写小和尚看脚印的短篇小说

㈠ 找小说，猪脚魂穿成小和尚因为一块玉佩和一群人进入六道轮回好像是的，后来一步步修炼得到元始天尊的称号

你说的是爱潜水的乌贼写的《一世之尊》
孟奇（主角）
穿越者，魂穿“苏子远”，后用名“苏孟”。曾为少林寺弟子，拜玄悲为师，法号“真定”，因犯戒被逐出少林。
开窍期曾登人榜榜首，于神威侯府一步登天，渡天雷劫、阴火劫、金风劫、混沌劫四重天劫成就外景。于第三次死亡任务，失手斩碎顾小桑元神，内疚悲恸与霸王绝刀烙印相通，成为它的主人。是魔佛的“鱼”，于封神世界回归地球身体并成功斩过去、断未来，证就法身。
主修《八九玄功》和《元始金章》，集齐元始九印，凝聚“不灭元始身”，成就新的“诸果之因”。于中古得“一气化三清”，以先天一气为基础，以功法为依托，斩出融汇如来神掌的“如来金身”，含括诛仙四剑与截天七剑的“截天道体”，蕴含八九玄功的“不灭道体”。以“诸果之因”为核心炼成沟通万界的“万界通识球”，“元皇”之称声传诸界。
放弃所有武道修为以求真我，经月光菩萨点醒以八九玄功体验变化众生时的记忆，明悟真我，生仙界横空、大道之门、星耀成海、两世并立四重异象，成就传说。炼化部分生死原点，以昊天镜感悟天地结构，在玉虚宫成就造化，因“诸果之因”而略具半步道果特征。为应对回归的金皇吸取东皇残余血肉，被逼入九幽后探索东皇体内残余诸天万界，在九幽加持下有伪彼岸境界。
三清做减求空的产物。在彼岸者的博弈下生天地混沌、照彻十方、元初再现、光阴绕身、得见元始、再造纪元六重异象，回溯至太古最后纪元，成就彼岸。自毁道途偿还金皇成道因果，本纪元道果无望。其一气化三清“如来金身”融合药师王佛，斩出弱彼岸级的“真定如来”；“不灭道体”融合圣佛金身，斩出弱彼岸级的“清源道君”；“截天道体”融合魔佛，斩出弱彼岸级的“苏孟天尊”。演化三位弱彼岸，一气化三清圆满后，成就道果雏形。
驾驭末日之舟，抗过纪元终结，开辟新纪元。在新纪元，本名“孟奇”广为人知，与顾小桑育有一女。

