献妻农村小说全集

Ⅰ 林冲“当众休妻”事件究竟是献妻还是爱妻

林冲当时的心里，其实就是这样，所以他几次说怕耽误娘子青春。

林冲虽然不是死刑，但是发配到沧州，路途远，没前程，关键是存亡不保，生死难料，因为高太尉很可能继续加害于他。这种情况下，林冲怎么办呢？只能狠心休妻，让妻子忘了自己，找个好人家。他当众休妻，也是为了让大家都知道这事儿，这样林娘子才能够再嫁。

林冲火并王伦，在山寨稳定后，还想着接回妻子和丈人。如果他当初是为了献妻，难道后来还有脸去接老婆来吗？林冲是这样的人吗？当然不是！

综上可知：无论从哪一方面来说，林冲休妻都不是为了要献给高衙内，他其实是为了妻子好，这是他爱妻子的表现。

我一直觉得，很多读者是带着有色眼镜，或者是用先入为主的思想，去看水浒。很多人可能原著都没看过，只是看了电视剧，就开始点评人物。一些人可能是受影响，觉得梁山108将里没多少好人，所以觉得他们做的事肯定也不好。

为此，有些人甚至对原文进行偏见解读。作者说宋江忠义，有些人就觉得这是反话；作者说林冲是善人义士，很多人就选择性忽视。这种看法，显然不够客观。

Ⅱ 秦桧的妻子是否与金兀术有染秦桧献妻于金兀术

金兀术一把搂住王氏，想哭，哭不出来，从口袋里掏出一颗明珠，说道：我把它送给你，想我的时候就把它拿出来，见珠如见我。只要两国不再交战，世界和平了，我们一定还会见面的，相信我，我们会有未来的。汴水东流无限春，雨淋零夜却归秦，王氏和金兀术就此别过，没想到此次一别，竟成永别。到了杭州后，王氏对金兀术日思夜想，一有打仗，就特担心金兀术打不过岳飞。为此，这个女人恨透了岳飞，就和秦桧东窗画柑定计，决心除掉岳飞。可怜岳将军，英雄盖世，最后被奸人所害，更可怜大宋江山最后居然失于一个女人的私情。那么，秦桧是否知道王氏爱着金兀术呢?《精忠旗》冯梦龙认为秦桧是知道的。《精忠旗》第十三折，金兀术派特务来杭州给秦府送密信，丫鬟接待的，丫鬟要把这件事情先告知秦桧，王氏不许。王氏对丫鬟说，你有所不知，我和金兀术的感情可好啦。丫鬟说，怪不得夫人整天愁眉苦脸，原来是想念心上人啊?王氏说，老爷当初也是知道我和兀术好的，只是现在做了丞相，爱惜面子，不愿说出来罢了。丫鬟道，怪不得人家说，宰相肚里好撑船，原来如此啊。王氏说，虽然他气量大，可毕竟是“丞相夫人有外交”，还是瞒着点好，万一这家伙有一天良心发现，那就不好装了。民族大义，儿女私情，孰轻孰重?裸露上身，长跪于岳飞墓前的王氏，可能到死也没能明白其中的道理。

Ⅲ 为了房子把妻子献厂长txt下载

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Ⅳ 香小陌的《干爹》是真实故事

上面那个人什么没有记错的话 明明就很错吧
1989年重要事件的时候 小北多大？六版岁？如果年龄差权如你所说14的话 棠棠20. 如此倒推，棠棠69年的，小北83年的。小陌写文13年，小北可不就是如这篇后记所说30岁么。
如后记中所说，小陌是在真实的故事上加以发挥和创作。
这不明摆着么

