汉阙汉阙TXT小说下载

Ⅰ 汉阙的汉代君阙

汉平阳府君阙形如书箱也称“书箱石”，相传当年刘备入川时，张飞挑着刘备的两箱书行至今天的芙蓉溪边，张飞疲惫不堪，便撂下书箱在此，形成了汉阙。据史载，汉平阳府君阙是一位官吏“汉平阳府君叔神道”建于东汉末年（公元195年左右）的仿木质结构石墓阙。该石阙历经近两千年风雨洗礼，依然屹立大地，令人称奇。1996年，汉平阳府君阙被公布为全国重点文物保护单位，国家曾拨资5万元对它进行了防风化处理。20世纪90年代，绵阳市政府组织有关部门对它重新挖掘整理，曾发现汉代五铢钱。经过挖掘，汉平阳府君阙埋在地下的一部分重见天日，市文物管理部门为汉平阳府君阙新修了一个基座，并在汉平阳府君阙周围圈地两亩，修筑围墙，重点保护。汉平阳府君阙造型匀称稳定，仿木结构逼真，各部件比例协调，为研究汉代建筑艺术与雕刻艺术提供了珍贵的实物资料。石阙上还有29龛雕刻于公元529年的佛教造像，该阙材质为青灰砂岩，略呈黄色，双阙左右相距20多米，全阙由阙基、阙身、楼部、顶盖四部分构成。其主阙共分15层，副阙现存12层，整阙由石材叠砌而成，每层由2至6块石条或石板合成。平阳府君阙上所雕刻的装饰图案主要分布在阙身上部、阙额以及楼部，这些表现汉代现实生活、描绘祥瑞、神话故事、自然景物等内容的雕刻，如今可辨认的有50多处。

Ⅱ 汉阙建筑在当代具有哪些意义

问比较我给讲讲古建筑吧需要其补充问

十著名古建筑

第名 五台山佛光寺东殿

五台山佛光寺属世界文化遗产位于山西省五台县佛光新村寺内殿即东殿建于唐朝十即公元 857
佛光寺殿现现存规模唐代木构建筑暨第二早木结构建筑（仅于五台县南禅寺殿）打破本者断言：没唐朝及其
前木结构建筑建筑家梁思誉第宝
寺内唐代木构殿、彩塑、壁画、墨书题记、金建文殊殿、魏唐墓塔、唐石经幢等都具高度历史、艺术价值珍贵文物梁思林徽发现
唐代木构建筑 古建筑第宝

第二名 故宫

故宫位于北京市旧称紫禁城于明代永乐十八（1420）建明、清两代皇宫汉族宫殿建筑精华与伦比古代建筑杰作世界现存
、完整木质结构古建筑群
故宫别称紫禁城占72万平米楼宇8000余间建筑面积15万平米故宫明、清两代皇宫我现存完整古建筑群

第三名 都江堰

都江堰位于四川省都市都江堰市灌口镇建设于古代并使用至今型水利工程誉世界水利文化鼻祖全著名旅游胜通认都
江堰水利工程由秦蜀郡太守李冰及其率众于公元前256左右修建全世界迄今止代久、唯留存、坝引水特征宏水利工程
全重点文物保护单位

第四名 布达拉宫

布达拉宫（英文译音：the Potala Palace）俗称第二普陀山屹立西藏首府拉萨市区西北红山座规模宏宫堡式建筑群建于公元七世纪叶
整座宫殿具鲜明藏式风格依山建气势雄伟布达拉宫收藏数珍宝堪称座艺术殿堂1961布达拉宫华民共务院公布第批全重点文物保护单位1994布达拉宫列世界文化遗产

