金庸小说的结局

❶ 金庸小说《天龙八部》最后的结局是怎样的段誉后来跟木婉清、钟灵、王语嫣的发展如何

天龙八部的改幅在十分之一左右，是所有金庸小说中改动最大的。 段誉后来专娶了木婉清、钟属灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾。 新修版中，王语嫣因为伤心表哥慕容复的无情，不得已才在大海中抓到一根浮木，而这根浮木，就是段誉。后来，王语嫣沉迷于寻找“不老长春功”秘诀，以往“神仙姐姐”的形象，在段誉心中大打折扣。 除了爱情的结局令人惊讶，新版的《天龙八部》还有几处与以往情节大不同的地方，像是新添了逍遥派无崖子、天山童姥、李秋水和丁春秋的四角恋情；以及强调少林寺玄慈大师由于当年的错杀无辜，对萧峰感到万分愧疚。 至于中原武林赫赫有名的“降龙十八掌”，在新版作品中，一举被改为“降龙廿八掌”。 铁头人游坦之捡到萧峰身上掉落的秘籍，旧版中叫做《易筋经》，但在新版中，则被改成是天竺国修士以隐形墨水写成的神异“瑜珈术”，叫做《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》。

❷ 金庸原著的《倚天屠龙记》最后的结局是怎样的

金庸小说原著改了两次，结局也不同。
最初的版本：周芷若悔过，出家为尼，青灯古佛伴一生，但这个结局引起了很多人乃至金庸至交的不满。
第二版：周芷若悔过后仍是峨嵋掌门，但在结尾张无忌答应给赵敏画眉时，突然出现在张无忌的窗前，浅笑吟吟地询问张无忌：“无忌哥哥，你也可曾答允了我做一件事啊。”这个版本的结局极具悬念，大概是因为金庸自己也不知道该如何取舍，所以大胆地把结局留给了观众自己遐想。
新修版：延续第二版，周芷若窗外问话后，张无忌出房门与芷若对答，芷若要求张无忌不得与赵敏成亲，张无忌答应了，说自己不跟赵敏拜堂成亲，但照样可以生娃娃。张无忌还幻想，殷离变漂亮了主动回来找她，小昭也从波斯回到他身边……

电视剧的版本颇多，而且都在原著的基础上做了改编。有四个版本分别是这样的结局：
梁朝伟、邓萃雯版：周芷若悔过后，为赵敏挡了一剑，光荣牺牲。
马锦涛、周海媚版：周芷若练功迷失了自我，轻狂不可一世，最后竟然前去挑战张三丰，最终在张三丰的点播下悔过，出家为尼。
吴启华、佘诗曼版：因为这版对周芷若的改动颇大，周芷若为了自己的信念有计划地做了那些坏事，最后武功被废也不认为自己错了，因此发疯失去了记忆，与同样武功尽废的宋青书成了一对普通的夫妇。
苏有朋、高圆圆版：周芷若最后主动悔过，继续做了她的峨嵋掌门。

