① 用古代的语言写作文模仿猴王出世
第一幕-天庭
（孙悟空被众神押到八卦炉）
老君： 既然这妖猴刀砍不死，火烧不伤，那麽就不妨把他丢进我
的炼丹之炉———八卦炉中，以文武火锻链，等练出小丹丹
后，他便会化成灰烬。
二郎神： 赞成！
孙悟空： （哇哇大叫）你们不能把我杀了，我不想当闷烧猴啦！我还有好多美没还没把到ㄝ！
二郎神： 凭你这副猴样，就算是瞎子也不会看上你！
孙悟空： 那你咧！娘娘腔！
老君： 嘿嘿~再骂也没用，你死定了。等解决掉你，我就可以吃我的猴肉叉烧包了！
（众神把孙悟空推进八卦炉，众神退场）
（七七四十九天后众神回到八卦炉）
老君： 七七四十九天已到，我的小丹丹已练成，那我的包子也该蒸熟了吧！（敲敲八卦炉）
众神： 快看看吧！
老君： 好，咱们来看看。（掀开八卦炉的盖子）
孙悟空： （从八卦炉跳出）好啊你们，竟把我关这麽久，害我成了
「火眼金睛」。（用脚踢坏八卦炉）
老君： 唉唷喂呀~~我的宝贝炉子……人家的包子都在里面ㄝ！
孙悟空： 「歹势」啦！那些包子我都帮你吃掉了！（落跑）
老君： 可恶！现在只能找如来佛祖想办法了……
二郎神： 事不宜迟，立刻行动
这是一个神话故事，传说在很久很久以前，天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
在东胜神洲傲来国，有一座花果山，山上有一块仙石，一天仙石崩裂，从石头中滚出一个卵，这个卵一见风就变成一个石猴，猴眼射出一道道金光，向四方朝拜。 那猴能走、能跑，渴了就喝些山涧中的泉水，饿了就吃些山上的果子。
整天和山中的动物一起玩乐，过得十分快活。一天，天气特别热，猴子们为了躲避炎热的天气，跑到山涧里洗澡。
它们看见这泉水哗哗地流，就顺着涧往前走，去寻找它的源头。 猴子们爬呀、爬呀，走到了尽头，却看见一股瀑布，像是从天而降一样。
猴子们觉得惊奇，商量说∶“哪个敢钻进瀑布，把泉水的源头找出来，又不伤身体，就拜他为王。”连喊了三遍，那石猴呼地跳了出来，高声喊道∶ “我进去，我进去！” 那石猴闭眼纵身跳入瀑布，觉得不像是在水中，这才睁开眼，四处打量，发现自己站在一座铁板桥上，桥下的水冲贯于石窍之间，倒挂着流出来，将桥门遮住，使外面的人看不到里面。
石猴走过桥，发现这真是个好地方，石椅、石床、石盆、石碗，样样都有。
猴王出世
傲来国有一座花果山。那座山山顶上，有一块仙石。其石很大，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，因见风化作一个石猴。 一日，天气很热，猴子们玩了一会儿，却去洗澡。见那股涧水壮观。
古云：
“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道"这股水不知是那里的水.我们顺着涧边去寻找源头吧！"它们顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
众猴说哪一个有本事钻进去寻个源头，不伤身体者，他们就拜他为王。石猴高喊他进去。他一下就跳入瀑布泉中，睁睛抬头观看，那里边却是一架铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门，真个好所在。
跳过桥中间，四处观看，只见有一石碣镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。还有许多石具。石猴跳出帘子，众猴都问他里面怎么样，水有多深？石猴说没水，没水！里面很好.
