失，她就在我灵魂深处，在我心空那轮美妙的月亮上。

郑远星：安徽省作家协会会员

曾就读鲁迅文学院作家创研班

Ⅲ 季羡林 寻梦(全文）

《寻梦》

季羡林

夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。

我瞪大了眼睛看着黑暗，一直看到只觉得自己的眼睛在发亮。眼前飞动着梦的碎片，但当我想到把这些梦的碎片捉起来凑成一个整个的时候，连碎片也不知道飞到什么地方去了。眼前剩下的就只有母亲依稀的面影……

在梦里向我走来的就是这面影。我只记得，当这面影才出现的时候，四周灰蒙蒙的，母亲仿佛从云堆里走下来，脸上的表情有点儿同平常不一样，像笑，又像哭，但终于向我走来了。

我是在什么地方呢？这连我自己也有点儿弄不清楚。最初我觉得自己是在现在住的屋子里。母亲就这样一推屋角上的小门，走了进来，橘黄色的电灯罩的穗子就罩在母亲头上。

于是我又想了开去，想到哥廷根的全城：我每天去上课走过的两旁有惊人的粗的橡树的古旧的城墙，斑驳陆离的灰黑色的老教堂，教堂顶上的高得有点儿古怪的尖塔，尖塔上面的晴空。

然而，我的眼前一闪，立刻闪出一片芦苇。芦苇的稀薄处还隐隐约约地射出了水的清光。这是故乡里屋后面的大苇坑。

于是我立刻感觉到，不但我自己是在这苇坑的边上，连母亲的面影也是在这苇坑的边上向我走来了。我又想到，当我童年还没有离开故乡的时候，每个夏天的早晨，天还没亮，我就起来，沿了这苇坑走去，很小心地向水里面看着。

当我看到暗黑的水面下有什么东西在发着白亮的时候，我伸下手去一摸，是一只白而且大的鸭蛋。我写不出当时快乐的心情。

这时再抬头看，往往可以看到对岸空地里的大杨树顶上正有一抹淡红的朝阳———两年前的一个秋天，母亲就静卧在这杨树的下面，永远地，永远地。现在又在靠近杨树的坑旁看到她生前八年没见面的儿子了。

但随了这苇坑闪出的却是一枝白色灯笼似的小花，而且就在母亲的手里。我真想不出故乡里什么地方有过这样的花。

我终于又想了回来，想到哥廷根，想到现在住的屋子。屋子正中的桌子上两天前房东曾给摆上这样一瓶花。那么，母亲毕竟是到哥廷根来过了，梦里的我也毕竟在哥廷根见过母亲了。

想来想去，眼前的影子渐渐乱了起来。教堂尖塔的影子套上了故乡的大苇坑，在这不远的后面又现出一朵朵灯笼似的白花，在这一些的前面若隐若现的是母亲的面影。

我终于也不知道究竟在什么地方看到母亲了。我努力压住思绪，使自己的心静了下来，窗外立刻传来chán chán的雨声，枕上也觉得微微有寒意。

我起来拉开窗幔，一缕清光透进来。我向外怅望，希望发现母亲的足迹。但看到的却是每天看到的那一排窗户，现在都沉浸在静寂中，里面的梦该是甜蜜的吧！

但我的梦却早飞得连影都没有了，只在心头有一线白色的微痕，蜿蜒出去，从这异域的小城一直到故乡大杨树下母亲的墓边，还在暗暗地替母亲担着心:这样的雨夜怎能跋涉这样长的路来看自己的儿子呢?此外，眼前只是一片空，什么东西也看不到了。

天哪！连一个清清楚楚的梦都不给我吗？我怅望 灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。

(3)季羡林世界游记千年之约小说扩展阅读：

《寻梦》赏析：

季羡林《寻梦》是为了思念已逝的老母，却人鬼殊途，黄泉路远，在现实中终难遂愿。但怅望遗憾之情，也以梦的形式潜上心头，以慰季老的相思之苦。梦，成了季老一次倾吐思念，弥补自己过错的机会。

