银尸小说全集

① 再世为尸小说txt全集免费下载

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内容预览：
再世为尸
作者：放血大胖子
1.0000
更新时间2011-4-26 18:59:37 字数：15201
第一章兰花镇内兰神庙
更新时间2009－11－118:54:14字数：3394
兰花镇，北接江陵府南临潭洲，，以盛产兰花为名，逢冬春交替，镇外迎风百里内，皆有香铺鼻，兰花镇名便是由此而来。
镇内西街有一大户应府，本镇首富，当家家主名应敏，已六十有余，常乐善好施，人称之应大善人，应敏老来得子，妻子更是产后离世，是故膝下唯有一子，取名宽怀，义为释怀天下，成人后却是比之这兰花镇的兰花名气也不惶多让，只因其一手高超的医术及出神入化的银针制穴，让周边县镇甚至州府中人都常有慕名来访。
应府后院，一个二十方左右的小池塘便布满了整个空间，那池塘里更是放满了莲藕，一片接一片的不露出一点空隙，乍一看去，只见得到一园绿色，却不见半分水汽，荷面上，零零散散的开着几朵荷花，几只晴蜓或扑腾来回，或停作歇息，俨然一片乐土景象，池塘边上去，正蹲着一个白色的身影，却是一个眉目清秀的青年，两只手不停的忙活，间或还自言自语，似乎很是有趣。
“宽儿，你在忙什么呢？”
突兀的，一道声音从背后响起，吓的这个青年一阵激灵，手也抖撒开来，却不小心落了手中的物什，顿时，一股血箭激射上来，却是全喷到他的脸上去了，这个青年正是应宽怀。
“嘿嘿。。。没事，做点小实验，小实验”
来人却是大吃一惊，急步上前，捡起那落地的物什，却是一只小白兔，……

② 艳尸电子书txt全集下载

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内容预览：
【琊碗儿】能力：？？？·缺陷※怪癖：嗜睡※把杯子倒放·所属组织：逆基督·死神：雨
【王维涩】能力：以血为引引导生物异变·缺陷※怪癖：怕火※短暂的失去人性·所属组织：逆基督·死神：琊碗儿（在死亡时，琊碗儿动用了附于她身上死神的能力复活过来）
【静枢】能力：能在绘有图形的东西中取出实物·缺陷※怪癖：在夜里全身出血※讨厌带有腥味的食物·所属组织：逆基督·死神：琉璃
【任目离】能力：将传说变为现实·缺陷※怪癖：惧寒※喜欢吃甜食·所属组织：鸦·死神：杨晨
【傲兰悠】能力：以自身血液为养分让植物按照自己意志生长·缺陷※怪癖：贫血·每天都要喝十公斤的水·所属组织：鸦·死神：滴怒
【赤砂静】能力：控制半径30米内所有的水·缺陷※怪癖：不能长时间处于高温地区※对于洗澡有很深的执着·所属组织：鸦·死神：海棠
【Cauchemar】能力：短时间内操纵一定数量的人·缺陷※怪癖：右手失控※喜欢禁锢自己在狭小的空间内·所属组织：伪伊甸园·死神：炽
【……

③ 我要找一个小说,就是主人公控制僵尸的,僵尸还可以升级,什么铁尸,铜尸,银尸,什么的,知道的速度啦,急用急用,

尸行天下

④ 《艳尸》txt全集下载

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内容预览：
艳尸
作者：哭泣的雨声
人物设定
更新时间2011-1-28 23:16:53 字数：3112
一、主要角色
【琊碗儿】能力：未知
当代富商的女儿（19岁那年，遭遇了一帮匪徒侵犯。导致她在青春年华损命。给予她重生的是“雨”）重生后相当嗜睡
【王维涩】能力：以血为引引导生物异变
·琊碗儿青梅竹马的闺蜜·（死于一次当代流行的灵异传说中，令其复活的是寄宿在琊碗儿体内的“雨”）重生后容易饥饿
【白灵】能力：可任意让触碰过的东西淡化，直到肉眼无法看到
·琊碗儿的寝室好友，兼兴趣相投的好朋友·（因食物中毒，送院过迟，故而病逝。让她的尸体能从新活动起来的是琊碗儿的血液）重生后变得少言寡语，知性气质变为忧郁气质。
【花枝】能力：可任意改变自身容貌
·背负着“花”姓氏的私生女，同为琊碗儿大学同学。虽就读科目不同，但在世俗称为校花的流言中，两人无意识的关注着对方，因此在机缘巧合下两人默默的认识了，彼此仅是认识，从未有过一次交流·（在家族里的明争暗斗下，被有计划的害死。令其复活的是杨晨）重生后异常怕冷。
【麦籽】能力：双手能凭空取出能具现思想中的武器
·王维涩的室友，兼感情浓厚的姐妹·（死于丧心病狂的左录之手，令其复活的是杨晨）重生后惧怕可爱的动物
二、主要角色2
【蓝微】能力：以文字的方式，编写出即将发生的事情。
·赫良的同学，从平常的相处中渐渐喜欢上寡言少语的赫……