众猴听了，个个欢喜。跳入帘子，跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床。
石猴说：人而无信，不知其可。问群猴曾经宣誓有本事进来又出去，不伤身体者拜他为王，为何自己进来又出去，却不拜他为王？众猴听了便排好顺序拜他为王。
最后，石猴将“石”字隐了，遂称美猴王！
一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。
一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。
古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。
我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”
又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。
却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。
碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。 改为： “我进去，我进去！”忽然树丛中跳出一只石猴，应声叫道。
好猴子！你看他闭上眼睛，蹲下身子，纵身一跃，修地一下就跳进瀑布中，惊得其他猴子大叫。石猴睁眼一看，里面却无水无波，明明朗朗的是一座桥梁。
他定神再看，原来是做铁板桥。桥下的水从石孔中冲贯而出，倒挂着流下去，遮蔽了桥门。
石猴走上桥头，只见一座石房子赫然显现在眼前。房子周围种着修竹梅花，里面石锅石碗、石凳石床应有尽有，像有人家住似的，却沓无人迹。
他回头又见桥边一块大石头上刻着十个大字：花果山福地，水帘洞洞天。石猴喜得眉开眼笑，急忙抽身，跳出水外，打了两个呵呵叫道：“大造化，大造化！”猴子们见他出来，团团把他围住，七嘴八舌地抢着问。
石猴如此这般地说了一遍，喜得猴子们抓耳挠腮，大呼小叫，急着要进去。 请你快速找到，比一比，它们在表达上有什么不同。
并把第一段也试着这样来写一些： 海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。
那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。
四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 问题补充：我再提示一下：把 海外有一国土，名曰傲来国。
国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。
因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
西游记》中孙悟空是个家喻户晓的人物。一提起它，每个人都会想到他的聪明，机智，无法无天、武艺超无人能降的怪猴子。但在我眼中，孙悟空却是个顽劣成性，忠心耿耿、蔑视权贵、敢作敢为、勇敢的大英雄。从小到大，西游记看了好几遍，但我最喜欢的人物还是孙悟 空。用时下最时尚的话来讲，我就是孙悟空的铁杆粉丝，应该说我是我们很多小孩子心中的偶像。
孙悟空是唐僧的大徒弟，它不但会翻筋斗云，一下子可以能翻十万八千里，他还会七十二变。可神奇啦！只要他在危难时刻从自己身上拔下一根猴毛，牛起来放到嘴边轻轻一吹，顿时就能化作各种他想要变成的东西。说实话，我做梦都想让孙悟空赐给我一根这样的猴毛，这梢我每天的作业就不用写了，让他替我变出来就行了。孙悟空的本领不止这些，他还有一双火眼金睛，能明察秋毫，看清敌人的真面目，惩恶扬善，匡扶正义，不会像他的师父那样善恶不分。他最得要的一件宝凡是从东海龙王那里硬要来的一支东海神针，后来变成了孙悟空降妖降魔的精锐武器，那就是金箍棒。那才叫神奇呢！可能孙悟空觉得随身带着它不方便吧，他经常把金箍棒变得样一根锈花针一样小，然后藏在自己的耳朵里，当他要把它当作武器使用时，它就可以根据需要变大变小，大到足以顶天立地。
说起这个不平凡的孙悟空，它开始不过是一颗吸收了日精月华的石头内育成的仙胞，一天仙石迸裂，蹦出来一只石猴，后来在水帘洞中被众猴推举为美猴王。再后来才佛祖封为斗战胜佛。
西游记中我最喜欢的故事是大闹天宫和三打白骨精，大闹天宫主要讲了孙悟空被被玉帝封为天庭的弼马温，负责养马。但孙悟空不愿意当一个小小的马官，感觉自己被玉帝老儿给上当了，一怒之下，竟和玉帝分庭抗礼，结果被打上天宫，后来又被如来佛祖押在五指山下五百年方可出来。而三打白骨精则将了白骨精施用妖法化为三个人要取唐僧性命，但都一一被悄悟空识破了，并狠狠地打死了这些妖怪并让他们现了原形。但孙悟空的行为却被唐僮、僧误码解了，以为孙悟空乱做坏事，于是赶走了孙悟空，不让孙悟空再跟从在自己的身边。
