小说乡愁全文

❶ 关于思乡的摘抄（散文，小说，诗歌）300字左右，力求

窗外是绵绵的细雨；今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。

那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原；是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜；长了割；割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝；亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。

❷ 巴金的思乡的三部小说

巴金众多的小说中，由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》

❸ 乡愁小说的作者是谁

《乡愁》 余中光

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头回

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船答票

我在这头

新娘在那头

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

席慕容也有一首《乡愁》 故乡的歌 是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅望
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去

❹ 《窗外》《我的故事》《剪不断的乡愁》，琼瑶这三本书为何被称为必读小说

因为这三本小说都能够直击读者的心灵，这三本小说都被奉为琼瑶的经典之作。《窗外》这本小说是琼瑶的得意之作，这是通过琼瑶的真实故事进行改编，主要写了一种以爱情为基础的凄惨故事。故事中的女主角喜欢上了自己的国文老师，但是不被当时的社会所认可，因此它披露了当时社会的封建，也写出了当时世人的愚昧，对于读者来说能够更好的认识当时的时代。

所以这三本小说对于读者来说，读起来都是非常有意义的，它不仅可以洗涤读者的心灵，使读者更能够在心中度上一层保护膜。使读者在面向社会的时候，不再是傻白甜，而是能够擦亮自己的双眼去感知这个世界，去感知身边每一位朋友对自己到底是真实还是虚伪。所以说读这三本小说不仅能够看到爱情的美好，也能够看出爱情最后的无可奈何，对于读者来说这是三本必读之物。

❺ 游子思乡的文学作品（散文、小说）

简短的话你看看这些：
窗外是绵绵的细雨；今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。

那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原；是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜；长了割；割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝；亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。

这个应该可以吧？

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内容预览：
第一卷 离别的日子 第五章 涅槃
红|袖|言|情|小|说
等子秋进门时，大弟的连襟们已经招呼开饭了，据说是每桌十八个菜（小城的物价很低），服务员说：“放心吧！吃不完！”可她估计错了。只有邻居杜叔叔那一桌，有几位寿阳赶来的老同事，悲痛的吃不下，满满的菜盘子堆着摞着像小山。子秋敬酒时，看着这些亲切的脸，扭过头，擦了一把眼泪。可到了自家亲戚的桌前，看到的是一副副狼吞虎咽情景：一个个盘子搜得精光，服务员菜都上不赢。五叔在喊：“秋儿！秋儿！再去端几盘子花卷来！”
后来大弟媳妇说到这事时，笑着说：“菜一来，人家就用筷子抢呢！俺妈一个劲地喊额，快些儿，快些儿，给咱娃娃闹上些儿！”子秋想都八十年代啦，中国的农民还是吃不饱！
在离别的日子里，子秋对许多生死的问题有了新的理解。比如这个“葬”字，为什么是这个形状？她以前没注意，现在看来，这是人们千年的领悟啊！你看中间是个“死”，上面是天，下面是地。死了能上了天，能入了地，……

❼ 如何辨析乡土小说中的习俗和乡愁

我觉得这种辨析还是比较简单的，如果在文中多次描写家乡的景色和风土人情，那就是乡愁的体现，如果只是对某些特色的描写，那就是习俗了。

❽ 悬赏！！！跪求台湾作家骆以军小说《西夏旅馆》完整电子版！！！！！！

愁是一种家国情怀——余光中

乡愁自古就有。《诗经》里有，《离骚》里也有，屈原是对整个家国的乡愁。乡愁分为好多层次：怀念故乡，如某县某乡某里，是地理意义的乡愁；一个人离开北京二十年后重新返回，虽然还是家乡，但人事已非，门前的老树不见了，长辈作古了，时光变幻，也引起乡愁；我们在太庙看到明朝的器物，是一种历史的乡愁。真正的乡愁，是立体的乡愁，是地理加历史的概念。

从古至今，乡愁是人人都不免的。只要一个人背井离乡去远方，就会有乡愁。中国地域广大，离乡背井的机会又特别多。但乡愁不一定是负面的情绪，积极地看待乡情、乡思，也不一定要乡“愁”。一个人离开故乡到远方闯世界，可以扩大故乡的影响力。如果每个人都在故乡不动，到了外乡又恋恋于故乡，阻碍了故乡的发展，那也不太好。就像一棵树，叶子要拼命往上冲，接受雨露阳光，根要往下，越扎越深。发展很重要，守护也很重要。最要紧的是，人不要忘记故乡，而且为人一世，要让故乡以我们为荣。

对我个人而言，乡愁又是一种家国情怀。家是个人的放大，国又是家的放大。我的乡愁是“大我”所面对的民族的乡愁。我本人生于南京，中学时代在四川度过，母亲和妻子是江苏常州武进人，父亲是泉州人。到底哪里是我的故乡呢？只能说是整个中国。所以我常说，我的生命在两岸之间，我不但是台湾大学的校友，也是南京大学、厦门大学的校友。

我这次来大陆是受北京电视台邀请参加网络中秋晚会，他们特意在网络微博上举办了个“乡愁体短诗大接龙”活动，请网友们以我的《乡愁》为花架搭棚，在上面插花，写跟中秋节有关的诗，这种形式很好。

在北京逗留不长的时间里，我受邀参观了近六百年历史的太庙，这座古殿老树构筑起的“时光隧道”令我浮想联翩。近年来大陆复兴了一些传统节日，我对此感到很乐观。在台湾，传统节日一向都是会放假的。中秋节这样的传统节日是整个民族的记忆。中秋跟亲情、家人团聚有关，这个时候，如果海峡对面有个人过来一起庆祝，也是很好的象征。香港已经回归，台湾还在海峡那边，到了中秋夜，大家一起怀乡思亲，将来时机成熟，能自然合为一家。苏东坡说，“但愿人长久，千里共婵娟”。我想稍微改一下：但愿人长久，十三亿人共婵娟。

自1992年第一次回大陆，近二十年来，我已经往返两岸五六十次了，而且近年来大陆的游客、访问者来台湾交流的也越来越多。大学生成群结队去台湾，尤其是有一个“宋庆龄基金会”，促成了很多大学生去台湾交流。两岸文化交流一定是比较浅显的打头阵。改革开放之初，台湾的流行歌曲因为比较抒情、新奇，受到大陆的欢迎，邓丽君的歌就是很可贵的例子。当然，现在的文化交流在逐步深入，比如，胡适的读者越来越多，莫言的小说受到欢迎，台湾年轻作家骆以军《西夏旅馆》等实验性的小说也介绍到大陆来。

风筝放得太远了，线要收回来。我想以后尽量回到书房，继续写作和翻译，以此促进两岸文化的交流和中华文化的传播。我常说，中华文化是一个大圆，圆的半径就是母语。珍惜中国文化很好的方式，就是珍惜母语。母语存在一日，文化就不愁没有载体。两岸文化同源同种，共享一种母语。我希望在我有生之年，以自身的努力把中国文化的半径拉得再长一些。

想 北 平
作者：老舍
设若让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁地讲一套北平，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真觉太少了，虽然我生在那里，一直到二十七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑！以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛
的一毛。
可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说......

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