A. 崔莺莺和张生的故事结局是什么
深院无人草树光,娇莺不语趁荫藏。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。
这首诗称作《春词》,出自唐朝大诗人元稹的《莺莺传》,是张生给崔莺莺写的。《莺莺传》其实是元稹年轻时的亲身经历,是元稹的自传,作品中的张生就是元稹本人。
张生和崔莺莺的恋爱故事,在民间广为流传。崔莺莺聪明,但再聪明的女人在感情上还是一笔烂账。崔莺莺叛逆追求爱情的时候义无反顾,失去的时候却又是如此认命,只是一着不慎满盘皆输。
故事大概是:张生旅行住在蒲地的普救寺中,当时著名将军浑碱在蒲地去世,部下乘丧扰乱抢劫。当时,崔氏母女回长安路经此地,住在普救寺中,受到乱兵抢劫的威胁。张生与蒲地一位将军是好友,请来了一些军队保护母女。张生见到崔莺莺美艳非常,爱上了她。
张生托红娘多次引见,红娘问为何不明媒。《莺莺传》中并没有提到崔夫人的反对,而是张生认为媒妁之言、纳采问名要数月之久,到那时自己早就相思而亡。这样的态度,大体上已经注定这段感情有多么露水。
B. 崔莺莺和张生的结局是什么
张生考得状元,写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺,捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒,并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日,张生以河中府尹的身份归来,征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白,郑恒羞愧难言,含恨自尽,张生与莺莺终成眷属。
C. 张生与莺莺的结局是什么
崔夫人疑心女儿与张生有越轨行为,逼问红娘,红娘只好以实相告。崔夫人无奈,告诉张生,崔家不招白衣女婿,如娶莺莺,须进京求取功名,有了官职才能成亲。莺莺在长亭给张生送行。张生进京,得中状元,写信向莺莺报喜。崔夫人却要将莺莺嫁与侄儿郑恒,亏得杜确从中帮助,又将莺莺夺回。张生与莺莺终成眷屑。
D. 张生与崔莺莺的结局
张生和崔莺莺的故事最早见于唐代文人元稹的《莺莺传》,在《莺莺传》中,男主角就叫张生,没有名字。宋代文人王懋的《野客丛书》第二十九卷,称“唐有张君瑞遇崔氏女于蒲,崔小名莺莺。”而在元代王实甫的杂剧《西厢记》中,张生一上场就自报家门说小生姓张,名珙,字君瑞。”看得出,张生的名字是被逐渐补充、完整起来的。
在元稹的《莺莺传》中,张生最终并没有娶莺莺为妻,而是把莺莺说成是“天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人”,以“予之德不足以胜妖孽,是用忍情”的理由,遗弃了崔莺莺。张生把莺莺比喻成妲己、褒姒那样的人,说自己的德行不能胜妖孽,所以“忍情”。最后崔张二人各自结婚,张生一次路过莺莺的居所,想见一见莺莺,莺莺最终没有见他。
尽管作者在这样写的时候并没有贬抑张生的意思,但这样的结局却让渴望爱情自由的读者感到不满意,所以西厢故事在流传中渐渐起了变化,变成了现在大家都知道的有情人终成眷属。所以说,西厢故事是一个美好的爱情故事,张生和鸾莺就是这个美好故事中的美好人物。
E. 张生和崔莺莺的结局到底是怎样的
《西厢记》的故事是大家都熟知的,人们不仅记住了张生和莺莺这一对才子佳人,而且还记住了小丫头红娘,并从此把在别人恋爱婚姻中牵线搭桥的人叫做“红娘”。据说,近年开发旅游景点,普救寺内还专门立一标牌,上书“张生跳墙处”,完全把西厢故事当作真人真事了。
第二种说法则认为,张生不是别人,就是作者元稹自己。元稹是唐代著名诗人,字微之,生于唐代宗大历十四年(公元779年)。有人认为元稹就是张生,首先是感觉到《莺莺传》在叙述这个故事时的真切,觉得事非经过,难以写得这样哀怨动人。其次,则发掘了不少相关的证明材料:其一是元稹生平与张生年龄上的元稹吻合之处。生于大历十四年,到小说中所说的贞元十六年正好22岁,与西厢故事中张生的年龄相同。
F. 张生与崔莺莺故事情节简介
出自《西厢记》元·王实甫作。
描写张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十一折。剧情是:书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺,对她一见倾心,苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌,率兵围住普救寺,要强娶莺莺为妻。
崔老夫人情急之下听从莺莺主意,允诺如有人能够退兵,便将莺莺嫁他。张生喜出望外,修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围,但事后崔老夫人绝口不提婚事,只让二人以兄妹相称。张生失望之极,幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙,扶莺莺月夜烧香,听见张生弹琴诉说衷肠。
