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三国东吴名将
（一）六大元老
1.张昭（156年 - 236年），字子布，出生于彭城，是三国时期孙吴的一个重要的大臣。在《三国志》中张昭排列在吴国所有大臣之首。
《三国志》对张昭的评价是“昭容貌矜严，有威风……举邦惮之。”。
2.程普(生卒年不详)，字德谋，右北平土垠人。三国时期东吴重要将领，孙家三代元勋。
《三国志》评曰:“凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。以潘璋之不修，权能忘过记功，其保据东南，宜哉！陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎！ ”
3.黄盖(生卒年不详)，字公覆，荆州零陵泉陵（今湖南零陵北）人。三国时期东吴重要将领，孙家三代元勋。
三国志评曰:“凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。以潘璋之不修，权能忘过记功，其保据东南，宜哉！陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎！ ”
4.韩当(?? - 227年)，字义公，辽西令支人。三国时期东吴重要将领，孙家三代元勋。
三国志评曰:“凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。以潘璋之不修，权能忘过记功，其保据东南，宜哉！陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎！
5.朱治（155年—224年），字君理，丹杨故鄣人，三国时代东吴重要将领，孙家三代元勋。
三国志评曰：“朱治、吕范以旧臣任用，朱然、朱桓以勇烈著闻，吕据、朱异、施绩咸有将领之才，克绍堂构。若范、桓之越隘，得以吉终，至于据、异无此之尤而反罹殃者，所遇之时殊也。”
6.吕范
（二）五大丞相
1.孙邵（163年 - 225年），山东昌乐西人。东汉未年，他在北海太守孔融手下任功曹，后来，孔融投曹操，孙邵便随振武将军刘繇南下江南，后孙权封他为卢江太守。222年，孙权封为吴王，孙邵为宰相。
2.顾雍
3.陆逊(183年—245年)，本名陆议，字伯言，吴郡吴县华亭(今上海松江)人，是三国时代吴国的大臣和主力军师。自孙权赋予大都督以来，曾是多次率领吴国军队抵御北方的魏国及西方的蜀国的核心人物。后任吴国的丞相 (244年至245年)。
陆逊最著名的战役则是防御刘备来袭的“夷陵之战 ”(222年)。在这场战争中，刘备的军队于密林扎连营三百里，陆逊趁机以火攻大破之，大败刘备于夷陵，使刘备不得不退回白帝城，不久更死在那里，也以致于蜀国后期一蹶不振。
顾雍死后，陆逊被委任为丞相，但不久因支持孙权的太子孙和而被孙权多次谴责。陆逊于245年去世，享年62岁。据《三国志》记载，陆逊是被孙权反覆的责备气死的。
4.步骘
5.濮阳兴
（三）超级大将
1.周瑜（175年—210年），字公瑾，庐江舒（今安徽省庐江县东南）人，东汉末年群雄孙策、孙权的重要将领。
三国志评曰:“曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。”
2.鲁肃（172年—217年），字子敬，中国三国时代人物。孙权手下一谋士，为人宽厚，甚得孙权重用。临淮东城（今安徽定远）人。东吴政治家、军事家、外交家。
3.吕蒙（178年—219年），字子明，汝南富坡（今安徽阜南市东南）人，三国时期孙吴重要将领。
三国志评曰:“曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。吕蒙勇而有谋断，识军计，谲郝普，禽关羽，最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂徒武将而已乎！孙权之论，优劣允当，故载录焉。”
（四）十二名士
1.张纮
2.诸葛谨(174年 - 241年)，字子瑜。东汉末年及三国时代人物。蜀汉丞相诸葛亮的胞兄，供职与孙吴政权，也是孙吴太傅权臣诸葛恪的父亲。
3.虞翻
4.严畯是三国时期东吴的重要文臣之一。据《三国志•吴书•张严程阚薛传》中所载“严畯字曼才，彭城（现江苏徐州）人也。少耽学，善诗、书、三礼，又好说文”，与诸葛瑾、步骘是好朋友，被张昭推荐给孙权作骑都尉、从事中郎。
5.阚泽（170年~243年），字德润，会稽山阴人，三国时期的学者，性谦恭笃慎，孙权称尊号后为尚书，嘉禾时为中书令、侍中，赤乌时为太子太傅，去世后孙权曾因痛惜感悼而食不进者数日。《三国演义》描写阚泽是第一个识破周瑜打黄盖的苦肉计，后自告奋勇向曹操献诈降书，曹操识破后人面不改色，哈哈打笑，妙言让曹操相信了诈降书，是苦肉计中的关键人物。
6.程秉
7.薛综
8.陆绩，字公纪，吴郡吴人，东汉末年孙权麾下官吏，官至郁林太守、偏将军，为《二十四孝》中怀桔遗亲的主角。
