① 现实中的古代陵墓机关是什么样的
现实中的古代陵墓,并没有小说中描述的那么多厉害机关,而是采取了一些普通的防盗措施,比如设立疑冢、加固墓门和墓室、用自来石防盗等,而且大多数古墓并没有真正意义上的防盗措施,这就是小说跟现实中的区别。
自来石自来石就是一块从里面顶住墓门的巨大沉重石头,起到了顶门棍的作用,自来石底部有一个固定的槽位,从外面推开墓门非常难。
流沙和暗弩在一些比较高级的墓葬里面,会出现流沙和暗弩这样的机关。流沙就是在墓室周围或者墓室内部灌满细沙,如果有人想要挖掘盗洞的话,很容易被机关中的流沙所掩埋,这种机关是让人最难逃出升天的。另一种机关就是暗弩了,打开墓门或者棺材盖子都可能触动机关,毫无防备的人就会被射成刺猬。
② 小说里常见的陵墓机关,现实中是真实存在的吗
是真实存在的,但是没有小说里那么夸张。
此外还有一些古人利用物理和大自然来进行墓穴的防盗。这些就是陵墓的机关。所以,大家不要觉得古代的墓穴有多么的高科技。就算真的那么厉害,上百年过去了,机关也会失灵。
不知道大家觉得我说的对吗?
③ 古代的墓穴,真的有盗墓小说里写的那种机关吗
最近特别火的《龙岭迷窟》也已经完结。里面的剧情真的是特别惊险,古墓里面的机关真的是很危险。那在现实生活中的古墓也有很多像电视剧里面的那种可怕的陷阱吗?其实并不然,在现实中的古墓机关有是有,但是很少。也没有电视剧中的那么危险。
其实讲真的,现在的古墓里面也经常会有一些毒虫,虽然没有像电视剧里面的那么可怕,但是如果被咬一口也是够受的。所以说,古墓里面的机关并没有电视剧里面的那么丰富和危险,电视剧里只是为了情节更引人入胜。现实中并没有那么夸张。
④ 为什么《鬼吹灯》,《盗墓笔记》的作者可以知道这么多的盗墓知识
首先明确一下,作者能写出这些作品,确实对于盗墓知识有一定的了解,但是要说作者必然知晓很多盗墓知识,那应该是被“迷惑”了。而能达到以假乱真迷惑读者的效果,则是每个优秀作家都梦寐以求的境界。
主要聊聊《鬼吹灯》中天下霸唱是怎么做的,因为确实写的太好。能让无数读者包括我本人在上学时读的手不释卷,觉得写这东西的家伙肯定是盗墓贼出身,不然怎能知道的这么清楚?!
实际上呢,后来看到《鬼吹灯·后记》知道真相的我眼泪掉下来,书中不少看起来无比逼真的内容属于完全虚构,包括:
1、盗墓江湖中的五大门派,发丘、摸金、卸岭、搬山、观山,除了摸金校尉仅在三国时期存在了很短一段时间之外,其余四派均为作者顺嘴编出来的。
2、摸金校尉戴的摸金符属于完全虚构物品。
3、一切关于摸金校尉行事的行规,包括墓室东南角点蜡烛,鸡鸣灯灭不摸金等等,均属虚构。
4、粽子的说法纯属虚构,在《鬼吹灯》前从没有人这么叫过,作者表示如果乐意当时可以起馒头、饺子之类的名字都可以。
……
诸如此类不胜枚举。
可以说盗墓小说中最核心的所谓“盗墓知识”恰恰绝大多数都是虚构的。
从不少抓获真实盗墓贼的新闻采访就可以看到,这些正儿八经的从业者,往往文化水平较低,技术含量更低,对他们来说盗墓就是简单粗暴挖坑拿东西,整个过程造成的文物损坏非常惊人,真写出来怕是也简单乏味的无人问津,这也就有了虚构的必要性。
那么就牵扯到一个问题,都是虚构内容,怎么还能让读者读起来真实感满满,产生作者如何知道如此多盗墓知识,顺带甚至能联想到作者曾经干过这一行的错觉呢?