后来莺莺听说张生病倒,让红娘去书房探望。张生相思难解,央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生,终于鼓起勇气,也写诗回赠,后在红娘帮助下,二人瞒过崔老夫人,私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘,但已无可挽回,便催张生进京应考。
张生与莺莺依依而别,半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约,便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿,老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒,幸好张生及时归来,有情人终成眷属。
拓展资料:
该剧具有很浓的反封建礼教的色彩,作者写青年人对爱情的渴望,写情与欲的不可遏制与正当合理,写青年人自身的愿望与家长意志的冲突;表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟,用了五本二十折连演一个完整的故事,这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜,形象鲜明生动,文采斐然,极具诗情画意。
故事虽本唐代元稹《莺莺传》,实际却是脱胎于金代董解元的《西厢记诸宫调》。 王实甫曾任陕西县令、陕西行台监察御史。后来由于他不满当时官场的龌龊,愤而辞官,决心以写戏抒发心中之郁懑。于是他回到出生地中山府,开始了杂剧创作。
金代的一位姓董的读书人,依据唐代元稹的传奇小说《莺莺传》改编成《诸宫调西厢记》,把原来故事中的主人公莺莺写成是博陵郡人。定州在隋代就称博陵郡,所以在博陵一带莺莺和张生的故事流传相当广泛。相传在定州崔沿士一带曾有过崔莺莺的墓冢。王实甫正是根据这一点,在中山府开始了他的杂剧《崔莺莺待月西厢记》的写作。 该剧大约写于元贞、大德年间(1295~1307年)。
相较于《莺莺传》简单描述张生对莺莺始乱终弃的故事情节,《西厢记》的情节无疑要丰富得多,人物形象也立体生动得多,更容易博取读者的好感。《莺莺传》里的张生热衷于追求功名利禄,不敢反抗崔夫人这种封建家长,甚至对莺莺始乱终弃,令人厌恶。
但《西厢记》里的张生却勇于追求爱情,且怀着一颗赤子之心,既可爱又感人。莺莺对爱情的追求更是强烈,在与张生互生情愫后,她全然不顾世人的眼光,主动接近张生。送张生进京赶考时,她对张生能否高中毫不介意,只盼他早日考完,早日归来。
这种毫不掺杂物质诱惑的纯洁爱情观,令人动容。除了男女主角外,《西厢记》里的红娘形象也相当突出,她本受崔夫人之命,去监视小姐的一举一动,结果却成了帮助小姐追求自由爱情的好帮手。她聪明机灵,有智有谋,周旋在张生和崔夫人之间,每每都会将强横的崔夫人逼得无言以对,说她是张生和莺莺的爱情军师,一点儿都不为过。两人最后能有情人终成眷属,实在要多谢红娘从中穿针引线。
G. 有谁知道张生和崔莺莺的结局啊
结局貌似是张生考得状元,写信向莺莺报喜。 郑恒又一次来到普救寺,捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。 于是崔夫人再次将小姐许给郑恒,并决定择吉日完婚。 恰巧成亲之日,张生以河中府尹的身份归来,征西大元帅杜确也来祝贺。 真相大白,郑恒羞愧难言,含恨自尽,张生与莺莺终成眷属。 反正是个挺好的结局啊!
H. 莺莺与张生的结局是如何
崔莺莺。中国古代才子佳人的代表人物。《西厢记》里,她大概是天底下最幸福的佳人――却是“改编”出来的,要寻原型,得看唐朝元稹的《莺莺传》,那里明明写着:张生一去不回,莺莺另嫁他人。
I. 、张生和崔莺莺的结局到底怎样
《西厢记》是元朝剧作家王实甫所作。讲述了书生张生张君宝和崔相国之女崔莺莺之间的爱情故事。结局是有情人终成眷属,俩人永结良好! 张生和崔莺莺在普救寺一见钟情,但无奈于封建礼教的束缚,崔莺莺一直不敢和张生走的太近,况且崔莺莺早就和人定了娃娃亲。后来孙飞虎将兵半万围攻普救寺,扬言抢崔莺莺做压寨夫人。情急之下崔莺莺以身相许,说谁能献计退兵就倒贴嫁妆嫁与他,崔夫人也同意了。此时张生献计,着故交白马将军杜确杜君实普救寺解围,孙飞虎兵败被俘。后来孙夫人毁约,要崔莺莺与张生以兄妹之谊相称。张生为此大病一场。红娘同情二人的爱情,担当了二者之间的信使之责。后来东窗事发,崔夫人知道了这件事情,斥责了红娘和崔莺莺。红娘、崔莺莺、张生说服了崔夫人···然后张生进京赶考,中了状元。郑恒见自己不如张生,就主动放弃了崔莺莺,最终有情人终成眷属···