三国志评曰:“虞翻古之狂直，固难免乎末世，然权不能容，非旷宇也。陆绩之于扬玄，是仲尼之左丘明，老聃之严周矣；以瑚琏之器，而作守南越，不亦贼夫人欤！张温才藻俊茂，而智防未备，用致艰患。骆统抗明大义，辞切理至，值权方闭不开。陆瑁笃义规谏，君子有称焉。吾粲、朱据遭罹屯蹇，以正丧身，悲夫！”
《二十四孝》诗曰：“孝顺皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母事堪奇。”
9.骆统
10.张温
11.陆瑁
12.吾粲
（五）十二战将
1.太史慈(166年 - 206年)，字子义，东莱黄县人，东汉末年群雄孔融、刘繇将领，后投靠孙策。
三国志评曰：“刘繇藻厉名行，好尚臧否，至于扰攘之时，据万里之土，非其长也。太史慈信义笃烈，有古人之分。士燮作守南越，优游终世，至子不慎，自贻凶咎，盖庸才玩富贵而恃阻险，使之然也。”
2.朱然（181年—249年），字义封，本名施然，三国时期东吴重要将领。
三国志评曰：“朱治、吕范以旧臣任用，朱然、朱桓以勇烈著闻，吕据、朱异、施绩咸有将领之才，克绍堂构。若范、桓之越隘，得以吉终，至于据、异无此之尤而反罹殃者，所遇之时殊也。”
3.蒋钦
4.周泰，字幼平，九江下蔡人，中国东汉末至三国时代吴国的武将。
5.陈武(?? - 215年)，字子烈，庐江松滋人，东汉未年群雄孙权麾下将领。曾任别部司马，最后官至偏将军。
三国志评曰:“凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。以潘璋之不修，权能忘过记功，其保据东南，宜哉!陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎！”
6.董袭(?? - 215年)，字元代，会稽余姚人，东汉未年群雄孙权麾下将领。历任别部司马、扬武都尉、威越校尉，最后官至偏将军。
三国志评曰:“凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。以潘璋之不修，权能忘过记功，其保据东南，宜哉！陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎！”
后汉书对于董袭的评价：“慷慨志节、武毅英烈”
7.甘宁，字兴霸，巴郡临江人，三国时期的人物，通晓诸子，少有气力，好游侠。少年时是混帮派的不良少年。后来成为黄祖部下将领。经周瑜、吕蒙推荐后，在孙权帐下为将，立下数功。
据《三国志》记载，“宁虽粗猛好杀，然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为用命”。
8.凌统（189年 - 237年，一说为217年），字公绩，吴郡余杭人，三国时期东吴重要将领。
三国志评曰:“凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。以潘璋之不修，权能忘过记功，其保据东南，宜哉!陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎！”
9.徐盛
10.潘璋（—234年），字文圭，东郡发干人，三国时期东吴重要将领 。
三国志评曰：“凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。以潘璋之不修，权能忘过记功，其保据东南，宜哉！陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎！”
11.丁奉（—271年），字承渊，庐江安丰人，三国时期东吴重要将领。
三国志评曰：“凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。以潘璋之不修，权能忘过记功，其保据东南，宜哉！陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎！”
12.朱恒
（六）中期四大要臣
贺齐、吕岱、潘浚、陆凯
（七）孙权的两个女婿
全琮、朱据
（八）名门之后
张休（张昭子）
顾谭（顾雍孙）
韩综（韩当子）
陈表（陈武子）
太史享（太史慈子）
周循（周瑜子）
陆抗（陆逊子）
诸葛恪（诸葛谨子）
吕据（吕范子）
薛莹（薛综子）
朱异（朱恒子）
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东吴主要人物列表
孙坚，字文台，吴郡富春人，大概孙武后代，破虏将军，豫州刺史，乌程侯，后在行岘山侦察，被刘表将军黄祖军士射杀。
孙羌，字圣壹，孙坚兄。
孙静，字幼台，孙坚季弟，昭义中郎将。
孙策，字伯符，孙坚长子，讨逆将军，吴侯。
孙绍，孙策子，上虞侯。
孙奉，绍子，上虞侯，被吴帝孙皓杀死。
孙权，字仲谋，孙坚次子，大皇帝。
孙登，字子高，权长子，东中郎将。
孙璠，登子。
孙希，登子。
孙英，登次子，吴侯。
孙虑，字子智，登弟，建昌侯，镇军大将军。
孙和，字子孝，虑弟，孙权子，南阳王。
孙皓，字元宗，孙和子，吴国末帝。
孙瑾，孙皓长子，中郎。
孙德，孙皓弟，钱唐侯。
孙谦，孙皓弟，永安侯。
孙霸，字子威，和同母弟，鲁王。
孙基，霸子，吴侯。
孙壹，霸子，宛陵候。
