中国古代秘史小说全集

Ⅰ 关于古代后宫文化有哪些书值得推荐

《后宫甄嬛传》它是一部讲清代历史的书籍，讲述了皇宫这座神奇的宫殿，里面的人想出去，外面的人想进去。后宫因为争宠反应出人性的丑陋，所以告诉我们在日常生活中，防人之心不可无。

Ⅱ 中国古代、现代文学名著合集

中国
000..四书指的是正统儒家十三经，即《周易》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》
001.五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》孔子整理（《春秋左氏传》左丘明)
002.四书《大学》《中庸》《论语》《孟子》
003.先秦百家《道德经》《老子》《庄子》《墨子》《荀子》《鬼谷子》《孙子兵法》《韩非子》
004.《山海经》
005.《楚辞》屈原
006.《吕氏春秋》吕不韦
007.《战国策》刘向
008.《淮南子》刘安
009.《史记》司马迁
010.《汉书》班固
012.《后汉书》范晔
013.《三国志》陈寿
014.《世说新语》 刘义庆
015.《九章算术》
016.《文心雕龙》刘勰
017.《资治通鉴》司马光
018.《西厢记》 王实甫
019. 《窦娥冤》 关汉卿
020.《三国演义》 罗贯中
021.《水浒传》 施耐庵 罗贯中
022.《西游记》 吴承恩
023.《红楼梦》 曹雪芹 高鹗
024.《金瓶梅》 兰陵笑笑生
025.《隋唐演义》 褚人获
026. 《牡丹亭》汤显祖
027.《三言二拍》 （《三言》冯梦龙《二拍》凌蒙初）
028. 《东周列国志》 冯梦龙著 蔡元放改编
029.《聊斋志异》蒲松龄
030.《儒林外史》 吴敬梓
031.《官场现形记》李宝嘉
032.《封神演义》许仲琳
033.《徐霞客游记》徐霞客
034.《天工开物》宋应星
035.《本草纲目》李时珍
036. 《阿Q正传》 鲁迅
037.《骆驼祥子》 老舍
038.《家》《春》《秋》巴金
039.《子夜》茅盾
040.《围城》钱钟书
古希腊折叠
001.《荷马史诗》荷马
002.《伊索寓言》伊索
003.《俄狄浦斯王》索福克勒斯
004.《被缚的普罗米修斯》挨斯库罗斯
005.《岛》阿里斯托芬
006.《美狄亚》欧里庇得斯
英国折叠
001.《指环王》约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金 其他作品 《精灵宝钻》、《未完成的故事》
002.《荒原》T.S.艾略特
002.《尤利西斯》乔伊斯
003.《傲慢与偏见》简·奥斯汀 其他作品 《理智与情感》
004.《莎士比亚全集》莎士比亚
005.《论人生》培根
006.《失乐园》弥尔顿
007.《鲁滨逊漂流记》笛福
008.《格列佛游记》斯威夫特
009.《拜伦诗选》拜伦其他作品《唐璜》
010.《雪莱诗选》雪莱 其他作品《弗兰肯斯坦》
011.《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特 其他作品《教师》、《维莱特》、《雪莉》、《艾玛》（未完成）
012.《呼啸山庄》艾米莉·勃朗特
013.《大卫·科波菲尔》狄更斯 其他作品《双城记》《匹克威克先生外传》《远大前程》
《董贝父子》《马丁·瞿述伟》、《荒凉山庄》、《圣诞故事集》
014.《福尔摩斯探案集》柯南道尔 其他作品 《遗失的世界》
015.《道连·葛雷的画像》王尔德
016.《德伯家的苔丝》哈代 其他作品 《远离程嚣》、《还乡》
017.《华伦夫人的职业》萧伯纳 其他作品《圣女贞德》
018.《牛虻》伏尼契
019.《月亮与六便士》 毛姆 其他作品《刀锋》
020. 《艾凡赫》司各特 其他作品《城堡风云》
021. 《汤姆琼斯史》 菲尔丁
022. 《东方快车谋杀案》阿加莎·克利斯蒂 其他作品《阳光下的罪恶》、《高尔夫球场谋杀案》、《三幕悲剧》、《学生宿舍谋杀案》
023. 《哈利波特》 罗琳
024. 《时间机器》 威尔斯 其他作品《莫罗博士岛》、《隐身人》
025. 《坎德伯雷故事集》 乔叟
026. 《动物庄园》 乔治·奥威尔
027. 《查泰莱夫人的情人》 劳伦斯 《儿子与情人》，《虹》、《恋爱中的女人》
028. 《蝴蝶梦》 达夫妮·杜穆里埃其他作品《牙买加旅店》
029. 《名利场》 萨克雷 其他作品 《潘登尼斯》、《亨利·埃斯蒙德》、《纽克姆一家》、《弗吉尼亚人》
030. 《蝇王》戈尔丁
031. 《爱丽丝漫游仙境》 查尔斯•勒特维奇 •道奇森 其他作品《爱丽丝镜中奇缘》
032. 《白衣女人》 威廉·威尔基·柯林斯
033. 《金银岛》 罗伯特·路易斯·斯蒂文森
034. 《天路历程》 约翰·班扬
035. 《卢宫秘史》 安东尼·霍普
036. 《阿格尼丝·格雷》 安妮·勃朗特其他作品《怀尔德菲尔山庄的房客》
037.《雾都孤儿》 狄更斯
038.《奥塞罗》 莎士比亚
039.《第十二夜》 莎士比亚
040.《哈姆雷特》 莎士比亚
041.《罗密欧与朱丽叶》 莎士比亚
042.《唐璜》 拜伦
美国折叠
001.《教父》 普佐
002.《红字》 霍桑 其他作品 《福谷传奇》
003.《汤姆叔叔的小屋》 斯托夫人
004.《草叶集》 惠特曼
005.《汤姆·索亚历险记》 马克·吐温 其他作品《哈克贝利芬历险记》、《傻瓜威尔逊》、《傻子出国记》、《约瑟朝廷上的美国佬》
006.《马克·吐温短篇小说集》 马克·吐温
007.《欧·亨利短篇小说集》 欧·亨利
008.《马丁·伊登》 杰克·伦敦 其他作品《荒野的呼唤》、《热爱生命》
009.《美国的悲剧》 德莱塞 《巨人》、《嘉丽妹妹》、《珍妮姑娘》 、《放牧者》
010.《了不起的盖茨比》 菲茨杰拉德
011.《喧哗与骚动》 福克纳
012.《永别了，武器》 海明威 其他作品《丧钟为谁而鸣》、《乞力马扎罗的雪》、《太阳照常升起》