后来，在师徒四人取经途中，孙悟空等人又历经九九八十一难，终于修成正果，
孙悟空的身上，我们可以学到很多很多。除了前面所提到的，他的永不放弃追求的目标洛 坚持不懈的粗神更是仁值得我们学习。
这就是我一个小小的凡人小孩眼中的孙悟空，你眼中的孙悟空又是怎样的呢？能告诉我吗？
读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。
这篇故事主要讲了：很久很久以前有一个傲来国，傲来国内有一名山叫花果山，山上有块仙石，那块仙石天天日月精华。有一天，这仙石化作一个石猴。这石猴神通广大，他与狼虫为伴；与虎豹为群；獐鹿为友；猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝放峰洞之中。一天，天气炎热，石猴与别的猴子一起在河里玩耍。有一个猴子说：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，称他为王。”这个石猴出来便说：“我去，我去”。说完就跳入瀑布泉水之中，抬头一看，看见一石碣，碣上写“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴看此美景真是喜不自胜。后来猴子们都上来了，称石猴为王，名为美猴王。
石猴那种做一件事就会一直做到底，从来不半途而废的精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。读了《猴王出世》这篇故事使我懂得了：不论做什么事，只要不放弃，坚持到底，就一定会成功的。
海外有国土，名曰敖来国。国近大海，海中有一名山，唤为花果山。那座山正当顶上有一块仙石，仙石因见风，化作一个石猴。
一朝天气炎热，与猴群避暑，在松阴下顽耍，一些猴子耍了一会，就去那山涧中洗澡，一个猴子道：“谁能钻进寻个源头出来我等拜他为王，一个石猴跳出来说：“我进去，我进去。”石猴暝目蹲身，将身一纵，跳了进去，石猴进去后看见一个好住处，还有一个石竭，他跳了出去，对众猴说：“里面没水没水，是个好住处。”众猴说：“快带我们进去。”他们进去后，个个抢盆夺碗，石猴端坐着说：“刚才你们说谁能进得去，出得来不伤身体者便拜他为王，那何不拜我为王？”众猴听了，个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”，石猴高登王位，把“石”隐了，遂称美猴王
活泼可爱、机智勇敢，敢作敢为，身手不凡，天真无邪，机灵可爱，无忧无虑，勇敢好斗，顽皮，自由自在，对群猴友善，对任何事物都充满了好奇心。
《猴王出世》这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。示：那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
作者写的是一只欢快跳跃的猴子，用的语言也非常短促、跳跃、有节奏。或者说，从这样的语言，我们读到了一个活泼可爱、顽皮跳跃的猴子。
课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，群猴打赌寻出涧流源头即可称王，石猴因敢于第一个条件跳进水帘洞，被群猴拜为猴王的故事，表现了石猴活泼可爱，敢作敢为的特点。《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。
吴承恩大约在50岁（1550年前后）写了《西游记》的前十几回。后因故中断许年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以完成《西游记》的全部创作。
因此，大致可以推断出，《西游记》是他在1550至1582年写作的，前后历时32年。 自《西游记》问世以来，民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本就有六种。
清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语），斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
