许地生写的小说春桃

❶ 许地山《春桃》原文

许地山《春桃》原文：

春桃是一个朴实、凝重、令人难忘的劳动妇女。她在新婚之日就遇上兵匪之劫，流落北京。她不愿给满身骚味的洋人当佣妇，于是以捡纸为业，并与萍水相逢的难友刘向高同居，过着朴陋而又平等相待的生活。

有一天，春桃照例出去捡纸，不料在什刹海后门竟然碰见早已失散的丈夫李茂。原来他同春桃失散后，流落到沈阳当了几年兵，后来被敌人打伤了两条腿，因未及时治疗而被迫锯掉，出院后无处投身便只好讨饭。

春桃伤心落泪，当即把李茂接回家同住。刘向高和李茂刚开始时，相处得并不是很自然，由于传统伦理观念的束缚，二人心中都有些磕磕碰碰。后来二人经过商量立了契，协议约定李茂把春桃归给刘向高。

春桃坚决不同意，说"咱们三人就这样活下去，不好吗?"春桃的构想是:李茂在家管管事，捡捡纸;刘向高则跑外卖货;自己还是当捡纸的，他们"三人开公司"。

这晚，刘向高突然出走了。春桃找遍了许多地方都不见人。李茂用裤带把自已挂在窗棂上试图自杀，被赶回家的春桃及时救下。

春桃在沉闷抑郁的心境中过了几天。向高终于在外徘徊两天后又回到家中。他同李茂商量好，他是"户主"。李茂是"同居"，春桃是他们的媳妇。三人又重新过起了朴陋而和乐的生活。

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《春桃》创作背景：

《春桃》是许地山离开大陆去香港前，也是抗战前发表的最后一篇小说，当年，中国社会发生着历史巨变，革命迅速发展，震惊中外的"五卅"运动，第一次国内革命战争…...这一切社会风潮改变着旧中国的面貌，也深深地影响了知识分子的思想。

作为作家的许地山,正开始在题材和风格上发生变化。许地山前期创作的传奇小说，融合了浪漫主义与平民主义。随着创作经验的丰富，以及时代对认识的推动，许地山的文艺观发生巨大变化。

严峻的时代使消极避世、温和的许地山变得愤怒起来，着意以批判现实主义的态度，将笔尖伸向平庸丑恶的社会生活。背景已经从南方异域变为北方城镇，人物从远离政治变为联系政治与民生疾苦，《春桃》是这一时期作品之一。

《春桃》作者简介：

许地山，现代作家，学者，原名许赞望，字地山，笔名落华生。生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。1917年考入燕京大学，曾积极参加"五四"运动，与人合办《新社会》旬刊。1920年毕业时获文学学士学位，翌年参与发起成立文学研究会。

1923-1926年在美国哥伦比亚大学研究院和英国牛津大学研究宗教史、哲学、民俗等。1927年起任燕京大学副教授、教授、《燕京学报》 编委，并在北京大学、清华大学兼课。

1935年应聘香港大学教授。抗日战争开始后，任中华全国文艺界抗敌协会香港分会常务理事，为抗日救国事业奔走呼号，后因劳累过度而病逝。散文小品集《空山灵雨》是其早期代表佳作。

❷ 《春桃》是谁的作品

许地山的《春桃》是他30年代中期创作的一篇短篇小说，其基本创作手法趋向于现实主义，这是他创作手法发生转变后的代表作之一。 其实许地山早期（20年代以“落华生”为笔名）的创作风格类似浪漫主义，存在一种浪漫、飘渺的宗教归属感，这时的作品，如《命命鸟》、《缀网劳蛛》等皆受此风影响，内容与当时政治环境有相当差距，认为人生向宗教皈依才是摆脱苦难的唯一出路，这也是“五四”落潮期一大批迷茫的知识分子的客观反映。 但是从《春桃》开始，许地山的作品开始转向于关心民众生活，反映底层劳动人民的真善美，并且认为这种“真善美”才是解决社会人际矛盾的重要途径，这就是一种思想的进步，这种转变说明了中国广大的知识分子是不会甘心成为政治的旁观者的，不会丢下劳动群众疾苦而独立存在的，他们最终成为民生的发言人，许地山的转变就是一个很好的例子，此后他创作的《桃金娘》等小说也说明了这个问题。 个人推荐《春桃》一文的读后感关键应抓住以下几个地方分析： （1）文章开始时春桃的生活现状，反映了当时什么样的社会状况？ （2）当春桃遇见前夫时的心理活动，说明了什么问题？还有春桃以及她现在的丈夫又是如何面对春桃的前夫的？这说明了劳动人民哪些优良的品质？（重点分析） （3）这篇文章有一个相对开放的结尾，那你认为他们三个人将何去何从，为什么，结合原文具体分析原因。 其实关于许地山的作品分析是大学中文系（本科）的必学内容，我不知道楼主是不是大学生，但如果是中学生，这样的题目难度也太大了。 上面对于许地山作品的分析心得，希望楼主满意。