只是梦中只有“母亲依稀的面影”，这句话是季羡林在梦见母亲时，伴随的却是满满的抱憾之情。中国的传统的文化中，有着“父母在，不远行”的传统，但季羡林却远赴重洋，在德国留学深造，弃亲伦不顾，未见孝于母亲榻前的内疚之感，一直无情地击打着季羡林的心田。

不是季羡林记不清老母的容颜，而是季羡林无法面对内心的罪愆，悔对两鬓斑白的老母。

季羡林也深知母亲在家碎念“生前八年没见过面的儿子”的痛，儿子悔对母亲的痛，将季羡林的梦，击得“连碎片也不知道飞到什么地方去了”。

但“梦”毕竟是梦，再一晌贪欢的梦也有醒来的时候。

梦醒后，季羡林也只能面对“潺潺的雨声”、“微微有寒意”的枕头，任凭“一缕清光”掠过季羡林的面庞，唯有伤痕与无奈。梦是“甜蜜的”，梦醒来，眼眶里打转的泪水，流干后是冷冰冰的，痛彻心扉。

Ⅳ 比较经典的散文集，和好的作者，唯美的都可以。推荐点吧！反正多多益善，不要浑水摸鱼的！

三毛的书《梦里花落知多少》《雨季不再来》《温柔的夜》《万水千山走遍》都很不错。
贾品凹的短片散文集很不错，你可以去书店或图书馆看看，肯定是有的
余秋雨的《借我一生》还行。
朱自清的散文集也很好，代表作《背影》这个你应该学过吧
席慕容的诗我看完了，很值得你去读的。

Ⅳ 《自己的花是让别人看的》这篇文章是季羡林先生写的吗（别骂我白痴

采访者:张苗

被采访者:季羡林

季羡林:苗苗，现在，你是采访者，我是被采访者，你问我答，好吗?

苗 苗:好。

季羡林:那你就随便问吧。

苗 苗:爷爷，我家的书柜里，放着一大排您写的书， 妈妈不让我动，说怕我弄坏了。还说，爷爷研究的 学问太深，连大人都不一定弄得明白。我偷着看了， 佛教呀，还有&uot;吐火&uot;什么的，我是看不懂，可是， 您的两本散文和两本杂文我全看明白了。我最喜欢 看您写妈妈，写小动物，还有写花的故事，因为， 我也最爱妈妈，最爱小动物，最爱花，咱们最爱的都一样，您说对吗?

季羡林:你抓问题抓得很准。我的散文看起来题目很庞杂，归纳归纳，写得最多的，还就象你说的，一个是写小动物，一个是写花儿，一个是写母亲，母亲也代表父亲，母亲和父亲一样，是不是呀?

苗 苗:爷爷，您六岁就离开妈妈到济南读书了，可是， 您在书里写了很多很多想妈妈的事儿。我也和您一样，妈妈出差的时候，我就特别特别想她。爷爷， 人到多大就不想妈妈了呢?您现在还想妈妈吗?

季羡林:想，到老了还想，还想。我父亲死得很早，那时候我在外面上中学。隔八年，我到了清华，母亲也死了。我写过一片文章， 叫《赋得永久的悔》，我说，我后悔，我不该离开母 亲。世界上无论什么，名呀，地位呀，什么都比不上呆在母亲身边。那时候我要是知道的话，我宁愿当一辈子农民也不出来。

苗 苗:爷爷，您在文章中经常说到很&uot;寂寞&uot;，寂寞的时候，好象只有小兔子，小狗狗，小猫咪，还有各 种各样的花儿跟您好，是您的好朋友。比如说，小时候您寂寞了，夹竹桃就来陪伴您，青年的时候您寂寞了，马缨花就来陪伴您，后来，牡丹，海棠， 槐花什么的也都和您做过好朋友。爷爷，现在，您是不是跟荷花和这四只猫咪最好呢?您现在还寂寞 吗?它们听您的话吗?

季羡林:现在啊，现在应该说不寂寞了。为什么呢?因为我的四只猫啊，非常有意思。走，我带你看看它们去!(呵，四只漂亮的波斯猫像四个威风凛凛的卫兵早已经守在门边了。爷爷从冰箱里取出一包吃的，蹲下来，仔仔细细地在盘子里拌了又拌，然后亲切地招呼着:&uot;开饭啦!开饭啦!&uot;)

苗 苗:爷爷，它们有名字吗?

