初音未来同人小说千本樱

① 初音未来《千本樱》的中文歌词

千本樱

作曲：黒うさP

填词：黒うさP

演唱：初音ミク

以大胆无畏的名义

坚持推行洋化革命

光明磊落民主时代

反战国家

骑着前行的二轮车

日之丸印于上转动

魑魅魍魉恶灵退散

疾驰穿过遏制环状线

东奔西走不算什么

少年少女战国无双啊

跟随着那浮世浪

金色千本樱

融入了夜色里

连你所说的话

都传达不到啊

此处无尽盛宴

于钢铁囚笼中

自那断头台上

回首曾经吧

在那三千世界

红尘黄泉之间

连那哀叹之歌

都无法听到呐

彼端青蓝天空

遥远不可触及

就用那光线枪

射穿阻碍吧

看来似乎身经百战

其实确是将校那人

于人群中娇媚微笑

花魁道中

不管是这人或那人

让大家都集中过来

跟随着圣者的前进

一二三四

从出家的僧人旁穿过

安乐净土驱凶辟邪

最后一幕定是大团圆

在那掌声响起时

拓展资料：

千本桜（せんぼんざくら）是黒うさP于2011年9月17日投稿至Niconico动画（ニコニコ动画）的单曲作品，初音ミク的代表曲目之一，歌曲以昭和时代为背景，歌颂了大正时代的日本的清新风气与大正天皇的严明，并有黒うさP原作，一斗まる绘画的同名小说出版以及石见翔子的同名漫画。

千本桜传入中国市场时已经在日本流行几周；清新、史诗、共荣、樱花、纯洁等词语差不多可以成为这首歌曲的专用代名词，而在中国，这首歌曲几乎都会在各大漫展上出现过，尤其是2011年9月后半旬至后三年这段歌曲红遍全球的黄金时间，几乎人人都在谈论此曲。

本曲曾获得“向世界夸赞的日本名曲100首”奖项，获得了第25名的好成绩，其节目在东京电视台放送过，人气更是达到了顶峰。

② 有没有初音未来是女主的小说

有的可以在淘宝上买到的哦：
《千本樱》，《初音未来的消失》，《这里是幸福救援队》，还有一本不知道是不是：《恶之娘》其中的第二本就是专门将初音的

③ 女主是初音未来的小说，只有小说名

中文名
初音之畔
作 者
星七夜星
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中文名
综随身穿越各个专时空
作 者属
最爱四爷

④ 淘宝上卖的《千本樱》《初音未来的消失》《樱之雨》等一系列初音同人小说，买回来是中文还是日文

其实最简单的方法就是看价钱，纯日版的要100左右，里面是日文的，而20左右的是中国自己发售的，自然就翻译完了之后再卖。

⑤ 求一本小说，是关于初音的，忘了名字

MIKU酱出过的小说只有一本，有一本待定。出的那本小说是根据《初音未来的消版失》改编而来，权书名也叫做《初音未来的消失》。（有男主的啊！F C U *因为过于残念，表示本人不看）且，这本书没有下载！只能买啊~骚年，认了吧。待定的那本事《千本樱》讲叙的事发生在昭和时代的事~