孙奋，字子扬，霸弟，孙权子，齐王。
孙祺，孙奋弟，孙权子，都亭侯。
孙纂，孙祺子，都亭侯。
孙休，字子烈，孙权六子，琅邪王，吴国第三代皇帝。
孙（雨+单），孙休子，豫章王。
孙亮，字子明，孙权少子，吴国第二代皇帝，废为会稽王。
孙翊，字叔弼，孙坚三子，偏将军，领丹杨太守，为左右所杀。
孙松，孙翊子，射声校尉、都乡侯。
孙匡，字季佐，孙坚四子，孙翊弟。
孙泰，孙匡子，长水校尉。
孙秀，孙泰子，前将军、夏口督，后被迫去晋。
孙韶，字公礼，孙策赐姓孙，列入家谱，幽州牧、假节，扬威将军，建德侯。
孙楷，孙韶子，武卫大将军、临成侯，后被迫去晋。
孙越，孙韶子，楷弟，右将军，建德侯。
孙异，孙韶子，楷弟，领军将军
孙贲，字伯阳，孙羌子，豫州刺史，都亭侯。
孙邻，孙贲子，夏口沔中督、威远将军，都乡侯。
孙苗，孙邻子，都乡侯。
孙旅，孙邻子。
孙辅，字国仪，孙贲弟，平南将军，假节，领交州刺史。
孙兴，孙辅子。
孙昭，孙辅子。
孙伟，孙辅子。
孙昕，孙辅子。
孙皓，孙静长子。
孙绰，孙皓长子。
孙綝，字子通，孙绰子，大将军，假节，永宁侯。
孙超，孙皓次子，偏将军。
孙恭，孙皓三子。
孙峻，字子远，孙恭子，丞相，大将军，督中外诸军事、假节，富春侯。
孙瑜，字仲异，孙静次子，丹杨太守，绥远将军。
孙弥，孙瑜子。
孙熙，孙瑜子。
孙耀，孙瑜子。
孙曼，孙瑜子，将军。
孙纮，孙瑜子。
孙皎，字叔朗，孙静三子，左部大督。
孙胤，孙皎子，丹杨侯。
孙曦，孙皎子，丹杨侯。
孙咨，孙皎子，羽林督，为滕胤所杀。
孙弥，孙皎子，无难督，为孙峻所害。
孙奂，字季明，孙静四子，扬威将军，封沙羡侯。
孙承，孙奂子，昭武中郎将。
孙壹，孙奂子，镇军将军，假节督夏口，后被迫逃魏。
孙封，孙奂子，自杀。
孙谦，孙静五子。
孙河。
孙桓，字叔武，孙河子，建武将军，丹徒侯。
孙安，孙旅叔父。
孙熙，孙旅叔父。
孙绩，孙旅叔父。
吴景，孙坚舅舅，丹杨太守。
太史慈，字子义，东莱黄人，折冲中郎将。
太史享，太史慈子，越骑校尉。
士燮，字威彦，苍梧广信人，左将军。
士廞，士燮子，武昌太守，因为士徽一事被废。
士徽，士燮子，自署交址太守，被诛。
士祗，士燮子，因为士徽一事被诛。
士干，士燮子，因为士徽一事被诛。
士颂，士燮子，因为士徽一事被诛。
士壹，士燮二弟，因为士徽一事被诛。
士匡，壹子，中郎将，因为士徽一事被诛。
士（黄+有），士燮三弟，因为士徽一事被诛。
士武，士燮四弟。
张昭，字子布，彭城人，二张之一，绥远将军，由拳侯。
张承，字仲嗣，张昭长子，卫尉，都乡侯。
张休，字叔嗣，张昭次子，羽林都督，平三典军事，扬武将军，由拳侯。
张奋，张昭弟，平州都督，封乐乡亭侯。
顾雍，字元叹，吴郡吴人，丞相，平尚书事，醴陵侯。
顾邵，字孝则，雍长子，豫章太守。
2 东吴人物资料
顾谭，字子默，顾邵子，太常，平尚书事。
顾承，字子直，顾邵子，奋威将军，领京下督。
顾裕，雍次子，醴陵侯。
顾济，雍少子，骑都尉。
诸葛瑾，字子瑜，琅邪阳都人，大将军、左都护，领豫州牧，宣城侯。
诸葛恪，字元逊，瑾长子，大将军，荆、扬州牧，恪阳都侯。
诸葛竦，恪子。
诸葛融，瑾子，恪弟，奋威将军。
步骘，字子山，临淮淮阴人，骠骑将军，领冀州牧，临湘侯。
步协，骘子，抚军将军，临湘侯。
步阐，协弟，西陵督，昭武将军，西亭侯。
步玑，协子，临湘侯。
步璿，玑弟。
周昭，字恭远，中书郎。
张纮，字子纲，广陵人，讨虏将军，领会稽太守。
张玄，纮子，南郡太守、尚书。
张尚，玄子，侍中、中书令。
秦松，字文表，广陵人。
陈端，字子正，广陵人。
裴玄，字彦黄，下邳人，太中大夫。
严畯，字曼才，彭城人，卫尉。
程秉，字德枢，汝南南顿人，太子太傅。
刘略，刘颖弟，零陵太守。
阚泽，字德润，会稽山阴人，太子太傅，领中书令。
唐固，丹杨人，尚书仆射。
薛综，字敬文，沛郡竹邑人，长史，太子少傅。
薛珝，综子，威南将军。
薛莹，字道言，珝弟，综子，光禄勋，著《新议》。
周瑜，字公瑾，庐江舒人，偏将军，领南郡太守。
周循，瑜子，骑都尉。
周胤，循弟，瑜子，兴业都尉，都乡侯。
周峻，瑜兄子，偏将军。
周护，峻子。
鲁肃，字子敬，临淮东城人，汉昌太守、横江将军。
鲁淑，肃子，昭武将军，假节，夏口督，都亭侯。
吕蒙，字子明，汝南富陂人，左护军、虎威将军，南郡太守，孱陵候。
吕霸，蒙子，孱陵候。
吕琮，霸兄，孱陵候。
吕睦，琮弟，孱陵候。
程普，字德谋，右北平土垠人，荡寇将军，江夏太守。
程咨，普子，亭候。
黄盖，字公覆，零陵泉陵人，偏将军，武锋中郎将，武陵太守。
黄柄，盖子，关内侯。
韩当，字义公，辽西令支人，昭武将军，领冠军太守，石城侯。
韩综，当子，石城侯。
蒋钦，字公奕，九江寿春人，汤寇将军，领濡须督。
蒋壹，钦子，宣城候。
蒋休，钦子。
周泰，字幼平，九江下蔡人，汉中太守、奋威将军，陵阳侯。
周邵，泰子，裨将军，陵阳侯。
周承，泰子，陵阳侯。
陈武，字子烈，庐江松滋人，偏将军。
陈修，武子，校尉，修都亭候。
陈表，字文奥，武庶子，偏将军，都乡侯。
陈敖，修子，别部司马。
陈延，修子，别部司马。
陈永，修子，将军。
董袭，字元代，会稽余姚人，威越校尉，偏将军。
