『壹』 夜郎自大的故事。
夜郎自大，成语，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西内南夷列传》：滇王与汉使者容言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。典故：“夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。但这成语其实是一段误读的历史。 夜郎故事首见于司马迁的《史记》。汉武帝开发西南夷后，为寻找通往身毒（今印度）的通道，于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国，再无法西进，逗留期间，滇王问汉使：“汉孰与我大？”后来汉使返长安时经过夜郎，夜郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。 夜郎自大这个成语到清代已广为流行。清前期著名文学家蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。”成书于光绪后期的晚清小说代表作《孽海花》第二十四回写道：“饿虎思斗，夜郎自大，我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他哪里肯甘心就范呢？”
『贰』 夜郎自大是耽美小说吗
不是
大龄剩女舒城拒绝女皇赐婚，坚持相亲找真爱一朝撞上沈三郎，狗皮膏药甩不掉他内会撒泼、会打滚、还容会一哭二闹三上吊！
沈夜：凤楼“老鸨”，旗下众多美男，掌握大楚第一手情报资料，兼职隐帝，化名苏容卿，身份成谜。
以撩拨舒城为己任，自负美貌。
人生座右铭：我美，我说什么都对！舒城：大楚第一贵族舒家少主，赫赫有名的大龄单身女，暗恋苏容卿，又被沈夜蛊惑，但娶谁的路途都艰难险阻。
人生座右铭：我只是想成个亲，为何这样难？白少棠：舒城暗恋者，从小立志当舒城的正君！人生座右铭：谁跟我抢舒城，我就和他势不两立！
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内容预览：
夜郎传说 序
在神州大专地上，属曾经产生过许多的民族和国家，有的在岁月的流逝中渐渐灭绝了，有的被其他民族同化吸收了，在民族的大融合下，形成了中华民族这伟大的民族！在民族大融合的过程中，各民族也留下了很多传奇的传说和故事。夜郎氏是古时候大西南的一个少数民族，曾经十分强大，称霸南荒，建立了夜郎国。《汉书.西南夷列传》里说，夜郎的面积只有汉朝的一个州大，但有一次，夜郎王却问汉朝使臣说：汉朝与夜郎哪一个大？后人皆以夜郎王无知，认为其无知而狂妄自大，故流传下了个“夜郎自大”的成语。而据当地传说，其实当时，夜郎地域虽小，但拥有能人异士无数，夜郎王本人更是神武英雄。曾有夜郎人到汉朝出使，适逢武举，其一时兴起，挑战当时的武状元，一合即败之。汉天子异之，曰：若卿之武艺，与众举子比可乎？夜郎使者曰：可！遂与榜眼、探花及入选之三十六举子大战，进退自如，如入无人境，众不敢近。汉天子惊曰：此万人敌也！问：若卿之艺，在夜郎……
『肆』 夜郎自大 是什么小说
&app=zd 第一章贪狼吞鼎 残阳斜挂在遥远的地平线上，懒洋洋的仿佛部版落里那些垂死的老狼权，怎么也掩饰不住那层暮气。 脚下，是皑皑的白雪。你若站在上边，纵然是极目远眺，就算是把眼仁儿也给望疼了，也甭想要找到一点儿的绿意。 正是，深冬严寒时节。整个天地间，只剩下了一片冰雪素裹。 它深一脚浅一脚的行进在这遍眼里只剩下一片冰洁素白的世界里，在寂寞的雪地上留下一行笔直的爪印。直到，被不知从何处吹起的寒风拂乱，吹散，直至泯灭…… 它茫然的，似乎不知疲倦的沿着一条笔直的线向前行进，不明目的，不知目标。 肃杀的冬风骤然吹起，在一片雪色上舞动起最凄凉的舞蹈，细碎的雪粉随着北风在空中转动盘旋，随后，许是累了，便停了舞，便纷纷拥入大地宽厚的脊背，直到厉风的下一次呼唤…… 饥饿与疲惫，令它不得不小心的调整着步伐，缓行着，以减少体力的挥发。在这一刻，天知道它是多么的渴望有一只活物出现在它的面前……咂了咂嘴，耳畔传来除了厉风呼啸外的又……
『伍』 谁有夜郎自大的全文
滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。使者还，因盛言滇大国，足事亲附。天子注意焉。
『陆』 夜郎自大全文
天天
『柒』 夜郎自大 的故事
原文
选自《史记·西南夷列传》 及元狩元年①，博望侯张骞使大夏来②，言居大夏时见蜀布③、邛竹杖，使问所从来④，曰：“从东南身毒国⑤，可数千里，得蜀贾人市⑥”。或闻邛西可二千里有身毒国。骞因盛言大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道⑦，诚通蜀⑧，身毒国，道便近，有利无害。于是天子乃令王然于、柏始昌、吕越人等，使间出西夷西⑨，指求身毒国⑩。至滇，滇王尝羌乃留，为求道西十余辈(11)。岁余，皆闭昆明(12)，莫能通身毒国。 滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大（13）？”及夜郎侯亦然（14）。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。
注： ①元狩：汉武帝第四个年号（前122-前117）。②使：出使。大夏：西域国名。来：回来。③居：呆在。④使问：派人询问。所从来：从何地弄来。⑤身毒国：古代国名。或译作“天竺”、“天毒”、“乾毒”等。⑥市：买。⑦隔：阻隔。⑧诚：若。⑨间：走小路，捷径。⑩指：通“旨”，意旨。求：找到。（11）为求道西：为他们寻找西去的道路。十余辈：指滇国派出找寻西去之路的十多批人。（12）闭：阻塞。（13）孰与：与……比，哪一个……。（14）然：如此。
译文
待到汉武帝元狩元年（前122），博望侯张骞出使大夏国归来后’说他待在大夏时曾经看到过蜀郡出产的布帛，邛都的竹杖，让人询问这些东西的来历，回答的人说：“从东南边的身毒国弄来的，从这儿到那里的路途有数千里，可以和蜀地的商人做买卖。”有人听说邛地以西大约二千里处有个身毒国。张骞乘机大谈大夏在汉朝西南方，仰慕中国，忧虑匈奴阻隔他们与中国的交通要道，假若能开通蜀地的道路，身毒国的路既方便又近，对汉朝有利无害。于是汉武帝就命令王然于、柏始昌、吕越人等，让他们寻找捷径从西夷的西边出发，去寻找身毒国。他们到达滇国，滇王尝羌就留下了他们，并为他们派出十多批到西边去寻找道路的人。过了一年多，寻路的人们全被昆明国所阻拦，没能通往身毒国。 滇王同汉朝使者说道：“汉朝和我国相比，哪个大？”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。
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成语故事
夜郎自大
汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”
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『捌』 《夜郎自大》的改编
出处：出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
典故：“夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。但这成语其实是一段误读的历史。 夜郎故事首见于司马迁的《史记》。汉武帝开发西南夷后，为寻找通往身毒（今印度）的通道，于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国，再无法西进。逗留期间，滇王问汉使：“汉孰与我大？”后来汉使返长安时经过夜郎，夜郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。 夜郎自大这个成语到清代已广为流行。清前期著名文学家蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。”成书于光绪后期的晚清小说代表作《孽海花》第二十四回写道：“饿虎思斗，夜郎自大，我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他哪里肯甘心就范呢？”
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这个还没连载完，好像书都还没有出，只出了封面，所以还算保密的阶段，文章内容应该不会外泄！