1. 红楼梦是什么样的小说
《红楼梦》是一部以爱情婚姻为主要题材的言情小说，但其艺术性及思想性上的成就堪称古典章回小说之最。作者曹雪芹，名雨沾，雪芹是他的号。曹雪芹的一生经历了家族由盛而衰的历程，而家境的急剧变化成为他写作的源头。小说共120回，后40回据说是由高鹗增补。
曹雪芹像
2. 《红楼梦》的作者历来有分歧，如下列人物中被人说是本书作者的有
【作者介绍】
在20世纪初，“红楼梦原作者究竟是谁”这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。大致上可分为二说：
一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的
曹雪芹，中国清代伟大的文学家，名上雨下沾（zhān），字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍河北丰润，生于1724年，卒于1764年。其先世原是汉族，后为满洲正白旗包衣（家奴）。曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅十载，增删五次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年（1763年）和二十九（1764年）年两种说法）（曹雪芹逝于1763年见甲戌本脂砚斋甲午泪笔批：能解者，方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽），入葬费用由好友资助。
《红楼梦》第一回正文中，将作者归之为“石头”，这自然是小说家言。紧接著又提到，此书经“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批则直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批语：“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚。”据一部分红学家研究，脂批还多次说《红楼梦》的故事很多取材于曹家史实，也可作为旁证。由于脂批中透露作批者与曹雪芹及其家族关系紧密，也熟知甚至部分地参与了《红楼梦》的创作，因此脂批可以说是曹雪芹作为《红楼梦》作者的最直接证据，但有些派别认为脂批纯属后来者杜撰，不能作为研究证据。
清代诗人富察明义在其《题红楼梦》诗序中说：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府。其所谓大观园者即今随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。”另一位清代宗室诗人永忠作于乾隆三十三年（1768年）的咏《红楼梦》诗题曰：“因墨香得观《红楼梦》小说吊雪芹三绝句（姓曹）”。这大概是除《红楼梦》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。明义和永忠都是曹雪芹同时代人，虽然没有证据表明他们认识曹雪芹，但他们与曹雪芹的朋友敦诚、敦敏兄弟有密切往来，因此他们的说法被认为是具有很高的可靠性。但迄今没有在敦诚、敦敏兄弟的文字中找到关于曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。
另外，在与曹雪芹同时代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的笔记中，也都有曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。1921年，胡适发表《红楼梦考证》，在对清人笔记和曹雪芹家族考证的基础上，确定曹雪芹为《红楼梦》作者，从此成为定说。稍后脂本脂批的发现更强有力地支持了这一结论，但问题是不同脂批间具有非常多的矛盾，脂批很可能为假造。