Ⅳ 陈梦妍无惨小说全集

朋友你好:
我知道下面的文章或许你看后不舒服.会认为我夸大其词.会觉得sy并没有这么多危害.
如果你已经感觉到了危害,例如肾虚,气血不足,气血虚弱,尿频尿急尿不尽,抵抗力低下,浑身疼痛.青春痘疯长.等等一系列问题.更别说阳痿早泄这种明显的肾虚问题了.
有一种华丽的解释就是适度sy没有害,jy的组成部分就是一些蛋白质和水..前列腺患者sy还能对身体有帮助..导致很多青少年对sy此乐不疲..如果出现了尿频或者尿急什么的小问题以为只是寻常,拿药吃了就了事.殊不知..这简直就是大错特错...
如果sy的组成部分只是水和蛋白质.那么请允许我举一个例子:光碟大家知道是什么吧,就是把一张碟子放到了影碟机里面可以播放出几个小时声音和视频的东西,那么,如果把这张光碟打烂了,拿去化验...得到的结果是什么?得到的结果是光碟的组成成分和快餐盒一样,和塑料袋一样...那么请问里面那些影像和声音呢........?........相信看到这里你也明白了.科学家就是这么解释jy的........
当你骨瘦如柴的时候、猥琐不堪的时候、浑身病痛的时候、阳痿早泄的时候、家庭破碎的时候、满面疮痍的时候、老婆出轨的时候、床都起不来的时候、你在想戒还会来的及吗？邪淫果报极惨烈而迅速，现世即感召倒霉、运气差、耗财、受人欺、家庭/婚姻/事业不顺、自卑、恶疾等厄运。因果报应，丝毫不爽。
开始的时候时间短,身体好,免疫力强,你看不出感受不到什么不良反应,等到了你感觉到的时候已经是夕阳西下......改变的机会基本没有了....已经夕阳西下,你如果想改变基本上等于逆天了...不过苦海无涯,如果你现在能改过那也是很好的.罪孽没有那么深...
不要相信那些说的适度无害.我用我八年sy,血与泪的经验告诉你,那都是骗人的!
不要sy了.能害了你的.只要戒除,就能恢复!
sy能导致相貌变丑,相由心生,心理面都是晦暗的,相貌能好吗?相貌变得猥琐...以后结交女朋友也是一种致命的打击....你的气质会因为sy变得猥亵龌龊，无论你的气质曾经是多么的阳光。实际上，说的直白一些的话，sy的人根本就不配气质这两个字。sy的人，内心和思想肮脏和下流，而容貌和气质主要是由你的心思意念决定的。人心里所存的是什么，流露发表出来的就是什么，相由心生，sy的人 ，那种的猥亵和下贱的气场和气质，让人一见就会厌恶和反感......那还怎么让女孩子和你亲近?谈朋友?...经常有的人说自己看上去猥琐,不知道为什么这样,即使自己想改变这一说法也无济于事,为什么?相由心生....心才是真正的.殊不知这里面最关键的就是sy纳.....我也是受害者之一.......希望更多的人能回头是岸.....
还能导致记忆力下降,思维迟钝,这个是对于学业未完成的人来说可是使命打击,自己爸爸妈妈辛辛苦苦找钱来让自己读书,为的就是想让自己以后有个好的出息,能出任头地.不要再过那种面朝黄土背朝天的日子....可是我们呢?我们一天都在做一些什么事情?....
还能使命运一再改变....好运气经常变没了....这不是危言耸听,这是真的,你是不是经常抱怨算命的好的说不准,坏的每次都准?你是不是经常觉得自己诸事不顺?那么我告诉你,这就是sy害的!sy会急剧减少你的福报!我们是凡夫俗子,上辈子做的好事本来就不多.这辈子又sy,一度减少福报,以至于自己过着难以启齿的生活...算命的那个问题从佛教来说你好事的确该你遇到,可是你sy过多,导致福报一再减少..肯定好事都没有了....sy的你，会渐渐的发现自己的运气变得极为的糟糕和诡异，虽然运气这东西没法很直观的说出来，但是，sy的你会发现你总是会莫名其妙的倒霉。...这一定不要怪自己命不好,天作孽,犹可活,自作孽,不可活啊....意淫邪淫,贫贱一生!...以前觉得这句话纯属无稽之谈,多少年后回望....说得很对啊....
过度还会能引起早se,阳wei..sy的人，最严重的莫过于你的性能力会被严重的毁坏，短小，软弱，早泄，阳痿，会残酷的发生在你的身上。..以后娶妻过的那种没有尊严的生活请问楼主你能承受吗?.............我在sy这泥潭里面摸爬滚打了8年了...对于它的危害真的可以用毛骨悚然来形容....如果真的陷进去了..那真的是无法自拔.............

你可以到戒色论坛上面去看看别人的遭遇,血与泪的教训啊..有的因为sy导致面部痤疮畸形,很难看,气质猥琐,一直找不到女朋友,有的因为sy导致时运一直不好,处处备受打击...有点因为sy患上严重的前列腺疾病.....痛不欲生...等等等等,上万人现身说法,..并不是网上说的那种没有危害.去看了以后你就会明白很多.