013.《白鲸》 麦尔维尔
014.《飘》 米切尔
015.《愤怒的葡萄》 斯坦培克
016.《麦田里的守望者》 塞林格
017.《第二十二条军规》 海勒
018. 《雨王汉德森》 索尔·贝娄
019. 《战争与回忆》 赫尔曼·沃克 其他作品《战争风云》、《凯恩舰哗变》
020. 《幼狮》 欧文·肖 《乞丐与窃》、《富人与穷人》
021. 《钢窟》 阿西莫夫 其他作品《我，机器人》、《赤裸太阳》
022.《皮袜子故事集》 库柏 代表作《打鹿将》、《最后一个莫希干人》
023. 《大街》 辛克莱·路易斯 其他作品 《巴比特》
024. 《大地》 赛珍珠
025. 《小妇人》 路易莎·奥尔科特
026. 《裸者与死者》 诺曼·梅勒
027. 《一位女士的画像》 亨利•詹姆斯
028. 《幕府将军》 詹姆士·克拉维尔
029.《哈克贝利．费恩历险记》 马克·吐温
030.《老人与海》 海明威
法国折叠
001.《伪君子》 莫里哀 其他作品《喜剧六种》、《太太学堂》
002.《忏悔录》 卢梭
003.《梅里美中短篇小说集》 梅里美
004.《红与黑》 司汤达 其他作品《巴马修道院》
005.《欧也妮·葛朗台》 巴尔扎克 其他作品《驴皮记》《交际花盛衰记》、《绝对之探求》（全集总纲《人间喜剧》）
006.《基督山伯爵》 大仲马 其他作品《玛戈王后的项链》、《四十五卫士》、《蒙梭罗夫人》
007《三剑客》 大仲马 续集作品 《二十年后》、《布热日隆子爵》
008《茶花女》 小仲马
009《包法利夫人》 福楼拜
010.《恶之花》 波德莱尔
011.《悲惨世界》 雨果 其他作品《冰岛恶魔》、《九三年》
012.《莫泊桑中短篇小说集》 莫泊桑
013.《萌芽》 左拉 其他作品《小酒店》、《娜娜》、《金钱》
014.《约翰·克里斯朵夫》 罗曼·罗兰
015.《追忆似水年华》 普鲁斯特
016.《局外人》 加缪
017.《情人》 杜拉斯
019.《巨人传》 拉伯雷
020.《蒙田随笔》 蒙田
021. 《海底两万里》儒勒·凡尔纳 续集作品《格兰特船长的女儿》、《神秘岛》
022. 《巴黎的秘密》欧仁·苏
023 《小王子》圣·埃克苏佩里
024《安德洛玛刻》 拉辛
025《巴黎圣母院》 雨果
026《费加罗的婚姻》 博马舍
027《高老头》 巴尔扎克
028《幻灭》 巴尔扎克
029《吝啬鬼》 莫里哀
苏俄折叠
001.《普希金抒情诗选》 普希金
002.《叶甫盖妮·奥涅金》 普希金
003.《钦差大臣》 果戈理
004.《死魂灵》 果戈理
005.《父与子》 屠格涅夫其他作品《猎人笔记》
006.《战争与和平》 列夫·托尔斯泰
007.《安娜·卡列尼娜》 列夫·托尔斯泰
008.《卡拉马佐夫兄弟》 陀斯妥耶夫斯基
009.《契诃夫短篇小说选》 契诃夫
010.《樱桃园》 契诃夫
011.《童年》 高尔基 其他作品 《我的大学》
012.《静静的顿河》 肖洛霍夫
013.《一个人的遭遇》 肖洛霍夫
014.《钢铁是怎样炼成的》 奥斯特洛夫斯基
015.《日瓦格医生》 帕斯捷尔纳克
016.《彼得大帝》 阿·托尔斯泰 其他作品《苦难的历程》
017. 《青年近卫军》 法捷耶夫
018.《奥勃洛摩夫》 亚历山大罗维奇•冈察洛夫
019. 《怎么办？》 尼古拉•加夫里洛维奇•车尔尼雪夫斯基
020.《大雷雨》 奥斯特罗夫斯基
021.《复活》 列夫·托尔斯泰
022.《母亲》 高尔基
023.《上尉的女儿》 普希金
024.《罪与罚》 陀斯妥耶夫斯基
德国折叠
001.《少年维特之烦恼》 歌德
002.《浮士德》 歌德
003.《阴谋与爱情》 席勒
004.《海涅抒情诗选》 海涅
005.《查拉斯图特拉如是说》 尼采
006.《布登勃洛克一家》 托马斯·曼 其他作品《魔山》
007.《西线无战事》 雷马克
008.《铁皮鼓》 君特·格拉斯
009.《格林童话》格林兄弟
奥地利和波兰折叠
001.《茨威格中短篇小说选》 茨威格
002.《变形记》 卡夫卡
003.《城堡》 卡夫卡
004. 《十字军骑士》 显克微支 其他作品《君往何处》、《火与剑》、《洪流》
005. 《费尔迪杜凯》 贡布罗维奇
西班牙和葡萄牙折叠
001.《堂吉诃德》塞万提斯 西班牙
002. 《庭长夫人》 克拉林
003. 《阿马罗神父的罪恶》 若泽·马里亚·埃萨·德·克罗兹
004.《羊泉村》 维伽 西班牙
意大利和瑞士折叠
001.《神曲》 但丁
002.《十日谈》 卜伽丘
003.《斯巴达克斯》 乔万尼奥里
004. 《爱的教育》 亚米契斯
005. 《绿衣亨利》戈特弗里德•凯勒
006.《女店主》 哥尔多尼
捷克和匈牙利折叠
001.《好兵帅克历险记》 哈谢克
002.《生命中不能承受之轻》 米兰·昆德拉
003. 《梦的解析》 佛洛伊德
004. 《奇婚记》 米克沙特
005.《绞刑架下的报告》 伏契克
丹麦和挪威折叠
001.《安徒生童话选》 安徒生
002.《玩偶之家》 易卜生
澳大利亚折叠
001.《荆棘鸟》 麦卡洛
拉美折叠
001.《交叉小径的花园》 博尔赫斯
002.《诗歌总集》 聂鲁达
003.《百年孤独》 马尔克斯
004. 《寒水岭匪帮》曼努埃尔·派诺
005. 《癞皮鹦鹉》 利萨尔迪
印度折叠
001.《罗摩衍那》 蚁垤
002.《摩诃婆罗多》 广博
003.《沙恭达罗》 迦梨陀娑
004.《吉檀迦利》 泰戈尔
阿拉伯折叠
《一千零一夜》 佚名
日本折叠
001.《源氏物语》 紫氏部
002.《雪国》 川端康成
003.《我是猫》夏目漱石
004.《丰饶之海》 三岛由纪夫
005.《细雪》 谷崎润一郎
006.《万叶集》 大伴家持
007.《伊豆的舞女》 川端康成
008.《窗边的小豆豆》
波斯折叠
《蔷薇园》 萨迪
瑞典折叠
《尼尔斯骑鹅旅行记》 塞尔玛·拉格洛芙
黎巴嫩折叠
《先知》 纪伯伦
够多了吧