二、红楼梦的作者另有其人
近年来虽不断有人提出《红楼梦》作者另有其人，但均缺少证据，不足为凭。
3. 曹禺的小说有哪几部
雷雨,是话剧,还好语文课好好听过
4. 曹禺的简介有哪些代表作
曹禺 中国剧作家、戏剧教育家。本名万家宝，字小石。祖籍湖北潜江，1910年9月24日生于天津。
曹禺出生于封建官僚家庭。父亲万德尊曾任镇守使、都统和黎元洪总统秘书。曹禺生母早逝，继母酷爱戏剧，常携曹禺观看戏曲和文明戏。曹禺没上过小学，延师在家，诵经读史，但常偷看《红楼梦》、《水浒》、《西厢记》等书。
曹禺青少年是在天津度过的。天津是个商业发达、水陆交通便利的北方重镇。曹禺在这里目睹了帝国主义分子的暴行，也看到了许多“高级流氓、高级恶棍”及“苦力”的劳动，听见了深夜小巷传来的卖儿卖女之声。这对曹禺反帝爱国思想的形成和他一生创作的思想倾向，起了巨大的作用，也为他的一些小说诗歌文学作品提供了素材和人物原型。
1922年秋，曹禺进入南开中学。这是一个有民主精神的学校。学校的南开新剧团是当时全国有名的学校演剧团体。1925年曹禺加入南开新剧团，并成为重要骨干，一方面演出古典名著，如莫里哀的《吝啬鬼》(一译《悭吝人》）、H.易卜生的《人民公敌》，另一方面编演时事新剧，进行民主宣传鼓动工作。在此前后，他阅读了大量“五四”以来新文学小说诗歌文学作品。他曾说，鲁迅、郭沫若等人的小说诗歌文学作品使他“激动”，超过了他喜欢的易卜生。因为这些小说诗歌文学作品“启发他必须关心中国的社会问题”。
1928年曹禺升入南开大学政治学系。1929年转入清华大学西洋文学系。但他大部分时间是在图书馆和书库里，贪婪地研读着世界名著，特别是希腊悲剧及 W.莎士比亚、E.奥尼尔、А.П.契诃夫等人的戏剧小说诗歌文学作品。同时他也时常和朋友去广和楼欣赏京戏名家的表演，到天桥去听曲艺。曹禺还涉猎了东西方的一些哲学著作。他“读老子、读佛、读圣经” ，赞美柏拉图的“神奇的‘理想国’”。“同情叔本华对生活深沉的忧郁”，也热爱过“尼采丰盛的生命力与超人的思想”，而“所罗门的智慧”、“耶稣对人类所寄予的真诚热爱”，都曾使他“仰叹”、“折服”。但是，他是作为一个艺术家被这些先哲们的精神所感动，却没有成为任何一种哲学思想的俘虏。他感到“这个社会非改变不可”，于是想“搜寻出一条大道”来解决他所感到的中国社会的“严重问题”。但是读了这些哲学著作之后，答案仍“苦思不得”。而他那种执着地、热诚地求索精神，却熔铸在他早期的创作里，增强了小说诗歌文学作品的思想内涵和感染力。
1988年11月在中国文学艺术界联合会第五次代表大会上曹禺被选为文联执行主席
5. 曹禺第一次以“曹禺”为笔名发表的小说是什么
曹禺(1910～1996年)，原名万家宝，我国当代著名戏剧家。
曹禺出生于天津一个封建没落官僚家庭。受继母影响颇深，从小就酷爱戏剧，随继母欣赏了许多京戏、文明新戏。在南开中学读初中时，他就是南开新剧团的积极分子、骨干力量，从此开始了他漫长的艺术生涯。1926年，他第一次以“曹禺”为笔名发表了小说《今宵酒醒何处》。1930年，曹禺由南开大学政治系转入清华大学外文系，并开始阅读大量的中外文学名著，特别是古希腊悲剧以及莎士比亚、高尔基、契诃夫、奥尼尔等西方文学大师的佳作，这些知识的积累为他后来的创作奠定了丰厚的文学基础。
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楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
7. 求曹禺写过的所有小说
1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟.
