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在自己的世界里随心所欲的小说

发布时间:2022-03-08 19:24:13

A. 有一部电影电影主人公写小说进入小说中的另一个世界

《墨水心》http://ke..com/view/1656414.htm



影片名称:墨水心

外文名称:Inkheart

其他名称:魔法天书(港)

出品时间:2008年

制片地区:美国/英国/德国

导演:伊恩·索夫特雷

编剧:柯奈莉亚·冯克

类型:冒险,家庭,奇幻

主演:布兰登·弗雷泽,保罗·贝坦尼,安迪-瑟基斯

片长:106分钟

上映时间:2009年1月9日(美国)

B. 无限后宫小说,去无限世界把里面的女人收到自己的世界里面

无限之随心所欲 这个就是无限后宫的

C. 明知道自己做不到完美,明知道没有完美。有时候就是放不下。就是不愿意坚持自己认为的

音频的输入有3种方式,跟随视频源的音频采集、音频输入输出捕获和默认设备采集。

一.跟随视频源方式

跟随视频源是指视频源信号(如文件、流信号、blackmagic采集卡)嵌入了音频信号的,添加这些信号源之后,音频信号会自动被OBS识别并被捕获作为输入音频信号源。

1.音视频文件:当我们对某一个场景添加“来源”时选择“媒体源”方式或者“VLC视频源”时,对于的音频信号会被系统自捕获并显示在“混音器”中。

2.流信号:如果我们添加的是rtmp、rtsp等流信号,当添加这些流信号时,如果流中嵌入了音频信号,对于的音频会被OBS自动捕获并希纳是在“混音器”中。

3.blackmagic采集卡捕获:这是采集卡捕获中的一个特例。安装了最新的blackmagic采集卡驱动后,在“来源”窗口添加信源时,会有“blackmagic设备”选项,如下图所示:

对于blackmagic的采集卡,我们也推荐用这种方式添加音视频源,可以避免出现声画不同步的现象。根据测试,如果采用“视频捕获设备”+“音频输入捕获”的方式添加blackmagic采集卡,很容易出现声画不同步。

二.音频输入输出捕获

音频输入输出捕获是指OBS可以音频输入输出设备的音频信号,并把这些输入或者输出音频信号作为OBS的输入信号。这些设备一般包括主机的内置扬声器和麦克风、外置扬声器和麦克风、外置声卡、外置视频采集卡(嵌入音频)等等。

外接的视频采集卡为了音视频的同步,一般会在采集卡里面加入时间戳,对于这样的卡,请务必将"使用设备时间戳"勾选上,否则会出现音视频不同步的现象。

音频输出捕获实际上等于把输出的信号又作为OBS的输入源,这在有些特殊的场合中会使用到,比如使用了音频虚拟输出。

三.默认设备采集

进入OBS的 设置->音频菜单,可以进行音频默认设备的设置。

音频默认设备的信号源和第二点的音频输入输出设备是一样的,其最大的差异有2点:

1.支持的数量不同

采用音频输入输出设备方式添加不限制数量,但通过默认采集方式添加音频源,输出设备可以添加2个,输入设备可以添加3个。

2.音频显示的位置不同

采用默认设备采集方式添加的音频,该信源与场景无关,切换场景时,音频不会被切掉,但采用“跟随视频源”和“音频输入输出捕获”方式添加的音频源,是与某个特定的场景捆绑的,场景切换后,音频源会跟着被切掉。因此,对于有多路音频信号时,我们需要事先规划好音频的添加方式,以免造成事故。

由于默认设备采集方式对音频源支持的数量有限,如果在工作中需要支持更多路时,可以在多个场景中复制几份音频源

D. 心好累,感觉自己带给自己的只有失望

别让自己心累!应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏。 别让自己心累!适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。 人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的,不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情,忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑,因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠,忘记了人世间的恩恩怨怨,忘记了世俗的功名利禄,忘记了这个世界的一切,所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着,傻傻的笑着。 所以人们宁愿让自己不快乐,也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住的,忘记应该忘记的。或者是忘掉从前,把每天都能当成一个新的开始,那该有多好。可是,说起来容易,做起来却是那么的难。人之所以会痛苦,就是追求的太多。人生在世,不可能事事顺心,不要常常觉得自己很不幸,其实世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦地追求着,等待着,幻想着。

E. 谁向我推荐几本好的小说 主角应该是那种随心所欲的

去看“蒙面之城”吧,宁肯的书,主角是一个非常有个性,喜欢我行我素的人。为了自己的理想,流浪的生活着。
还有贾平凹的“天狗”和“浮躁”,你肯定会喜欢主人公的!

