五虎平西小说txt下载

① 小说杨家将的版本究竟有哪些

据元人罗烨在《醉翁谈录》中记述，南宋时已有话本《杨令公》、《五郎出家》及《青面兽杨志》三种。明人叶盛在《水东日记》一书中提到中篇小说《杨六使》。明代中期，产生了长篇小说《北宋志传》和《杨家府世代忠勇演义志传》。清代有《杨家府》、《两狼山》、《北宋金枪倒马传》、《天门阵·十二寡妇征西》、《杨文广平南十八洞》等书。解放后又有改写本《佘赛花》、《金沙滩》、《女将穆桂英》等小说问世。此外，还有一些小说中涉及杨家将及其后代。如《四游记》中，有“大破天门阵”的故事。《说呼全传》、《万花楼》、《五虎平南》、《五虎平西》中都有杨文广。《水浒传》中的杨志、《说岳全传》中的杨再兴也为杨门后代。《十粒金丹》又名《宋史奇书》，书中有杨门之女。最荒唐的是《小红袍》一书，写明代清官海瑞的故事，书中也出现了天波府的杨令婆等人物。现将有本可查的小说书目，开列如下：
《杨家将演义》，宝文堂书店出版。根据明刊本《北宋志传》校订，全书共五十回，描写了杨继业、杨延昭、杨宗保三代英雄。
《杨家将演义》，浙江人民出版社出版。根据明刊本《杨家府世代忠勇通俗演义》校订。全书共五十八回，描写了杨继业、杨延昭、杨宗保、杨文广、杨怀玉五代英雄。
《佘赛花》，史果编著，上海古籍出版社出版。叙杨继业、佘赛花成亲的故事。
《金沙滩》，史果编写，上海文化出版社出版。叙杨继业父子抗辽的故事。
《两狼山》，史果编写，上海文化出版社出版。叙杨继业碰碑、杨七郎被害的故事。
《女将穆桂英》，史果编写，上海文化出版社出版。叙穆桂英大破天门阵的故事。
《穆桂英全传》，柳吟著，山东少年儿童出版社出版。叙杨宗保、穆桂英及其子杨文广的故事。