并发表了不少研究论文和专著，许多人对这部小说都作出了极高的评价。 天下所分四大洲：东胜神洲-众仙岛组成的洲，各路散仙云集之地，也是孙悟空的诞生地；南赡部洲-大唐国所在地，唐僧也是由此出发取经；西牛贺洲-西天如来以及众神佛所在之处，佛法昌盛，唐僧取经的目的地；北俱芦洲-最荒凉的洲，无佛法普及，全都是赤身裸体的野人。
孙悟空，又名孙行者，是东胜神洲傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。
后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。使用的兵器是从龙宫得到的定海神针，即如意金箍棒。
在书中暗指金属性。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛（释迦牟尼佛）压制于五指山下，无法行动。
五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。
取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。
后功德圆满，加升大职正果，被赐封为斗战胜佛，佛界排名第四十八位。孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚、嫉恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。
② 仿写一篇西游记的小短篇450
稍微多一点行不？
石猴带领花果山群猴冲破水帘，找到了别有洞天的水帘洞，过着神仙一般的生活。可是，突然有一天，一只蜉蝣的死，让石猴瞬间感悟生命的短暂，于是他渡海学仙。
灵台方寸山，虚菩提祖师教给石猴七十二般变化，并给他起了一个名字——孙悟空。
悟空把老龙王的定海神针拔来做了金箍棒，大闹冥府，勾了生死簿上自己的名号……
悟空被龙王和阎王告上天庭，玉皇大帝降旨让太白金星招安。当悟空得知“弼马温”不过是一个不入流的小官的时候，他打出南天门回到花果山。
玉帝震怒，派托塔李天王剿灭妖猴，李天王大败而回。太白金星只好再次招安，给了孙悟空一个“齐天大圣”的虚名。
天庭要举办蟠桃盛会，悟空却没有被王母邀请，他再次发怒，不光搅了蟠桃会，喝了御酒，酒醉后还把太上老君的丹药吃了个精光。
李天王再次讨伐花果山，悟空被擒，被放在兜率宫的炼丹炉里炼了七七四十九天——悟空不仅没有被烧死，熊熊的三昧火还炼就了他的火眼金睛！
悟空打到了天庭灵霄殿，多亏了如来佛祖及时赶到，把悟空镇在五行山下……
这一镇就是五百年……
佛界盂兰盆会，如来安排观音菩萨在东土寻一个取经人——陈玄奘。
而陈玄奘必定要经过九九八十一劫难，才能到达雷音寺取到真经，带回大唐，普渡众生。
西去是遥远的，劫难是注定的，玄奘要一步一步接近灵山，接近佛法……
玄奘法师在五行山收了悟空；鹰愁涧收了小白龙，白龙成了玄奘的坐骑；高老庄收了猪八戒；流沙河又收的沙悟净。
菩萨们变化成美女测验四人取经的决心，结果是八戒稍逊，而其他三人过关！
五庄观，悟空偷吃了镇元子的人参果，惹来了祸端，亏了观音帮助，又过了一难。
白骨精要夺玄奘的身体，但她是一个让人怜悯的无所依托的幽灵——悟空要杀，玄奘要救，师徒产生矛盾，悟空被玄奘撵回花果山；波月洞的黄袍怪原来是天上的奎木狼星，他与宝象国的公主百花羞本来就有一段因缘。
金角银角原来是观音求太上老君埋伏在取经沿线，测验团队的考官。乌鸡国，那个以假乱真的国王，原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子。红孩儿唐僧肉没吃成，倒做了观音的善财童子。车迟国，悟空和虎力大仙等斗法，最终让妖怪现了原形。通天河，灵感大王要吃童男童女，悟空八戒大无畏地变作孩童舍生取义。金兜洞，太上老君的青牛偷了他的金刚琢。
女儿国，美丽的国王清纯的爱情，没有撼动玄奘西去的决心。
蝎子精，妖冶的美色也不能让玄奘停止前进的步伐……
悟空二心一起，让六耳猕猴有机可乘，糟糕的是连观音都分辨不出他们的真假……
火焰山，千辛万苦借来了芭蕉扇。祭赛国，找回了佛舍利。荆棘岭，自然万物有灵他们敞开了西去的通途。小雷音寺的黄眉怪偷来弥勒佛的人种袋可把师徒四人收拾得不善。朱紫国，一个人不如妖的故事，让我们可以对妖有个全新的诠释。蜘蛛洞，悟空打败了七只妖冶的蜘蛛精和蜈蚣精。狮驼国，有这一路上最厉害的妖精大鹏怪。比丘国，那坏国丈要吃小孩的心呢，悟空又怎能饶他。白鼠精爱恋玄奘，缘起于灵山的金蝉子给那金鼻小白鼠的一钵油。灭法国国王要灭佛法，这个国家怎么过得去？隐雾山的艾叶花斑豹子精，会吞云吐雾，蛊惑人心。凤仙郡三年不下雨，原来是玉帝使的小心眼。玉华国，悟空三人各自收了徒弟。慈云寺正月十五灯会，三个犀牛妖怪变了菩萨来偷油。玉兔精假扮公主招附马，原来也是天宫的一段宿怨。寇员外是一个发誓要斋僧的大好人，最终善有善报。