好吧！看同人文啊！！！我又找到一个~也叫《初音未来的消失》啊~不过此消失非彼消失~可能，大概~作 者 ：绯〃存在

~不好意思~帮不了你了，我也找不到~希望你执念不要太深啊~

⑥ 初音未来《千本樱》的歌词含义是什么

千本樱代表漫道繁茂的樱花树盛开。花要开得茂盛就需要肥料啊。尸体是很好的肥料噢（←开玩笑）
那个。如果是说整首歌的含义，整合起来就是“希望人们记住曾经历史的错误，不要重蹈覆撤。”
如果是歌词解析就很长很长了。。。
洋化革命很明显的，我感觉最接近的应该就是明治维新了，因为黑船侵入，日本打开国门开始向西方学习各类学识科技政体文化。“光明磊落反战国家 ”讲的是霓虹自己，明治维新之后几年难得的民主，只要是人民做主就不会挑起战争嘛（笑）日之丸是霓虹国旗的标志，二轮车含义不明，不过PV里是美式前大后小的自行车呢，加入PV理解的话应该是希望美式民主的意愿吧。= =！ICBM指的是导弹，因为前面有“恶灵退散”，所以我想，要嘛是暗指当时拥有导弹力量的列强国家，要嘛就是指战争本身。我觉得，倒过来看“恶灵退散，ICBM”就好理解多了^.^"奔驰穿过环状线
,东奔西走不算什麼 “这两句应该是一起的，但是意味不明= =唔。”少年少女战国无双，跟从著浮世浪“是说少男少女们都在为投入战争做准备，随世界大势了。”千本樱溶入夜中，连你的声音也传不到啊“溶入夜色的千万樱花自然是看不见看不清的了，连声音也传不到，应该是指那个时候当局对民间声音的忽视。”此处开宴钢铁牢笼中 ，自那断头台上往下看吧 “此处依旧意味不明= =
”三千世界黄泉之闇。连哀叹之歌也听不见啊。“根据上面解释引申下来，就是当时对人民来说，生活犹如在黄泉地狱一般黑暗，在上面当政的连哀叹都听不见，可以看出当时的压制有多强烈了。”青蓝天空遥远彼端，就用那光线枪射穿吧。“表明霓虹走上了法西斯道路了，遥远彼端，暗指周边国家以及欧美等国吧应该，光线枪应该是比喻战火燃烧。”看来身经百战实为将校，人潮来往的花魁道中，不管那个人或这个人大家都过来吧，圣者的行进一二三四。“= =多好的一句啊。无论个人或集体，将校或妓女（花魁）全民投入战斗啊。话说当初，霓虹貌似就是打着”拯救解放“咱国家的口号进来的吧，估计在本国也是这么宣传的，用”圣战“来愚民鼓励全民投兵…么？这里”圣者“应该是反讽语气吧= =”穿过出家僧人旁，安乐净土驱凶避邪，最後一幕一定就是大团圆。“前两句感觉像在给死者超度啊。大团圆看着结局很完美。PV里出现了代表人世与其他道（仙，鬼之类的）的分割线的鸟居。死亡之后才迎来了安乐的净土，大团圆什么的就是大家都死一起了╮(╯_╰)╭当时美不是投了两原子弹么，无论是什么身份，军人学生，富人穷人，都在炸弹下往生去另一个世界里团圆了。
这歌就是整个从明治维新到二战的时期历史为轴线引申出来的。MIKU演的是主谋啊喂！带着大家举起大炮进行轰炸啊喂！当局的无理以及时局动荡造成全灭了！
所以说这有反战意味嘛。时刻记住当时的动荡给国家以及人民带来的灾难，不要再次走向那样一条不归路啊。

= =语文学不好语言逻辑有点混乱

⑦ 求初音未来的小说

放学后的校园，初音一个人坐在教室的角落里。
“那家伙从来都是穿那一件怪怪的衣服，还戴那么的个耳机……”
“是啊，她好怪噢。从来没有见过她有第二套衣服。春夏秋冬都不换，还从来不生病……”
“简直不是人啊，以后少跟她来往。”
两名最后走的女生还留下这么几句寒冰似的话。
“吧嗒，吧嗒……”泪水在初音刚收拾好的书包上开出了晶莹的花花朵后便碎掉了。碎掉的，还有初音的心。
初音她确实不是人。KEI公司01号产品初音MIKU型号电子歌姬。当班主任点到她的名字时，班里出现了一阵小骚动。但是初音她太像真人，有呼吸，有心跳，会流泪……所以她只得来的无聊的模仿者的称呼。没有人愿意和怪人做朋友，除了怪人。
上官海，唯一相信她是初音的人。所以他便和初音一样沦为怪人。初音一直觉得对不起他，甚至对他说：“我不是初音，我是卑鄙的假！”
可上官海却一直相信，“我从你的眼里看出了真实与痛苦。”
抚摸着自己左肩的“01”样式的刺青，初音的眼里满是恨。右手逐渐用力，用力，留下了血痕，却没带走刺青。“我为什么是初音？我为什么会和伙伴走散？我为什么要出现在这个世界上？初音的身份为我带来了太多的与众不同，而太多的与众不同带来的却是卑微与鄙视。总有人说人是靠信念活下去的，那么，我是吗？”
“你怎么还不走？”不知何时，海已站在教室门口。夕阳为他勾勒了一圆圣洁的光芒，唯有他，是初音的光。
“我想我的伙伴了，他们到底在哪？”初音抬起头，泪水因阳光而更显晶莹，像天上的冰冷的繁星。
海走过去摩挲着KIMU的伤口“你有伤害自己了。初音，我不是说过……”
“不要再叫我初音！我不想成为初音！我不是初音！不是！”她尖叫起来！大声地痛诉对世界的不满，但她毕竟太渺小，就像下石子坠入大江，无声无息，没有一丝涟漪。
“就因为这样吗？就因为这样吗？”海的眼神逐渐由柔软而变得尖锐，里面包含的是由爱而生得恨！“就因为……”
“这样吗！”“啪！”一记响亮的耳光，扇掉了初音的耳机，扇掉了世界上所有的声音与背景。只剩他和她。
初音的瞳孔还在颤抖着，还未反应过来的身体僵住了。海意识到自己的失态，只得呆呆地望着自己的手。就这么打下来了，无意识，打下来了，好像她抓破的不是她的肩，而是他的肩。
“初音……”
她一句话也不说的就跑开了，狂奔着，狂奔着。漫无目的，她只想甩开他，唯一的信念没有了，还要活下去吗？
当时海多么想去伸手抓住她，可他没有。他没有那个勇气。伸出的手还在半空中。为什么，为什么会犹豫？也许是心里还在意吧。在意她是VOCALOID。
“你不去追她吗？”隔壁班的绯村岚站在教室门口。绯村岚，唯一愿意和海成为朋友的优等生。所有人都排斥怪人，只有他是海的真心朋友。
“……算了……”海拾起初音的耳机，因为震荡而产生了些许裂纹。他哪里知道，这一分，相见要付出多大代价。
“好吧……我先回家了。”岚转身离开“你心里，还很在意吧。”
是啊，初音她终究不是人。海对着耳机，凝望着。视线变得复杂，变得稀薄。