Ⅲ 中国古代秘史有多少万字

1148千字，即1148000个字
《中国古代秘史 共4卷》是 2009年吉林大学出版社 出版的图书，作者是 吴登美 。本书展示自夏王朝以来至民国四千余年的秘闻逸事，掀开历史的神秘面纱，揭示了许多重大历史事件的来龙去脉，并将一些鲜为人知的细节、内幕公诸于世，与正史相为表里，在很多方面填补了正史的空白与缺漏。

目录
第一卷
先秦秘史
先秦秘史
秦代秘史
秦始皇秘录
魏晋南北朝秘史
三国朝野秘录
魏晋南北朝秘事集成
隋唐秘史上
隋代宫廷秘史
第二卷
隋唐秘史下
宋元秘史上
宋代官场揭秘
第三卷
宋元秘史下
元代朝野秘闻
明代秘史
大明朝野秘录
清代秘史上
皇清秘史
第四卷
清代秘史下
民国秘史
民国朝野内幕

Ⅳ 中国文学名著有哪些

1、《水浒传》

《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

2、《三国演义》

《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

3、《西游记》

《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。

并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

4、《红楼梦》

《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。

而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。

5、《三国志》

《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。

Ⅳ 腰山王氏家族秘史小说txt全集免费下载

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内容预览：
腰山王氏家族秘史
作者：祁麓生
序
更新时间2009-7-7 20:56:12 字数：922
腰山王氏庄园历经三百五十多年的风雨沧桑，巍然屹立于中华大地，太行山东麓，冀中大平原之上。其区位于京津近边，晋冀要塞之地。多少年来，它一直妆点着这片广阔、富饶的黄土大地，形成了赏心悦目，古色古香的一道靓丽风景线。它是凝聚了清代悠久历史文化的独特奇观，然而，它不仅是现实存在的文化景观，而且蕴育着广泛深厚的文学艺术及建筑艺术等综合性文化内涵，它是在历史长河磨练中逐步形成了一种体现社会生活及清代社会现象的社会文化。王氏家族的兴衰历史与大清王朝的历史息息相关，密切相连，这就使其奠定了应有的历史地位和政治地位。它又是一定时代的产物，代表着一定时代的基本特征。它可使人们从中更加清晰的认识和了解到清代细腻的悠久历史，观赏品味到中国古代建筑璀璨耀眼的光环。
腰山王氏庄园以建筑雄伟壮观、气势恢宏、文化底蕴深厚而驰名于世。它是集官府、民居、宗祠、寺庙综合性为一体的建筑群体。它的建筑规制之高，建筑规模之大，三雕艺术之精美堪称中国之首宅，中华古建之精萃。悠久的历史渊源，丰厚的历史文化，赋予了庄园无可比拟的显著地位。众多专家、学者的评价和研究又为庄园迷上了一层神圣不可亵的神秘面纱。要认识庄园、了解庄园，就要清晰的把握王氏家族历史发展的脉络。根据大量的有关史料，后人传说以及专家推断，腰山王氏家族与大清王朝有着千丝万缕的瓜葛……

Ⅵ 中国古代神话都来自于哪里像盘古开天，女娲补天一类的故事，鸿蒙，鸿钧一类的人物都出自于哪一本书里

《庄子·在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”
盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。《艺文类聚》卷----引《三五历纪》（作者：三国吴·徐整） 元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。” 《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。” 《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。” 《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
鸿钧是《封神演义》这部小说编纂出来的人物，借喻天道，也就是三十三天中的大罗天。道家经书、典籍等文字记载内没有这个人物。

Ⅶ 古代少数民族对中国文化的形成有何贡献

少数民族对中国文化的贡献

中华民族有着五干年光辉灿烂的文化历史, 文化历史悠久, 色彩丰富, 这是汉族人民与少
数民族人民共同创造的。在漫民的历史进程中所形成的中华民族文化, 既有高度发展的汉族文
化, 也有丰富多彩的少数民族文化。没有少数民族独特的创造和巨大的贡献, 中华民族就不会
像令大这样光照寰宇, 绚丽多姿。下边笔者仅从思想文化、文学艺术和科学文化成就及交流等
领域中, 谈谈少数民族对祖国文化发展的贡献。

一、思想方面

首先, 少数民族思想家不盲目迷信, 敢于反对旧的封建礼教, 提倡新的思想文化。明代著
名思想家李赞, 回族人, 我国十六世纪反对封建思想的先驱。他所写的《焚书》等著作以锋利
的笔触揭露了假道学家的丑恶和罪恶, 这是我国思想发展的一大进步。他敢于公开反对封建传
统思想束缚, 深刻地揭露了儒家核心思想“ 仁” , 认为孔子的言论不能作为今天的是非标
准;他批判了划分“ 高下贵贱” 的封建等级制度8 他讥笑封建士大夫口讲“ 仁义道德” ,
行为却卑鄙无耻;他提出“ 人人皆可以为圣” , 认为“ 圣人不曾高, 众人不曾低” 。李赞
特别反对封建礼教, 提倡男女平等、婚姻自由, 他在晚年专心著述讲学时, 公然招收女学生,
以实际行动抗议封建社会对妇女的压迫与卑视。这些观点和做法在当时无疑都是很进步的, 也
是非常有远见的。李赞的勇敢战斗精神对当时社会起了很大的震撼作用, 对其后的思想界、文
艺界, 都起有一定的推动作用。他死以后, “ 而书益传, 名益重” , 以至流传到日本。少数
民族中也有不少进步的爱国志上。近代学者、进步思想蒙古族的罗布桑却痛恨清王朝的腐朽统
治, 同情支持孙中山领导的辛亥革命。

