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有声小说苏菲的世界

发布时间:2022-05-18 06:14:27

『壹』 《苏菲的世界》讲述的是一个怎样的故事

你是谁? 我们从哪里来?
在这是《苏菲的世界》里的哲学家最开始提出的两个问题。在很多人眼里,《苏菲的世界》恐怕是一部很具有魔幻色彩的小说——不过千万不要以为我说的魔幻指的是托尔金魔戒上铭刻的咒语或者某个男孩头上的闪电疤痕,那也不是伊斯兰世界中神秘的苏菲主义,这只不过是个名称上的巧合罢了。我们所说的魔幻,是指它看起来严肃而温馨情节里却充满了荒诞与匪夷所思。故事发生在挪威,讲述的是一个名叫苏菲的小女孩,在一个陌生的哲学家的引导下,学习欧洲哲学,并认识到自己只不过是被某个作家创造出来的过程。这不是一本high书,没有大起大落的转折,它按照有关欧洲哲学的历史与文化而展开,平淡,虽悬念重生却波澜不惊。 《苏菲的世界》里的故事主体,不同于柏拉图理想国中那些望着岩壁上投影的洞穴人,而是一个三层嵌套世界里的苏菲与“上帝”的互动关系。作为“创作者”的上校创造了主人公苏菲的世界,而这本书的作者乔斯坦又创造了上校和他的女儿席德的世界。当苏菲得到真相的时候,她没有感觉一切变得虚无和意义丧失,而是希望摆脱这位造物主的干预——小说的最后触及了存在主义的精神核心。从上校的书中逃离,这是主人公苏菲最后的选择。对于这个结局,通常有两种理解,有人说这是在隐喻二十世纪人们对于现实生活的逃避,也有人说这是苏菲要努力逃脱束缚,并勇敢的完全“自我”。对于作者的立意,我倾向于后一种理解。 人,作为一种拥有开放意识的独立主体,我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗,不管我们从哪里来,不管我们本身多么弱小。

『贰』 《苏菲的世界》中到底讲了个什么故事结局是什么意思

【内容简介】

14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”与此同时,她收到一张古怪的明信片,上面的收件人是“请苏菲转交给席德”,邮戳来自黎巴嫩。

从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。

她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团。在一位神秘导师艾伯特·诺克斯的指引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。

莫名其妙的函授课程持续进行着,联络方式也一变再变,痛苦愤怒的艾伯特·诺克斯终于出现在她的面前,并开始教她哲学史。他用浅显易懂的笔触带着苏菲回顾从先苏期的希腊直到尚·保罗·沙特时代的哲学发展。同时,“席德”的名字不断在她身边以不可思议的方式频繁出现。

原来苏菲这个人物,只是在黎巴嫩联合国部队工作的挪威少校艾伯特·纳格为庆祝女儿席德生日而虚构出来的人物,把她的故事编写成一个富有哲学趣味的故事当作女儿的生日礼物。

最终,这本书以一个开放式的结局告终,艾伯特·诺克斯和苏菲莫名地逃出了书中世界,来到了席德所在的世界。

(2)有声小说苏菲的世界扩展阅读:

作品影响

该书自1991年出版发行之后,长期雄踞各国畅销书排行榜第一名,世界上已有35个国家购买了该书的版权。《苏菲的世界》被翻译成90种文字,在欧洲、美洲和亚洲发行了几百万册,一度名列德国和美国的畅销书排行榜之首。

1991~1995年,《苏菲的世界》分别获得挪威“宋雅·赫格曼那斯童书奖”、德国《时代周刊》文学奖、德国“青少年文学奖”,还曾荣获我国台湾省《联合报》“读书人最佳书奖”。全球销量超过3亿册。

『叁』 苏菲的世界TXT全集下载,小说电子书下载

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《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说

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《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说,它以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。

《苏菲的世界》被誉为20世纪百部经典著作之一。《苏菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版,1996年中国作家出版社推出中译本。