② 五虎平南后传的杨家将系列的小说

杨家将故事在南宋就广泛流传。据《醉翁谈录》记载，南宋小说话本中就有《杨令公》、《五郎为僧》。元杂剧中有《谢天吾诈拆清风府》、《昊天塔孟良盗骨》，元明杂剧中有《八大王开诏救忠》、《杨六郎调兵破天阵》、《焦光赞活捉萧天佑》。到了明代，出现了描写杨家将故事的长篇小说《新编全像杨家府世代忠勇演义志传》，即《杨家府演义》。明万历丙午三十四年（1606）年刊本，八卷五十八则。由“万历丙午长至日秦淮墨客”序，每卷卷首则题“秦淮墨客校阅，烟波钓叟参订”。秦淮墨客为纪振伦，字春华，生平不详，也不能确定他是否是书的作者。除此之外，尚有《全像按鉴演义南北两宋志传》，五十回，或为明熊大木作。《北宋志传》与《杨家府演义》差别相当大。《北宋志传》前十五回写呼延赞的故事，《杨家府演义》里没有。《北宋志传》十六回至四十五回与《杨家府演义》第六则至四十则，故事轮廓虽然相同，但是具体情节与文字亦不相同。《北宋志传》没有杨文广征南蛮故事，只写到杨宗保被围，十二寡妇征西，当时杨令婆（佘太君）、穆桂英均健在，而《杨家府演义》则是杨文广被围，十二寡妇征西，其时穆桂英已死，由杨宣娘挂帅。这两部书，《杨家府演义》可能出现早于《北宋志传》。
《杨家府演义》
《杨家府演义》反映的时间跨度很长，从宋太祖赵匡胤登基写起，直到宋神宗止，约有一百多年的历史。主要讲述杨家祖孙五代对辽和西夏作战的故事。包括杨令公撞死李陵碑，杨六郎镇守三关，杨宗保大破天门阵，十二寡妇征西等。最后以杨怀玉率领全家赴太行山隐居作结。小说中的人物和故事只有少量于史有据，大部分故事特别是杨门女将都是子虚乌有。整部小说“七虚三实”，是一部英雄传奇小说。
小说热情歌颂了杨继业子孙五代为保卫边疆，前仆后继，英勇杀敌的爱国热情，特别是比较突出地描绘了杨门女将佘太君、穆桂英、杨宣娘等女英雄群像，在中国古代小说中是不可多得的。
小说的思想内容比较复杂。忠君思想，“华尊夷卑”的大汉族主义与爱国主义思想，“权奸祸国”的思想混杂在一起。可以作三个层次进行分析。首先是封建文人传统的忠君思想。强调对“圣上”要“誓死相报”，为君而死是死得其所。但是这种忠君思想又是和反对侵略、保卫祖国的爱国主义结合在一起的，忠于皇帝也是忠于国家，所以也具有进步性。第二，作者把一切坏事归于“四夷”，甚至把它们说成是妖魔幻化的，无疑是卑视少数民族的大汉族主义的偏见，但是作者所揭露的辽和西夏的残忍暴戾的行为又说明战争的正义性。第三，作者一方面强调要忠君，另一方面又相当清醒地揭露帝王的昏庸和奸臣的误国。杨家将几代都受到了奸臣的迫害。所以小说最后以赞许的态度，写杨怀玉不愿再为皇帝卖命，“举家上太行”，“耕田种地，自食其力”的行为。
艺术方面，小说的总体水平不高，个别人物和故事比较精彩。部分情节描写比较曲折生动。如杨业，从历史记载看，是“业坠马被擒”。“遂不食三日”而死。小说改写成杨业陷入绝境，撞李陵碑自尽，更为壮烈。杨七郎为求救兵，被潘仁美设计乱箭射死，也不见于史书记载，充满悲剧气氛。整部小说基本上是把民间传说故事杂凑连缀而成，内容庞杂不合情理，还有神魔斗法荒唐可笑的情节，不少人物有始无终，故事有头无尾，前后情节多有雷同。
《杨家府演义》思想艺术水平都不高，但影响却极深远。这大概是因为从宋元时代起，中国封建社会已逐步进入后期，大多数王朝都国势衰微、外患频繁，中国人民长期受到外族的侵略与压迫，因而歌颂抗击侵略，保家卫国的《杨家府演义》适应了社会需要，给倍受侵略蹂躏的老百姓一点心理的安慰，有一个扬眉吐气的机会，因而获得了广泛的读者。更重要的是，《杨家府演义》提供的素材，为戏曲创作开辟了新天地。小说戏曲互相交流互相促进，使原来比较粗糙的作品日臻完美，成为艺术的珍品。
在《杨家府演义》的影响下，清代中叶产生了几部小说。