㈡ 《欢喜在人间》读后感怎么写600字

《欢喜在人间：汪曾祺自选小说集》读后感(一)：重读汪曾祺自选小说集《欢喜在人间》
鹭江出版社的《欢喜在人间：汪曾祺小说自选集》原版书名为《芙蓉集》，是汪曾祺先生应邀编写的短篇小说集。看过一些汪曾祺的小说，留给我最深的体会在于，观察描述之细腻，叙述直朴实大方，丝毫没有矫揉造作之感，最简单的叙述手法往往取得化腐朽为神奇之感，其内在的深刻反思性，也往往是打动我的内心，从身边的小事写起，使人不得不惊叹其见识之广博，平平淡淡描绘世间万象，留给读者跟多的空间去思索。
在《虐猫》中，把小孩恶作剧的形式描写的详尽，以小动物的痛苦取乐，作者难道要告诉我们人性本恶吗，非也。后文写出他们想到一种新的玩法，把猫从高空丢下。接着写李小斌的父亲从六楼跳下来，之后这些孩子把新捉到的猫放了。这些孩子从后天的环境中学到共情的能力，学会了爱，这也是人类的希望之所在。人自出生以来不断通过后天的学习，不断规范自身的言行，不断脱离本我的过程。第一段描述孩子的天真，不管父亲派别的不同还一起玩，没人管瞎玩，也是说这些孩子缺乏应有的管教，没有相应的是非观念，对世界感到好奇，对生命缺乏应有的尊重的一帮野孩子，在后天的习得中完善自己，去触摸去感受到世间的爱与痛，那作者何尝不是对社会对人类存有大爱，一种深沉而纯粹的爱。
在《受戒》中汪老描述了荸荠庵的和尚，先是描述小和尚明海，然后写荸荠庵的其他几个和尚，这个寺庙不那么守清规戒律，有老婆的，有赌钱，唱小调的等。对小和尚明海今后的选择也起到了相应的示范作用。“她挎着一篮子荸荠回去了，明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的小脚印把小和尚的心搞乱了。”这一段是最精彩的，看起来像是平铺直叙，它融汇了视觉、触觉，描写小和尚明子被拨动的情弦，读者也感觉心里痒痒的，好像自己就是那个小和尚。短短的一段话，把小英子可爱的小脚丫描述的活灵活现，感觉人物更加鲜活更加可爱。题目为《受戒》，文中却不为寺庙的清规戒律所束缚，反而和尚明子与小英子的私定终身，更是打破世俗之间的眼光，却被人性所网罗。她们年幼而纯粹，真诚而勇敢，热情而奔放，自由而幸福，突破了旧社会婚嫁的父母之命媒妁之言，敢于表达善于表达自己的观点，勇敢面对自身幸福去追求，也是对美的最好的描写。“我给你当老婆，你要不要？”懵懂与稚气中的幸福跃然纸上。这仿佛写的是一场梦，一场男人心中的梦，把这些追求幸福的男士们撩的心中燃起热火，这真是一个百读不厌的好作品。
汪老的作品中不乏真善美，阳光灿烂，感兴趣的朋友不妨一试

㈢ 小和尚短文

我爱花,爱的花也的确不少,但是最使我心爱的是水仙花.
我爱水仙花,因为它素雅清新,芳香醉人,还具有顽强的生命力.
在我家写字台上就摆放着一盆水仙花.在严寒的时候,我每天总要给它换一盆清澈的水,好让它时时保持身体湿润,否则就会枯死.这就是水仙花的好处,它不像那些高贵的牡丹,桃花等各种奇花异草,需要精心照料,一不注意就会枯死.而水仙花呢 只需泡在水里就够了,不需费心,更不需要修剪,这就是我养花的门道.
水仙花向来被称为"鳞波仙子".的确,它那动人的身姿使人一见倾心,难道水仙花不是鳞波仙子的化身吗?
水仙花那白嫩的茎里抽出好几条嫩绿的枝叶,在一丛一丛的绿叶间,错落有致地开着几朵洁白如玉的小白花,花中还嵌着大雪般的花蕊.
一阵轻风拂过,小花连连点头,似乎在水的衬托下,穿着水晶裙在水面上翩翩起舞,在阳光的照耀下,更加晶莹剔透,让人如痴如醉.
我在寒冷的冬天很少碰水,但对水仙花反而是种磨练,他静静地躺在冷水里,忍受着严寒,但它的身体却越来越矫健.
看着水仙花秀丽的神情,闻着那令人快乐的清香,我也好想当一朵水仙花,为人们带来快乐水仙花,好秀丽的名儿.你在寒冷的冬天依旧生机盎然,你浸在冷水里,像在与寒冷搏斗,你是那样坚忍不拔,真惹人喜爱.水仙花,好秀丽的名儿!

㈣ 有个小说叫《一个78年男人的情感日志》叫什么 小和尚 写的 主角好像叫刘让 还有叫 风筝 谢谢朋友们啦

了开工了考虑到开发了的看法

㈤ 我要找一部关于一个小和尚和一只小狐狸的故事，很久之前看了这部小说

这部是不负如来不负卿.蓝莲花，这个作者还写了一部不负如来不负卿这部是穿越文

㈥ 小和尚与老和尚的故事为题材的作文怎么写'