作为一个曾经的罪人.我也不知道说什么了...
sy真的有害,如果sy能无止境的得到享受我肯定不会吃多了再这里对大家说这些.
如果你不信sy的危害.那么推荐你去两个地方,你会明白很多.
第一个:戒色论坛,戒色吧
上面上万人献身说法,sy有害,能摧残身体,福气流失,最悲伤的莫过于阳痿早泄.....等等等等.
第二个:就是你提问的这个地方!!!!!!!!!!!!!!!
不信你自己点击网络知道,然后知道首页的 医疗健康 然后男科.然后你多点几页看看,多看看那些问题,是不是sy早泄,阳痿一大堆,你再进去看看原因,是不是都是sy导致的 ?......
(希望你把下面的看完)
我也是sy受害者之一,回首前尘,尽是悔恨呐...对此我一直都在深深的忏悔中,希望能得老天到原谅,也希望更多的人不要再走这条不归路了...
想想我们的父母,他们愿意看着我们这样堕落吗?身体发肤,受之父母,他们让我们来到了这个世界上,不是让我们来堕落的!
想想我们的未来,美好的前程等着我们去迎接享受!贞良的美眷等着我们去拥有!孝顺可爱的儿女,金钱,房子,车子,荣誉,梦想......这一切的一切都在等着我们,难道就为了sy你要放弃这一切吗?!如果你继续sy,毫不犹豫的可以告诉你,你将会失去一切,美满的家庭你遥不可及,如花似玉的女朋友,老婆离你而去,一个家庭支离破碎,.....更别谈怎么孝顺爸妈,怎么在社会上面叱咤风云了.......只会让更多的人看不起你,觉得你没用...
我知道我上面言语有点过激,在此说声对不起.....我没有别的奢望..我只是想你能知道sy的危害,能戒除它.抵制它.
如果你想解除sy,你知道sy的危害,可以加我为好友,一起努力.推荐几个论坛.第一个就是中国戒色论坛.里面很多高人,很多志同道合的朋友.还有就是网络的戒色吧...........
最后,你也可以直接无视我上面说过的一切话.我也只是一个打酱油的人,路过了......................................

Ⅵ 豪门献妻小说txt全集免费下载

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内容预览：
类别：现代都市 作者：莫芊涵 书名：
春末夏初，不少人已经等不及来到这片黄金海岸，金色的沙滩绵软如金沙，碧蓝的海水清澈透明，干净地让人惊叹。浪花打在沙滩上，美女门躺在沙滩上，享受着阳光浴。
而在沙滩上有一个木屋，木屋共两层，上面挂着一个横匾是“月流沙”。这个木屋干净清爽，自从昨天来了一个美女后，沙滩上的男人都纷纷光顾这家店。
“您好，这是您的热情如火。”白色的冰激凌上燃烧着淡淡的火焰，冰火融合，格外惹火。那男人接过冰激凌，眼神却牢牢锁在艾凡琳身上，在沙滩，她不可能将自己包裹地严严实实，虽然是初夏，可是南部却热了起来，她穿着雪纺白裙，清透的脸在抬头的那瞬间就好比荷塘的青莲，干净美好，皓白如月，闪出淡淡银辉。让人移不开眼。
艾凡琳看着接近中午，太阳直接炙烤着这片沙滩，季月也在一旁打下手，见着越来越热，就打开了冷气，那些游客更是不想走了，想着等午后温度降一点再下去。
“妈，这边我负责了，你现去休息下，……

Ⅶ 妻子请原谅我红尘出轨txt全集下载

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内容预览：
妻子请原谅我红尘出轨
作者：我是断肠的人
选题策划
更新时间2009-5-21 22:02:18 字数：10085
这是一部全面解读男人的书，男性读者会从中找到自己，女性读者会通过它更清楚地看清男人……
婚裂
又名《妻子，请原谅我红尘出轨》
1、策划理由：
男人作为高级雄性动物，一直在主宰着历史发展的进程，他们在为人类历史的发展作出贡献的同时，又有着太多的争议。他们可能豪爽仗义，也可能自私自利；可能粗犷大气，也可能偏执狭隘；可能敢爱敢恨，也可能畏首畏尾；可能高尚纯洁，也可能卑鄙丑陋；可能钟情重情，也可能多情滥情……深入男人的内心世界，全方位地解读男人，意义十分重大。
2、小说内容和主题：
小说的主人公顾磊是某机关办公室主任，手中握有一点实权，在一次意外事件中出轨。出轨后，一直对妻子心存愧疚，周旋于妻子和情人之间，他疲惫不堪。后婚外情终于败露，导致夫妻关系急剧恶化，这时工作上也出现了危机，顾磊面临着家庭和事业的多重选择，夫妻关系、仕途发展、亲情抉择，将顾磊推到了风口浪尖……
该小说通过一个男人自我救赎的过程，强调男人对家庭的责任、对社会的责任、对子女的责任、对父母的责任，呼唤传统美德的回归，这在当今社会信仰危机，金钱至上，追求享乐，道德缺失的时代大背景下，有着极其重要的现实意义。
3、精彩看点：
【1】男人的困惑和挣扎
【2】男人对婚外情和出轨的忏悔
【3】……