《呼家将》，又名《说呼全传》，十二卷四十回，作者不详，现存最早的是清乾隆四十四年（1779）书业堂刊本。卷首有乾隆四十四年滋林老人序。滋林老人是张溶，字默虞，生平不详。《呼家将》写大将呼延赞随杨业征辽立功，加封忠孝王。其子呼延必显承袭父职，娶杨业之女为妻，生子守勇、守信。呼延赞父子为了搭救落难的弱女和执行朝廷法制，得罪了丞相庞集，庞集串通其女、仁宗宠妃庞多花，唆使仁宗抄斩呼氏全家，建铁丘坟，将呼延必显夫妻倒葬在坟内。守勇、守信二人从地穴中逃脱，历尽艰险，幸得到包拯、八贤王和佘太君、杨五郎等人救助，从西番借来援兵，打败前来追捕的庞家兵将，报仇雪冤，呼延全家大团圆。
《万花楼杨包狄演义》，又名《大宋杨家将、文武曲星包公、狄青演义传》，清李雨堂（西湖散人）撰，十四卷六十八回，是把狄青平西、包公断案和杨家将故事揉合在一起，而以狄青故事为主的一部英雄传奇小说。前面二十回是狄青出身传，叙述狄青九岁时遇洪水与母失散，被峨眉山仙师王禅老组收为徒弟。七年后赴汴京寻母，与绿林好汉张忠、李义结为兄弟。他们在万花楼饮酒时，遇到奸臣胡坤之子胡伦，引起争斗，狄青将胡伦摔死。国丈庞洪之婿，兵部尚书孙秀与胡坤交情很深，逮捕狄青三人，幸好被包公开释。正值西夏大举进犯，杨宗保元帅告急，狄青在校场粉壁题诗述志，又被孙秀引为口实，下令斩首，幸而为汝南王郑印所救，始免于一死。后来遇到狄太后之子潞花王赵璧，与姑母狄太后相认，从此成了御戚。在御前比武，斩了庞洪心腹大将王天化，取代王天化一品之职，因此与庞洪、孙秀再次结仇。从三十一回起至六十一回，叙述狄青与石玉送征衣到西部边关，在杨宗保元帅指挥下，屡立战功，又多次被庞、孙等陷害，幸得包公主持正义，才免于难。小说插入包公在陈州遇李宸妃，仁宗认母的故事，六十二回到六十八回，西夏再次进犯，杨宗保被混元锤打中丧身，形势危急，狄青被加封为天下招讨元帅，与石玉、张忠、李义、刘庆合称五虎将，领兵西征，打败西夏。番兵百花小姐在阵前爱上了杨宗保之子杨文广，归降宋朝。西夏称臣请和。仁宗降旨，狄青与范仲淹之女完婚，杨文广与百花公主结合，全书在喜庆气氛中结束。小说的特点是将杨、包、狄的故事揉合，成为这些民间故事的集大成者，小说情节比较曲折生动，虽然头绪纷繁，却能整而不乱，其中的人物形象如包公、狄青、石玉等人都给读者留下了较深印象。
《五虎平西前传》，十四卷一百十二回，清嘉庆六年（1801）坊刻本，作者不详。《五虎平西前传》上与《万花楼杨包狄演义》衔接，下启《五虎平南后传》，叙述以狄青为首的五虎将领兵征西辽，索取珍珠旗，并助包公铲除奸相庞洪的故事。《五虎平南后传》，六卷四十二回，现存清道光二年（1822）刊本，叙述五虎将平西归来后，南蛮王侬智高反叛，狄青为首的五虎将征南受挫，张忠、刘庆回朝求救又遇奸臣孙振陷害，后仁宗派杨令公之媳王怀女挂帅南征，狄青之子狄龙、狄虎随行，几经曲折，终于平定叛乱，五虎班师回朝，孙振被斩首，众将得到封赏。
还有一部《后宋慈云走国全传》，又名《后宋回龙传》，凡八卷三十五回，较早有嘉庆二十五年（1820）刊本，小说正接《五虎平南》之后，演述宋功臣高怀德之后高勇、狄青之子狄龙等人为了保护太子慈云（即后来的宋徽宗），与右相庞思忠奸党斗争的故事。重点写慈云逃难走国的曲折经历，意在褒扬忠良，贬斥奸佞。
从清乾隆四十四年到道光二年，这将近五十年的时间里，先后出现了以上五部小说，都是以杨、包、狄、呼等人的故事为题材，直接继承《杨家府演义》的创作道路发展，具有许多共同点，第一，叙写边境战争与朝廷内的忠奸斗争相结合，外御强敌与内除奸佞并重，在反对外族侵略的同时，着重揭露皇帝昏庸，奸臣当道，朝政腐败，政治黑暗。第二，小说情节互相模仿，公式化倾向严重。从《杨家府演义》中穆桂英与杨宗保在战场上私结良缘开始，后来每一部小说都有这种情节，这其实是“公子落难，小姐养汉。状元一点，百事消散”的情节模式的翻版。第三，英雄传奇与公案、神魔小说的杂糅，清官断案、神魔斗法和英雄豪杰济困扶危相结合。