F. 什么都不要想,睡一觉,有时候我真的好想在梦里,能随心所欲,

渴望梦境的自由,是因为对现实的失望。但你要知道,逃避是无法改变什么的,你必须做出实际的行动才能改变你的生活。现实是有很大的灵活性的,你可以改变的事情还有许多。你要坚强,才能保护自己。

G. 求主角可以创造世界或有可成长世界类的小说

主角可以创造世界或有可成长世界类的小说:

1、最大权限:制作游戏成功的林陨意外猝死,穿越到自己制作的游戏世界,结果拥有了这个世界的最大权限!

这么多年,林陨已经见过无数家族兴衰,比起这些,林陨更在意的还是这枚刚到手的古金币。 重新将古金币拿出来,看着这枚普通的金币,林陨目光有些深邃。

古金币是林陨刚穿越时,身上就有的,如同那傻缺系统原本是辅助精灵一样,古金币原本是新手货币,在那时还是世界流通货币,只是后来人皇登基,才改了新的货币。

4、我创造了世界:陈洛捡到了一只混元笔,可以随心所欲的创造出世界来,无论用笔写下什么,就会在另外一个世界化为真实存在的事物。他写下光,世界便有了太阳。

他写下生命,世界便有了各种物种。更加神奇的是,还可以将玩家引入这个世界,让他们帮自己进化物种,完成自身的进化。于是陈洛将这个世界变成了一款火爆全球的网络游戏!

5、星体意识:星的核反应中,能够进行群体量子纠缠的信号子不断扩增……沉眠了漫长的时间之后,朦胧的意识在狂暴的能量浪潮中醒来,我是谁,我,是恒星?文明的发展,星际的战争,宇宙的跨越。从一个小细胞开始?不,让我们从恒星诞生开始。

H. 《二十不惑》梁爽做事随心所欲,现在的你做事是随心所欲还是要顾虑很多

相信很多人都特别向往梁爽的那种以自我为中心的生活状态,但是现实从来都不允许我们为所欲为。小时候我们以为长大之后就可以做自己想做的事情,但是等到长大之后才发现小时候的自己原来如此天真。有些事情在这个社会上并不是你想做就可以去做的,即使你做了也不一定能够成功。

而往往就是一个没有处理妥当的鸡毛蒜皮的小事把我打击的溃不成军。所以,凡事都要做到有所顾虑,凡事都要做好第二和第三方案,这个社会从来都是残酷的,它不会同情任何一个人,也不会吝惜给任何一个做好准备迎接挑战的人机会。

I. 王小波<夜行记>的文学评论

王小波在不同的小说中先后引了二次塞利纳杜撰的瑞士卫队之歌:“我们生活在漫漫寒夜,/人生好似长途旅行。/仰望天空寻找方向,/天际却无引路的明星!”(7)并且第二次引用时用的小说题目是《茫茫黑夜漫游》,由此可见他对这首诗及“夜”这一意象的喜受。除此之外,他的一些小说题目多少也透露出一些信息:《红拂夜奔》、《夜行记》、《夜里两点钟》。

在王小波的笔下,夜是漆黑的、萧杀的、凄惨的、紧张的、险恶的、森然的、漫无边际的,它意指黑暗、压抑、迷茫、恐怖、绝望、死亡。当王小波把“文革”时期比作漫漫黑夜时,“夜”这一意象的内涵还较为狭小,从王小波整个一生及其创作始终来看,他赋于“夜”以丰富、深邃的意蕴。《茫茫黑夜漫游》好比怪腔怪调的布鲁斯,是一篇心态小说,是作者写作时“当下”心境的流露,在此,作者表达了在强制下永不屈服的信念:“有人可以从屈服和顺从中得到快乐,但我不能。”他说,只有一种生活是可取的,就是迷失在探究小说艺术无限可能性中。王小波对夜的恐惧,即是对受奴役的、乏味的、无创造的生活的恐惧,对死亡的恐惧,如何超越死亡,穿过漫漫寒夜般的人生,他选择了创作,选择了诗意人生因此他称自己是行吟诗人、浪漫骑士,以艺术对抗寒夜,超越死亡,也超越命运、生命、存在。他说:“好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。”(8)想象一下,一个17多岁的少年在亚热带地区的夜色下,在旷野之中,以他的单纯、真诚试图摆脱当时的话语霸权、语言牢笼,抒发出自己本真的内心情感,这是多么动人的情景。那么,与“夜”对应的意象就是“星星”、“明星”、“银色的星光”,这是王小波的精神源泉,他渴慕星星,寻找星星,梦想化作星星,照亮黑暗,抗争阳界,如果用一句话概括王小波的人生及创作,那就是:星光照彻黑夜。王小波确如一颗划过夜空的流星、慧星,他闪亮的光芒照彻了晦暗的夜空。

王小波的另一个重要的“存在编码”就是小说中的“刑场”意象,及由此衍生的“砍掉的头”、“尸体”意象,(9)“夜”和“刑场”都是王小波对人生、对他生活的世界的一种深刻体认。