Ⅷ 求 小说 倚天屠龙记之逍遥录 全集 要462大结局

第一章 穿越古代

第二章蝴蝶谷生死难知迷

第三章 一片痴情为谁知

第四章回元心法

第五章 一怒为伊人

第六章 一怒为伊人2

第七章一劫之后方知伊人是真爱

第八章少年神医张无忌

第九章巧生一计驱虎吞狼

第十章金花婆婆

第十一章昆仑山上旅游（1）

第十二章昆仑山上旅游（2）

第十三章一本佛经

第十四章 晓芙新生

第十五章与世隔绝

第十六章 参悟北冥功

第十七章 北溟吸

第十八章是忠是奸谁能知

第十九章 是忠是奸谁能知（二）

第二十章 奇谋诡计空一场

第二十一章 一怒废长岭

第二十二章昆仑山下遇白龙 悬崖底下诉情

第二十三章为爱侣怒杀白猿 参悟九阳功

第二十四章濠州城遇旧人 喜不胜收

第二十五章无忌练九阳

第二十六章故交喝酒论交情

第二十七章武当山上见情敌 才知晓芙爱深

第二十八章一怒之下上峨眉怒拍尼姑小屁股

第二十九章六脉神剑发威，灭绝求饶

第三十章 废武功

第三十一章要结婚才知钱多重要，脸皮厚厚

第三十二章为接九真 孤身去四友

三十三章原来舅舅竟是大富豪

第三十四章樵氏大计图江山

第三十五章山庄来强敌

第三十六章北冥神功遇七绝邪剑

第三十七章 因缘际会九阳大成

第三十八章 慕容四老

第三十九章 九真诱子山

第四十章秀英的帝王理论

第四十一章 幽会

第四十二章

第四十三章 落花有意 流水无情

第四十四章掌废朱元璋

第四十五章 青翼蝠王

第四十六章 二女相争

第四十七章灵鹫归心

第四十八章 情意绵绵

第四十九章 惊闻

第五十章 阴差阳错得乾坤

第五十一章 五行旗总旗主

第五十二章 力压群雄

第五十三章 商议

第五十四章 春梦成真

第五十五章 情窦初开

第五十六章 担忧

第五十七章 江湖隐秘

第五十八章 傅友德

第五十九章 父女重逢

第六十章 大战前夕

第六十一章 奇袭汉阳

第六十二章 战火纷飞

第六十三章 弃城

第六十四章 名将卡梅丽

第六十五章 怒火下冲

第六十六章 推倒未来贵妃

第六十七章 一动山河

第六十八章 神秘喇嘛

第六十九章 十香软筋散

第七十章 一线生机

第七十一章 大理行

第七十二章 四友鹰卫

第七十三章 奇峰山

第七十四章 又见花映红

第七十五章 复活

第七十五章 怒杀

第七十六章 偷窥郡主洗澡

第七十七章 天龙六僧

第七十八章初遇段功

第七十九章 回天山

第八十章 情海生波

第八十一章 吃饱了吗

第八十二章 风云来前

第八十三章 围攻光明顶（一）

第八十四章围攻光明顶（二）

第八十五章围攻光明顶 （三）

第八十六章 围攻光明顶（四）

第八十七章 围攻光明顶（五）

第八十八章 围攻光明顶（六）

第八十九章 围攻光明顶（七）

第九十章 围攻光明顶（八）

第九十一章围攻光明顶（九）

第九十二章 围攻光明顶（十）

第九十三章 围攻光明顶（十一）

第九十四章 擒贼先擒王

第九十五章 熊熊烈火

第九十六章 史火龙

第九十七章 摄魂大法

第九十八章 小昭

第九十九章 黑狱

第一百章 古墓九阴（求花）

看来要好好修改一下了

第一百零一章 少年公子