1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会，曾获《大公报》文艺奖。它与《雷雨》前后辉映于剧坛，奠定了曹禹在中国话剧史上的地位。
1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校，写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》。
抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职。著有《全民总动员》（合写）、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本，创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧本，还译有《罗密欧与朱丽叶》等。
1946年赴美国讲学，翌年初回国，任上海文华影业公司编导，发表剧本《桥》，写了电影剧本《艳阳天》，由他导演摄成影片上映。
他创作了话剧《明朗的天》（获全国第一届话剧观摩演出剧本1等奖）、历史剧《胆剑篇》（执笔）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禹选集》、《曹禹论创作》、《曹禹戏剧集》等。
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8. 我国古代最优秀的小说是《红楼梦》，那我国最优秀的小说是哪部
《红楼梦》的确是中国古典文学的巅峰，这不是仁者见仁智者见智的问题，而是客观的公正的共识，这一点在初中历史上就已经说过了，建议楼上那个人再回去复习一下初中历史！
至于世界文学最优秀才是个人主观问题，有人会研究莎士比亚的悲喜剧，有人会狂热的迷恋大仲马笔下的巴黎，还有人会沉醉在凡尔纳的科幻世界里。
私人建议如果你接触世界古典文学的话从凡尔纳的科幻小说开始：海底两万里，神秘岛，气球上的五星期，地心游记。浅显易懂，趣味盎然。曾有个伟人说：凡尔纳用自己的笔勾勒了人类的未来……
然后建议再看大仲马的：基督山伯爵，三剑客。
然后再是：马克吐温的:百万英镑，哈利贝费恩历险记，汤姆索亚历险记
再加上哈谢克的：好兵帅克。
以上这些，个人觉得读起来还不算吃力……
然后是：雨果的：悲惨世界，巴黎圣母院。
莫泊桑的：《羊脂球》
然后是：莎士比亚的：哈姆雷特，威尼斯商人，罗密欧朱丽叶。
然后是：狄更斯的：孤星血泪，双城记，至于雾都孤儿，大卫科波菲尔则不推荐阅读。
然后是：法捷耶夫的《青年近卫军》
然后是：屠格涅夫的《猎人笔记》
然后是：艾米丽勃朗特的《呼啸山庄》
然后是：夏洛蒂勃朗特的《简爱》
然后是：杰克伦敦的《海狼》
然后是：刘易斯卡罗尔的《爱丽漫游记》
最后才是：麦尔维尔的《白鲸》和海明威的《老人与海》
至于高尔基，列夫托尔斯泰的作品虽然经典至极，但是在下实在不推荐，因为很深奥难懂，但是有兴趣不妨看看托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》和契诃夫，欧亨利的短篇小说，也是精彩非常
中国的，现当代小说吗？现代小说我觉得就是鲁迅先生的《呐喊》了，但是其实中国文学六大家的作品都是一样的，我这么说带了一点私人的色彩。比如曹禺的《雷雨》老舍的《四世同堂》《茶馆》《骆驼祥子》巴金的“激流三部曲”等等。当代的？是渣！渣！因为在下实在不喜欢余秋雨和贾平凹，海岩之类的人的作品。
古代的话其实就是“汉赋，唐诗宋词，元杂剧，明清小说”你可以看看“清末四大谴责小说”和明代的“三言二拍”和号称“满清第一词人”纳兰容若的词集好了。
因为在下一直很喜欢文辞很美轮美奂的文章，感觉巴金，鲁迅等人老一辈文学巨匠的作品背负了太多对现实的揭露和无情的批判所以觉得读起来很费劲，不怎么推荐，就推荐一本钱钟书的《围城》好了……
有不同意见的或者有失实的地方请批评指正，因为推荐的书都是在下比较爱看或者感觉比较浅显易懂的，所以仅是一家之辞。
9. 《被红楼梦虐死》。比砖还厚就算了勉强或许可以看完！但是！为毛看不懂阿！第一章就看不下去了。。。不仅
说实话《红楼梦》对于没有深厚文言文功底的人来说确实有些困难。红楼梦前5回是因子，如果你看不下去的话，可以从第六回开始看。如果能看进去的话，最后再把前五回补上。如果还是看不进去的话，也可以看电视剧。不过、电视剧还是和原著有些出处的。现在市面上最好平的就是87版红楼，87版的由于当时刚改革开放不久，人们的思想还没有解放。所以87版的，删去了红楼梦所谓的迷信部分，比如说前五回中的贾宝玉梦游仙境等。还有就是结尾部分了，87版的是按其编剧周岭先生的见解去拍的。不过也无大碍，因为红楼梦本身就是没有结局的（原著的80回以后的部分丢失）。现在流传的只是程伟元，高鹗伪续的结局。但是光看电视剧是不够的，最起码你是深度不够，而且剧情也有出入，由于笔者观看87版红楼梦也有很长时间了，不能一一举出。您可以先看电视剧培养兴趣，然后再看看小说。还有就是多看一些红楼梦的导读，我最初也是看不懂也看不进去红楼梦，但是后来读了几本导读也就看进去了。像你推荐周汝昌先生的《红楼小讲》。希望会对你有所帮助！