王小波的小说中的人物可分为界线分明的二个方队,即阳界中人和阴界中人;军代表/知青、团知书/受帮教者、大夫/病人、警察/犯人等,在他们之间上演着管制/反抗、改造/抵制、追逐/逃跑的游戏。

王小波小说的动态与静态场面也值得留意,当他的叙述落笔于争斗、追逐、逃跑时就自由奔放、生机盎然、谐趣横生,如王二的上山,老鲁捉王二,卫公、红拂出逃、薛嵩抢婚、征战等,而一旦人物在一处停留下去就往往是压抑、郁闷、死气沉沉的世界。与此对应的两类地点(皇宫、宣阳坊、灰色长安、洛阳/凤凰寨、路上)也就有了相反的寓意。

下面以《黄金时代》中的3篇小说为例,论述阴阳两界的冲突、对峙、碰撞。

在《黄金时代》里,王二是到云南插队的北京知青,二十出头,充满了好多奢望和青春的强烈躁动,这就不可避免地与以当地队长、农场军代表为首的管制体制也就是阳界,发生激烈冲突,当他拿着猎枪和军代表剑拔弩张地对峙时,这种冲突达到顶点,这是箝制与反抗、设置与反设置、情感萎缩与生命激情、道德戒律与精神自由之间不可调和的冲突,但个人是无法与整个社会相抗衡的,王二选择了跑为上策,逃往深山老林。在这个阴界世界中,王二和陈青扬在原始山林里的生存方式和生命状态是一个神奇的梦,他们远离人类,远离文明,过着自耕自食的生活,他们活得狂放恣肆、自由自在、随心所欲,他们在大自然里无所顾及地做爱,他们的精神自由和生命激情得到了最大程度的释放和敞开,演奏出一首生命狂欢曲,从这层意义上讲,这的确是王二的黄金时代,他们的生活很像汤恩比所说的人类史前文明的阴的时期的生活。下山后,他们受到阳界势力 的围剿:收审、写交代材料、出斗争差,但王二和陈清扬以精神上、性爱上的放浪不羁、轻松游戏消解了神圣、虚伪、庄严,从而宣告了他们在这场阴阳冲突中的不可战胜。

《三十而立》,王二成了大学教师,但他感到无趣机械的生活好像一种酷刑,在他看来,这个世界里存在着两个体系,一个来自生存的必要,一个来自存在本身。就前者而言,就是为了功名利禄虚名浮利,违心地装丫挺,假正经,过表演给人看的生活,这就失去了自己的存在;而存在本身具有无穷的魅力,它没有什么世俗功利性,它就像草长马发情那么自然,二者之间的分野就是阴阳界面的确立。王二在功名利禄和追求真善美之间,在追求真诚和掩饰自己对社会的真实感受之间,在自然人生与生存之累之间徘徊不定,苦闷不安,做着痛苦的抉择。在常态生活中,阳界的一切不像非常态的“革命时期”那样面目狰狞、咄咄逼人,它就像滞重无形的空气弥漫在“阴性人”王二的周围,它无所不在又难以捕捉,王二时时有抗争的冲动,却不知把矛头指向何方,因此,不得不在万般无奈中“荷戟独彷徨”。是苟且生存,还是返回存在本身?在王二死前,在小说结束之前还是个问题。

《革命时期的爱情》,是一部关于性爱的小说,也是一部关于个人成长史的小说。个人的成长恰恰框定在一个抹杀个人存在的革命时期,伟大人物设置的乌托邦中,那种命运的被设置感、行货感、玩偶感刻骨铭心,个人意志与集体意志必然格格不入。少年王二与姓颜色的女大学生的爱情是惨痛、凄美的,作为两个触犯游戏规则未被惩办的漏网之鱼,他们在野外树林、河边的爱情可看作逃逸阳界中心的边缘地带里的一次疗伤。他们在此还原到人本位,体验男人和女人的感觉,但王二幼时的惨痛经历在心理上的投影使他无法有所作为。表面革命失败的背后,是肮脏、丑陋的世界作用于个人隐秘的性心理上的挫败感,他们所扮演的革命角色其实是丧失人本性的受愚弄的玩偶、泥人,他们在咀嚼失败中开始的畸形之爱只能以失败告终,这是革命时期曲折隐晦的个人情感悲剧。王二长大成人后,进街道豆腐厂当工人,他和阳界中人、道德牧师、帮教他的女团支书之间由对抗、冲突最终转向枕席之欢,女团支书由肩负拯救精神的使命,自觉不自觉地滑向肉体的放纵、沉沦、做成阴阳苟且之事,这是一场阴差阳错的爱情。