第五名 应县木塔

应县木塔全名佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县县城内西北角佛宫寺院内佛宫寺主体建筑 高67.31米 建于辽清宁二（公元1056）现存高古木塔 现存高木结构古建筑世界木结构建筑典范
作世界高、古木结构佛塔据考证近千岁月应县木塔除经受夜、四季变化、风霜雨雪侵蚀外遭受强震袭击应县佛宫寺释
迦木塔历950风雨侵蚀、震战火至今仍保存完仅裂度五级震十几应县夷平
惟木塔屹立近千倒木结构建筑发展史写辉煌篇章

第六名 嵩岳寺塔

嵩岳寺塔属全重点文物保护单位世界文化遗产历史文化建筑群位于郑州登封市城西北5公处世界质公园岳嵩山南麓峻极峰嵩岳寺
内初建于北魏光四（公元523）塔顶重修于唐该塔历经1400风雨侵蚀仍巍屹立现存早砖塔全古塔孤例

第七名 赵州桥
赵州桥坐落河北省赵县洨河建于隋代（公元581－618）业间（公元605－618）由著名匠师李春设计建造距今已约1400历史今世界现存早、保存完善古代敞肩石拱桥1961务院列第批全重点文物保护单位
赵州桥全64.4m跨径37.02m,拱顶宽9m拱矢高度7.23m拱圈两肩各设二跨度等拱即敞肩拱使其比实肩拱显空秀灵
丽既能减轻桥身自重节省材料便于排洪、增加美观赵州桥设计构思工艺精巧仅我古桥首屈指据世界桥梁考证像敞肩拱
桥欧洲19世纪期才现比我晚千二百

第八名 五台山南禅寺

南禅寺位于山西省忻州市五台县西南东冶镇李家庄离县城二十余公距今1200寺宇坐北向南占面积3078平米寺内主要建设山门（观
音殿）东西配殿（菩萨殿龙王殿）殿组四全院式建设现存早木构建筑全重点文物保护单位殿现存古座唐代
木结构建筑寺唐代雕塑精湛堪称唐代雕塑艺术珍品具重要历史位艺术价值
殿重建于782（唐德宗建三）我现存古唐代木构建筑堪称宝
第九名 渠县汉阙

渠县汉阙我现存面代早、保存完整仿木结构建筑遗存 全仅存29处汉阙渠县6处7尊占全汉阙四布土溪岩峰两乡渠县誉汉阙乡著名冯焕阙沈府君阙早1961列全重点文物保护单位
汉阙由阙基、阙身、枋层、介石、斗拱层、屋顶6部组座完整石质仿木结构建筑阙基整块石料凿平面呈矩形阙基矗立着用砂石做
阙身楼部由4层石块叠其建造风格稳重朴素雕刻简练精致造型优雅独具格充显示汉代高超建筑艺术技巧

第十名 东汉三阙 太室阙 少室阙 启母阙
汉三阙称东汉三阙登封市历史建筑群组部即——太室阙、少室阙、启母阙种特殊石雕艺术始建于东汉1961
3月公布首批家级文物保护单位其太室阙古建筑家级文物类1号保护单位少室阙、启母阙编号别2号3号文物保护单位足见家其保
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Ⅲ 渠县汉阙的汉阙简介

汉阙有石质“汉书”之称，是我国古代建筑的“活化石”。汉阙由阙基、阙身、枋子层、介石、斗拱层、屋顶6个部分组成，是一座完整的石质仿木结构建筑。阙基为整块石料凿成，平面呈矩形。阙基之上矗立着用砂石做成的阙身，楼部由4层大石块叠就其建造风格稳重朴素，雕刻简练精致，造型生动优雅，独具一格，充分显示了汉代高超的建筑艺术技巧 。

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Ⅳ 为何说汉阙，会是几千年来建筑史上的奇葩之作呢

在建筑装饰艺术方面，汉阙上雕刻、绘画有多种图案、文字，今日所见石质汉阙的阙身上常用浮雕、圆雕、透雕等技法刻画图案，并由此推测木质和夯土阙上也应有繁复的装饰图案。

从画面内容来划分，大体有文字、神兽神仙、生活场景三种。文字为隶书，内容是墓主姓名、官职或该阙隶属的原祠庙建筑名称，如沈府君阙西阙有铭文“汉新丰令交趾都尉沈府君神道”、东阙铭文“汉谒者北屯司马左都候沈府君神道”，表明该阙的主人是沈府君，该阙原为沈府君墓葬前神道的标志性建筑。