终于来到灵山，玄奘在凌云渡放下了肉身，取回了真经，回到大唐长安，把大乘佛法广宣流布……最终，玄奘连他一生执著的佛经也放下了，成了旃檀功德佛，而一路勇敢无畏的孙悟空也成为斗战胜佛，八戒、沙僧、白龙马分别成为净坛使者、金身罗汉、八部天龙马……
这是一个取经的故事，这是四个人，不，还有白龙，五个生命心灵净化的过程……
③ 猴王出世仿写作文
这是一个神话故事，传说在很久很久以前，天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
在东胜神洲傲来国，有一座花果山，山上有一块仙石，一天仙石崩裂，从石头中滚出一个卵，这个卵一见风就变成一个石猴，猴眼射出一道道金光，向四方朝拜。 那猴能走、能跑，渴了就喝些山涧中的泉水，饿了就吃些山上的果子。
整天和山中的动物一起玩乐，过得十分快活。一天，天气特别热，猴子们为了躲避炎热的天气，跑到山涧里洗澡。
它们看见这泉水哗哗地流，就顺着涧往前走，去寻找它的源头。 猴子们爬呀、爬呀，走到了尽头，却看见一股瀑布，像是从天而降一样。
猴子们觉得惊奇，商量说∶“哪个敢钻进瀑布，把泉水的源头找出来，又不伤身体，就拜他为王。”连喊了三遍，那石猴呼地跳了出来，高声喊道∶ “我进去，我进去！” 那石猴闭眼纵身跳入瀑布，觉得不像是在水中，这才睁开眼，四处打量，发现自己站在一座铁板桥上，桥下的水冲贯于石窍之间，倒挂着流出来，将桥门遮住，使外面的人看不到里面。
石猴走过桥，发现这真是个好地方，石椅、石床、石盆、石碗，样样都有。
第一幕-天庭
（孙悟空被众神押到八卦炉）
老君： 既然这妖猴刀砍不死，火烧不伤，那麽就不妨把燃拆他丢进我
的炼丹之炉———八卦炉中，以文武火锻链，等练出小丹丹
后，他便会化成灰烬。
二郎神： 赞成！
孙悟空： （哇哇大叫）你们不能把我杀了，我不想当闷烧猴啦！我还有好多美没还没把到ㄝ！
二郎神： 凭你这副猴样，就算是瞎子也不会看上你！
孙悟空： 那你咧！娘娘腔！
老君： 嘿嘿~再骂也没用皮举枣，你死定了。等解决掉你，我就可以吃我的猴肉叉烧包了！
（众神把孙悟空推进八卦炉，众神退场）
（七七四十九天后众神回到八卦炉）
老君： 七七四十九天已到，我的小丹丹已练成，那我的包子也该蒸熟了吧！（敲敲八卦炉）
众神： 快看看吧！
老君： 好，咱们来看看。（掀开八卦炉的盖子）
孙悟空： （从八卦炉跳出）好啊你们，竟把我关这麽久，害我成了
「火眼金睛」。（用脚踢坏八卦炉）
老君： 唉唷喂呀~~我的宝贝炉子……人家的包子都在里面ㄝ！
孙悟空： 「歹势」啦！那些包子我都帮你吃掉了！（落跑）
老君： 可恶！现在只能找如来佛祖想办法了……
二郎神： 事不宜迟，立刻行动
一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上答悔溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。
改为：
“我进去，我进去！”忽然树丛中跳出一只石猴，应声叫道。
好猴子！你看他闭上眼睛，蹲下身子，纵身一跃，修地一下就跳进瀑布中，惊得其他猴子大叫。石猴睁眼一看，里面却无水无波，明明朗朗的是一座桥梁。他定神再看，原来是做铁板桥。桥下的水从石孔中冲贯而出，倒挂着流下去，遮蔽了桥门
猴王出世
傲来国有一座花果山。那座山山顶上，有一块仙石。其石很大，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，因见风化作一个石猴。 一日，天气很热，猴子们玩了一会儿，却去洗澡。见那股涧水壮观。
古云：
“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道"这股水不知是那里的水.我们顺着涧边去寻找源头吧！"它们顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
众猴说哪一个有本事钻进去寻个源头，不伤身体者，他们就拜他为王。石猴高喊他进去。他一下就跳入瀑布泉中，睁睛抬头观看，那里边却是一架铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门，真个好所在。
跳过桥中间，四处观看，只见有一石碣镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。还有许多石具。石猴跳出帘子，众猴都问他里面怎么样，水有多深？石猴说没水，没水！里面很好.