在《黄金时代》中,阴阳两界的冲突是紧张、激烈的,也是明朗、单纯的,有两军对垒的气氛,王二和陈清扬是紧密结合在一起的战斗同盟,而《革命时期的爱情》里,这种冲突要隐晦、错综复杂的多,在最隐秘的心理层面,在个人成长史中,也在王二和女团支书的苟且贪欢之间展开,它是多色调多层次的。

《我的阴阳两界》,主人公王二选择的生活方式是独特的,他过着离群索居的生活,长期在地下室居住,喜欢寂寞、黑暗,在写小说、译书的思维乐趣里自由地生活。造成这种状况的直接原因是因为他阳萎,这其实是一种文化隐喻,是阳界的伤害造成的,他逃跑、隐匿到阴界中去,在阳界中人看来,他是小神经,被列入异类,但长期以来,他和阳界中人过着两不相扰、相安无事的生活。妇科女大夫小孙的冒然闯入打破了这种生活,导致了二者的失衡、冲突、较量,表面上看,在这场较量中,王二大获全胜。与女团支书为青工王二治疗精神为初衷却以捐献肉体告终不同,小孙以奉献肉体来治疗王二肉体阳萎为起点,最后治好了肉体,把王二拉回阳界,却导致他又精神阳萎。两个王二与两个女人的性关系都蕴含着挽救的母题,尽管动机、方式、角色不同,但结局都是失败的,而后一种失败是精神上的大溃败,因而是阴性人王二最大的人生失败。

在这三部小说中,阴界的形象化指涉由蛮荒之地、边陲的原始山林转到城市效外河边的小树林,再转为城中医院里阴暗、杂乱的地下室,自然的野性、诗意由强转弱,最终衰退到人群居住之所的凡尘。阴性人王二由在自己的世界里随心所欲的生命狂欢转变为无路可逃中与阳界调情苟合,再变为阳界中的一员,精神境界一路呈现沦落、萎缩、衰退之势,阴阳两界的冲突也由紧张激烈走向淡化、缓和,直到化干戈为玉帛,握手言欢。这是否可称为阴阳三部曲?

与王小波及其小说的精神结构相一致,其小说的叙述结构也往往采用双线、多线并行、交织,古今对话、呼应,纪实与虚构、现实与想象、现时与历史、生活与本文构成一个虚实相生真假莫辨亦真亦幻的奇妙繁复的开放性叙述空间,叙述人在这个无限敞开的叙述空间里自由出入、往返。《未来世界》由三大叙述板块组成:描绘叙述人在未来世界里的“当下”现实生活,追忆舅舅在上个世纪的历史中的生活,叙述人撰写的舅舅传记中的生活。《白银时代》的叙述结构是:写作公司里的现实生活,回忆中的大学生活,《师生恋》这部小说中的大学生活,师生恋情及奇谲的沙漠世界。其中,《白银时代》和《2010》的情节核及叙述动机都是一个谜语,小说的叙述流程亦即谜语的破解过程。《未来世界》和《2015》都运用了少年视角,顽皮、刁钻、性萌动期的少年可看作前叙述人,他的叙述起到颠覆人物关系、伦理关系或反讽世界的怪诞荒唐或增加戏谑效果的作用。

J. 在我的世界里随心所欲哪首歌

歌曲:随心所欲
歌手:罗琦
快乐就是别人跟不上你的节奏
烦恼忧愁早已远远抛在你身后
所有的机会
都不需要小心翼翼再去强求
记住这每天每夜
你要永远感到你很自由
你的爱情从不需要天长和地久
你的决定从不需要任何理由
蔚蓝的天空为你开放
幸运就在你的四周
记住你年轻就是一切
总该潇洒尽情风流
日子长呀么长又长又长呀
多少好戏都等你来唱
天地它宽呀么宽又宽呀么
谁说还能够折断你的翅膀
在你的世界里随心所欲
别去理会满天的无聊话题
在你的世界里随心所欲
只要你能活出一个最好自己
在你的梦想里随心所欲
快来加入自由自在的一场游戏
在你的疯狂里随心所欲
一生是轻松的欢喜
不留下一点点的痕迹
罗琦 - 随心所欲
日子长呀么长又长又长呀
多少好戏都等你来唱
天地它宽呀么宽又宽呀么
谁说还能够折断你的翅膀
在你的世界里随心所欲
别去理会满天的无聊话题
在你的世界里随心所欲
只要你能活出一个最好自己
在你的梦想里随心所欲
快来加入自由自在的一场游戏
在你的疯狂里随心所欲
一生是轻松的欢喜
罗琦 - 随心所欲
在你的世界里随心所欲
别去理会满天的无聊话题
在你的世界里随心所欲
只要你能活出一个最好自己
在你的梦想里随心所欲
快来加入自由自在的一场游戏
在你的疯狂里随心所欲
一生是轻松的欢喜
现在就随心所欲

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