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贫道写到后面发现有些东西前面该交代没交代，所以只能返回去修改。为了方便已经看过那些章节的读者，故把修改内容再贴在这里，免得再重看一遍还不一定能找到修改点。本文会持续修改更新。
1.第五章中吴尚道首次用了“至真子”道号，之所以用至真子是因为他的道名为“至真”。后文中出现吴尚道自称“吴至真”乃是出于尊敬对前辈道士用的道名，不是掩藏身份的假名。
2.第二章中我用了英文的博客，而且还拼错了，今天看到读者留言所以修改了一下，不必返回去看。谢谢那位仁兄。
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如果读者诸君有其他疑惑，请在书评区留言，贫道会实话实说有一说一的~;
书评里写恐怕很多和阁下持相同看法的人就看不到了，所以回在这里。
关于淡定，阁下认为应该有淡定的实力再淡定……这点在鄙人看来有些不妥。愚见以为，一个人心性坚定与否，本性清净与否，和实力（财力、物力、势力……）没有丝毫关系。没实力时蝇营狗苟，有实力时张牙舞爪，这是标准的小人行径，不是道士。……

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打个比方吧，本性慷慨的人无论有多少钱都会慷慨助人，如果贫穷时吝啬自私，此人富贵时再行慷慨之举也只有一个解释……

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兰若寺虽然已经成了一片废墟却仍旧能从残留的建筑中看到当日的壮丽。整个寺庙到处杂草丛生听说很久没人住过。进了山门拾阶而上便是失了头像的韦驮像高举着手里只有一半的降魔杵。
过了大雄宝殿后面有一座禅堂禅堂左右两耳是和尚禅房门都虚掩着。只有东南边的一间小屋门闩如同新的一样。四周种满了竹子久未有人打理看着颇为凌乱。禅堂台阶几乎被冒出的野草淹没倒是台阶下的水池长满了一池子的荷花放得正盛。
吴尚道穿越时空以来第一次看到人类文……

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正文 第六十一章 为子心
“那吕洞宾算什么狗屁神仙！能比得上我们圣教的圣母么！”之前抢了吴尚道师徒座位的横人站了起来，从腰间抽出长刀，敲着桌面。
理诚轻轻拉了拉吴尚道的衣袖，道：“师父，他骂吕祖。”吴尚道微微笑道：“便是吕祖在这里，也只得听他骂去。”理诚又是哦了一声，转头看那横人，眉头却挤出一个小小的皱纹。
“你在这里说什么吕洞宾不说我们圣母，就是看不起我们圣教！”那人举着刀上到台上，将刀架在那说书人脖子上，吓得说书人跪倒在地，连声讨饶。
理诚突然故作深沉叹了口气，道：“师父，你不学吕祖么？”吴尚道反问道：“你为何不学？”理诚无奈道：“徒儿哪有那般本事啊？”吴尚道笑道：“等有了本事再出头，那便是恃强凌弱了，与那横人有何区别？”理诚一时语塞，道：“难道咱们就见死不救？”吴尚道摇了摇头：“每个人都有自己的缘法。有道是道无亲疏，人有远近。那人从未与我结缘，可说是远得不能再远了，我为何要替他出头？”
理……
以上

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静定观心 第一 第五十七章 金莲初现
有那么一刹那，吴尚道就想转身飞回葫芦谷静坐，将这一身的戾气消化。~~~~只是空中迎面飞来的三柄飞剑却打消了吴尚道最后的慈悯之念。那三柄飞剑之中有一柄散发着吴尚道无比熟悉的气息，玄山！
玄山剑是当初吴尚道去青阳县之前留给白素真防身用的，后来白素真被苦尘押解到了九华山，这剑自然也落入了和尚手中。此刻吴尚道尚未脱离战场，心中杀意刚有所消解，玄山的出现无异于火上浇油，让吴尚道的杀机再难压抑。
吴尚道让过飞剑，直直朝御剑之人飞去。飞剑在空中打了个转又追向吴尚道，哪知吴尚道竟比飞剑快了数倍，转眼间已经放出乾阳剑，刺入正当前的和尚胸膛。那和尚已经证了小阿罗汉果位，实力不俗，却被吴尚道一击秒杀，让他身边两个师兄弟骇然不已。
也正是这个和尚驾驭着玄山剑，他一死，玄山剑便直直坠落下去。吴尚道一个翻身也追了下去，却没管眼前的和尚和身后的飞剑。不等玄山落地，吴尚道已经操在了手中，随手插入……

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