季羡林:有，它叫强盗，它叫毛毛，它叫二强盗，它叫球 球。苗苗，咱们接着谈吧，强盗，你也可以跟我进 屋来。(强盗听了爷爷的话，大摇大摆地跟着我们溜达进里屋。 嗯，我看出来了，这个强盗最淘气，可它也最受宠爱。)

苗 苗:爷爷，您在《清塘荷韵》里说，读书人都知道《爱莲说》，其实，我是在读了您的文章之后，才 知道《爱莲说》的，不过，我现在已经会背了。周敦颐说，陶渊明独爱菊，他自己独爱莲，可我发现， 爷爷和他们不一样，爷爷没有独爱，爷爷什么花都爱，爱很多很多的花，是这样的吗?

季羡林:是，是这样的。

苗 苗:我发现，爷爷的荷花和其它池塘里的荷花颜色不一样，爷爷的荷花特别特别红。我想，小动物有感情，所有所有的花儿是不是也都有感情呢?

季羡林:养花儿要精心，还要有技术。门外的这些荷花，是湖北洪湖的，有人从贺龙闹革命的地方给我带来了六颗莲子，说这莲子埋在泥里边一千年也不烂。我砸开个小口儿。要不，埋下去以后芽儿出不来。我把它们丢在水塘里，第一年没长，第二年又没长，我说:完了!第三年开始长了，水面上漂着几个小圆叶儿。到了第四年，呵， 长得满塘都是!我算了算，它们在水下，每夜至少要走一尺多远!

苗 苗:爷爷，您在《我的童年》里说，您小的时候，最感兴趣的是看闲书，您喜欢看《三国演义》，还 能将《水浒》里绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。爷爷，我跟您太一样了，我也最喜欢看这些闲书。有 一回上算术课，我偷着看《水浒》，一边看，一边背一百单八将的座次，结果被老师发现上爸爸那儿告了我一状，爸爸头一回打了我，虽然一点都不疼， 可打那儿起，我再也不看《水浒》了。我真不懂，大人老是说，小时候要好好学习， 长大就不&uot;徒伤悲&uot;了，爷爷，看闲书算不算学习， 有没有坏处呢?爷爷，您小时候虽然爱看闲书，可总能考甲等，我怎样才能又有时间看闲书，又不挨打，又能一考就考个好成绩呢?

季羡林:(笑) 我小时候父母都不在跟前儿，叔父不大管我，可是他不让看闲书。 怎么办呢?我就放学 以后不回家，偷偷跑到一个工地的砖堆旁，藏在那儿看闲书。我看闲书可看多了，《彭公案》《济 公传》《施公案》《小五义》《三侠五义》， 我都看。我是主张看闲书的，为什么呢?苗苗你说 说，文章怎么才能写好呢?

苗 苗:我觉得，应该事儿。

季羡林:嗯，你再说说，从技术上讲，怎么才能写得通顺呢?

苗 苗:得多看点课外书。

季羡林:是这样。鲁迅曾经讲过，要把文章写好，千万不要上那些所谓文章作法什么的当，最可靠的还是要多看书。我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我们就赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的呢，都是正课。 (笑)

苗 苗:爷爷，我喜欢语文，数学不行，偏科。

季羡林:偏科也有好处，但别的不能荒废。喜欢语文当然好，但英文要好，数学也要好。我小时候上的是文科高中，没怎么学过数学，吃亏大了。现在分文科和理科，将来最好能合在一起。二十一世纪的青年，要能文能理。所以，不管你喜欢不喜欢，一定要学好数学，而且学浅了还不行，代数，立体几何，解析几何，都要学，这方面 的知识将来会越来越重要。最近清华办了一个班，选的是高材生，提出 要培养中西贯通、古今贯通的人材。我说，有这两个贯通还不行，还应该加一个文理贯通，三贯通， 这才是二十一世纪的青年。

苗 苗:中西贯通，古今贯通，文理贯通，我记住了。 爷爷，有人让我妈妈赶快给我找一个好外语老 师，说过了十二岁再学外语就像外地人说话似的，永远也说不准了。爷爷会那么多种外语，您说， 他们说得对吗?