《鹿鼎记》中金庸先生借韦小宝之口说出了撒谎的至高境界,私以为这也是文学创作的精髓法门,那就是十句话中九句都是真的,只在关键的那一句上掺假,让人真假莫辨。
同理小说《鬼吹灯》中为了营造这种真实感着实费了很多功夫。譬如用真实的地方、建筑、事物做为原型,来营造那所谓的“九句真话”,举几个例子来看。
传说中的香石
目前香石从我们国家来讲,只发现在一个地点有,就是汉中米仓山的深山老林里头,是一个很罕见的现象,还没有发现第二个地点。——网络
再比如用历史笔记志怪小说中的故事作为框架,填入新料加发挥想象力来完成关键盗墓过程中的“一句掺假”。
使用真实故事做原型还有一个重要的好处,就是这些民间传说已经传了几百上千年了,其中必然经过多人传抄打磨,在故事性和逻辑性上都有了一定的保障,一个人能耐再大,随意开一个脑洞填进去一堆东西,就很容易出各种bug或者叫“坑”,这点很关键。
1、《怒晴湘西》一节中,二进瓶山遭遇瓮城陷阱中的种种·机关,用的是《酉阳杂俎》中这个盗墓故事的原型,从叙事节奏上看都是墓道机关—木人射箭—流沙启动,但可以看到霸唱在此框架之上,加入了很多新奇元素,把这一段原本普通的闯墓道过程,描写的波澜迭起、惊险频出,读起来非常带感。
刘晏判官李邈,庄在高陵,庄客悬欠租课,积五六年。邈因官罢归庄,方欲勘责,见仓库盈羡,输尚未毕。邈怪问,悉曰:“某作端公庄客二三年矣,久为盗。近开一古冢,冢西去庄十里,极高大。入松林二百步,方至墓,墓侧有碑,断倒草中,字磨灭不可读。初,旁掘数十丈,遇一石门,固以铁汁,累日洋粪沃之方开。开时,箭出如雨,射杀数人。众惧欲出,某审无他,必机关耳。乃令投石其中,每投,箭辄出。投十余石,箭不复发,因列炬而入。至开第二重门,有木人数十,张目运剑,又伤数人。众以棒击之,兵仗悉落。四壁各画兵卫之像。南壁有大漆棺,悬以铁索,其下金玉珠玑堆积,众惧,未即掠之。棺两角忽飒飒风起,有沙迸扑人面。须臾风甚,沙出如注,遂没至膝,众惊恐走。比出,门已塞矣,一人复为沙埋死。乃同酹地谢之,誓不发冢。——《酉阳杂俎·前集卷十三·尸穸》
2、《怒晴湘西》古狸碑一节中,黄妖用圆光术迷惑三足老猫洗净肠胃自杀,再剖腹抽肠的桥段,出自《广阳杂记》中的这一段有关黄妖的记载:
平凉、静宁之间,有物如猫,而首大色黄,人呼曰“黄妖”。家猫见之,即随之去,饮于河以涤其肠胃,至妖前听其食。妖以舌舔之,毛随舔落,磔猫而食之。——《广阳杂记》
3、《龙岭迷窟》初遇瞎子时提到的旱魃,也是中国古代传统神话中早有记载的妖怪,传说它能引起旱灾。
旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》
4、《巫峡山棺》中的观山一派匪夷所思的“画地为门”机关,来源于我国著名儿童文学作家洪汛涛先生创作于20世纪50年代的童话故事《神笔马良》,其金丝雨燕搭建成的“落崖舍身,一步登天”机关,这个很明显了,来源于经典民间故事《鹊桥相会》。
总结一下,其实真正写盗墓的内容能有十分之一都不错了,其余多数都是在写如何找人找路,打听到的神奇传说,路上遇到的种种险阻等等,这些东西通过上述的真假融合,让人倍感真实,那自然就产生了作者盗墓知识极为丰富的感觉。