❸ 金庸小说主角出身与结局，表现了什么

从《天龙八部》到《射雕英雄传》，在这两段故事里，无论是豪气冲天的萧大侠还是后来刚直孝义的郭大侠，所谓“侠之大者，为国为民”的精神气节都完美的灌注在这两个人身上，甚至可以说，这两个体现出了儒家文人身上传统的入世精神和单纯的理想主义情节，杀身成仁，舍身取义，萧峰断箭自尽于雁门关外，郭靖黄蓉于城破之时殉城，莫不如是，这个时候他们作为主人公所体现出的侠义精神是一种“刚”性的，理想主义的，乃至殉道意味的追求。
紧接着到了《神雕侠侣》里，这种精神追求就有所减弱，神雕大侠杨过依然是扶危济世，救国救民的大英雄，但是与郭靖相比，他身上表现的保境安民，抵御外侮的民族气节就已经不是出于完全的自觉性（不对此做出价值评判，只阐述想法），无论是以飞石击毙蒙哥还是火烧蒙古粮草大营，都是一定情势下的自我发挥。在杨过的世界里，与小龙女的爱情才是他世界的中心，所以在华山论剑之后，他选择了归隐终南山。但是即使如此，他此时所代表的侠义精神依然是刚烈的，他仍然认同了郭靖的民族是非观念和忠义爱国的气度，在他身上依然可以看见郭靖言传身教的气质，不过，他不再和萧峰、郭靖一样，选择一个殉道的结局，在对危如累卵的家国天下尽到自己的心力后便选择了退出，他的亦正亦邪、率性自由的行事风格，并不影响他成为一个侠者。
作为“射雕三部曲”的最后一部，《倚天屠龙记》在故事背景上和前两部最大的区别在于，郭靖和杨过面对的是一个风雨飘摇的乱世江山，内忧外患，外族入侵，这种情势下郭、杨以及《天龙八部》里的萧峰的反抗和侠义道德，多少都有了一种大时代下的悲剧色彩，但是张无忌面临的情况却不是如此。诚如@孔鲤兄所言，这兄弟是开着各种外挂升级的，而他面对的时代虽然也是一个王朝的末期，但不同的是，他是作为具有“民族正确性”的反抗者而不是一个旧王朝的维护者出现的，这种设定下，他的种种行为不再具有悲剧色彩，相反，他才是那一股正在上升的力量。在小说里，无忌哥哥几乎是开着外挂泡着妞，就把大事给办了，而萧、郭原本具有的刚烈不屈、成仁取义的精神气度在张的身上已经接近消失，事实上，作为明教教主，他最关心的事情并不是驱除元兵、救民水火，在他的世界里，为义父报仇以及和敏敏谈恋爱才是重点，虽然他仍然领导明教化解江湖恩怨，反抗暴政，但是这已经不是他的精神自觉甚至是自愿了，所以，他可以在尚未完成反元事业的时候就选择归隐，然后一生为她画眉，与杨过相比，他的自我意识已经超过了家国情节和传统的文人道德，总而言之，他没有选择那个时代，是那个时代选择了他。
（《笑傲江湖》显然和上面几部不在一个画风上，我就略过了）
《碧血剑》在金老先生的作品中其实并不算突出，袁承志的形象其实也略显单薄——忠臣良将之后，洞中遇宝开挂，感情生活混乱，加入李闯大军，打死最终boss，完了。由于《碧血剑》本身篇幅有限，故事的叙述流转过于迅速，大时代背景下的家仇、国难都没有完全铺展开，甚至他与温青青、阿九的感情纠葛都十分仓促。如果说最后袁承志的远赴海外跟张无忌有什么不同的话，那么可以说，张无忌的归隐是完全明白自己想要什么，也就是说他有追求自由和爱情的自觉性和自愿性，无论时局是好是坏，对他影响不大；但袁承志不同，他的避世是出于无奈的避世，甚至还带有断绝自己去找阿九的私心，他无力改变时局，也没有为之献身的意识，“侠之大者，为国为民”这八个字背后的刚直不屈的烈性和理想主义式的献身精神，在这里已经完全消失殆尽。

❹ 金庸先生的小说《天龙八部》的大结局是怎样的最终段誉除了和王语嫣在一起之外，有没有和木婉清在一起

天龙八部的改幅在十分之一左右，是所有金庸小说中改动最大的。 新修版中，
段誉后来娶了木婉清、钟灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾。