季羡林:倒不一定是十二岁，当然学外语越早越好。学外语的发音跟母语有很大关系，根据我的经验，发音最好的一个是上海人，一个是人，有些地方的人口音太重，学起来就困难。你说的是话，学外语沾光。(笑)古文也很重要。我觉得，一个小孩儿起码要背二百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求了。最近出了一本书，鼓励小孩儿背诗的，我提了个建议，应该再出一本散文，从《古文观止》里选，加点儿注。小时候背的，忘不了。

苗苗:背二百首诗，五十篇古文呀!

季羡林: 可不是让你一天背下来呦。

苗 苗:我喜欢画画，要是画画我一点儿也不会觉得累。

季羡林:你今年才十岁，画画得这样真不容易了。我喜欢画儿，但自己画不了。小时候上课，有位老师讲 得实在没味道，我和同桌同学就给老师画像，他画得像，我画得不像，从此知难而退。我始终羡慕画家和音乐家，绘画和音乐需要天赋，你有画画的天 赋，一定要发展。要多临摹，多练素描，练出真功夫。另外，也不是说你喜欢什么今后就干这一件事， 我一生干的事儿多极了。将来不管你上大学读什么系，画儿照样画，你也可以入美术学院，可别的功课也不能疏忽。今后一定要三贯通，文理不贯 通，不是二十一世纪的青年。

苗 苗:爷爷，您二十几岁就上德国留学，听说，您那 个时候喜欢穿西装，可是后来，别人都穿西装了， 爷爷又改穿中山装了。有人说，这是因为爷爷爱国， 还有人说，因为爷爷最看不起崇洋的人，到底 谁说得对呢?

季羡林:穿中山装方便。我给你讲个故事，我们从欧洲回来的时候坐的是英国船，很大的船。英国人毛病特多，吃午饭得穿礼服，打领带。要不不让你进餐厅 那是年，没有空调，过红海，外面温度是摄氏50多度。我们就穿中山装，说这就是我们中国人的礼服，他们也没法儿反对，这本来就是我们的礼 服嘛。(笑)

苗 苗:爷爷，我看过一张照片，是您请侯仁之爷爷，还有我爸爸，妈妈他们到大觉寺赏玉兰花时照的。 读您写的书以后我发现，您不仅爱花，爱小动物，爱妈妈，爱祖国，爱老师，还爱交朋友，您和侯仁之爷爷是好朋友，和臧克家爷爷是好朋友，和很多很多人都是好朋友。我也有很多好朋友，等我们都变成老爷爷，老奶奶的时候，也能像你们现在这么好吗?有什么秘诀能让我和朋友永远永远老好呢?

季羡林:交朋友的秘诀嘛也不是没有，一是要真诚，不能对朋友虚假，虚假要不得。另外还要能容。山西 人喜欢吃醋，四川小朋友喜欢吃辣，你不喜欢怎么办?那么，他吃他的，你吃你的，也别看不起人家， 说你干嘛老吃辣的呀?每个人的脾气不一样，有的脾气暴躁，有的脾气温和，暴躁的话，让着他点儿 等他暴躁完了以后，他自己会后悔的。如果他跳， 你也跳，俩人非决裂不可。

苗 苗:您说一旦吵了架怎么办呢?

季羡林:根据我的办法就吵不起来，一个真诚，一个容。不要自以为是，说我要怎么怎么样，你必须怎么怎么样，那不行。在家里边也不许的。现在，家家就这么一个孩子，容易成掌上明珠，容易唯我独尊， 像小皇帝，小公主似的，千万不要当小公主。

苗 苗:我还看过您写的《牛棚杂忆》，知道您曾经受过很多很多苦。可是，我觉得，您写那些打过您的人和害过您的人时，不是为了骂他们，而是希望他们能改，能变好。爷爷您说，干过那么多坏事的 还能不能变成好人呢?

季羡林:你觉得他们能变好吗?