甘宁，字兴霸，巴郡临江人，升城督，折冲将军。
甘瑰，宁子。
淩操，破贼校尉。
淩统，字公绩，吴郡余杭人，操子，偏将军。
淩烈，统子，烈亭侯。
淩封，统子，烈亭侯。
徐盛，字文响，琅邪莒人，建武将军，领庐江太守，都亭候。
徐楷，盛子，都亭候。
潘璋，字文珪，东郡发干人，襄阳太守，右将军。
丁奉，字承渊，庐江安丰人，大将军，左右都护，假节，领徐州牧，安丰侯。
丁封，奉弟，后将军。
朱治，字君理，丹杨故鄣人，扶义将军，毗陵侯。
朱才，治子，偏将军，毗陵侯。
朱琬，才子，镇西将军，毗陵侯。
朱纪，治子，才弟，校尉领兵。
朱纬，治子，纪弟。
朱万，治子，纪弟。
朱然，字义封，治姊子，本姓施，后为治继子，左大司马、右军师，当阳侯。
朱绩，字公绪，然子，左大司马，乐乡督。
吕范，字子衡，汝南细阳人，大司马，南昌候。
吕先，范长子。
吕据，字世议，范次子，骠骑将军，平西宫事，南昌候。
朱桓，字休穆，吴郡吴人，前将军，领青州牧，假节，嘉兴侯。
朱异，字季文，桓子，镇南将军，大都督，嘉兴侯。
朱据，异叔父，骠骑将军。
虞翻，字仲翔，会稽馀姚人，骑都尉。
虞汜，翻第四子，监军。
虞忠，汜弟，宜都太守。
陆绩，字公纪，吴郡吴人，郁林太守，偏将军。
3 东吴人物资料
陆宏，绩长子，会稽南部都尉。
陆睿，绩次子，长水校尉。
陆逊，字伯言，吴郡吴人，本名仪，江东大族，丞相，荆州牧，江陵候。
陆延，逊长子。
陆抗，字幼节，逊次子，大司马、荆州牧，镇军大将军，都督信陵、西陵、夷道、乐乡、诸军事，治乐乡，江陵候。
陆晏，抗子，
陆景，抗子，晏弟，裨将军、夷道监，江陵候。
陆玄，字士仁，抗子，晏弟，偏将军、中夏督，毗陵侯。
陆机，抗子，晏弟。
陆云，抗子，晏弟。
陆瑁，字子璋，陆逊弟，议郎、曹尚书。
陆喜，瑁子，曹尚书。
陆苟，逊族子弟。
陆凯，字敬风，吴郡吴人，逊族子，镇西大将军，都督巴丘，领荆州牧，左丞相，嘉兴侯。
陆祎，凯子，陆式从兄，太子中庶子，嘉兴侯。
陆胤，字敬宗，凯弟，西陵督，都亭侯。
陆式，胤子，柴桑督、扬武将军，都亭侯。
张温，字惠恕，吴郡吴人，辅义中郎将。
张祗，温弟。
张白，温弟。
骆统，字公绪，会稽乌伤人，偏将军，新阳亭侯。
吾粲，字孔休，吴郡乌程人，屯骑校尉、少府，太子太傅。
朱据，字子范，吴都吴人，骠骑将军，云阳侯。
朱熊，据子，骠骑将军，云阳侯。
朱损，据子。
谢景，字叔发，南阳宛人，豫章太守。
贺齐，字公苗，会稽山阴人，安东将军，山阴侯。
贺达，齐子。
贺景，齐弟。
全综，字子璜，吴郡钱唐人，右大司马、左军师，徐州牧，钱唐侯。
全怿，综子，钱唐侯，降魏。。
全祎，怿兄子，降魏。
全仪，怿兄子，降魏。
全静，怿兄子，降魏。
吕岱，字定公，广陵海陵人，上大将军，都乡侯。
吕凯，岱子，副军校尉，都乡侯。
周鲂，字子鱼，吴郡阳羡人，裨将军，关内侯。
周处，鲂子，东观令、无难督。
钟离牧，字子干，会稽山阴人，汉鲁相钟离意七世孙，前将军，假节，领武陵太守，秦亭侯。
钟离袆，牧子，秦亭侯。
潘浚，字承明，武陵汉寿人，奋威将军，刘阳侯。
潘翥，浚子，刘阳侯。
是仪，字子羽，北海营陵人，本姓氏，偏将军，都亭侯。
胡综，字伟则，汝南固始人，右领军，乡侯。
吴范，字文则，全稽上虞人，骑都尉，领太史令。
刘敦，字子仁，平原人，军师。
赵达，河南人，会异术。
滕胤，字承嗣，北海剧人，都下督。
濮阳兴，字子元，陈留人，太常，卫将军、平军国事，领青州牧，外黄侯。
王蕃，字永元，庐江人，常侍。
王著，蕃弟。
王延，蕃弟。
楼玄，字承先，沛郡蕲人，大司农。
贺邵，字兴伯，会稽山阴人，左典军，中书令，领太子太傅。
韦曜，字弘嗣，吴郡云阳人，太史令。
韦隆，曜子。
华核，字永先，吴郡武进人，中书丞，除陵亭候。
随春，偏将军。
戴良，交州刺史。
陈时，交址太守。
宋谦，将领。
鲜于丹，将军。
吴硕，裨将军，关内侯。
张梁，裨将军，关内侯。
饶助，永安人，襄安长。
颜连，无锡人，居巢长。
马普，济阴人。
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B. 东皇太一全部资料
出自屈原《九歌》中的篇名。东皇太一是《九歌》中最高的天神，而《东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，是“屈赋”中，最为隆重、庄肃的一篇。其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述。
东皇太一，远古神祇。乃《九歌》中最高天神，又相传为洪荒时代妖族首领。东皇太一到底是什么神？史料、文献中找不到详细的解释，目前是众说纷纭。有的说是“星”；有的说是“太乙”；有的说是“战神”；有的说是“伏羲”；有的说是“春神”……没有公认的解答。右图所示即人首鸟身的东皇太一，为汉代人所崇敬的太阳神（图片出自央视版《三国演义》）。