第一百零二章 被阴了

第一百零三章 穿越人士？

第一百零四章 先灭少林后灭武当

第一百零五章 传太极

第一百零六章 小道童发威

第一百零七章 太极神功显神威

第一百零八章 再遇红姑

第一百零九章 武当遇亲友

第一百一十章 家贼难防

第一百一十一章 绮梦

第一百一十二章 战场杀敌

第一百一十三章 蝴蝶谷定大计

第一百一十四章 大都遇红颜，情断肠

第一百一十五章 夜探万安寺

第一百一十六章 光明右使范遥

第一百一十七章 男扮女装

第一百一十八章 灭绝师太真容

第一百一十九章 再上万安寺

第一百二十章 汝阳王

第一百二十一章 因爱生恨

第一百二十二章 神秘谋士

第一百二十三章 被困

第一百二十四章 嚣张的沈万三

第一百二十五章 朱九真之死

第一百二十六章 五毒教

第一百二十七章 情动小昭

第一百二十八章 再会成昆

第一百二十九章 东方不败老爹

第一百三十章 超前卫的装备

第一百三十一章 惊变

第一百三十二章 义仆大义

第一百三十三章 前世真相

第一百三十四章 方雪晴

第一百三十五章 古墓密图

第一百三十六章 收编

第一百三十七章 金毛狮王谢逊

第一百三十八章 风波

第一百三十九章 芷若诉情怀

第一百四十章 风云三使

第一百四十一章 悟圣火令

第一百四十二章 利字当先

第一百四十三章 十二宝树王

第一百四十四章 谋事在人

第一百四十五章 如梦幻影

第一百四十六章 殉情成痴

第一百四十七章 荒岛遇凶魔

第一百四十八章 暧昧的关系

第一百四十九章 观潮水悟神功（上））

第一百五十章 观潮水悟神功（中）

第一百五十一章 观潮悟神功（下）

第一百五十二章真凶现身

第一百五十三章 愧疚

第一百五十四章 绝户计

第一百五十五章 伤离

第一百五十六章 莫名情愫

第一百五十七章 辉月使

第一百五十八章 巨魔再现

第一百五十九章 诛灭

第一百六十章 喜讯连连

第一百六十一章 回归

第一百六十二章 有情若无情

第一百六十三章 神秘女子

第一百六十四章 一夜销魂

第一百六十五章 傀儡帮主

第一百六十六章 掌毙陈友谅

第一百六十七章 一掌立威

第一百六十八章 惊闻

第一百六十九章 现代科技产品？

第一百七十章 韦一笑的情事

第一百七十一章 意乱情迷

第一百七十二章 推到殷离

第一百七十三章 二王子

第一百七十四章 独孤九剑的来历

第一百七十五章 丐帮大会（上）

第一百七十六章 丐帮大会（中）

第一百七十七章 丐帮大会（下）

第一百七十八章 引诱之策

第一百七十九章 擒七王

第一百八十章 狼子野心

第一百八十一章 不惜成魔

第一百八十二章 神秘怪人

第一百八十三章 范遥

第一百八十四章 探皇宫

第一百八十五章 妩媚的大元公主

第一百八十六章 贴身保镖

第一百八十七章 韩山童

第一百八十八章 定计

第一百八十九章 未解之谜

第一百九十章 霸王硬上弓

第一百九十一章 霸王硬上弓（下）

第一百九十二章 天魔反噬（上）

第一百九十四章天魔反噬（下）

第一百九十五章 情仇难断 （上）

第一百九十六章 情仇难断（下）

第一百九十六章 少林求教（上)