当你从我眼前离去，我没有去追你；当你从我的生活中消失，我才懂得什么是失去；我无法寻觅，只能祈祷你的身影还会出现在我的世界里。

⑧ 初音未来的千本樱歌词到底是什么寓意少年少女一起攻向中国赞美二战日本对中国的侵略

绝对不是赞美反而应该是讽刺。
由于歌曲很燃，大有疯狂而令人产生这是一首备战的歌曲。然而以我理解，这应当是一首具备讽刺意义的反战歌曲，即使没有反战意识，但起码算不上战争歌曲。
歌词是通过描述“日本从光明磊落的反战国家最后失去理性被部分人挟持意志而堕落成参战国”这一段疯狂的历史，尤其“少年少女，战国无双”那种全民备战的疯狂场景。最后的结果是“终焉……大团圆”（大团圆可引申至也许日本整个都灭亡），从掉落的原子弹那一刻，彻底的玩完（貌似视频里有蘑菇状物体吧），讽刺日本社会现象。
可以说讽刺战争，也可以说讽刺当今年青人醉生梦死遗忘历史教训的作为。
【下列歌词解析】
大胆不敌にハイカラ**/大胆无畏洋化**
磊々落々反戦国家/光明磊落反战国家
日の丸印の二轮车転がし/骑著日之丸印的二轮车
悪霊退散ICBM/恶灵退散ICBM

这应该是说日本近代经历明治维新的光辉岁月，世界大战的悲痛往事，现在要光明磊落，不卑不亢，一面避免历史重演，一面昂首阔步走向未来。

环状线を走り抜けて/奔驰穿过环状线
东奔西走なんのその/东奔西走不算什麼
少年少女戦国无双/少年少女战国无双
浮世の随に/跟从著浮世浪

这个应该也是在谈日本迈向现代化的决心。（似乎尤其注重青年的力量，然而事实上青年有没有这种决心另说）
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千本樱应该就是日本国的一种象征。后面的大段叙述仿佛都在谈论一个问题，就是日本今后要如何面向未来。
“自那断头台上往下看吧”、“三千世界黄泉之暗”、“连哀叹之歌也听不见啊”之类的叙述让我想起鲁迅《墓碣文》中的一段：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。”
这应该也是词作者对过去一个世纪的血腥史和最终失败的一种思考。今后他们日本人前进的道路上，应该注意些什么呢？断头台、黄泉这些恐怖的意象，却引起不了人们的“哀叹之歌”，这本身是一件多么值得哀叹的事情！

然而词作者不要绝望，他想尽可能从正面来论述这些问题。人来人往，众人通力合作，步调一致，心灵相通，走一条“圣者的道路”，以一种宗教的情怀，“厌离秽土，欣求净土”，这是古代日本人的一种心灵追求——也许词作者认为这样的古代式的道德追求是反思现代病的良方，反而能够推动进一步的现代化。所以日本人理当传承这种民族精神，达成“大团圆”的大同之世——这是作者心中理想的彼岸世界