根据宋玉《高唐赋》：“醮诸神，礼太一”，和战国楚墓竹简中最高的天神“太”（即“太一“）所推测，“东皇太一”可能就是屈原根据楚人祭祀中最高的天神“太一”，加上祖先“东皇”，而创作出来的上帝和祖先合一的天神。他既不是沅、湘之域“祠辞”中原有的天神，也不完全是《高唐赋》和楚墓竹简中的“太一”。《东皇太一》一开始，写供神的铺设，“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。写祀神典礼的开场：当此吉日良辰之时，特此恭谨地将娱乐东皇太一。写祭神者佩剑服玉，手持琼玉之芳，礼容 极为恭肃。“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。”显示其典雅、高贵。“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”，——用最好的祭品来敬事天神，蕙、兰、桂、椒，是屈原诗歌中常用的香草，具有高洁的象征意义。“扬桴兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。” 则写以钟鼓、竽瑟、歌唱、舞蹈来娱乐天神。“安歌”、“浩倡”，又继之以舞，灵巫艳装，香飘满堂。最后“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康”，各种乐调纷繁交响，达到高潮，上皇欣然乐康。
在屈原流放地湖南常德，有山名为太阳山，常德市政府于2009年开始的文化名城项目建设项目中，屈原公园灵均台（寓贤阁）主体工程已经完工，正在约名家撰写楹联、介绍词，题写匾额，屈原纪念馆已经开始公园房屋拆迁，计划春节前后完成拆迁，明年上半年完成建设。阳山庙改造、东皇太一殿建设已完成前期设计，将是国内第一个专门祭祀东皇太一的庙宇。
C. 孔融除了让梨还有什么成就
孔子之后
孔融是孔子的十九世孙。他的七世祖孔霸是汉元帝的老师，官至侍中。父亲孔宙，曾任太山都尉。他少年时便有突出的才能，受到名士李膺的赞许。[3]
一门争义
孔融画像
孔融十三岁时，孔宙去世，孔融悲痛过度，需要人扶才能站起来，州里因而称赞他的孝行。他天性好学，博览群书。名士张俭为中常侍侯览所记恨，密令要州郡捉拿张俭。张俭与孔融兄长孔褒是好友，于是逃到孔褒家中，孔褒却不在。当时孔融年仅十六岁，张俭认为孔融年轻，并没有告诉他自己的处境。孔融看见张俭窘迫的样子，对张俭说：“哥哥虽然在外未归，我难道不能为您的东道主吗？”因此留张俭住在自己家。[4]
后来事情泄漏，自国相以
下的人，都秘密的压下此事，张俭得以逃脱，孔褒、孔融则被逮捕入狱。但不知他们二人是谁获罪。孔融说：“收容匿藏张俭的是我，有罪归我。”孔褒说：“张俭
来找我，不是弟弟的罪过，罪在我，我心甘情愿。”官吏问他们的母亲，母亲说：“年长的人承担家事，罪责在我。”一门都争着赴死，郡县迟疑不能决断，于是向
朝廷请示。诏书最后定了孔褒的罪。孔融因而闻名，与平原陶丘洪、陈留边让齐名，州郡以礼策命，都不到。[5]
刚直不阿
后受司徒杨赐征召，当时暗暗察访官僚中的贪污之人，准备予以贬谪罢免，孔融检举的多为宦官的亲族。尚书害怕得罪宦官，于是召孔融等司徒属官诘问斥责，孔融陈述宦官子弟的罪恶，毫不隐讳。[6]
光和七年（184年），河南尹何进即将升任大将军，
杨赐派孔融拿着名片去祝贺何进，因门人未及时通报，孔融就把名片夺回，引罪自责而去。河南尹官属认为丢了面子，想要派剑客追杀孔融，有宾客对何进说：“孔
文举有盛名，将军如果与他结怨，四方之士就会相随而去了。不如以礼对待他，使天下人都知道将军的胸怀广大。”何进同意，于是在受任大将军之后，征辟孔融，
举其为高第，迁任侍御史。孔融又因为与上司御史中丞赵舍不和，托病归家。[7]
北海为相
后来，孔融被征为司空掾属，授任北中军候。在职三天，转任虎贲中郎将。正逢董卓总揽朝政，想要废掉汉少帝刘辩，孔融与董卓争辩，言辞激辩，常有匡正之言。董卓怀恨在心，将孔融转任议郎，随后又暗示三府（太尉、司徒、司空）举荐孔融到黄巾军最为猖獗的北海国（治今山东昌乐西）为相。[8]
央视版《三国演义》的孔融（郑榕饰）
(7张)
孔融到北海后召集士民，聚兵讲武，下发檄文，又亲写书札，与各州郡通声气，共同谋划。因讨伐黄巾军张饶战败，而转保朱虚县。慢慢集结官吏百姓被黄巾所蛊惑的男女四万多人，再设置城邑，设立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。对待国人，就算只有一点微小的善行，也都以礼对待。国人没有后代及四方游士有去世的，都帮助安葬他们。因颇有政声，被时人称为“孔北海”。[9]
后来，孔融被黄巾管亥所围，情势紧急。于是派太史慈向平原国相刘备求救。刘备惊奇地说：“孔北海竟知道天下还有个刘备呢。”于是立即发兵解围。当时袁绍、曹操势力逐渐强大，而孔融知道二人终究是要篡夺汉室的，所以不愿意投靠他们。其幕僚左承祖劝孔融要结纳袁绍或者曹操，孔融怒而及其杀害。孔融自负于才气秉性，立志平定国家的危难，因为才器粗略，思想空乏，所以没有成功。[10]
兵败奔逃
孔融在任六年后，被刘备上表推荐兼领青州刺史。[11]
建安元年（196年），袁谭攻北海，双方战斗自春至夏，战士仅剩数百人，流矢像雨一样射来，城内已经短兵相接。孔融仍然凭几读书，谈笑自若。晚上城陷，才逃奔山东（太行山以东），妻儿都被袁谭所掳。[12]
参议朝政
孔融像