第一百九十七章 少林求教（下）

第一百九十八章 少林三僧

第一百九十九章 达摩降魔心法

第二百章 修炼

第二百零一章 大胆文人

第二百零二章 闹剧

第二百零三章 将错就错

第二百零四章 防毒衣服

第二百零五章 男儿之志当如此

第二百零六章 雄心

第二百零七章 赴约

第二百零八章 白衣女子

第二百零九章 又见朱元璋

第二百一十章 天魔噬魂

二百一十一章 韩林儿的表妹

第二百一十二章 河东母狮

第二百一十三章 偷腥的小猫

第二百一十四章 隐形调情

第二百一十五章 神功初成

第二百一十六章 亲事

第二百一十七章 大军来袭

第二百一十八章 迷团

第二百一十九章 房中密术

第二百二十章 三百虎卫

第二百二十一章 抗击（上）

第二百二十二章 抗击（下）

第二百二十三章 内乱

第二百二十四章 疯子打法

第二百二十五章 天一正教

第二百二十六章 五雷正法

第二百二十七章 困局

第二百二十八章 一怒诛灭

第二百二十九章 再去濠州

第二百三十章 会面

第二百三十一章 刘基献策

第二百三十二章 情事难择

第二百三十三章 神秘火枪手

第二百三十四章 痴恋

第二百三十五章 中蛊

第二百三十六章 群英会

第二百三十七章 恶战（上）

第二百三十八章 恶战（下）

第二百三十九章 鬼魅

第二百四十章 解蛊

第二百四十一章 真假难辨

第二百四十二章 交合

第二百四十三章 武斗

第二百四十四章 授剑

第二百四十五章 大明王

第二百四十六章 偷跑

第二百四十七章 隐秘

第二百四十八章 峨眉行

第二百四十九章 峨眉事发

第二百五十章 又见欧阳清风

第二百五十一章 略加薄惩

第二百五十二章 暧昧关系

第二百五十三章 侠尼情怀

第二百五十四章 喜出望外

第二百五十五章 心思

第二百五十六章 穿越之道（上）

第二百五十七章 穿越之道（下）

第二百五十八章 女人心海底针

第二百五十九章 强行

第二百六十章 峨眉四剑

第二百六十一章 无名之醋

第二百六十二章 针锋相对

第二百六十三章 三害

第二百六十四章 清风楼

第二百六十五章 探秘

第二百六十六章 诛杀火狼

第二百六十七章 献妻

第二百六十八章 神秘的道经

第二百六十九章 无名玄洞

第二百七十章 小尼姑

第二百七十一章 欧阳清风的请帖

第二百七十二章 未来

第二百七十三章 赴约

第二百七十四章 居心

第二百七十五章 埋伏

第二百七十六章脱困

第二百七十七章 密林杀

第二百七十八章 巧遇

第二百七十九章 改过自新

第二百八十章 幕后黑手

第二百八十一章 谜团

第二百八十二章 疑惑

第二百八十三章 怒杀

第二百八十四章 峰回路转

第二百八十五章 又见明珠

第二百八十六章 传功

第二百八十七章 惊现郭襄

第二百八十八章 痴情

第二百八十九章 情欲

第二百九十章 天师南宗

第二百九十一章

第二百九十二章 不速之客

第二百九十三章 闻讯

第二百九十四章 水下通道

第二百九十五章 雄雌难辨

第二百九十六章 阴阳神功秘籍

第二百九十七章 争风吃醋

第二百九十八章 突围

第二百九十九章 伏兵

第三百章 五行来援

第三百零一章 围杀

第三百零二章 脱困

第三百零三章 奇阵

第三百零四章 惊魂莫定

第三百零五章 归来

第三百零六章 莫璇

第三百零七章 反目

第三百零八章 攻心

第三百零九章 药方

第三百一十章 五行旗营

第三百一十一章 授腿法

第三百一十二章 寻仇（上）

第三百一十三章寻仇（中）

第三百一十四章 寻仇（下）

第三百一十五章 暗袭

第三百一十六章 南宗素颜

第三百一十七章 乾坤针来历

第三百一十八章 痴迷

第三百一十九章 调情

第三百二十章 吃与不吃的问题

第三百二十一章 与不悔双修

第三百二十二章 阿盖公主

第三百二十三章 流水无情

第三百二十四章 诡秘的往事

第三百二十五章 阴阳互补

第三百二十六章 武氏后人

第三百二十七章 双修真舒服

第三百二十八章 北上

第三百二十九章 权力的魅力

第三百三十章 龙椅

第三百三十一章 素颜绮念

第三百三十二章 山外野战

第三百三十三章 大婚在即

第三百三十四章 格杀令

第三百三十五章 大婚（上）