后面的大抵都是重复。从黄泉到“希望之丘”的路是作者想见的，这也是“于无所希望中得救”的一种尝试，但仅仅看着“希望之端”，想什么“就用光线枪射穿黑暗”、“将闪光弹射入天”之类的，无疑是不行的。于是作者最后态度发生了转变——他从“于断头台往下看”一举转变成“跳下来”，对于光线枪的描述也从天际转向扳机，这又是一种“立足当下”，从小处做起，从实践做起的现实做法了。
总体而言，作者对日本民族国家的前途是乐观的。尽管他们有过失误，接受了惨痛的教训，但只要传承和发展自身文化，立足现实地拼搏奋斗，东洋小岛的未来弥足人们期待。

⑨ 初音未来的《千本樱》日语音译。

千本桜 (千本樱) - 初音ミク (初音未来)
词：黒うさP
曲：黒うさP
大胆不敌にハイカラ革命
磊々落々反戦国家
日の丸印の二轮车転がし
悪霊退散
Icbm
环状线を走り抜けて
东奔西走なんのその
少年少女戦国无双
浮世の随に
千本桜夜ニ纷レ
君ノ声モ届カナイヨ
此処は宴钢の槛
その断头台で见下ろして
三千世界常世之闇
叹ク呗モ闻コエナイヨ
青蓝の空遥か彼方
その光线铳で打ち抜いて
百戦錬磨の见た目は将校
いったりきたりの花魁道中
アイツもコイツも皆で集まれ
圣者の行进
わんっつーさんしっ
禅定门を潜り抜けて
安楽浄土厄払い
きっと终幕は大団円
拍手の合间に
千本桜夜ニ纷レ
君ノ声モ届カナイヨ
此処は宴钢の槛
その断头台で见下ろして
三千世界常世之闇
叹ク呗モ闻コエナイヨ
希望の丘遥か彼方
その闪光弾を打ち上げろ
环状线を走り抜けて
东奔西走なんのその
少年少女戦国无双
浮世の随に
千本桜夜ニ纷レ
君ノ声モ届カナイヨ
此処は宴钢の槛
その断头台を飞び降りて
千本桜夜ニ纷レ
君が歌い仆は踊る
此処は宴钢の槛
さあ光线铳を撃ちまくれ

带他嗯胡铁ki你还卡拉卡苦灭伊
来来伊拉苦拉苦喊线阔卡
hi诺马鹿印你林杀天噶西
啊苦漏太散 ICBM
看酒线我哈西里怒ke铁
托呜还写伊搜男诺所诺
休年休酒先国苦木搜呜扣诺骂你骂你
先拨杂苦拉哟鲁你吗杂列
ki米诺阔e摸托多卡那伊哟
阔阔挖乌塔ge哈噶捏喔里
所诺但头带爹喔米喔罗西铁
三线写卡伊托阔哟诺哑谜
那苦呜他摸ki阔e那伊哟
写伊蓝诺所拉 哈鲁卡卡纳他
所诺hi素几旧爹不其怒伊铁

哈苦先连吗诺米他灭挖收扣
伊他里ki他里诺喔伊蓝多球
阿姨粗摸阔伊粗摸米纳爹啊粗吗列
写伊加诺素素木 玩 粗 三 西
见酒摸我hi所里怒ke铁
按拉苦酒多牙苦哈拉伊
ki托塞国挖带胆en哈苦修诺阿姨妈你
先拨杂苦拉哟鲁你吗杂列
ki米诺阔e摸托多卡那伊哟
阔阔挖乌塔ge哈噶捏喔里
所诺但头带爹喔米喔罗西铁
三线写卡伊托阔哟诺哑谜
那苦呜他摸ki阔e那伊哟
诺做米诺喔卡 哈鲁卡卡纳他
所诺ki拉灭ki哈几我不其阿ge咯
看酒线我哈西里怒ke铁
托呜还写伊搜男诺所诺
休年休酒先国苦木搜呜扣诺骂你骂你
先拨杂苦拉哟鲁你吗杂列
ki米诺阔e摸托多卡那伊哟
阔阔挖乌塔ge哈噶捏喔里
所诺但头带我拖比胡里铁
先拨杂苦拉哟鲁你吗杂列
ki米噶乌塔伊波苦挖哦多路
阔阔挖乌塔ge哈噶捏喔里
撒啊扣线酒我呜其吗苦列