众猴听了，个个欢喜。跳入帘子，跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床。
石猴说：人而无信，不知其可。问群猴曾经宣誓有本事进来又出去，不伤身体者拜他为王，为何自己进来又出去，却不拜他为王？众猴听了便排好顺序拜他为王。
最后，石猴将“石”字隐了，遂称美猴王！
④ 仿写一回西游记600字
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟橘启空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。 意志坚强，慈悲善良。 是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈野源怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性颂伍态情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
⑤ 西游记2回仿写作文
1【环境描写】天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆
动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。哗怠糕干蕹妨革施宫渐开明一字皈诚理，谨雀指引无生了性
玄。
2【动作，环境描写】约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大
众，走出外，抬头观看。正是那：
月明清露冷，八极迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。
飞萤光散影，过雁字排云。
正直三更候，应该访道真。
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你看猪八戒那段话说的何其冠冕堂皇，结果说到最后，却原来是“留我在此招赘”，讽刺天下说官话的人大多如此。
行者道：“多谢多谢！”当时四天师传奏灵霄，引见玉陛。行者朝上唱个大喏道：“老官儿，累你累你！我老孙保护唐僧往西天取经，一路凶多吉少，也不消说。于今来在金山兜山金山兜洞，有一兕怪，把唐僧拿在洞里，不知是要蒸要煮要晒。是老孙寻上他门，与他交战，那怪却就有些认得老孙，卓是神通广大，把老孙的金箍棒抢去，因此难缚妖魔。疑是上天凶星思凡下界，为此老孙特来启奏，伏乞天尊垂慈洞鉴，降旨查勘凶星，发兵收剿妖魔，老孙不胜战栗屏营之至！”却又打个深躬道：“以闻。”旁有葛仙翁笑道：“猴子是何前倨后恭？”行者道：“不敢不敢！不是甚前倨后恭，老孙于今是没棒弄了。”
>续写（2）师徒四人终于打败了树精.可是贪吃的猪八戒一边走一边看拦晌并着路边的西瓜之流口水.猪八戒就撒谎说："师父，我要尿了，我得去上个厕所啊！ ”唐僧看见猪八戒这样也就允许了.可是猪八戒来到那一片瓜地，就开始偷了一个躲到树下吃了起来.还剩下一些，就一边跑到师父那儿又一边吃.猪八戒边吃边扔吃剩的瓜皮.可是一不小心就踩到了西瓜皮，一下子摔了个四脚朝天.过后，一直顺着斜坡摔到了河边.可是，当他再次抬头一看，把八戒吓的半死.原来水中竟然有一只怪物，连忙撒腿就朝师父那儿走去.师父就问："你去哪里？我都等来好久了. ”"我..我去厕所..啊！ ”猪八戒慢吞吞地说."分明是骗人，你看看嘴角都还有西瓜籽. ”孙悟空狡辩着.猪八戒摸了摸嘴角，可真有一个西瓜籽在嘴边啊！猪八戒连忙拉着孙悟空到树阴下说："我刚才在河边看见了一个大怪物，好大啊！把我吓的都尿裤子了.”"呵呵！你说漏嘴了吧！你都去拉尿了，怎么还会有尿吓出来呢！”猪八戒急忙按住自己的嘴巴，对孙悟空说："对，你对！可是。
那庞大的怪物到底是什么啊？”"走，去看看！”孙悟空说.他们俩来到河边.孙悟空问："你骗人吧！哪里有个怪物啊？”"明明就有，反正不信就算了”猪八戒说着就走了.过后，猪八戒走后，孙悟空就听见河里有莫名其妙的声音，"原来这河里还可真有怪物啊！”孙悟空说着就掏出金箍棒朝河里一打.果然一只怪物呈现在孙悟空面前，孙悟空也一吃惊，因为这个怪物比以前所消灭的怪物都要大得多啊！孙悟空最后还是回到了唐僧的身边，继续守护唐僧，打算忘记这一见怪事.请看下集>.。
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。 意志坚强，慈悲善良。 是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情简迹和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
西游记——读后感
想必《西游记》这部小说大家一定都看过了吧？就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧？读《西游记》，我有了更深刻的感想。
大家都知道，西天取经过程中主要人物有五位：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；孙悟空虽然犯过天条，但他神通广大，而且通妖性，与妖魔打交道熟门熟路，他还会腾云驾雾，一个跟头十万八千里，一路上可以帮助唐僧降妖除魔；猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病，但他最通人性，懂得爱恨情仇，正是因为他这一点，与人打交道，方方面面调和，这些就不成问题了；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。像孙悟空、猪八戒，刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗？可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李；小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。
我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏 *** 、战胜困难的顽强精神，一定都很佩服他吧！而我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会，大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫……这么多罪名，那么多劣迹，就是跳进黄河也洗不清呀！取经途中还几次要回花果山呢，要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他，还不知会闹出什么事来呢。
如果说要再添个人物与唐僧一起去西天取经的话，你会选个什么样的人呢？我想，最好是不要添加了，省得画蛇添足，节外生枝。
《西游记》读后感
中国，一个充满文化气息的国家，其中最优秀的文学作品莫过于中国的四大名著了，部部皆是精彩绝伦，但最吸引我的作品却是非《西游记》莫属了。
从小到大，《西游记》我读过多回，对其中的内容更是耳熟能详，而每一次读出的感受都截然不同。第一次读时，仅仅是因为它的情节曲折有趣才坚持看完，但读过的内容仅局限于有趣的部分；而后来再读，则是细细品味，对书中各个人物的性格和行为塑造就有了一些属于自己的看法。