⑤ 小说，讲述一个人修炼僵尸来抵挡天劫，先是修炼十具铁尸，然后是铜尸，银尸，金尸。 求大神帮忙

你说的应该是小说《尸虐》，里面的玄阴练尸术。

⑥ 《猎尸》txt全集下载

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内容预览：
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《猎尸》
楔子
在凡塔西大6上，除了人类的存在，还有其他的族类。
其中的一大魔族便是——尸。
“尸”是西方吸血鬼和东方僵尸的混合体，他们有着和吸血鬼一样敏捷的身手和能与僵尸媲美的獠牙，但他们只有在吸食血液和攻击时才会露出那对尖利骇人的獠牙，平日里他们的样貌与常人无异，甚至有一些“尸”的长相异常俊美。
尸是通过吸食人血来使人变为他们的同类，或是用那对獠牙将某种毒剂注入死尸内，使其异变为“尸”，这样以来便可壮大他们的族群。
尸是夜行性族群，他们喜欢在黑夜里袭击人群、村落，踏着黑暗去寻觅他们的食物，或者是找寻他们的同伴——活人或者死人，都是他们的对象。
尸多以血液为食，无论是人血还是动物的血，他们都异常喜爱，可以说，嗜血是他们的本性。只有少部分低等级的“尸”才吃生肉，低等级的尸喜欢吞食新鲜的生肉来补充自己的能量，增强自身的魔性。
尸的存在不仅危及到人类，更危及世界的光明及和谐，继而也有了另一种族的存在，这一族类就是"c.h."，ccorpr）也叫作猎尸人。
有能够猎杀“尸”的能力，而人类里只有少部分有这样的能力。
“尸”有等级的差别，所以c.h.的猎杀能力也分级别，刚入道的c.h.一般只有能力应付单只的尸，能力不够的c.h.在遇到尸群时基本没有招架能力，后果多数是丧命。
大概也因为这样，c.h.多是以组织……
需要别的再问

⑦ 小说里有银尸和玉尸和上古神兽叫什么名

上古十大神兽： 白泽： 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔： 出生于东海流波山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 凤凰： 凤为雄，凰为雌。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 麒麟： 麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。 雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，龙首，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞.有两角，为龙角，其角极为坚硬。为浅灰色。 梼杌： 原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经??西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 獬豸： 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子??修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸 犼： 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 重明鸟： 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。 毕方： 在《山海经??西次三经》中有，在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子??汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「毕方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子??十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说毕方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子??本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。 饕餮 《神异经??西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记??五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传??文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。 《吕氏春秋??先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史??蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记??五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史??蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经??北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍（号鸟）：《山海经??北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种） 《洞冥记》有载。 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物） 《山海经（中山经）》有载。 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。 混沌 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》有载。 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语） 《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。 庆忌 泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。%D%A

⑧ 有个小说内容有金尸银尸铁尸叫什书名着

好像是 尸虐 吧

⑨ 《艳尸》txt全集下载

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内容预览：
红|袖|言|情|小|说
月亮照上青石板铺的地面，白得像水，像锋锐的刀刃一闪而过的冷光。泪儿战战兢兢立着，脸色比月光还要白。
她对面站着七八个人，男男女女，簇拥着一个四十来岁的美妇人。那妇人修眉凤眼，粉面含威，端坐在红木高背椅上，双手笼在袖内，慢条斯理的道：“四妹，明儿就是你二十五岁生日，老爷正跟我商议怎么给你排席，你要走，也等吃了明天的寿面再说。”泪儿嘴唇动了动，没吭声。那妇人旁边一个五十左右、精干利落的女子插话道：“四太太，二太太跟你说话，你怎么不睬？”泪儿“扑通”跪倒，浑身颤抖：“二姐，求你放我一条生路！”美妇人淡淡的道：“生路死路是自己选的，走哪一条只在一念之间。比如今晚，如果我们等不到你，你明日就正式开脸做姨娘，合家上下都要贺你的芳辰。可惜，你心心念念想的却是那个梨园的戏子。”泪儿心神大乱，磕头不绝，只叫“二姐饶命！”美妇人摇了摇头道：“德荣功貌，妇德居守。你丧德败行，谁能救你？”一挥手，……
以上

⑩ 求捞尸人，陈十三的有声小说全集

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