同年，汉献帝迁都许昌后，征召孔融为将作大匠，又升任少府。每逢朝会访问召对之时，孔融常引证定议，公卿大夫都不过挂名而已。[14]
之前，太傅马日磾奉命出使山东，到了淮南时，多次有求于袁术，袁术于是轻视侮辱他，夺走他的符节，又不准他离开，还要强迫他任军师。马日磾忧愤自己至极，于是呕血而死。等到马日磾遗体送回京师，朝廷想加以礼葬，孔融于是独自陈说：“马日磾凭上公的尊贵身份，持天子的髦节，奉命处理地方事务，安宁东夏，竟然取媚奸臣，被他所指使，所上章表署名补用，马日磾都是第一个。依附下级，欺骗朝廷，奸诈事君。从前国佐敌晋军，不为其折服，宜僚当着白晃晃的刀而面不改色。朝廷大臣难道可以受威胁为借口吗？而且袁术越级叛逆，不是一朝一夕的事，与日磾随从，周旋历年。《汉律》规定：与罪人往来三天以上，都应该知道他的情况。《春秋》说：鲁叔孙得臣死了，为了不张扬襄仲的罪贬，不写日子。郑讨伐幽公，砍薄子家的棺材，因为他杀君的缘故。陛下可怜旧臣，不忍追究定罪，已经很宽大了，不应该再加礼。”朝廷采纳了他的意见。[15]
当时舆论大都想恢复肉刑，
孔融建议说：“古时候的人浑厚朴实，善恶不别，官吏正直，刑法清明，政治没有错误。百姓有罪，都是自己的责任。末世衰微，风气教化坏乱，政治搅乱风俗，国
家的法律害了人民。所以说君主没有为君之道，百姓就涣散不服，而想用古时候的刑法残废他们的肢体，这不是除恶长善的办法。纣砍断早晨涉水者的小腿，天下的人都说纣暴虐无道。从前，周有一千八百个诸侯国，天下百姓，要养一千八百个君主，如果各砍掉一人的脚，下面就有一千八百个纣呢。想风俗纯美，是绝对做不到的。并且受了刑罚的人，有不想活的意念，有求死的决心。大多铤而走险，不再回归正道。夙沙乱齐，伊戾祸宋，赵高、英布为当世大患。不但不能禁止人做坏事，正好断绝了人为善的途径。就算忠诚如鬻拳，坚持如卞和，多智如孙膑，蒙冤如巷伯，才华如司马迁，通达如子政，一遭到刀锯，死了也为人耻笑。所以太甲的思念常道，秦穆公使秦国称霸西戎，南睢之骨立，卫武公《初筵》饮酒悔过，陈汤矫诏发兵，斩郅支单于于都赖水上，魏尚的守边等等，不用再举了。大汉广开改恶之路，大都是这样。所以聪明有德的君王，深思远虑，弃短取长，政治上的措施是不随便进行改革的。”朝廷认为他的建议很好，最终没有恢复肉刑。[16]
当时，荆州牧刘表不向朝廷进贡，做了不少逾越法度不安本分的事情，还郊祀天地，礼仪拟指君主。朝廷下诏把他的行为宣示天下，孔融上疏认为应当隐瞒郊祀这件事，来维护朝廷的脸面。[17]
建安五年（200年），南阳王刘冯、东海王刘祗相继逝世，献帝哀痛他们早逝，想为他们规定四时祭祀，为此先询问孔融意见。孔融回答说：“陛下仁厚，感慨变化而增加思念，哀悼二王的魂灵发布哀怜的诏章，考查审度从前的典章制度，订正礼制。臣看前代梁怀王、
临江愍王、齐哀王、临淮怀王都死而无后代，同胞兄弟，就是景帝、武帝、昭帝、明帝四帝，没有听说前朝为他们修祭祀。如果是临时的，就不要列入传纪。臣不懂
事，认为他们都在幼小的年龄死去，陛下哀痛，以成人礼加以谥号，这应遵照您的意思办理，祭祀结束，以后就不要再行。至于一年一期祭祀，不合礼意，又违背了
先帝既定的法制，这是不合适的。”[18]
侮慢权臣
孔融漫画、画像
(6张)
之前，曹操进攻邺城屠杀邺城居民，袁绍家的妇人女子多被掳掠。曹操的儿子曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏。孔融写信给曹操，说：“武王伐纣，把妲己赏赐给周公。”曹操不明白，后来问孔融这出于何经何典。孔融答说：“按现在的事情量一量，想当然而已。”[19]
建安十二年（207年），曹操北讨乌桓，孔融又讥笑他说：“大将军（曹操）远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊！”当时，饥荒战乱，曹操上表请禁酒，孔融多次写信给曹操，认为不要禁酒，而且言词之中多为傲慢无礼。[20]
孔融已经看到曹操奸雄诡诈，已渐渐显露，愈发不能忍受，所以说话偏激，常
常触犯了曹操。又曾经上奏认为应当遵照古时京师的体制，千里以内，不得封建诸侯。曹操怀疑他所谈论的越来越广，更加害怕他。然而，因为孔融名重天下，表面
上装着容忍，暗中却嫉忌他正确的议论，怕阻抗自己的大业。山阳人郗虑揣摩曹操的心事，以蔑视国法为由奏免孔融。曹操又写信故意挑拨二人，孔融也回信相对。[21]
进贤好士
建安十三年（208年），孔融再任为太中大夫。孔融本性宽容不猜忌别人，重视人才，喜欢诱导提拔年轻人。等到退任闲职后，宾客天天满门。孔融常叹说：“座位上经常满人，木尊中酒不空，我就无忧了。”孔融与蔡邕交好，蔡邕死后，有个虎贲士
相貌有点像蔡邕，孔融每次喝足了酒，招他与同坐，说：“虽然没有了老成人，而让我高兴的是还有典型。”孔融听说人家有善行，好像是自己做的一样，言语有可
采取的，一定扩展完成，当面告诉人家所不足的地方，称赞他的长处。推荐贤士，奖励进取。如果他知道的，没有说，认为是自己的过错，所以海内的英才，都信服
他。[22]
惨遭杀害
《三国演义连环画》孔融之死
曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒，加上郗虑的诬陷，曹操于是指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名，于建安十三年八月二十九日（208年9月26日）将孔融处死，并株连全家，孔融时年五十六岁。[24-25]
之前，京兆人脂习，与孔融相好，曾劝诫孔融性格太过刚直。等到孔融被害时，许昌没有人敢为其收尸，脂习前往抚尸说：“文举丢下我死了，我也不再活了。”曹操听说大怒，准备收捕脂习杀害，后来逢赦免才被释放出来。[26]
文学成就
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孔融塑像
孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕十分欣赏孔融文辞，在他死后曾悬赏征募他的文章，把孔融与王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢六位文学家相提并论，列为“建安七子”。说道“孔融体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏。及其所善，扬（扬雄）、班（班固）俦也。”[27]
据《后汉书》载，孔融有诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记共二十五篇。[27]
但这为数有限的遗文，后世又有所散佚，大多只是片断流传，其中诗歌仅存八首。
孔融的文章以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。在艺术上，文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。现存作品只有散文和诗，孔融散文的特色是以文笔的犀利诙谐见长。
总体来看，他的散文讲究辞藻的华美和字句的对称，具有浓重的骈俪气息，这是孔融有别于同时其他作家的地方。同时人们指出他的文章“体气高妙”，“奋笔直书，以气运词”（刘师培《中古文学史讲义》），这又体现了建安时期文学创作的共同风尚。 与散文相比较，孔融的诗歌显得逊色。
孔融的品格与言论对当时和后世产生了影响，孔融反对肉刑等的作品甚至到隋唐时期仍然被用作朝廷政策讨论的论据。
曾作《郡国姓名离合诗》分扣“鲁国孔融文举”六字，在灯谜界被尊为文人诗谜的开山作。
个人作品
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孔融半身像
《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷，已散佚。今存其集都是明、清人辑本，通行本有明张溥辑《汉魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。据严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》卷83载孔融有《春秋杂议难》五卷，集十卷，又有其文及奏疏。[29]
其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》。
《古文苑》载有孔融《杂诗》2首，但《文选》李善注引屡作李陵诗，真伪莫定。而其诗亦近无名氏古诗一类，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》系入《李陵录别诗》。
历史评价
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三国志12的孔融
李膺：高明必为伟器。[27]
陈登：博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举。[31]
祢衡：大儿孔文举，小儿杨德祖，余子碌碌，莫足数也。
曹操：世人多采其虚名，少於核实，见融浮艳，好作变异，眩其诳诈，不复察其乱俗也。
曹丕：今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣。
司马彪：融在北海，自以智能优赡，溢才命世，当时豪俊皆不能及。亦自许大
志，且欲举军曜甲，与群贤要功，自於海岱结殖根本，不肯碌碌如平居郡守，事方伯、赴期会而已。然其所任用，好奇取异，皆轻剽之才。至于稽古之士，谬为恭
敬，礼之虽备，不与论国事也。高密郑玄，称之郑公，执子孙礼。及高谈教令，盈溢官曹，辞气温雅，可玩而诵。论事考实，难可悉行。但能张磔网罗，其自理甚
疏。租赋少稽，一朝杀五部督邮。奸民污吏，猾乱朝市，亦不能治。[32]
张璠：融在郡八年，仅以身免。帝初都许，融以为宜略依旧制，定王畿，正司隶所部为千里之封，乃引公卿上书言其义。是时天下草创，曹、袁之权未分，融所建明，不识时务。又天性气爽，颇推平生之意，狎侮太祖。
葛洪：孔融、边让文学邈俗，而并不达治务，所在败绩。
范晔《后汉书》：①
昔谏大夫郑是有言：“山有猛兽者，藜藿为之不采。”是以孔父正色，不容弑虐之谋；平仲立朝，有纾盗齐之望。若夫文举之高志直情，其足以动义概而忤雄心。故