神兽神仙多为青龙白虎朱雀玄武、东王公、西王母、玉兔、道君等，意在求长生富贵；生活场景为墓主生前的实际状态，车马出行仪仗队列皆是墓主实际使用的抽象图案表示。总体上画风是二维侧面展示，简洁抽象，与汉画像砖上所展示的图案风格一致，这也印证了汉代绘画艺术并无地上、地下的区别，视死如生是汉代世人一贯坚持的原则，且这些图案布局体现汉代繁满的思想意境，即阙身上雕刻或绘画的图案基本上不留空白。

西汉大木结构建筑技术基本定型、屋面类型多样，中华传统建筑文化开始形成。在复杂多样的西汉建筑中汉阙独树一帜，兼有建筑艺术美和精神功能。西汉时期的阙来源于西周的观，但不具有实际使用功能。这种装饰性阙主要起到美化主体建筑、体现建筑等级的作用，不能随意修建，以建筑形式划分，则有单出、二出和三出阙，其中三出阙级别最高，专供皇室享用，普通贵族及百姓不能触及。按建筑材质来分有木质、夯土和石质阙三种，但今日只有石质阙保留下来，由阙顶、阙楼、阙身和台基三部分组成。

汉阙艺术既体现在建筑造型、也体现在建筑装饰方面，其建造比例合理完美、不受实用性的约束，突出展示了汉代建筑高超的建造水平，阙身上雕刻或绘画的图案基本上不留空白，更体现了汉代繁满的思想意境。后世受汉代礼制建筑影响，一直有建立阙楼的规定，并将其演化成京城的代指词，如唐诗“城阙辅三秦”，是中华建筑中的璀璨明珠。

Ⅵ 汉阙的简介

汉代石阙，是我国现存的时代最早、保存最完整的古代地表建筑，距今已有近2000年的历史，堪称国宝级文物。
汉代成对地建在城门或建筑群大门外表示威仪等第的建筑物。因左
右分列，中间形成缺口，故称阙（古代“阙”、“缺”通用）。它的雏型是古代墙门豁口两侧的岗楼，在人们能够建造大型门屋后，便演变成门外侧的威仪性建筑，防御功能逐渐减弱。文献记载西周时已有阙，现存最早的遗物是汉代的，是了解汉代建筑的珍贵资料。现存汉阙中，河南登封县太室阙、少室阙、启母阙，山东济宁市嘉祥武氏阙，四川渠县冯焕阙、沈府君阙，四川绵阳市平阳府君阙,四川雅安县高颐阙,重庆忠县乌杨阙、丁房阙，无铭阙，其中乌杨阙是保存最好的汉阙，现存于国家级博物馆-重庆中国三峡博物馆，为首镇馆之宝。汉阙根据材料不同分为石阙和砖阙，据说曾经有夯土造阙，现存难辨了。 汉代是建阙的盛期，都城、宫殿、陵墓、祠庙、衙署、贵邸以及有一定地位的官民的墓地，都可按一定等级建阙。西汉长安城未央宫的东阙、北阙，建章宫的凤阙、 圆阙，是历史上著名的大阙。 传说凤阙高20余丈。这些巨阙除凤阙尚有夯土残址外，都已堙灭，现存的只是一些东汉或西晋的小型石造祠阙和墓阙，最高者不过6米。
现存石阙中，基本完整的有25座，计四川16座，河南、山东各4座，北京1座，均用块石雕琢后砌成。其中4座为祠庙阙,余均为官、民墓阙。从形制上分有单阙和旁附子阙的子母阙两种，每种又有单檐和重檐的差别。重檐尊于单檐，子母阙尊于单阙。这些阙的结构又可分为仿木构型和土石型两种。仿木构型阙以高颐阙为代表，分台基、阙身、阙楼、屋顶 4部分。台基、阙身上雕出柱、枋和栌斗，阙楼上雕楼面平坐木枋、花窗和挑檐斗，屋顶雕椽及瓦饰，都很真实。这种阙虽是石造，却可视为可供登上防守用的大型木构阙的模型。土石型以太室阙为代表，只分台基、阙身、屋顶3部分,无阙楼或只示意性的使阙身上部稍微向外膨出。这是一种实心的不能登上的纯威仪性阙。
《四川通志》载：阙题“汉平阳府君叔神道”八字。今仅存“汉平”二字。阙为东汉初平、兴平年间建造。上部浮雕人物、车马、狩猎等图案，下部四角刻力士像，姿态雄伟。阙盖四角刻青龙、白虎、朱雀、玄武。 平阳府君阙，构思新颖，雕刻精美，刀技纯熟，刀法刚劲，图像生动、有趣，有许多富有生机的云气仙灵、珍禽怪兽等复杂的造像刻于阙上，具有强烈的艺术感染力和浓厚的生活气息。为全国重点文物保护单位。