③ 有什么好看的小说吗古代的！

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④ 求关于古代战争的小说，或者从什么都没开始创业的小说

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《飞龙全传》 （赵匡胤）
《杨家将演义》 （杨门忠烈）
《万花楼演义》 （狄青）
《五虎平南演义》 （狄青）
《五虎平西演义》 （狄青）
《说岳全传》 （岳飞）

⑤ 黎山老母是谁她有哪些有名气的徒弟呢

黎山老母也称“骊山老母”，是由女神崇拜而塑造出来的一位女仙形象。

黎山老母最早出现在殷朝时期的传说中。相传纣王随两位大将到骊山女娲宫进香，纣王见骊山女仙圣像容貌端丽，遂神魂飘荡，陡起淫心，便在行宫壁上作诗一首，语涉轻狂不恭。

骊山女仙回宫后看到这首诗，勃然大怒，已经知道纣王失德、气数将尽，便招来轩辕坟中千年狐狸、九头雉鸡和玉石琵琶三个精怪，令其到下界托身宫中，祸乱纣王，以助武王夺取江山。

始皇由于忘不了三公主的美貌，下令捉拿天下美女。天下女子很多被抓去了，许多男子无法成亲。人们埋怨三公主，从此，骊山女神变成了一个老妪的形象。

黎山老母在许多明清的小说中出现频繁，这样她就与世俗文学结合，扩大了信仰的世俗化进程。黎山老母出现在《三宝太监下西洋记》、元戏曲《邯郸道省悟黄梁梦》、《八仙传奇》、《西游记》、《说唐三传》、《反唐演义传》、《五虎平西》等小说中。老母归在小说中形象大体可分为：能掐会算的幕后军师、仗义的师傅、以及点化教育人的圣母形象。

黎山老母的传说横跨多个朝代，具有极为强大的法力，并教出各个时代中的英雄女将。相传如齐宣王的妻子钟无艳、薛丁山的妻子樊梨花、高君保的妻子刘金定、杨门女将穆桂英、祝英台等，都为黎山老母的门下弟子。

⑥ 五虎平西的介绍

西湖居士所著《五虎平西》由山西人民出版社于2009年出版发行。《五虎平西》为大说宋丛书之一。

⑦ 五虎将小说txt全集免费下载

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《五虎将》的作者是李雨堂。如今五虎平南成功，奏凯回朝，上书已有《五虎平西》载录，此是续集。

宋仁宗自西夷一乱，赵元昊一反，侬智高一叛，以后方得国家平宁无事。

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内容预览：
五虎征西（狄青前传、五虎平西珍珠旗演义狄青全传、五虎平西前传）
第十八回 八宝女真情待夫主 狄元帅假意骗娇妻
诗曰：
公主真诚信待夫，妻情一片事英豪，
只缘烈士忠君国，一月夫妻骗走逃。
却说狄元帅是日骗回盔甲、刀马，假冒演武为名，到了次日，仍往园中演习武艺。此时，狄爷又问道：“公主，你平日说庐山圣母曾有八件宝贝赠你，内中法力无穷，神通广大，今日闲暇无事，可试演一回与下官一看，未知可否？”公主说道：“演弄不得仙家之物，非比寻常，无事而耍弄，临事就不灵验了。”狄爷说：“原来如此。”又说道：“公主，下官还有一事相求，前日的人面兽与穿云箭两般物件，曾经公主收去，谅必好好收藏。过日后，终须有用之处。”公主说声：“驸马你在这里安居过日，又没有刀兵杀伐之患，还有什么用处？”狄元帅一想失了言，转言说：“公主，我今在此处，虽然安居自得，犹恐怕大宋君王不肯干休，倘或兴兵到来，干戈复动，就是有用的。必须要此二物为防身……
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