第三百二十六章 大婚（中）

第三百三十七章 大婚（下）

第三百三十八章 情伤

第三百三十九章 一张超级大床（上）

第三百四十章 一张超级大床（中）

第三百四十一章 一张超级大床（下）

第三百四十二章 情欲

第三百四十三章 被人偷窥

第三百四十四章 雷击

第三百四十五章 以武破道

第三百四十六章 明玉珍

第三百四十七章 大理沦陷

第三百四十八章 疑心

第三百四十九章 黑衣侍卫

第三百四十章 小胜

第三百四十一章 痛失

第三百四十二章 决斗（上）

第三百四十三章 决斗（下）

第三百四十四章 求死

第三百四十五章 逛后宫

第三百四十六章 后宫佳丽何其多

第三百四十七章 离开

第三百四十八章 私会

第三百四十九章 玩3P

第三百五十章 练功

第三百五十一章

第三百五十二章 老太监

第三百五十三章 怀柔

第三百五十四章 约定

第三百五十五章 北地遇故人

第三百五十六章 大忽悠

第三百五十七章 商讨战略

第三百五十八章 报讯

第三百五十九章 大无相神功与美女僵尸

第三百六十章 惊鸿一见如梦

第三百六十一章 上武当（一）

第三百六十二章 上武当（二）

第三百六十三章 上武当（三）

第三百六十四章 天雷七绝（求鲜花）

第三百六十五章 张三丰发威

第三百六十六章 父子相残

第三百六十七章 交锋

第三百六十八章 群雌发威

第三百六十九章 樱花三祭司（求鲜花，求订阅）

第三百七十章 大无相惊老魔

第三百七十一章 剑罡之气

第三百七十二章 奸计暴露

第三百七十三章 神农架

第三百七十四章 逼迫

第三百七十五章 医治双目

第三百七十六章 择日称帝

第三百七十七章 诛杀七天王

第三百七十八章 性？折磨（上）

第三百七十九章 性？折磨 （中）

第三百八十章 性？折磨（下）

第三百八十一章 李沧海

第三百八十二章 三大绝学

第三百八十三章 先行东瀛

第三百八十四章 选任

第三百八十五章 平江之行

第三百八十六章 各怀鬼胎（已经六更）求花花求订阅嘿嘿

第三百八十七章 春意荡然（上）

第三百八十八章 春意荡然（下）二更求花花，今天爆发

第三百八十九章 乾坤九转终大成（三更）求花！

第三百九十章 宠爱小昭

第三百九十一章 肃清

第三百九十二章 称帝

第三百九十三章 先下手为强

第三百九十四章 东瀛之战

第三百九十五章 打了小的出个老的

第三百九十六章 诡秘的人物

第三百九十七章 独闯魔窟

第三百九十八章 绝灭（上）

第三百九十九章 绝灭（下）

第四百章 屠城

第四百零一章 传说中的大神

第四百零二章 嘱托

第四百零三章 冰山奇景

第四百零四章 洞中奇事

第四百零五章 受伤

第四百零六章 无忌退隐

第四百零七章 开苞

第四百零八章 销魂

第四百零九章 东瀛芭比娃娃

第四百一十章 吹箫

第四百一十一章 询问

第四百一十二章 血腥屠杀

第四百一十三章 归途（上）

第四百一十四章 归途（中）四更求花

第四百一十五章 归途（下）五更求花

第四百一十六章 销魂散

第四百一十七章 张正常

第四百一十八章 素颜情怀

第四百一十九章 被劫

第四百二十章 舍身为郎

第四百二十一章 醒来如梦

第四百二十二章 大理小萝莉

第四百二十三章 皇帝替小妮放尿

第四百二十四章 九真复生，天魔夺魂

第四百二十五章 素女护心显威

第四百二十六章 天师秘闻

第四百二十七章 行踪

第四百二十八章 菩提庵下

第四百二十九章 情意绵绵

第四百三十章 收纳

第四百三十一章 龙虎洞春色

第四百三十二章 疯癫道士

第四百三十三章 邹普胜

第四百三十四章 人妖再现

第四百三十五章 伏诛

第四百三十六章 疑虑

第四百三十七章 破碎之门

第四百三十八章 商议

第四百三十九章 接受我娘吧？！

第四百四十章 古墓一行

第四百四十一章 古墓机关

第四百四十二章 神雕大侠

第四百四十三章 调戏杨冰

第四百四十四章 小龙女

第四百四十五章 伤心断肠

第四百四十六章 纷扰

第四百四十七章 回宫

第四百四十八章 接纳三女

第四百四十九章 一笑泯恩仇

第四百五十章 吃了薄柔

第四百五十一章 破碎之旅（上）

第四百五十二章 破碎之旅（中）

第四百五十三章 破碎之旅（下)