Ⅶ 汉阙的沈府君阙

沈府君阙位于四川省渠县土溪镇汉亭村燕家场。沈府君阙是汉阙中唯一的双阙幸存者。约建于东汉延光年间（122-125年），但其子阙已经毁废。两阙东西相距21.62米，阙高4.84米。东阙之内侧有青龙浮雕，利吻紧咬玉环下之绶带，挣扎上仰，奋欲腾云。西阙之内为白虎浮雕，隆准短身，四足五爪，尾长而刚健，口亦紧咬玉环绶带，跃跃欲奔。阙周遍布反映汉代社会生产、生活的人物、动物和作物的浮雕，如独轮车、农商贸易、猎射、戏兔以及牛、羊、马诸畜和果树、水草等等。西阙铭文“汉新丰令交趾都尉沈府君神道。”其书法独匠，乃汉隶之佳品，其中之“沈”字肆意运笔之飘逸淋漓，为世罕见。两千年来，世人纷纷前往观摩，其拓片流诸海外。沈府君阙，造型古朴，雕刻精巧，状物逼真，形态生动，不仅是造型艺术中的又一珍品，而且是研究汉代生产、生活、建筑、交通工具及书法、雕塑、绘画艺术难得的实物资料。二阙铭文上端均镌朱雀，下端镌饕餮。东阙内侧浮一青龙，西阙内侧浮雕一白虎。两阙楼四角雕力士，四面为汉代社会生产、生活情景及动植物的浮雕。神态生动、逼真，造型古朴、优美。

Ⅷ “汉阙”是

汉阙是汉代的一种纪念性建筑，有石质“汉书”之称，是我国古代建筑的“活化石”。汉代石阙，是我国现存的时代最早、保存最完整的古代地表建筑，距今已有近2000年的历史，堪称国宝级文物。

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小说名称：汉阙
作者：七月新番
类型：重生
连载状态：已完结
字数：198.75万
简介：蓦然回首千年，汉家宫阙依旧！时值汉昭帝元凤三年，朝中权臣当道，外有匈奴未灭，丝路不绝如缕……卫霍虽没，但汉家儿郎的开拓精神，却永不止息，新的英雄，正呼之欲出！敦煌戈壁，名为悬泉置的驿站里，微末小吏任弘投笔怒喝曰：
“大丈夫无它志略，犹当效张骞、傅介子立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”