❺ 金庸小说中那几部结局是美好的

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳越，我就给你说说你没看过的。
连城诀，书中狄云走了，专回到他练属功的地方一个雪谷；
天龙八部，萧峰死了，虚竹做了西夏驸马，新版中段誉并没有和王语嫣在一起，娶了自己的几个妹妹；
射雕英雄传，黄蓉和郭靖，完美的爱情；
白马啸西风，结局伤感，李文秀从大漠去南方，她师父死了，喜欢的人也娶了别人，当你深深爱的人却爱上了别人，这有什么法子；
鹿鼎记，韦小宝最后有7个老婆，过上了神仙一样的生活；
笑傲江湖，令狐冲把衡山掌门交给了仪琳，任盈盈也不再做圣姑，他俩一起隐居了；
神雕侠侣，杨过等了16年，跳下悬崖，最后还是见到了小龙女；
侠客行，女一号必须是白阿秀，但重点并不是他俩的感情，倒是石破天的身世成了一个迷；
倚天屠龙记，小说中最后一段交代的清楚，张无忌正要给赵敏描眉，这时窗前周芷若突然出现，说道：“无忌哥哥，你还欠我一个承诺。”张无忌手中的描眉笔掉在了地上，全书结束；
鸳鸯刀，感情戏较少，不吵架的夫妻不是真夫妻。
请采纳。

❻ 金庸小说中你最不能够接受的结局是哪一个

金庸先生创造了很多武侠经典，但是有一些小说的结尾确实让读者难以接受，比如说天龙8部这部作品就是我认为结局最不圆满也最不能够接受的一个。天龙八部其实真正意义上的主角并不是段誉，还有虚竹，而是乔峰。整个故事都是围绕乔峰进行讲述，所以乔峰在最后的离去，让很多读者觉得惋惜。在乔峰的身上经历了几段爱情，但是最刻骨铭心的我认为也并不是和阿朱的这一段，而是和阿紫的这一段。

比如在神雕侠侣的结局，杨过与小龙女在谷底生活，生下了一个女儿，在倚天屠龙记当中，最后黄衣女子的出现也亲口证明就是杨过于小龙女的后人，但只可惜天龙8部的结尾与任何的故事没有了连续性，这也是金庸先生所有作品当中的一个败笔。即使天龙八部在金庸所有作品当中是传播率最高的一个，但是其中也有很多败笔的出现。

❼ 金庸小说人物的结局

令狐冲和任盈盈隐居

韦小宝带着7老婆隐居

❽ 金庸小说原著《书剑恩仇录》结局是怎样的

香香公主用自杀的方式告诉陈家洛，乾隆没有诚意，陈家洛带领着红花会众英雄回到了回疆，小说的结尾是陈家洛找到香香公主的坟后挖开看，里面只有一块碧玉，飞出一只蝴蝶，陈家洛作了一首诗祭奠：浩浩愁，茫茫劫； 短歌终，明月缺。 郁郁佳城，中有碧血； 碧亦有时尽，血亦有时灭。 一缕香魂无断绝！ 是耶？非耶？ 化为蝴蝶。

《书剑恩仇录》原文：
陈家洛拾起温玉，不由得一阵心酸，泪如雨下，心想喀丝丽美极清极，只怕真是仙子。
突然一阵微风过去，香气更浓。众人感叹了一会，又搬土把坟堆好，只见一只玉色大蝴蝶在坟上翩跹飞舞，久久不去。陈家洛对那老回人道：“我写几个字，请你雇高手石匠刻一块碑，立在这里。”那回人答应了。心砚取出十两银子给他，作为立碑之资，从包袱中拿出文房四宝，把一张大纸铺在坟头。
陈家洛提笔蘸墨，先写了“香冢”两个大字，略一沉吟，又写了一首铭文：“浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。”
群雄伫立良久，直至东方大白，才连骑向西而去。 ”

《书剑恩仇录 》是金庸的首部长篇武侠小说，著于1955年。小说描写清朝乾隆年间，江南武林帮会红花会为反清复明，与清廷浴血奋战的故事，也是这本小说把研究乾隆是否汉人一事，推到了高峰。作为金庸的开山之作，作者一出手就不同凡响，显示出大家风度。在香港《大公报》上连载之时，引起了极大的轰动。小说将历史与传奇融为一体、虚实相间，史笔与诗情相结合，绘出了一幅波澜壮阔的历史画卷。