在《西游记》中我最喜欢的人物就是孙悟空，他的调皮、率真、机灵、直率、执着和对兄弟、师长、后代长辈的深厚情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空用他的火眼金睛看出妖怪，可他的师傅唐僧和师弟猪八戒却总是轻易地被妖怪欺骗，面对打死妖怪的悟空不仅不嘉奖，还对他施展了严厉的惩罚：念紧箍咒，并不顾他的解释把他赶走。但当八戒来找他帮忙时，他一听到师傅有难，不记前嫌，义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天性冲动，性格火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得，可唐僧却并不信，他不管怎么样都不让悟空杀“人”。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定早就去“西天”遛弯儿了。唐僧虽善良、乐于助人，却分不清是人是妖，见到妖怪害人时，要叫悟空三人去抓妖怪。可当悟空他们打死那些祸害苍生的“人”时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，还要赶走孙悟空。他为何就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了真正到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要悟空帮忙使出神通，甚至要求每一步都得是脚踏实地，真是固执不已啊！
书中的四个主人公各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心，在危急时刻挺身而出；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。我之所以喜欢孙悟空，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的。他决心要到远方寻求长生不老的法术，追求自由，摆脱死神的束缚；他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的 *** ，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人、物始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下整整500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输得悲壮，却也尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这也许就是《西游记》和孙悟空这个人物广受欢迎的重要原因之一吧。
孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的.另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道
做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。
【西游记原著】第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 话表美猴王得了姓名，怡然踊跃，对菩提前作礼启谢。
那祖师即命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。
次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。
凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。
一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是—— 天花乱坠，地涌金莲。
妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。
望师父恕罪！”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山。
你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道？”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
祖师道：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”
祖师道：“我教你个‘术’字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能，不能！”悟空道：“不学，不学！” 祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”
悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。
怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久。
不学，不学！” 祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窑头土坯。”
悟空笑道：“师父果有些滴？？。一行说我不会打市语。
怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。
不学，不学！” 祖师道：“教你‘动’字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”
悟空道：“师父又来了。怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”
悟空道：“也不学，不学！” 祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴！这番冲撞了他，不知几时才出来呵！”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。
悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心。
所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。
当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。
山中又没打更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众，走出外，抬头观看，正是那—— 月明清露冷，八极迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。 飞萤光散影，过雁字排云。
正直三更候，应该访道真。