苗 苗:我觉得能变好。

季羡林:你觉得他们能变好，我希望他们能变好，你觉得，我希望。他们能不能变好，在他们自己，对不对呀?

苗 苗:那--爷爷您说，是东郭先生好呢，还是不东郭先生好呢?
季羡林:什么?噢，东郭先生?!这很难说。 你觉得怎么样好呢?

苗 苗:我觉得，有的事儿得东郭先生，有的事儿就不能东郭先生。

季羡林:嗯，你说得挺有意思。(笑) 不知不觉一个多小时过去了，我真不想离开爷爷，但又不能再耽误爷爷的时间了。爷爷把我们送到门外，送到那片荷塘前。

Ⅵ 季羡林最著名的散文

《黄昏》
季 羡 林
黄昏是神秘的，只要人们能多活下去一天，在这一天的末尾，他们便有个黄昏。但是，年滚着年，月滚着月，他们活下去有数不清的天，也就有数不清的黄昏。我要问：有几个人感觉到这黄昏的存在呢？
早晨，当残梦从枕边飞去的时候，他们醒转来，开始去走一天的路。他们走着，走着，走到正午，路陡然转了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。
他们知道：夜来了。他们渴望着静息，渴望着梦的来临。不久，薄冥的夜色糊了他们的眼，也糊了他们的心。他们在低隘的小屋里忙乱着，把黄昏关在门外，倘若有人问：你看到黄昏了没有？黄昏真美啊，他们却茫然了。
他们怎能不茫然呢？当他们再从屋里探出头来寻找黄昏的时候，黄昏早随了白茫茫的烟的消失，树梢上金色的消失，鸦背上日色的消失而消失了。只剩下朦胧的夜。这黄昏，像一个春宵的轻梦，不知在什么时候漫了来，在他们心上一掠，又不知在什么时候去了。
黄昏走了。走到哪里去了呢？——不，我先问：黄昏从哪里来的呢？这我说不清。又有谁说得清呢？我不能够抓住一把黄昏，问它到底。从东方吗？东方是太阳出的地方。从西方吗？西方不正亮着红霞吗？从南方吗？南方只充满了光和热，看来只有说从北方来的最适宜了。倘若我们想了开去，想到北方的极端，是北冰洋，我们可以在想像里描画出：白茫茫的天地，白茫茫的雪原和白茫茫的冰山。再往北，在白茫茫的天边上，分不清哪是天，是地，是冰，是雪，只是朦胧的一片灰白。朦胧灰白的黄昏不正应当从这里蜕化出来吗？
然而，蜕化出来了，却又扩散开去。漫过了大平原，大草原，留下了一层阴影；漫过了大森林，留下了一片阴郁的黑暗，漫过了小溪，把深灰色的暮色融入琮琮的水声里，水面在阒静里透着微明；漫过了山顶，留给它们星的光和月的光；漫过了小村，留下了苍茫的暮烟……给每个墙角扯下了一片，给每个蜘蛛网网住了一把。以后，又漫过了寂寞的沙漠，来到我们的国土里。我能想像：倘若我迎着黄昏站在沙漠里，我一定能看着黄昏从辽远的天边上跑了来，像——像什么呢？是不是应当像一阵灰蒙的白雾？或者像一片扩散的云影？跑了来，仍然只是留下一片阴影，又跑了去，来到我们的国土里，随了弥漫在远处的白茫茫的烟，随了树梢上的淡淡的金黄色。也随了暮鸦背上的日色，轻轻地落在人们的心头，又被人们关在门外了。
但是，在门外，它却不管人们关心不关心，寂寞地，冷落地，替他们安排好了一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界，朦胧微明，正像反射在镜子里的影子，它给一切东西涂上银灰的梦的色彩。牛乳色的空气仿佛真牛乳似的凝结起来，但似乎又在软软地黏黏地浓浓地流动。它带来了阒静，你听：一切静静的，像下着大雪的中夜。但是死寂吗？却并不，再比现在沉默一点，也会变成坟墓般地死寂。仿佛一点也不多，一点也不少，幽美的轻适的阒静软软地黏黏地浓浓地压在人们的心头，灰的天空像一张薄幕；树木，房屋，烟纹，云缕，都像一张张的剪影，静静地贴在这幕上。这里，那里，点缀着晚霞的紫曛和小星的冷光。黄昏真像一首诗，一支歌，一篇童话；像一片月明楼上传来的悠扬的笛声，一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣；像陈了几十年的绍酒；像一切美到说不出来的东西。说不出来，只能去看；看之不足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。——然而却终于给人们关在门外了。