其次, 少数民族对于宗教特别是佛教的传入和传播, 起了重要作用。唐代玄奖西行取经时, 高昌镇〔当时西北重镇)替玄奘“ 度四沙弥, 以充给侍”, 出银钱法眼等大宗物资。(韩国磐《隋唐五代史论文集》)。不仅如此, 少数民族对佛经的研究和翻译工作, 也取得了一系列的成绩, 涌现了很多佛经翻译家。被称为我国古代三大翻译家之一的支谦,是三国时代西域月氏后代, 他收集众本4 将《大明度无极经》等大小乘经典从梵文译成汉文, 文笔流畅, 语言丰富, 因而广泛流传, 为佛教的传播作出了贡献。这样, 通过对佛教经典的翻译及介绍, 使佛教流传越来越广, 影响也愈来愈大。以至从中国传到了朝鲜和日本。如果没有这些少数民族翻译家, 佛教很难传入朝鲜、日本。

二、史学方面

在二十四史中, 宋、辽、金三部史书是在元朝蒙古族人脱脱等人的主持下编纂的, 是蒙占
族史学家和许多维吾尔族、汉族史学家共同完成的, 这三部史书史料丰富, 为研究这三个朝代
的历史提供了宝贵的资料。这三部史书各具特色,《宋史》篇幅之大, 居二十四史之冠, 该书
列传部分曾为二干多人立传,从而为我们研究宋朝历史提供了大量人物传记资料《辽史》史
料价值珍贵, 是唯一一部较系统、较完整地记载辽政权历史的史书, 本书编写富有新意所列
之表很多, 如《游幸表》、《部族表》均为前史所未有, 弥补了其它记传记载的许多不足, 从
而使“ 一代之事迹亦略备” 。女真族在我国历史上影响较大, 但以往记载这一民族历史的著
作为数不多, 特别是记载其早期历史而又能完整保存至今的, 更为稀少, 因而《金史》史料价
值一向受人们重视。它史料完整, 叙事文笔流畅, 编写体例有创新,如金国世系只有九帝, 书
中本纪第一卷首创《世纪》，用以追叙金太祖阿骨打以前十代的事迹, 便于人们对女真族先世
的了解8 本书首创《交聘表》, 用表格形式把金与宋、西夏、高丽等国和战庆吊往来诸事, 一
一记录下来, 颇便观览。井且, 这三部史书都把这三个朝代列为正统,各为一史, 各系年号,
独自成书, 在一定程度七突破了汉族为正统的传统观念的束缚, 是思想史上的一大进步。而
且, 蒙、汉、维三族学者共同编写三史, 也开创了各族史学家合作修史的先例。还有, 蒙古汗
国窝阔台当政时命人模仿汉字《实录》的形式, 用蒙古文编写了《蒙古秘史》, 对研究蒙古族
兴起以及蒙古汗国建立初期的历史, 有着极为珍贵的历史价值。

三、文学方面

由于少数民族丰富多彩的社会经济生活, 为其文学繁荣打下了坚实的基础。首先, 在小说
创作方面。如众所周知的《红楼梦》是清朝伟大的文学家、满族人曹雪芹所著, 他在书中有力
地鞭挞了封建礼教和封建制度的罪恶, 揭示了封建社会必然走向灭亡的历史规律。他这部宏伟
巨著不但具有高度的思想性, 而且具有高度的艺术性, 是我国占典文学宝库的瑰宝, 也是一部
享名于世界的小说。蒙古族作家尹湛纳希创作的《大元盛世青史演义》, 这部长篇历史小说在
蒙古古典文学史上是空前的, 这是一部讴歌民族英雄的史诗。他的另一部小说《一层楼》及续
编《泣江亭》是蒙古文学史上第一部以爱情婚姻为题材的长篇小说。其次。在诗歌创作方面,
少数民族更是人才倍出, 硕果累累。北朝时代, 民歌是当时文学发展的主要特色, 这些民歌主
要反映了我国北方游牧民族的生活状况和思想感情, 具有刚劲、质朴而又爽朗、活泼的特色,
是我国诗歌史上一个新的发展阶段。民歌的作者主要是鲜卑族和北方其它少数民族, 如流传深
远的《救勒歌》是北方鲜卑族的民歌, 它优美和谐, 读起来朗朗上口, 歌词说; “ 救勒川,
阴山下, 天似弯庐, 笼盖四野‘天苍苍, 野茫茫, 风吹草低现牛羊。”歌词描述成群的牛羊,
放牧在苍茫无际的原野上, 让人仿佛看到了景色如画的塞外风光,它的出现以其耀眼的光辉赢
得了我国各族人民的喜爱, 一千多年来, 不断有诗人、学者对它投之以青睐。北朝民歌艺术成
就最高的是长篇叙事诗《木兰辞》,, 描绘了一位代父从军的女英雄木兰的形
象, 表现出我国北方少数民族劳动妇女的淳朴、勇敢和坚强, 一千几百年来, 这首诗一直为人
民所喜爱, 它和汉乐府的《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的“ 双璧” 。
在历史进程中, 几乎每个朝代的少数民族都有自己杰出的诗人, 如唐代著名回鹊.今维吾
尔族/诗人坎曼尔在《忆学笋》中有这样的诗句; “ 古来汉人为吾师, 为人学字不疲倦。李杜
诗坛吾欣赏，迄今皆通习为之” , 不仅展示了一千多年前我国各民族之间相互学习的动人情
景, 同时也表现了他向兄弟民族学习先进文化的诚挚之情和谦恭态度。契丹族女诗人肖观音的
《回心院》词, 委婉动人, 成就很高8 女真族著名诗人完颜赎多才多艺, 文笔出众, 他不仅喜
爱诗词, 也擅长书法, 在金代文坛上很有影响, 他是金代女真族中“ 百年以来, 宗室中第一
流人物” (元好问之评语)。金代大文学家元好问是鲜卑族的后裔, 他的诗文很多, 他继承和
发展了我国古典诗歌现实主义的传统, 推崇建安风骨, 赞扬唐代的诗歌革新, 崇尚“ 天然真
淳” , 无愧为金代文坛的大文豪。少数民族诗人、学者对我国历代诗歌文化繁荣的发展作出
了突出的贡献。