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『柒』 《苏菲的世界》主要讲了什么(最好50字左右)

《苏菲的世界》这本小说讲的是一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。

《苏菲的世界》是讲14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信,给她寄信的人非常神秘,就这样,在神秘导师的指引下,苏菲开始思索,从古希腊到康德、从祁克果到佛洛佛德等各位大师所思考的根本问题。

与此同时,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇。

(7)有声小说苏菲的世界扩展阅读

《苏菲的世界》语言描述平易隽永:语言构思上并无极力铺陈辞藻,采用华丽文采进行叙述,而是用最朴素、最真挚的情感进行渲染,达到哲理与内涵的有机统一,情感与内容的有机统一,情感与内容的共鸣,以平易见真知,以朴素刻情感内涵,达到此时无声胜有声之感,平实的语言,哲理蕴含的内容,达到一种巧妙的散文升华,其语言功底不可不谓之深厚。

《苏菲的世界》结构编排独具匠心:主要采用了双线式结构,明暗交织,情景交融,展现作者内心,命运的跌宕起伏与作者感悟,寓情于美,自然流畅。作者多变的艺术风格和高超驾驭文字能力跃然纸上。

『捌』 求《苏菲的世界》内容简介

全世界最易读懂的哲学书

风靡全球、超级畅销的哲学奇书

14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了一封神秘的信。苏菲从这封写着“你是谁?”的信开始,在艾伯特的指点下,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达·芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧……涉及艺术、科学等许多方面。至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。世界像谜团一般在她眼底展开,苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……《苏菲的世界》,即是智慧的世界,又是梦的世界,它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。

《苏菲的世界》是一本充满智慧的奇书,因为作者实在是一位阐释与表现的高手,他居然让人像读侦探小说般地把个几千年的哲学史一口气读下去。他创造了两对人物:少女苏菲和她的哲学老师艾伯特;少女席德和她的父亲。然而这两对人物真真假假,虚虚实实,让你在扑朔迷离中跟着作者一路去思考“我们是谁”、“我们为何在这里”这些所谓形而上的问题。作者不仅是把前人的智慧摊在一张长餐桌上,让你一道道吃过去,而且让你在吃的时候,想着自己怎样去做一道菜。

贾德这本关于哲学史的小说可谓空前的创作。他证明了哲学不一定是一些与现实脱节的学院人士躲在象牙塔里所写的东西。

——《德意志星期日汇报》

创作应有酿蜜之功

常听人说,理论是枯燥的,特别是哲学,更是枯燥乏味。当读完《苏菲的世界》之后,你对哲学的看法可能会发生变化。深奥的哲学理论在这位挪威作家乔斯坦·贾德的笔下,变成一阵清新和煦的春风,充满了活力。

马德兰·蓝格尔说:“《苏菲的世界》一书读来清新可喜。作者乔斯坦·贾德不仅文笔不俗,也是一个绝佳的教师,使读者能以阅读侦探小说般的心情浏览从柏拉图以前一直到20世纪的整部哲学史,而不觉枯燥厌烦。”这个评价恰如其分,毫不夸张。这本书的主人公是一个14岁的女孩,作者由此确定了这本书所要普及的哲学知识的起点,所有情节都围绕着她展开,从童稚的好奇心引出作者想要论述的哲学题目,利用女孩特有的细腻阐发哲学思辨和逻辑推演的细微和精密,借助正在开悟启智的初中生特有的想像力展示哲学原理的精深和博大,尽可能多地运用打比方、录像片、画图画等方法,使深刻的哲学命题浅显化、生动化。

书中以讲故事的方法介绍了一个又一个哲学家。哲学家们往往确实具有不同于他人的不平凡的人生,他们的生活经历不会像行侠者那样惊险离奇,不会像军事家那样波澜壮阔,不会像男欢女爱那样情意绵绵,而他们与众不同之处正在于他们特有的言行蕴含着哲学的深邃,会给你留下深深的思考和悠远的回味,哲人的人生往往就是故事。这样讲故事正是在向读者进行立体多维的哲学“灌输”,这种“灌输”的效果显然要比在哲学课堂上从概念到概念的讲解好得多,哲学知识会有血有肉、有滋有味地流入读者的心田。