读《老和尚和小和尚的故事有感

“从前有座山，山里有座庙，庙里有 个老和尚，老和尚在干嘛？老和尚在讲故 事，讲从前有座山……”这些话你听着是不 是很熟悉？对了，我读的故事就与这些话 有关。我喜欢的这本书叫《老和尚和小和 尚的故事》，是在市儿童图书馆借的。它 是轻松、幽默的儿童小说。书很有特点， 讲的是寺院中一队老和尚和小和尚的修行 故事。老和尚慈爱可亲又有点严厉，小和 尚童真未泯又很聪明，在他们身上发生很 多有趣的事。 小和尚在生活中从不认倒霉。有一 天，老和尚和小和尚去县城买东西。在一 家商场里，老和尚给小和尚买了一根冰 棍，小和尚特高兴。可刚咬了一口就不高 兴了，他对老和尚说：“师傅，这冰棍是 苦的。”老和尚尝了一尝，果然是苦的。 老和尚来到冰柜前说：“先生，这冰棍 苦，换一支吧。”而那人却说：“吃的东 西，不能退换。”说说就吵了起来，引来 了很多人。老和尚好脾气地说：“算了， 咱认倒霉，走吧！”小和尚坚决地说：“不 能认倒霉，找你们经理来。”那个人慌了 说：“别，别喊经理，经理一来，我就下 岗了。”然后赶忙换了一支冰棍，小和尚 高兴地边走边吃。 你看，小和尚是不是很棒。在生活 中，我们也要学习小和尚不认倒霉的精 神，老和尚宽容的精神，还有他们俩勤劳 苦干的精神。

㈦ 写三个小和尚挑水的故事,20多字

一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方 丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经；此外，他们还专门花钱请来了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫BPR，一个屁叫ERP。书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。

几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，曰子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。

老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺候。为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚。

协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究，原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考核机制。为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统（简称IBS系统）、马上就死系统（简称MS系统）等，同时成立香火钱管理部、 香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问 题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。

部门多、当官的多文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合办牵头召开了N 次关于减少开会的会，并下达了“关于减少文件的文件”。同时，为了精简机构、提高效率，寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。

一切似乎都合情合理，但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢？有的和尚提出来每月应该开一次分析会，于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多数据和报表，可系统总是做不到，于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工。

㈧ 文学作品中有哪些经典的环境描写

次北来固山下 [ 唐·王湾 ] 客路自青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。使至塞上
[ 唐·王维 ] 大漠孤烟直，长河落日圆。宋代林逋的《山园小梅·其一》

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。王建的《十五夜望月寄杜郎中》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。桃花源记 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。滕王阁序 潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。这些都是我觉得比较经典的环境描写。然而自然，你想要的可能并不是这些，而是些小说中的段落。小说中的环境描写固然很多，其中也不乏精彩者，可是能把对环境的描写达到以上的程度的，应当屈指可数罢，我学问浅薄，未曾见过。

㈨ 短篇经典文学著作

有：《项链》、《倾城之恋》、《受戒》、《社戏》、《春风沉醉的晚上》等。

1、《项链》

《项链》是法国作家莫泊桑创作于1884年的短篇小说。

故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。

《项链》采用了以物写人的手法，将项链作为一条主线，从它与人物的多重关系出发，用它牢牢系住人物的行为、语言和心理活动，使读者透过项链对女主人公的形象一目了然。

2、《倾城之恋》

《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。

故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。

两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。

3、《受戒》

《受戒》是汪曾祺创作的短篇小说，发表于《北京文学》1980年第10期。作品描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。

4、《社戏》

《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。

作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。

5、《春风沉醉的晚上》

《春风沉醉的晚上》是现代作家郁达夫创作的一部短篇小说，首刊于1924年2月28日《创造季刊》第2卷第2期。

《春风沉醉的晚上》 小说叙述了“ 五四”以后一对贫苦沦落的男女青年，同住在上海的一幢贫民窟里，由素不相识到相互关怀、同情的故事，刻画了一位正直、善良、真诚、乐于助人、身处厄境不失坚韧意志和反抗精神的烟厂女工陈二妹的形象。

《春风沉醉的晚上》结构严谨精巧，语言质朴，情节自然，层层推进，心理描写细微，无论在思想上，还是在艺术上，都有较高的价值。

㈩ 汪增祺写小和尚与村姑恋爱的小说是

《受戒》小和尚去寺里受戒、