四、音乐方面

少数民族的音乐歌舞是祖国文化的一枝奇葩。少数民族能歌善舞, 僳僳族人民酷爱唱歌,
常说; “ 盐不能不吃, 歌不能不唱。”少数民族还创造了大量千姿百态、极富民族特色的传
统舞蹈。蒙古族的安代舞, 维吾尔族的刀朗舞, 藏族的热巴, 壮族的绣舞, 土家族的摆手舞,
傣族的孔雀舞，彝族的阿西跳月等等, 丰富了我们民族的艺术生活。汉代以来, 西域的龟兹
乐、高昌乐等先后传入内地, 给古老的中原文化输入了新鲜的艺术血液, 受到内地人民的热烈
欢迎。到了隋唐时期, 少数民族音乐就有了相当高的地位, 唐朝的“ 太宗十部乐”有六部是
直接从西域传入的。隋唐宫廷中, 就有不少西域艺人, 如善奏琵琶的曹保8 善作歌曲兼独唱的
白明达是龟兹人, 这位音乐家能模仿鸟声作《春莺嗽曲》, 表现了他高深的音乐修养。这些音
乐家对交流中外音乐作出了很大贡献。另外, 少数民族传统乐器也非常丰富, 据说达二百多
种, 其中有数十种传入中原,如羌笛、琵琶、胡琴、喷呐等等, 广为内地人民喜爱, 并在中国
乐器方面一直占有重要地位。

五、美术方面

少数民族的贡献主要在于石窟艺术上。闻名于世的甘肃敦煌莫高窟, 原来在断崖上开凿了
1000 多个洞窟, 现存492窟, 所以又叫千佛洞。洞里的塑像很多, 个个神情逼真, 姿态自然;
最大的佛像高达33米, 外面修筑了一座高大的楼阁, 才把它罩住;洞窟四壁满绘着金碧辉煌豹
彩色图画;身披飘拂长带、凌空起舞的飞夭和反弹琵琶、载歌载舞的仙女, 是敦煌壁画杰出的
代表作, 倾注了西域各族厉代佛门艺术家的心血, 敦煌莫高窟现存的壁画总面积有45000多平
方米, 大量壁画表现了西域少数民族人民耕地、收获、饲养牲畜的景象, 奏乐、舞蹈的场面,
各个民族首领的形象, 和中外商人进行贸易的情景。这些图画形象地反映出各族劳动人民辛勤
操作的艰苦, 也反映出当时我国经济的繁荣景象。莫高窟是世界最大的艺术宝库之一, 它深刻
表现了我国劳动人民的智慧和卓越的才能。另外南北朝时期修建的山西大同云冈石窟在艺术上
堪与敦煌等石窟艺术相媲美, 也是研究佛教史和古代西域各族人民社会生活、建筑、绘画及雕
塑等方面的重要史料。云冈石窟里雕刻着大小不等的佛像, 有的高大魁悟, 有的容貌庄严, 有
的体态安详。窟里除了佛像外，周围石壁上还刻满了浮雕, 顶上刻着姿态不同的夭女, 凌空飞
舞, 似云在风里飘荡, 又如鱼在水中游动。这些宏伟和精巧和作品, 也同样展现了我国各族人
民在艺术上的巨大成就, 云冈石窟是我国古代雕刻艺术的宝库。我国石窟艺术有着辉煌的成
就, 在世界各民族之中占居着首位, 这巨大的荣誉是与我国少数民族的辛勤劳动和聪明才智的
发挥分不开的, 石窟艺术是我国少数民族聪明才智的体现。
除了石窟艺术, 在绘画方面值得提出的还有西域画家对中原画的影响。如留居唐朝的于闻
人尉迟跋质那及尉迟乙僧父子, 他们善作奇禽、异兽、佛像人物等。尉迟氏活跃于长安画坛,
唐人誉之为大、小尉迟, 堪称“中华罕继” 。尉迟乙僧所作的人物壁画“身若出壁” , 可见
其手法之高。尉迟氏的印度“ 凹凸画法”对我国画坛影响很大, 唐代著名画家、被称为“ 画
圣” 的吴道子就受这种画风影响, 而创造了大量艺术珍品。另外，流传到今天的海兽、海燕
以及海马葡萄铜镜, 是唐代艺术珍品, 其图案也是由西域传入的。

六、科技方面

古中国的科学技术长时期处于世界前列, 在这些举不胜举的科技成就中, 也不乏少数民族
的点点星光。特别是少数民族在建筑实践中取得了光辉成就, 为我国建筑发展增添了不少色
彩, 尤其是历朝少数民族统治者命人修建的佛塔、佛殿和石桥更是我国古代建筑群中一颗璀璨
明珠。例如辽代的今北京蓟县的独乐寺观音阁, 设计精心, 符合力学要求, 一千年来几经较大
的地震, 至今尚无损坏, 堪为我国古代木制结构楼阁中之杰作;山西应县佛宫寺释迎塔更为著
名, 它建于辽代道宗年间, 是我国现存最大、最古老的一座木塔。今北京西南金代建成的芦沟
桥更是驰名中外, 它设计科学, 采用“ 连续桥”的结构法, 是我国桥工因河制宜技术的创造
性应用, 桥长266.5 米, 共有11孔, 两边桥栏石柱上雕有485个神情活现的狮子, 其雕刻之精
美、神态之动人, 堪为建筑史上的杰作。
北京城曾是辽、金、元、清等朝的政治、经济、文化中心, 具有三千多年的历史。元朝
时, 政府在金代的基础上大力修建, 历时18年。宫殿建筑群庄严雄伟, 布局规整, 又是当时闻
名于世界的国际大都市, 世界各国的使节、商人、僧侣、旅行家络绎不绝地来到大都, 就是这
个时期, 中国的火药、火药武器经过阿拉伯人传到欧洲的, 对欧洲资产阶级战胜封建贵族起了
一定的作用。可见, 蒙古族人为促进东西方文化交流作出了贡献。而今天的北京格局是明朝在
元大都的基础上营建的, 北京城是我国各族人民聪明才智的结晶, 也是世界建筑之林的瑰宝。
意大利旅行家马可波罗曾无限感慨地说; “ 城之如此美丽, 布置的如此巧妙, 我们竟是不能
描述它了” 。

