小说作者七爷

『壹』 priest的小说《七爷》 最后 梁九霄死了吗。。。

应该是死了
七爷笑眯眯地虚扶了他一把，又打量起他那张脸，感慨道：“多年不专见，子舒，你的口味……属真是越来越不敢叫人苟同了。”

周子舒便笑了，伸手轻轻一抹，便将脸上的人皮面具抹了下去，揣在怀里，苦笑道：“这么多年，敢顶着一张美人脸‘藏头露尾’的，除了小姑娘，我也只知道九霄那傻小子一个。”
当年死在京城之战里的师弟梁九霄，是他一辈子的遗憾，周子舒一直不敢提起，好像过了那么久，那一幕也如同一场梦一样，可是这会儿面对故人，却仿佛又回到那三十里望月河畔的京城一般，那些旧人旧事，便此起彼伏地从他眼前闪过，竟脱口便说出了那个人的名字。
说出来，其实倒也没什么，只是胸口像是什么东西被呼出去了，缺了一块一样，空荡荡的。

以上出自《天涯客》

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内容预览：
二世磐石破，摆专渡姻缘桥，鸳属鸯两双飞。
三世玉石焚，誓守金玉盟，生死永相随。
彼岸花开了一路，血似的。忘川水静静地淌过，三千年往东，三千年往西。来往游魂，踏上悠悠黄泉路，于奈何上走上一遭，灌一碗黄汤下肚，前世种种，便也都过去了。三生石畔众生来来回回，却无人往此处看上一遭，可见轮回也不过是浑浑噩噩。
三生石边上，坐了个人。
是个男人，走近了看，不过二三十许，青衫广袖，腰上别一柄粗陋的竹笛，却是满头的银发，未束，随意散着。
男人背对着黄泉路上魂，面朝那光溜溜的一片三生石，只是静静地坐着，合着双眼，也不知是睡着还是醒着，似乎浑然不觉有人已经看了他很久。
胡笳是新上任的鬼差，来往黄泉不过四十多年，有印象以来，这白发的男人就一直坐在那里，动也不动，胡笳去人间办差回来复命完毕，总要站在那，盯着那男人的……
以上

『叁』 一个小说，是东北马家，有一段是一个什么七爷还是什么，在一棵大树下自己跟自己下棋

『肆』 那部黑道小说的老大叫七爷

看过，记不得名字了-

『伍』 女主被称做七爷的小说

.可能是仙女湖吧！

『陆』 小说《夜照青衫冷》结尾，认出萧骋是七爷的那个人是谁

1、认出来萧骋是七爷的一个随从自
2、小说内容：这是一个男宠的传奇。最后的结局，晏青衫在一出戏里结束了他戏里戏外的人生。他曾以绝世姿容是周转在赤国王室，是朝野上下公开的娼。他的际遇充满传奇。他令胄亲王萧骋为他冲冠一怒，他令一个王朝为他两度折腰。他独得过一个君王的倾心相爱，却不能消融身置乱世的冷酷。 也许所有的爱恨一牵涉国恨家仇，就显得这般难分难明。故事这这样曲曲折折，像一个戏本一样，唱过高高低低的段，到最后我们恍然大悟：这本是是一个古老的美人计，要演祸起萧墙的戏码。绝世的伶人是赤和月氏的两强相争的一颗棋子，最后亦只能被雨打风吹去。戏落了幕，说不尽辉煌和荒凉的余韵，辉煌的是戏，荒凉的是情感。我们坐在台下，看了这一出戏。

『柒』 小说《风波》中，作者怎样塑造赵七爷这个人物简要概括其性格特征…急用…

辫子,曾是清王朝统治建立和消亡的标志之一;在鲁迅眼里,又是传统文化和国民精神枷锁的一种象征,是国民革命与危机的一种征兆.这篇小说通过对江南水乡中一场辫子风波的描述,展示了辛亥革命后中国农村的真实面貌,揭示了缺乏精神信仰和追求的"无特操"的国民性弱点.

