将在外小说结局

① 亲，推荐一些经典的小说吧。但一定要结局是好的，悲的不要。

《佳期如梦》；还有写校园的《草样年华》啊，《我和校花一起成长》还有《毕业那天我们一起失恋》都挺逗的

② “将在外”这句诗的后面一句是什么

“将在外”这句诗的后面一句是“主令有所不受，以便国家”。

释义

将军在外作战。国军的命令也有不接受的，以求便利国家。

出处

《魏公子列传》【作者】司马迁 【朝代】汉

本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样，是值得称颂的。需要注意的是，侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事，不见于《战国策》，亦不见于先秦的其他载籍，可能是大梁长老之逸闻，是司马迁首次将它写入史册。

③ 将在外君命有所不受是真的吗，那些在外违反君命的将领都是什么结局

众所周知古代的信息传递速度很慢，但将军在外作战战况又是瞬息万变的，所以就有了“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”这句话，它的意思是指，为了不延误战机，将军为了胜利，违背帝王的命令，随机应变以做到最好的选择。历史上能有胆子做到这点的不多，并且也大多没有好下场。

世人常说，军人以服从命令为天职，但古代战况瞬息万变，稍不留神便是亡国毁家的后果，抗命的行为是有作为的将军所敢做的，但是后果则要看当朝帝王是否贤明。

④ 将在外结局是什么

君命有所不受

⑤ 如果岳飞坚持将在外，君命有所不受，结局是否会不一样呢

国王有权授予在国外作战的将军们秘密决策的权利。然而，在获得12枚金牌后，岳飞仍然走自己的路，拒绝尊重他的不服从，这必然被视为叛乱和与王朝的决裂。虽然岳家军自称是精英老师，但要指出的是，打仗是要钱的，古今都是这样。所谓：军马不先动粮草，失去后方支援。谷物和草是从哪里来的？首先是政权前的背叛，然后是补给线断裂的危险。结果，军队的士气会被削弱，岳飞最终肯定会被打败。

反攻金国不彻底，但在黄河流域站稳脚跟。这样岳飞可在多方势力的夹缝中生存，并寻找机会。

可能失败，被金消灭；或者败退回南宋，被赵构杀掉。

总之，岳飞不受君命的话，胜利的可能性更大，因为当时民心可用、士气可用、风头正劲。概率最低的、最坏的可能性才是失败身死。

⑥ 将在外君令有所不受！那古代将军不服从命令会被处罚吗

将军在战场上该不该听君王的命令，这历来就是一个争论不休的话题。

“将在外，君命有所不受”这句话出自于大军事家孙武的《孙子兵法》，历来被奉为战场上的“不二法典”。为什么是“不二法典”呢？

（周亚夫)

这两个人，都不听君王的命令，又都打了胜仗，回去以后，君王是怎么对待他们的呢？

他们都受到了君王的重视和重用。韩信被刘邦封为齐王，周亚夫也被汉景帝升为宰相。

不过，他们两人最终的结局都很惨。韩信最终被刘邦降为淮阴侯，接着吕后又把他杀掉。周亚夫被汉景帝免职，接着周亚夫又被汉景帝抓起来，说他造反。周亚夫最终受不过廷尉的羞辱和拷打，愤怒地自杀了。

这两个人，都是获得君王升职的，可为什么最终结果却都这么惨呢？其实，这就是政治。虽然将军不听君王命令，打了胜仗。君王不可能不对打了胜仗的将军进行封赏。但是他对这个将军，心里一直是有气的。不听君王的命令这件事，是不能容忍的。否则的话，如果将军拥兵造反，那可怎么办！

所以，等到一切尘埃落定以后，君王迟早都是要处罚这个将军的找其它理由来处罚。这就是那些不听君王命令，却打了胜仗的将军的最终命运。

⑦ 古有“将在外军令有所不受”，那将军在外不回去会有什么后果

将在外,军令有所不受"这句话，想必有很多人都听说过，这句话也从侧面体现出了古代大将在外面行军作战时所拥有的巨大权力。让人疑惑不解的是，领兵在外的大将有着如此巨大的权力，而身居中央的皇帝却一直能能够保证自己的地位不被其动摇。纵观历史来看，在多数情况下，是没有出现奴大欺主这种情况的。我们也都知道，权力对于某些野心家来说，是象征着什么，而最难操纵的，恐怕也是这些人的野心了。既然如此，皇帝又有什么手段，来确保皇权的独尊呢？其实答案只有一个，那就是因为有着虎符的存在！