另外值得一提的还有明朝蒙古族鞋靶部落首领俺答汗与夫人三娘子修建了呼和浩特城, 成
为当时蒙古地区的政治经济文化中心, 为以后该城的经济文化的繁荣发展打下了基础。在数学
方面, 我国的少数民族也取得了较高的成就。比如清朝蒙古族正白旗人明安图是我国用解析方
法对圆周率进行研究的第一个人。当时法国人杜美德将圆径求周、弧背求弦、弦背求正矢三个
公式介绍到中国, 但却“藏匿根数, 以炫异欺愚” (《清史列传》)。明安图从乾隆初年起,
经过三十年的苦心钻研, 不仅用解析方法证明了三个公式, 又提出证明了超出当时西方水平的
一些新公式。他证明这些公式的方法总称割圆十三术, 后来被学者誉为“ 明氏新法” 。他初
稿、其子明新整理续写的科研著作《割圆密率捷法》是我国一部重要的数学著作, 明安图父子
也被称赞为堪与南北朝大数学家祖冲之父子相媲美。

最后, 值得特书一笔的是, 少数民族在中外科学文化的交流中起了重要作用。历史上, 中
国同南亚、中亚和欧洲的三条主要通道即“ 丝绸之路” 、“ 蜀身毒(今印度)道” 、“ 吐
蕃泥波罗道” , 其在国内通过的重要地段, 都是少数民族聚居地区。各少数民族对于开发和
维护这儿条通道, 作出了特殊贡献。中国的许多发明如丝绸、养蚕、缀丝技术, 以及井渠法、
造纸术等都是从这几条路传播到中亚、阿拉伯、南亚地区的;印刷术是由新疆传至高加索, 再
传到埃及、小亚细亚的。同时外国的许多文化也是由上述通道传到国内的, 如中亚、西亚的特
产胡桃.(核桃)、石榴、胡萝卜、胡豆(蚕豆)、葡萄、大蒜、首楷等等经此路传到中国;又如菠
菜, 又叫波斯苗, 唐时沿吐蕃泥波罗道传入中国。正是因为少数民族及其聚居地区作媒介, 才
得以使中西方文化得到了交流, 也大大丰富了我国人民的文化生活。

在中西方文化交流史上留下重重一笔的还有我国明朝的航海家、回族人郑和。他率领船队
七次远航,历时十八年, 途经三十多个国家, 最远到达非洲东岸、红海和伊斯兰教圣地麦加,
创造出了世界航海史上的壮举。郑和下西洋比欧洲人哥伦布和达· 迎马的远航早半个世纪,
规模与船舰之大, 都是当时世界上最大和第一流的。郑和每到一处, 都以中国的瓷器、铜铁器
和金银等物换取当地特产, 把中国文明传到了东南亚、西亚和非洲, 加强了与亚非各国的友好
来往, 扩大了中国的影响。至今, 南洋各地还保留了不少有关郑和的遗址。

总之, 少数民族在我国古代文化领域里取得了不朽成就, 作出了巨大贡献, 而在我国人民
全面推进社会主义经济建设的今天, 少数民族同样发挥着不可估量的作用。少数民族在中国历
史上的作用是不容怀疑的, 我们对于那些“歧视少数民族”的人应该加以反对、批评。少数民
族同样是中华民族的一个组成部分, 同样为历史的发展前进作出了贡献, 同样创造了自己丰富
多彩的文化, 同样是历史的创造者。