⑩ V家的千本樱到底讲的是什么故事

V家的千本樱到底讲的是什么故事

千本桜是黒うさP于2011年9月17日投稿至niconico的单曲作品，初音未来的代表曲目之一，歌曲以大正时代为背景，歌颂了大正时代的日本的清新风气，并有黒うさP原作，一斗まる写作、插画的同名小说出版以及石见翔子的同名漫画。
初音未来（初音ミク/Hatsune Miku），是2007年8月31日由CRYPTON FUTURE MEDIA以Yamaha的VOCALOID系列语音合成程式为基础开发的音源库，音源资料资料取样于日本声优藤田咲。
2010年4月30日，释出初音未来6种不同声调的版本“初音未来Append”。2013年8月31日，初音未来英文版本同VOCALOID3一并发行。[1] 此外，初音未来还担任日本音乐团体Sound Horizon的演唱与合唱。随着“初音未来”声库的发售，这种成功的营销方式大幅改变了电子音乐人对于音乐业的认知和整个行业的格局。在衍生文化现象后，初音未来可指代包装封面上的那位葱色头发的少女形象，还可指活跃在动画漫画中的“人气歌手”。

初音未来的“千本樱”的歌词讲的是什么故事？（我不是问翻译）

讽刺当时11区的残暴统治，“大团圆”指的是都死掉了，在天堂团圆

2046到底讲的是什么故事？

2046 让人头疼。 复杂的戏剧。 也让人心疼。 我背过一篇20476的文章， 最近时常想起。

咒怨到底讲的是什么故事

《咒怨》是日本恐怖型别系列电影。
日本人传统观点认为，“咒怨”指的是含怨而死的人所下的诅咒，人因为枉死后由内心的愤怒产生的一股强烈怨气，会在死者身前居住的地方经久不散，形成一种邪恶的带有诅咒的黑暗力量，在死者生前的居所积聚冲天怨气，凡触碰者必死，并产生新“咒怨”，将恐怖死亡不断蔓延，而“咒怨”就永远死守凶宅，诅咒每一个来客……
以此为主题，日本作家大石圭写成小说《咒怨》，后被翻拍成为系列电影，包括日本TV版两部、剧场版两部和美国版三部等等。《咒怨》是东方文化背景下的恐怖鬼片的代表，与《午夜凶铃》系列一并被称为“日式恐怖”的经典力作。

v家的knife讲的是什么故事，求详细

说的是姐姐和弟弟两个小时候 *** 恋,初音喜欢姐姐,姐姐失去了记忆,追逐著有记忆的弟弟,初音为了姐姐和弟弟决斗,弟弟为了抢回姐姐也同样决斗著

TIMELESS的MV到底讲的是什么故事啊？

韩庚、崔始源以及 *** 女演员李燕姬共同主演的一部感人的MV。
这首歌曲的MV主人公由韩庚、崔始源、李燕姬担任。韩庚扮演一位警官，而崔始源扮演反派---抢劫犯。带着面具行凶的崔始源将韩庚的剧中女友---李燕姬作为人质挟持，韩庚赶到现场，发现崔始源挟持了自己的女友。十分愤怒地与崔始源对峙。（据韩庚说，当时拍摄的时候为了表现愤怒，冲著崔始源狂喊，嗓子都快喊破了。我说你都喊啥了？他说：放下枪，王八蛋之类的，，，反正啥难听说啥，之后只出画面不出声音，估计感情表现得十分到位）
崔始源一枪打在韩庚头部，韩庚顿时自己捏破后脑勺放好的“血袋”，啪地爆炸，然后直接装死躺在血泊里。。。。
剧情发展到这里，可能大家都以为韩庚在一半就被崔始源打死有点不甘心。不过，韩庚在剧中还没那么快就死去，成了植物人，脑死亡，一直躺在医院过了一年。据说拍植物人戏的时候韩庚最爽，直接躺在病床上就睡着了。导演说收工都听不到，导演哭笑不得地说：你演植物人不用眼，整个一个睡眠状态。。。
睡了一年的韩庚最终被医院告知没有好转的可能，于是韩庚的家属决定放弃继续治疗，将他的内脏捐出。而心脏恰巧捐给了心脏不好的崔始源。崔始源经过手术，将韩庚的心脏移植到自己的体内，非常莫名其妙地见到李燕姬便赶到心慌，心痛。后来他去医院查询心脏的原来主人，认出了曾经与自己对峙的警官---韩庚。。。
MV最后一个镜头，是崔始源当年作案后揭开面具，露出自己的本来面目。
据说MV编辑的时候会采取，第一部分讲述崔始源的故事，第二部分讲述韩庚的故事两个主题进行。

家暴恐惧到底讲的是什么故事

家暴恐惧
一个给家人带来巨大恐惧的父亲，
母亲、儿子、女儿仿佛生活在水深火热的地狱之中

V家龙啼讲的是什么故事?