读完这本书,当你把一个又一个哲学家和他们的故事及理论连接起来,就会发现西方哲学史已经变成一条河,源远流长,曲折蜿蜒,静静流淌,而且清澈得一眼就可见底。确实,“贾德这本关于哲学史的小说可谓空前的创作,他证明了哲学不一定是一些与现实脱节的学院人士躲在象牙塔里所写的东西。”

这部书的成功之处在于把深奥的哲学理论通俗化,《新闻周刊(国际版)》称“这是一个将学术作品通俗化的杰出范例——对于未曾修习哲学概论者而言,本书是最佳的入门读物,对于修过此门课程但已忘却大半的人而言,本书有助于他们温习……”这部书的读者的确十分广泛,虽然是给孩子们写的,成年人也可以看,而且很可能喜欢它。

因为它作为一本用于哲学普及的文学读物,起点定于一个14岁的女孩子,而这个起点对于哲学知识较少或曾经学过一些哲学知识但“已忘却大半”的人来说同样也是合适的,若论这部书成功的原因,大概有三点:作者乔斯坦·贾德是一位教师而且是一位“绝佳的教师”,十分熟悉学生,很了解青少年的心理特征和接受能力,这点从书内对女主人公的心理描写中完全可以看出来;从书中看,作者的文学造诣相当高,创作技巧娴熟,“文笔不俗”;作者的哲学知识丰富,功底深厚。前两点,只是成功的基本条件,而重要的是第三点。

作者对哲学原理理解得深刻,能够把握其本质和精华。各种哲学知识烂熟于心,运用起来得心应手,出神入化。无论学习什么知识,一知半解,似懂非懂,本末不清,无论如何是用不活的。只有深谙其精髓,对于这门知识的本与末、表与里了如指掌,才能知通达变,举一反三。如同蜜蜂酿蜜一般,将花粉吃进去经过自己一番咀嚼消化,再吐出来才会是蜜。创作也是如此,特别是类似这种普及某一门类知识的创作必须像蜜蜂酿蜜那样,先把知识吸收进去经过自己的一番加工消化,然后再予以变通、演化,保留其精华,改换其形式,增加其色彩,方能制作成能让某一文化层次的人乐于接受的作品,一部杰出的作品必须经历这样的创作过程。

历史上曾有人奉行“一本书主义”,“他们为什么终生只出一本书,而不多出几本”的道理全在于此,经过一番严肃认真而且艰苦的劳动,殚精竭虑,尽施才华,终生能创作出一部杰作,也就足够了。创作,应该有蜜蜂酿蜜之功!

『玖』 苏菲的世界主要内容

14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”与此同时,她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“请苏菲转交给席德(Hilde)”,邮戳来自黎巴嫩。从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。

她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团。然而,魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德明信片、会说话的汉密士、叫她席德的艾伯特、写着生日祝福的香蕉皮、现实出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币。接迥而至的奇闻怪事让苏菲一步步走下去。事实真相远比她所想的更怪异、更离奇。

(9)有声小说苏菲的世界扩展阅读

主要人物

1、苏菲·阿曼德森

她是一个充满好奇心又活力十足的14岁女孩,15岁生日之前她得知自己的生活是艾勃特·纳格的发明。苏菲从艾勃特·诺克斯处得知这一切和许多其他事情。

小说结尾处,苏菲表明她是一个哲学家,因为她能够从不同角度看待事物并能实践自己所想。苏菲为人友善,但不善交际。苏菲很挑剔,对她爱的人也不放过。她母亲在整本书中不得不多次听苏菲的批评,乔安和艾勃特也听了不少。