Ⅷ 中国古代没有教泡妞的书

〖1〗如_意_君_传

存明刊本，半叶十行，行二十字。

不题撰人

〖2〗金_瓶_梅一百回

存词话本，半叶十一行，行二十字。绣像本，半叶十一行，行二十八字

第一奇书。

不题撰人，欣欣子序谓兰陵笑笑生作。

〖3〗玉_娇_丽

佚据张无咎《北宋三遂平妖传》、俞樾《茶香室丛钞》、蒋瑞藻

《小说考证》。

〖4〗浪_史四十回本

存日本钞本。啸风轩本。

题“风_月_轩_又_玄_子_著”。

〖5〗绣_榻_野_史四卷

存明万历年间刊本，半叶九行，行十七字。

不题撰人，亦有题“慎_颠_主人著”者，为吕天成所作。

〖6〗闲_情_别_传

佚据《曲律》卷四。

吕天成作。

〖7〗浓_情_快_史三十回本

存啸花轩刊本。

题“嘉禾餐花主人编次，西湖鹏晏居士校阅”。

〖8〗玉_妃_媚_史二卷

存清刊本，半叶十行，行十八字。（据《孙目》）。

题“古杭_艳_艳_生编”，“古杭情痴生批”。

〖9〗昭_阳_趣_史二卷

存刊本，半叶八行，行二十字。

题“古杭_艳_艳_生编”。

〖10〗祈禹传一百回

佚据蒋瑞藻《小说考证》卷三。

〖11〗百_缘_传

未见据《孙目》。

〖12〗素_娥_篇

存明万历年间刊本，正文半叶九行，行十九字。

邺华生撰。首方壶仙客序。

〖13〗禅_真_逸_史八卷四十回

存明天启间杭州爽阁主人原刊本，半叶九行，行二十二字。

题“清溪道人编次”，据序，为方汝浩所作。

〖14〗禅_真_后_史十卷六十回

存明峥霄馆刊本，半叶九行，行二十字。

题“清溪道人编次”。

〖15〗宜_春_香质四集二十回

存笔耕山房刊本，半叶九行，行十八字。

题“醉西湖心月主人著”。

〖16〗牟而_钗四集二十回

存笔耕山房刊本，半叶九行，行十八字。

题“醉西_+湖心月主人著，奈何天呵呵道人评”。

〖17〗隋_炀+帝_艳_史八卷四十回

存明人瑞堂刊本，半叶九行，行二十字。

题“齐东+野人编演，不经+先生批评”。

〖18〗肉_蒲_团六卷二十回

存清刊本。日本刊本。

题“情痴-反正道人编次，情死还++魂社友批评”。

〖19〗僧{}尼_孽_海三十六则

存日本钞本。

题“南陵风+_魔解元唐伯+_虎选辑”。

〖20〗欢喜_+冤家二十四回

存山水邻刊本，半叶十行，行二十二字。

不题撰人，序署“西湖渔隐”。

〖21〗双{峰：“记

未见据《孙目》。

〖22〗红&*白花+-传十回

存钞本，半叶十行，行十九至二十六字不等。

不题撰人。

〖23〗一片……&情四卷十四回

存明刊本，半叶八行，行十八字。

不题撰人。

〖24〗采_女_传

佚据《小说小话》。

〖25〗采石战+——记

佚据《小说小话》。

〖26〗庚申君外传

佚据《小说小话》。

〖27〗豹_房_秘_史

佚据《小说小话》。

〖28〗东……楼_秽__史

佚据《小说小话》。

〖29〗金*（云翘传二十回

存本衙藏板本，半叶八行，行二十字。

题“青心才人编次”。

〖30〗灯草和（*尚十二回

存清和轩刊本。游戏轩石印本。

题“元临安高则诚著”，“云游道人编次”，“明吴周求虹评”。

〖31〗株林%……野史四卷十六回

存钞本。石印本，半叶十四行，行三十二字。

不题撰人。

〖32〗载花#￥船四卷十六回

存刊本。

题“西泠狂者笔，素星道人评”。

〖33〗续_金_瓶_梅十二卷六十四回

存写本。清刊本。

题“紫阳道人编”，即丁耀亢。

〖34〗都*9是幻二集

存清初刊本。

题“潇湘迷津渡者”。

〖35〗锦绣）（衣

残清刊本，为《纸上春台》之第三戏。半叶八行，行十八字。

题“潇湘迷津渡（者”，“西陵醉花驿使、吴山热肠憔叟细评”。

〖36〗钟情_艳_史

残钞本（阿英旧藏）。

〖37〗梧桐（*影十二回

存啸————花轩（*刊本。

不题撰人。

〖38〗巫_山_艳_史四卷

存啸花轩藏板本，半叶九行，行二十七字。

不题撰人。

〖39〗杏）花天四卷十四回

存啸花轩刊本。清刊本，半叶十行，行二十五字。

题“古堂天放道人编次，曲水白云山人批评”。

〖40〗恋情￥#人六卷十二回

存啸花轩刊本。钞本，半叶十一行，行二十四字。

不题撰人。

〖41〗醉春@风八卷八回

存啸花轩藏板本，半叶八行，行十八字。

题“江左淮庵述”。

〖42〗龙阳）（逸史

未见据《在园杂志》卷二。

〖43〗十二@#笑十二卷

存清刊本，半叶九行，行二十字。

题“墨憨斋主人新编”。

〖44〗河间@传

佚据《在园杂志》卷二。

〖45〗绣屏#缘二十回

存清刊本，半叶十行，行二十字。

题“苏庵主人著”。

〖46〗灯`月缘十二回

存啸花轩刊本，半叶九行，行二十字。

题“携李\]烟水散人戏述，东海幻庵居士批评”。

〖47〗桃花`影四卷十二回

存清代写刻本，半叶十行，行二十二字。

题“携李烟水散人编次”。

〖48〗隔帘';花影四十八回

存本衙藏板本，半叶十一行，行二十四字。

不题撰人。首四桥居士序。

〖49〗空空\]幻

存本衙藏板本，半叶白行，行十六字。

题“梧岗主人编次，卧雪主人评阅”。

〖50〗春灯;'迷史十回

存坊刊本。钞本。

题“青羊野人编演”。

〖51〗闹'花丛四卷十二回

存康熙间刊本，半叶十行，行二十五字。

题“姑苏痴情士笔”。

〖52〗女仙;;外;';史一百回

存钓璜轩刊本，半叶十行，行二十二字。

题“古稀逸田吕叟著”，即吕熊。

〖53〗醒;'世;'姻缘;'传一百回

存同德堂刊本，半叶十行，行二十五字。

题“西周生辑著，燃藜子校定”。

〖54〗催晓-=梦四卷十二回

存本衙藏板本，半叶十行，行二十一字。

题“云间嗤嗤道人编著，广陵琢月山人校阅”。

〖55〗风流-=悟八回

存写刻本。钞本。

题“坐花主人编辑”。

〖56〗野叟-==曝言二十卷一百五十四回

存光绪七年本活字本，光绪八年排印本。

不题撰人，据序，为夏敬渠所作。

〖57〗绿-=野仙踪一百回

存旧钞本，半叶九行，行二十五字。

李百川著。

〖58〗桃花_艳_史六卷十二回

存合影楼刊本，半叶八行，行二十字。

不题撰人。

〖59〗百-==花魁十二回

存初醒斋藏板本，半叶八行，行二十字。

不题撰人，首云峰序。

〖60〗妖_狐_艳_史十二回

存刊本，内封左上署“开卷一笑”。半叶八行，行二十字。

署“松竹轩编”。

〖61〗双-=姻-=-缘四卷十二回

存改过轩刊本，半叶八行，行二十字。

题“笑花主人编”。

〖62〗了奇-=十六回

未见《孙目》著录。

不题撰人。

〖63〗采花__心十二回

未见《孙目》著录。

题“向善主人编”。

〖64〗两_肉_缘十二回

存坊刊本，半叶八行，行二十字。

不题撰人。

〖65〗蜃楼-=志二十四回
-=
存嘉庆刊本，半叶十三行，行三十字。

题“庾岭老人说，禺山老人编”。

〖66〗天_豹_图十二卷四十回

存丰胜书坊刊本。

不题撰人。

〖67〗八段-=-锦八回

存醉月楼刊本，半叶十行，行二十六字。

题“醒世居士编辑，樵叟参订”。

〖68〗霞签-记四卷十二回

存醉月楼刊本。

不题撰人。

〖69〗碧玉】、楼十八回