第二，就算有人能得到虎符仔细观摩，也不见得就能造出来一个一模一样，这是因为虎符的两个细节。其一是虎符上面的各种凸起，往往都是工匠在制作之时，故意随机分布的。如果想要仿造，就要把这些细节都处理得很到位才行。其二是文字，当时使用的文字还是小篆。所以虎符背上的小篆，不仅难以书写，而且在笔迹上也难以模仿。第三、一般将领想要调动军队，不仅需要虎符这个凭证，而且还需要皇帝的旨意，往往这两者都是配合在一起使用的。由此，就可以在最大程度上，将一些将领的不臣之心给杜绝掉。

纵观历史，虎符因为它特殊的作用，在保证皇权不被侵犯的过程中，发挥出了重要作用。在秦朝时期，一般将领想要调动50人以上的队伍，就需要用到虎符。后来有个叫嫪毐的宦官，控制了很多朝中要员，想要发动叛乱，但是他却因为没有虎符，所以没能及时调动军队，最后也难免落得了一个身死族灭的结局。

⑧ 将在外军命有所不受在现代战场还能使用吗

"将在外军令有所不受"，这句话什么时候都适用，这是一个优秀的领导者必须拥有的素质。每一个优秀的领导者都必须有自己的思想，否则只能是一个只知道执行命令的士兵。但这样做的前提是有长远的目光和对局势的准确把握，能确定自己行为的后果，因为你一旦判断失误，即采取了错误的行动，又违抗了上级的命令，那么所有的责任都会归咎到你身上。

⑨ 将在外，君命有所不受，但真的能不受吗

在军事史上，有那么一句话，叫“将在外，君命有所不受”，其实这句话是非常正确的；在战场上，战况太过于复杂，对于战机的把控，至关重要，可能就因为一时疏忽，就会导致一场战役的失败；而失败，带来的后果可大可小，但只要是败了，就要接受对手提出的种种苛刻要求，甚至可能亡国。

历史上对于岳飞的死，说法有很多，但多是阴谋论；其实最直接的原因，就是因为岳飞拒绝了宋高宗发出的“金字牌”，这是抗旨不尊，往轻里说，这是藐视朝廷，无视帝王；往重里说，这就是意欲谋反的征兆；试问，宋高宗如何能忍？我们现在是知道，岳飞马上就要收复汴京了，但当时的宋高宗如何能得知？

信息的滞后性，导致宋高宗和岳飞君臣离心，最终，岳飞下狱被杀。要说，宋高宗后悔吗？想来应该是后悔的吧，如果能收复黄河以南的领土，那他就能成为宋朝历史上仅次于宋太祖赵匡胤的皇帝了，但历史没有如果；事已至此，涂若奈何。“将在外，君命有所不从”？又有哪个将领敢真的不从？轻点的惩罚就是功过相抵，其次就是贬为平民，最重的就是抄家灭族，谁敢赌？

⑩ “将在外，军令有所不受”，这样的行为在指挥权上是否存在矛盾呢

“将在外，军令有所不受”究竟是怎么回事，看看李典、马谡、志愿军的做法与不同结局，应该不难发现这种行为在指挥权上是否存在矛盾。

李典的“将在外，军令有所不受”

建安五年（公元200年），在官渡之战中，曹操大胜袁绍后，又准备攻打袁谭、袁尚驻守的黎阳，因此命令屯军安民城的裨将军李典和谋士程昱负责用船筏输送军粮。

当时，袁尚派魏郡太守高蕃领军驻扎河流上游，已阻断水道运输线路。曹操得知后，便下令李典、程昱：“若船不得过，下从陆道。”意思是说，如果水路被阻，就从陆路运粮。

表面看，师长郑其贵“执行命令过于死板”，但是他却将“军人以服从命令为天职”的作风发挥的淋漓尽致。假如，每逢战争，各军将领都有“将在外，军令有所不受”的想法，又谈何团队精神，岂不成了一团散沙。

所以，“将在外，军令有所不受”的行为，说他在指挥权上是否存在矛盾，是不能用是或否来简单界定，因为这句话也是个“政治用语”，无论从那方面来说都有道理。胜了，说你用兵灵活；败了，说你不遵军令；有猜忌了，又以此来进行约束。但是，若单纯以战场而论，这句话适合于在外独立领军的主将，而不适合于配合团队作战的其他将领，也不适宜于后方不明战争实情的指手画脚，更不可成为相互攻讦的“政治借口”。反之，将成为了相互牵制的“绊马索”，损伤了自己，