〇主题:

小说描写1917所张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波,以小见大,展示了辛亥革命后中国农村的封闭,愚昧,保守的沉重氛围,帝制余孽还在向农民肆虐,农民还处于封建势力和封建思想的统治和控制之下,揭示了缺乏精神信仰的追求而陷于自私,苟活,麻木,冷漠,盲从状态的"无特操"的国民性的弱点.说明辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革,今后的社会革命,若不能唤醒民众,是难以成功的.

〇人物:

七斤:是当地著名的见过世面的"出场人物",甚至于受到众人尊敬,有"相当的待遇"的.然而他听到皇帝坐龙庭的消息后的垂头丧气,对妻子责骂时的隐忍,迁怒于女儿时的内心郁闷,实际上却显示着他是一个麻木胆怯,愚昧鄙俗,毫无民主主义觉悟的落后农民的典型.
作品通过这样的人物形象地表明:辛亥革命后的中国,缺乏坚执信仰和殉道精神的民众,与革命仍然极其隔膜,离革命实在还很遥远;民众这样不觉悟,是辛亥革命及其他一切变革终将失败的根本原因,也是类似辫子风波的悲剧不断上演的现实基础.

赵七爷:是一个不学无术,精神贫乏,空虚,善于韬晦且阴险凶狠,时刻梦想复辟的封建遗老.他的咄咄逼人的言语,恫吓,欺骗的举动,说明封建复辟势力企图卷土重来的欲望与野心.他虽与七斤等人处于不同的社会阶层,但在一定意义上,他与七斤等人一样,同是专制统治下无信仰,无特操的子民,他的被人尊敬,从另一个角度说明了辛亥革命的不彻底性.

七斤嫂:泼辣粗俗,伶牙俐齿,"恨棒打人",出语刻毒;好胜压人,强词夺理,不为人后,并无一般农村妇女的诚厚.她与八一嫂,九斤老太等其它人物一样,依然自私,落后,愚昧,麻木,生活在浑浑噩噩的不觉悟状态之中.

〇艺术:

①结构特色:作品以辫子事件为中心线索,描述了事件的起因,发展和消解.风波是由"皇帝坐了龙庭了","皇帝要辫子",可七斤没有辫子引起的.赵七爷的出场使风波骤然强化.赵七爷的盘在头顶上象道士一般的辫子放下来了,且幸灾乐祸地质问七斤的辫子哪里去了,使七斤,七斤嫂感到如同受了死刑似的,引起一系列的矛盾冲突,事件骤变,发展.最后又以赵七爷的辫子又盘在顶上,"皇帝没有坐龙庭"而矛盾消解.
②运用白描手法塑造人物.通过富有个性色彩和乡土气息的人物对话来刻画人物性格,展开矛盾冲突,推动情节发展;选择生动贴切且富有表现力的细节来揭示人物的内在心理,暗示深刻的主题内蕴;作品开头的环境描绘和场面描写,不仅是一幅充满地方色彩和生活气息的风景画和风俗画,而且以其场景的恬静,与结尾相呼应,对辫子风波的波澜起伏起到了对比衬托作用.
③作品在人物描写上,善于借助性格化的对话和特征性的动作描写,细节描写,揭示人物潜在的心理活动,勾勒人物的精神特征,展现复杂深微的人际关系.在环境描写上,空间环境,自然环境的描绘,为事件的发生和主题的实现起了对照,映衬的作用;社会环境的描写由借人物之间的矛盾,争斗作了成功的展现,具有很强的典型性.

『捌』 萧七爷的小说有那些

《虚帝大陆》、《页游之天书奇谈》、《绝色丹药师:鬼王妖妃》

『玖』 请问priest的《天涯客》和《七爷》是什么关系 已经看过了七爷，天涯客是写七爷之后的故事还是之前的

之后的，天涯客说的是周子舒不当天窗首领之后的故事
那时候七爷和大巫已经在南疆隐居了一段时间了，当然他们两个也在天涯客里打酱油
我个人觉得天涯客里的七爷和乌溪更萌