给人们关在门外，是我这样说吗？我要小心，因为所谓人们，不是一切人们，也绝不会是一切人们的。我在童年的时候，就常常呆在天井里等候黄昏的来临。我这样说，并不是想表明我比别人强。意思很简单，就是：别人不去，也或者是不愿意去，这样做。我（自然也还有别人）适逢其会地常常这样做而已。常常在夏天里，我坐在很矮的小凳上，看墙角里渐渐暗了起来，四周的白墙也布上了一层淡淡的黑影。在幽暗里，夜来香的花香一阵阵地沁入我的心里。天空里飞着蝙蝠。檐角上的蜘蛛网，映着灰白的天空，在朦胧里，还可以数出网上的线条和粘在上面的蚊子和苍蝇的尸体。在不经意的时候蓦地再一抬头，暗灰的天空里已经嵌上闪着眼的小星了。在冬天，天井里满铺着白雪。我蜷伏在屋里。当我看到白的窗纸渐渐灰了起来，炉子里在白天里看不出颜色来的火焰渐渐红起来、亮起来的时候。我也会知道：这是黄昏了。我从风门的缝里望出去：灰白的天空，灰白的盖着雪的屋顶。半弯惨淡的凉月印在天上，虽然有点儿凄凉，但仍然掩不了黄昏的美丽。这时，连常常坐在天井里等着它来临的人也不得不蜷伏在屋里。只剩了灰蒙的雪色伴了它在冷清的门外，这幻变的朦胧的世界造给谁看呢？黄昏不觉得寂寞吗？
但是寂寞也延长不多久。黄昏仍然要走的。李商隐的诗说：“夕阳无限好，只是近黄昏。”诗人不正慨叹黄昏的不能久留吗？它也真的不能久留，一瞬眼，这黄昏，像一个轻梦，只在人们心上一掠，留下黑暗的夜，带着它的寂寞走了。
走了，真的走了。现在再让我问：黄昏走到哪里去了呢？这我不比知道它从哪里来的更清楚。我也不能抓住黄昏的尾巴，问它到底。但是，推想起来，从北方来的应该到南方去的罢。谁说不是到南方去的呢？我看到它怎样走的了。——漫过了南墙；漫过了南边那座小山，那片树林；漫过了美丽的南国。一直到辽旷的非洲。非洲有耸峭的峻岭；岭上有深邃的永古苍暗的大森林。再想下去，森林里有老虎。老虎？黄昏来了，在白天里只呈露着淡绿的暗光的眼睛该亮起来了罢。像不像两盏灯呢？森林里还该有莽苍葳蕤的野草，比人高。草里有狮子，有大蚊子，有大蜘蛛，也该有蝙蝠，比平常的蝙蝠大。夕阳的余晖从树叶的稀薄处，透过了架在树枝上的蜘蛛网，漏了进来，一条条灿烂的金光，照耀得全林子里都发着棕红色，合了草底下毒蛇吐出来的毒气，幻成五色绚烂的彩雾。也该有萤火虫罢。现在一闪一闪地亮起来了，也该有花，但似乎不应该是夜来香或晚香玉。是什么呢？是一切毒艳的恶之花。在毒气里，不只应该产生恶之花吗？这花的香慢慢融入棕红色的空气里，融入绚烂的彩雾里。搅乱成一团，滚成一团暖烘烘的热气。然而，不久这热气就给微明的夜色消溶了。只剩一闪一闪的萤火虫，现在渐渐地更亮了。老虎的眼睛更像两盏灯了，在静默里瞅着暗灰的天空里才露面的星星。
然而，在这里，黄昏仍然要走的。再走到哪里去呢？这却真的没人知道了。——随了淡白的稀疏的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去吗？随了眨着眼的小星爬上了天河吗？压在蝙蝠的翅膀上钻进了屋檐吗？随了西天的晕红消溶在远山的后面吗？这又有谁能明白地知道呢？我们知道的，只是：它走了，带了它的寂寞和美丽走了，像一丝微飔，像一个春宵的轻梦。
走了。——现在，现在我再有什么可问呢？等候明天吗？明天来了，又明天，又明天。当人们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，又仿佛有什么东西压在他们的心头，他们又渴望着梦的来临。把门关上了。关在门外的仍然是黄昏，当他们再伸头出来找的时候，黄昏早已走了。从北冰洋跑了来，一过路，到非洲森林里去了。再到，再到哪里，谁知道呢？然而，夜来了：漫漫的漆黑的夜，闪着星光和月光的夜，浮动着暗香的夜……只是夜，长长的夜，夜永远也不完，黄昏呢？——黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。