Ⅹ 汉阙的其他汉阙

蒲家湾无铭阙
蒲家湾无铭阙位于汉碑乡团林村的小道旁，距沈府君阙约500m。原为双阙，现仅存东阙，西阙及子阙已毁。阙高4.25m。阙身与渠县诸阙不同，系两巨石相接而成。阙身正面平素无铭文，仅在上端浮雕朱雀，西侧浮雕青龙。楼部雕刻的枋了、斗拱等建筑构件，均与沈府君阙相似。顶部为单檐、庑殿式。雕刻的图案与沈府君阙大体相似，其中楼部有一少见的禾本科植物，杆粗叶长，根多叶茂，形似高梁。为研究汉代农作物品种提供了史料。该阙1956年四川省人民政府公布为重点文物保护单位。但至今还未建保护围墙。
赵家村西无铭阙
赵家村西无铭阙位于土溪镇赵家村，与冯焕阙为邻，原为双阙，现仅存右阙。阙高3.96m，阙身正面素平，无铭文。唯其上雕刻朱雀，下刻玄武，两侧壁雕刻一白虎，虎尾卷住一蟾蜍。楼部之下四角为力士，四周布满雕刻画像图案，如裸体人捉鸟，妇人执物、戏虎、庖厨、六博、兽首人身像、骑怪兽者和交换物品等各种形象和场面。背面刻有“官人出行图”，为一马夫备好马车静待，三侍从肃立恭侯，官人漫步前往，反映出封建社会上层阶级的生活情况。该阙可能为西晋时所建，阙无铭文，待考。1956年列为省重点保护文物单位。
赵家村东无铭阙
赵家村东无铭阙位于土溪镇赵家村东，距冯焕阙500m左右。建造年代可能晚至西晋。赵家村东无铭阙原为双阙，现仅存东阙。除阙顶外，高4.17m。建造风格、形制与赵家村西无铭阙相似。阙身正面素平无铭文，亦上端雕朱雀，下端浮雕玄武，西侧壁雕青龙，阙身之上的斗拱层四角为力士，承托整个楼部。楼四周布满雕刻画像。正面刻兽首，背面刻兽尾。该阙背面猎射场面中，左面是一犬追兔，右边是猎人作弯弓射杀状，场面动态逼真，引人入胜，如亲临其境。此阙上的朱雀、玄武、戏虎、庖厨、出猎等浅浮雕，为沈府君阙、冯焕阙所无的精美佳作，于1956年列为省重点文物保护单位。
王家坪无铭阙
王家坪无铭阙位于青神乡平六村王家坪，屹立于冯焕阙与沈府君阙之间。建造年代可能晚至西晋。
王家坪无铭阙原为双阙，现仅存东阙。除屋顶外，阙高4．19m，建造风格与赵家村东、西无铭阙相似。阙身正面素平无铭文。唯上端浮雕朱雀，下端浮雕饕餮，西侧刻青龙。枋子层四角为力士，后侧转角处刻有双螭嬉戏。楼部第三、四层石块四周布满精美雕刻，如“荆轲刺秦图”、“玉兔椿碓”、“百戏”、戏虎等场面以及负重者、骑兽者、执杖者、庖厨、人首鸟身、铺首等“怪物”图像，形态生动，栩栩如生，保存较好。其中尤以荆轲刺秦王的画面紧张逼真，再现了历史上这段有名的故事，是一幅不可多得的石刻佳作。1956年，列四川省重点文物保护单位。
赵公神道碑
赵公神道碑位于土溪镇碑帽村的公路旁，碑前右侧有一棵黄桷树。碑为一巨大青砂石建造，通高4.95m，宽1.5m，厚0.46m。为川东地区第一大碑石。
神道碑为赵启贵之墓碑。顶为半圆形，座北朝南，碑上铭文恭楷，书写圆润，雕刻细腻，右边为墓主人姓名、封爵、官职，中部刻“圣旨、皇清诰授武功将军赵公神道”14个大字，左为建碑者署名，落款“道光二十七年(1847年)丁末十月上浣旦，敬上”。碑正面周围边作深浮雕，上雕花卉，刻工精细，栩栩如生。赵公神道碑是渠县幸存下来唯一的“乌龟碑”，为县级文物保护单位。