存积善堂刊本，半叶八行，行二十一字。

题“竹溪修正山人编次”。

〖70〗怡】、情阵十回

存钞本。

题“江西野人编”。书据《绣榻野史》删改而成。

〖71〗奇缘【】【记十二回

存坊刊本，半叶八行，行二十字。

不题撰人。

〖72〗换_夫_妻四卷十二回

存冰雪轩刊本，半叶八行，行二十字。

题“云游道人编”。首序，不题撰人。

〖73〗欢喜【】浪史十二回

存坊刊本，半叶八行，行二十字。

不题撰人。

〖74〗风【】流【】和尚十二回

存钞本，半叶七行，行十五字。

不题撰人。

〖75〗巧【】缘【】浪【】史

佚《艳婚野史》开头提及。

〖76〗艳】、婚】、野史四卷十二回

存醒醉轩刊本，半叶八行，行二十字。

题“江海主人编”。

〖77〗浓‘
情秘史十一回

存钞本，半叶八行，行二十字。

无题署。首序，据《杏花天》之后半改作。

〖78〗刘生觅；’莲记六卷十六回

存竹轩藏板本，半叶九行，行二十四字。

题“抚金养纯子吴敬编辑”。

〖79〗三续_金_瓶_梅四十回

存旧钞本。

不题撰人，首自序，署“讷音居士题”。

〖80〗载；’阳；‘堂意‘外缘十八回

存光绪己亥（1899）上海书局石印本。

不题撰人，据序，知为周竹安作。

〖81〗；意；’外‘缘六回

存悦花楼刊本，半叶八行，行二十字。

不题撰人。

〖82〗意中；’缘十二回

存悦花楼藏板本，半叶八行，行二十字。

题“南陵居士戏蝶逸人编次，松竹草庐爱月主人评阅”。

〖83〗意内；‘缘八回

存“本堂藏板”本，半叶八行，行二十字。

题“中山灌花野叟、松村居士同编次”。未完。据书末云，下部书名

《瑞云华》。

〖84〗章台；’柳四卷十六回

存醉月楼刊本。

不题撰人。

〖85〗武则；‘天外史二集二十八回

存石印本，半叶十三行，行三十二字。

题“不奇生”。

〖86〗呼；‘春；’野；’史十六回

未见残本（阿英旧藏）。

事本《玉蜻蜓》弹词。

〖87〗天下第；‘一绝；’妙奇书不分回

存钞本，半叶十行，行二十八字。

题“莫悟_色_子著于风月书屋”。

〖88〗芍药；‘榻十二回

佚据阿英《小说四谈》。

不题撰人。

（以上由斯欣整理）

补目

〖1〗痴婆子传上下二卷

存日本刊本。

题“芙蓉主人辑，情痴子批校”。

〖2〗韩湘子全传三十回

存明九如堂刊本，半叶九行，行二十字。

题“钱塘雉衡山人编次，武林泰和仙客评阅”。

〖3〗人中画十六卷

存啸花轩刊本。

不题撰人。

〖4〗连城璧十二集外编六集

存日本钞本。

李笠翁撰。

〖5〗十二楼十二卷

存清消闲居刊本，半叶九行，行十九字。

李笠翁撰。

〖6〗？杌闲评（《明珠缘》）五十卷五十回 （？作“木寿”）

存清坊刊本，半叶九行，行二十字。

不题撰人。

〖7〗醋葫芦四卷二十回

存清笔耕山房刊本，半叶九行，行十九字。

题“西子湖伏雌教主撰”。

〖8〗梦月楼情史十六回

存清消闲居刊本。

题“携李烟水散人编次”。

〖9〗鸳鸯媒（《鸳鸯配》、《玉鸳鸯》）四卷十二回

题“携李烟水散人编次，天花藏主人订”。

〖10〗赛花铃十六回

存清本衙藏板本。

题“白云道人编次，烟水散人校阅”。

〖11〗合浦珠十六回

存清刊本，半叶八行，行十九字。

题“携李烟水散人编”。

〖12〗珍珠泊六卷

存日本钞本，半叶八行，行二十字。

题“鸳湖烟水散人著，东里幻庵居士批”。

〖13〗五凤吟四卷二十回

存清刊本，半叶八行，行二十六字。

题“云阳嗤嗤道人编著，古越苏潭道人评定”。

〖14〗惊梦啼六回

存清刊本。

题“天花主人编次”。

〖15〗云仙笑五卷

存清写刊本。

题“天花主人编次”。

〖16〗麟儿报（《葛仙翁全传》）四卷十六回

存清刊本。

不题撰人。

〖17〗玉楼春四卷二十四回

存清焕文堂刊本，半叶十行，行二十六字。

题“龙丘白云道人编次，颖水无缘居士评点”。

〖18〗醒名花十六回

存清刊本，半叶八行，行二十字。

题“墨憨斋主人编次”。

〖19〗英云梦八卷十六回

存清聚锦堂刊本，半叶九行，行二十字。

题“震泽九容楼主人松云氏撰，扫花头陀剩斋氏评，嵩山樵子梅村氏校”

〖20〗归莲梦十二回

存清得月楼刊本。

题“苏庵主人新编，白香居士校正”。

〖21〗绣戈袍全传（《果报录》）八卷四十二回

存清五桂堂刊本，半叶十行，行二十字。

题“江南随园主人著，古番曾放翁校正”。

〖22〗三妙传六卷

存清竹轩刊本，半叶八行，行二十一字。

题“养纯子编集”。

〖23〗红楼梦一百二十回

存清钞本。刊本。

曹雪芹撰。

〖24〗绮楼重梦（《红楼续梦》、《蜃楼情梦》）四十八回

存清刊本。

题“兰皋主人”。

Ⅸ 有没有关于中国古代历史的真实事件的小说

最好是《中华上下五千年》
其次是《历朝通俗演义》（这个很全的）
最版后就是关于这些朝代的一权些单独小说，如三国演义、隋唐演义东周列国志，人物传记，张居正（推荐）、一代圣人王阳明，现代小说，明朝那些事等等，不胜枚举。

Ⅹ 关于中国古代神话的书都有什么

1、《搜神记》

是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。

大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。

其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。

它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

2、山海经

是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。

现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

3、洞冥记

通过天堂地狱的鬼神生活，展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命，意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。

又鼓吹三纲五常的封建道德，欲等待真命紫微天子下世，以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。

4、中国神话

是由王新禧所编写，2010年5月1日由陕西人民出版社出版的书籍，这本好书主要介绍了中国传统神话里的故事和人物。暮霭昏沉的夜晚里，温暖而迷蒙的灯下，老人们徐徐道来的一个个充满奇情幻想的精彩故事，勾勒出我们儿时最美丽的梦。穿越神话的天空，在云之彼端，一个神话就是莲花一朵，一个神话就是明珠一颖。

中华神话就如一本读不完写不尽、博大精深的书，令人一世痴迷，一生探究。

5、佛门故事 神异篇

收入了历代僧人在传播佛教的过程中，或为拯救危困，或为教导行善，或为阐扬佛法，或是救人治病，或是祈福兴雨，或是预言世事，所留下的一百余则神奇事迹，均是典籍中影响深远的故事。全书分为五辑，每辑二十余个故事。文字流畅，内容通俗。