2、艾勃特·诺克斯

作为苏菲的老师,艾勃特·诺克斯代表理想的哲学家。他从不急于判断,总是思考自己所做的事。艾勃特强烈信仰哲学,因为哲学让他明白他因艾勃特·纳格的意志而存在。艾勃特是位出色的老师,因为他迫使苏菲自己思考问题并得出结论,从不为她降低难度,同时他也关心苏菲,希望她能学好。

3、席德

席德是艾勃特·纳格的女儿,苏菲和艾勃特都是为逗她开心而创造出的人物。和苏菲一样,席德也爱沉思,书中的哲学家引发了她的极大兴趣。席德还极富同情心,她同情苏菲和艾勃特,而她父亲却把他们的生活玩并于股掌之中。

『拾』 苏菲的世界有哪些主要内容

《苏菲的世界》内容精要:哲学作为一种系统化、理论化的世界观,正是以探讨人生的真谛、追问世界的本源和归宿为己任。然而古往今来,多数哲学著作深奥而晦涩,其中规范性的名词术语令平凡世人望而生畏,从而成为仅供少数哲人和先知享用的奢侈品。

该书作者贾德一改过去的千古惯例,以通俗流畅的语言、扣人心弦的故事情节,将抽象而严肃的哲学内容寓于轻松活泼的小说文体中,打破了哲学与世俗的界限。使得高高悬浮于经济基础之上的哲学从天上降到了人间。作者这种“敢为天下先”的创举正是该书的魅力和特色所在,也为作者本人带来了巨大的成功。

《苏菲的世界》既是智慧的世界,又是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和思考。

14岁的少女苏菲某天放学回家,意外地发现了一封写给自己的信,里面只有一张约莫跟信封一样大小的纸,上面写着:“你是谁?”从此改变了她的世界……在某个神秘导师的指引下,苏菲开始思索从古希腊到文艺复兴、从苏格拉底到康德,从马克思到弗洛伊德等各位哲学大师所思考的根本问题。

作者在讲述一个哲学问题之前,总是首先由浅入深、循序渐进地向苏菲提出几个简单的命题,而苏菲的主体自我觉醒完全像一部现代版的《爱丽丝梦游仙境》,随着少女天真烂漫的幻想、追根求源的侦探,深奥的哲理静静地潜入她的思想深处,此时有关这些命题的完整回答将准时出现在苏菲家的信箱里,世界像谜团一般在她的眼底展开,苏菲运用少女的天赋与知识,试图解开这些浮动在脑海的云雾,然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

神秘导师在给苏菲的第二封信中,以生动、贴切的语言,将“哲学是什么?”这一深刻的命题向一位14岁的少女娓娓道来:生命中最重要的事情是什么?对于饥饿的人来说,它是“食物”;对于寒冷的人来说,它是“温暖”;对于寂寞孤独的人来说,它是“他人的陪伴”……但当这些基本需求得到满足之后,是否还有一些东西是每一个人都需要的呢?那就是诸如“我是谁?”“我为何在这里?”等一系列哲学问题。

在评价苏格拉底对哲学的贡献时,作者引用罗马哲学家西塞罗的话写道:“苏格拉底将哲学从天上召唤下来,使它在各地落脚生根,并进入各个家庭,还迫使它审视生命、伦理与善恶”,而他的学生柏拉图则既关心自然界中永恒不变的事物,也关心与人类道德及社会有关的永恒不变的事物,柏拉图是一个问题的两个方面。

在神秘导师艾伯特的房间里,苏菲作为惟一的听众参加聆听了有关“文艺复兴”的话题:哲学与科学逐渐脱离教会的神学,使得宗教生活与理性思考之间的关系变得比较自由,新的科学方法与新的宗教狂热于是就逐渐产生了。在这种环境下,15世纪与16世纪发生了两大变动,就是文艺复兴与宗教改革运动……随后人文主义、新世界观的内容与伽利略、牛顿等代表人物的思想便一幕接一幕地呈现在苏菲的眼前……

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