使移鼎之迹，事隔于人存；代终之规，启机于身后也。夫严气正性，覆折而己。岂有员园委屈，可以每其生哉！懔懔焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也。[27]
②北海天逸，音情顿挫。越俗易惊，孤音少和。直辔安归，高谋谁佐？[27]
《绣像三国演义》的孔融
刘勰：孔融守北海，文教丽而罕于理。[34]
房玄龄：逮乎当涂基命，文宗蔚起，三祖叶其高韵，七子分其丽则，《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚，彬蔚之美，竞爽当年。独彼陈王，思风遒举，备乎典奥，悬诸日月。
陈普：一身撑拄汉乾坤，无那危时喜放言。不受祢衡轻薄误，未容曹操驾金根。[35]
司马光：岁其高气，志在靖难，而才疏意广，高谈清教，盈溢官曹，辞气清雅，可玩可诵，论事考实，难要悉行。但能张桀网罗，而目理甚疏；造次能得人心，久久亦不愿附也。其所任用，好奇取异，多剽轻小才。[36]
苏轼：①文举以英伟冠世之资，师表海内，意所予夺，天下从之，此人中龙
也。②汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫，曹操以名重而杀孔融，晋文帝以卧龙而杀嵇康，晋景帝亦以名重而杀夏侯玄，宋明帝以族大而杀王彧，齐后主以谣言而杀斛律光，
唐太宗以谶而杀李君羡，武后以谣言而杀裴炎，世皆以为非也。[37]
徐钧：客满尊中酒不空，眼高四海眇奸雄。才疏意广终无就，已兆清虚西晋风。[38]
杨维桢：孔北海，辟一隅。座客日高谈，论未闻，谈庙谟。弥生本独士，罪书空累予。在生承祖亦清俊，献策未为疏。言不听，何取诛？孔北海，儒亦迂。郑玄何取尊乡闾，妻孥已属青州牧，流矢几前犹读书。[39]
《三国志通俗演义》：孔融居北海，豪气贯长虹：坐上客长满，樽中酒不空；文章惊世俗，谈笑侮王公。史笔褒忠直，存官纪太中。[40]
张溥：汉末名人，文有孔融，武有吕布，孟德实兼其长。[41]
李贽：北海大志直节，东汉名流，而与“建安七子”并称；骆宾王劲辞忠愤，唐之义士，而与“垂拱四杰”为列。以文章之末技而掩其立身之大闲，可惜也！[42]
轶事典故
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小时了了
孔融十岁那年随父亲到达京城洛阳。当时，名士李膺在洛阳任职，如果不是名士或者他的亲戚，门人一般不通报。孔融想看看李膺是个什么样的人，就登门拜访。他对门人说： “我是李君的亲戚。” 守门人通报后，李膺接见了他。李膺问他说：“请问你和我有什么亲戚关系呢？” 孔融回答道：“从前我的祖先孔子和你家的祖先老子有
师资之尊（孔子曾向老子请教过关于周礼的问题），因此，我和你也是世交呀！”当时很多宾客都在场，对孔融的回答十分惊奇。后来太中大夫陈韪来到李膺府第，
宾客把这件事告诉他，陈韪却不以为然地说：“小时候聪明长大后就不一定聪明。”孔融立即反驳道：“那么您小时候一定很聪明吧。”陈韪无话可说。李膺大笑，
说：“你这么聪明将来肯定能成大器。”[43]
孔融让梨
孔融让梨
孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》注引《续汉书》。说的是孔融四岁时候，与兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父亲奇怪地询问他，他回答说：“我是小孩子，按理应该拿小的。”孔融的宗族因而对他感到惊奇。[44]
《三字经》中就有“融四岁，能让梨”之语。
忘年之交
出自《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年不惑，遂与为交友。”指年辈不相当而结交为友。
哭坟不悴
据《御览》二百六十二引《秦子》记载说：孔融任北海相时，在路上看见一个人在坟墓边哭泣自己的亡父，脸色却一点都不憔悴。孔融于是将此人杀了。[45]
杀宥之三
北宋嘉佑二年（1057年），当时苏轼以一篇《刑赏忠厚之至论》得到梅尧臣赏识，其中有一句的内容说：“皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”当时考官皆不知其典故，主考官欧阳修问苏轼出于何典。苏轼回答在《三国志·孔融传》中。欧阳修翻查后仍找不到，苏轼答道：“曹操灭袁绍，以绍子袁熙妻甄宓赐子曹丕。孔融云：‘即周武王伐纣以妲己赐周公’。操惊，问出于何典，融答：‘以今度之，想当然耳’。”欧阳修听毕才恍然大悟。[46]
覆巢之下安有完卵
孔融画像
孔融被害时，他的女儿七岁，男孩九岁，因年幼得以保全。寄在别人家中。二子下棋，孔融被捕，不为之动。左右的人说：“父亲被逮捕，不起，为什
么？”答说：“哪里有巢毁坏了卵不破的呢？”主人有给肉汁的，男孩口渴喝了。女孩说：“今天这样的祸，难道能够久活，还要知道肉味吗？”哥哥号哭而止饮。
有人对曹操说了，于是决定都杀掉。等到捉拿的人到，女的对哥哥说：“如果死者有知，得见父母，难道不是我们最大的愿望！”于是引颈就刑，颜色不变，没有人
不为之悲伤的。[47]
D. 女主名字叫苍雪萌的小说
《末世三国》
作者：璆锵