我挺喜欢季老这篇散文，希望你能喜欢。

Ⅶ 季羡林的现代优秀散文摘抄，是摘抄，不是整篇文章。。。。。

季羡林的现代优秀散文摘抄：

生命对于每个人都只有一次，结果都是死亡，可过程是自己的，人生的体验不尽相同。生命是一种历程，奋斗了才会有收获。一个人的成就和他的视野的宽度深度和维度高度相关，尤其是历史和哲学的视野。生命的价值在于用不懈的努力去争取辉煌，去用一生的付出证明自己的价值。如果能生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，那么此生无憾也。

人生总是会死的，没有不逝的生命，可有的重如泰山，有的轻若鸿毛。他们生命的价值不同。结果一样，为什么不让自己活的精彩一些呢？如同飞蛾扑火、金蝉脱壳；如同火柴倾其所有去撑起一片光明。飞蛾、金蝉的价值在于飞翔、火柴的价值在于燃烧。干什么都要有代价，有时，代价是整个生命。这就是生命的价值

(7)季羡林世界游记千年之约小说扩展阅读：

季羡林散文共分六部分，收集了季羡林先生的散文精品。季先生的散文有着浓厚的底蕴。 “真”与“朴”是季先生散文的两大特点，也是其散文特有的风格。

独特风格

季先生的散文有着浓厚的底蕴。 “真”与“朴”是季先生散文的两大特点，也是其散文的独特风格。正如季先生所追求的那样：“淳朴恬澹，本色天然，外表平易，秀色内涵，形式似散，经营惨淡，有节奏性”一样，形成了其散文的独特风格

内容提要

中华散文，源远流长。数千年的散文创作，或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。中华散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里，不仅得到了全面传承，且不断有所创新、有所发展。本书为《中华散文插图珍藏版》系列之一，展示了二十世纪以来中华散文的创作业绩，该书精心收录了季羡林的55篇散文及反映其人生历程的珍贵照片若干幅，美文与华照相得益彰。

参考资料来源：网络-季羡林散文

Ⅷ 季羡林老先生的经典文章有哪些

个人十分喜欢他的两篇散文《清塘荷韵》《赋得永久的悔》
另外认为值得一读的还有《九十抒怀》《幽径悲剧》和《二月兰》

《清塘荷韵》写荷花，清新唯美又不失自然质朴，不同于朱自清那篇著名的《荷塘月色》，季先生的散文带有一种空灵的感觉，读起来很舒服。嗯，也许他确实是应该以荷为传的人

《赋得永久的悔》写母亲，个人觉得在中国现代写母亲的文章里只有史铁生的《我与地坛》可以媲美（当然只是个人觉得）。这篇几乎不带任何修饰和包装的文章，却让人感动得想流泪，不好评论，不能评论

季先生的散文数量很多，精品也不少，每个人的偏好不同，不过但凡他的文字，大都自然实在，包括《牛棚杂忆》也是如此，文如其人，总觉得季先生本人也该是亲切和蔼。他的翻译作品只看过《沙恭达罗》，如果可以算的话当然是经典，其他翻译没读过，不好说

Ⅸ 天下第一书是什么书

你说的书在古代汉语中是书法的意思，
古代第一书法名作是东晋王羲之的《兰亭集序》。