= =龙的传说这样？以歌词来看就是了……中文歌词一般用这个翻译
龙ノ啼ク箱庭拠リ
作词：弱音P
作曲：弱音P
编曲：弱音P
翻译：某E
落下帐幕的暗夜 白月映照的舞台
一人独自的翩舞
此为黑影的史诗 无人知晓的传说
不被传颂的记忆
今宵跪拜 大地使徒
遂而为之 龙刻绑缚
意思暗处 延根深渊
闭封森中 忍息静待
断裂乱藤 解下楔锁
辨知其意义
侵袭荆棘于其中 拥抱身体互升翔
然除凶狠之狂力
巨龙远呜于天际 不达稀声互交缠
何时不归之碧空
纡回此身 鲜血轨迹
徐徐回绕 蠢蠢欲动
其之悸动 直潜深渊
处身彼方 忍息静待
受禁守戒 羡望身体
意思之宿命
底下暗泉的深渊 苍月映照的水面
一人独自的姿貌
今宵所流的舞动 无人知晓的圆舞
不被歌颂的旋律
原始记忆引忆起他方
煇煌星宿缀饰于远空
巨龙轰呜园景真正中
气息呼唤灼热炽焰红
深寒森林的最内 独人旁徨的每日
相通道标必可见
受禁守戒的双翼 秘藏未知的存在
纵止大空必定归
双头巨龙迅飞舞 遥远极地之他方
古来千秋如一刻
独圆白月转鲜红 不变约定之其日
爱恋成焦泪下颊
侵袭荆棘于其中 拥抱身体互升翔
然除凶狠之狂力
巨龙远呜于天际 不达稀声互交缠
何时归空之日为 如此冀望

水浒传到底讲的是什么故事？

《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。按120回本计，前70回讲述各个好汉上梁山，后50回主要为宋江全伙受招安为朝廷效力，以及被奸臣所害。
其他现存版本中，起源较早的百回本内无征田虎、王庆部分，简本（文简事繁本）系统中的征田虎王庆部分与《水浒全传》不同（一般认为“全传”本是根据简本改编），金圣叹评本（70回本）无大聚义后情节。
书 *** 出现数百之多的人物，是世界文学史上人物最多的小说之一。按照现存版120回的《水浒全传》计，全书情节可以分为如下几个部分：
一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历；
二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历；
三、宋江带领梁山进行的几场战役，招降一些好汉上梁山；
四、原首领晁盖去世后，宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事；
五、大聚义后与官军的战斗以及受招安；
六、受命征讨对宋朝构成威胁的辽国；
七、征讨田虎、王庆；
八、征讨江南的方腊并死伤23以上，全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。
《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

急！8仙过海到底讲的是什么故事

"八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁柺李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁柺李有铁杖，汉钟离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。
在中国历史上，有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是，甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上，都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案，其中也有八仙祝寿的场面。在民间，有一种颇为人们所喜爱的方桌叫"八仙桌"。凡此种种，说明八仙在人们心目中具有深刻影响。
八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
故事之一
八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁柺李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
此时李铁柺抛下自己另一项法器铁柺（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨 *** 往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。
故事之二
除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。
北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的讯息，便趁著天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头等轻浮的物体跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人因体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的七男一女八位善游者，藉著水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，他们用来渡海的物品也被传为他们各自的法器，他们渡海逃狱的故事演变成今天的“八仙过海”。
故事之三
传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁柺李的柺杖，往海里一抛，喝声”变〃，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；韩湘子放下仙笛当坐骑；汉钟离开启蒲扇蛰脚底；蓝采和攀住了花篮边；铁柺李失了柺杖，幸亏抱着个葫芦；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身溼透。
原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。 花龙太子催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉钟离挺著大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉钟离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉钟离。
只见铁柺李向海中一招手，它的那根柺杖"唰"地窜出海面。铁柺李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，柺杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁柺李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼著就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。