第四百五十四章 最终之战（上）

第四百五十五章 最终之战 （中）

第四百五十六章 最终之战（下）

第四百五十七章 另一个自己

第四百五十八章 神秘之客

第四百五十九章 五百年前的儿子

第四百六十章 杨冰再现

第四百六十一章 意外吃了

第四百六十二章 大结局

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内容预览：
z市最高的商业大楼屹立在喧嚣之外，这个大楼在5年前拔地而起，以惊人之态势问世，所有股民都翘首以望这栋大楼的总裁，他的一举一动，一个策略就可以让他们享受到鼎盛的辉煌收入。
尹逸蜜色的脸上带着高深莫测的笑容，嘴角却冷硬着，看不出什么表情，执着透明高脚杯的手却是有节奏地挑着，幽深黑锐的眼却停留在面前的男人身上。
小巴顿了下，总裁的眼神，总是给他很大的压力，不敢多想，他继续说道：“艾幻公司昨天已经宣告破产，现在艾家主要的经济收入就是靠他们的女儿艾凡琳在兼职。”
想起总裁对付艾幻集团的手段，他就浑然肃穆，果然是铁腕，只是这样对他们一家是不是太残忍了。
“好了，知道了。下去吧。”尹逸放下酒杯，锐利的眼神透过小巴，透露出些许的不耐烦。小巴不自觉吞了下口水，退了出去。
“还有经济收入？”尹逸眼神一冷，他要他们家身败名裂，要他们过的比乞丐还不如。浑身上下散发出冷冽的气息，他冰冷的眼转而看到桌子上的那张照片时，顿时……
有问题再找我

Ⅹ 十七年农村题材小说在与中国传统小说的关系

革命话语体系中，“社会主义农村新人”最终指向一个文化隐喻时，英雄的中国形象就诞生了。20世纪初始，中国文化界就有着一种构筑英雄的冲动，对英雄的呼唤实际上是中华民族现代性追求的体现。但此殷切的呼唤并未在文学中获得应有的回报，直到新中国成立，这种时代焦虑始终伴随着文化精英苦闷的精神历程。新中国成立后的十七年文化语境中，如果说时代精神一直是激昂向上的，那么，它是否意味着英雄焦虑的缺席呢？答案是：询唤英雄的急切与期待英雄的焦虑同步而行。
一、英雄询唤与英雄焦虑同步而行
1940年代，延安文学提倡要表现“新的人物、新的世界”，而且延安作家也一直在身体力行。土改小说塑造了一些了不起的人物，如张裕民、程仁、郭全海等，他们尽管走在时代最前边，但“常常也不全是崇高、完美无缺的人”，他们要成长、成熟，“从这里前进，成为崇高、完美无缺的人。”如此看来，这些被当时批评界称为“农民英雄”的新人物因时代局限性还无法人住新中国革命话语权力所设置的“中国形象”。
新中国成立后，革命话语权威开始了对英雄模范的急切询唤。周扬在前三次文代会上对“新人”的强调也历经了如此变化，依次为：那些生活在人民中间平凡而伟大的各种英雄模范人物，他们是世界历史的真正主人；正面英雄人物是文艺创作最崇高的任务；创造最能体现无产阶级革命理想的人物是社会主义文艺的光荣任务。此外，周扬还在第二次文代会上强调：为了突出表现正面英雄人物的光辉品质，有意识忽略他的一些不重要的缺点，使他在作品中成为群众所向往的理想人物，这是可以的而且必要的。伴随着“英雄询唤”这条线索，文化界展开了激烈的争论：《文艺报》1952年下半年展开“创造新英雄人物问题的讨论”；1953年茅盾强调表现人物的个性以及人物性格的复杂性，避免“神化”的倾向；1955年文艺界反对文艺创作中公式化、概念化的倾向；1962年一些坚持现实主义立场的作家、理论家提出描写“中间人物”的主张等等。这些争论就是对“新人”形象塑造的质疑，它意味着革命话语体系中也一直存在着“英雄焦虑”的线索。《创业史》问世之前，十七年农村小说中那些所谓的“农村新人”形象模塑工艺比较简单粗糙，“中国形象”馆里始终没有一个清晰的“新人”族群。当然，革命叙事并没有为作家们提供一个天然的楷模以供他们临摹、复制，因此，符合革命审美规范的新人，其诞生过程实际上是一个新人形象不断被质疑的过程，也是一个“英雄询唤”和“英雄焦虑”相纠结的过程。就此而言，梁生宝的出现其实是一个缓解“英雄焦虑”的关节点。正因这个“纲”的存在，革命话语体系中所有的革命之“目”才统一协调起来，革命话语体系因之得以巩固和发展，梁生宝的形象也因之显得如此伟大。所有对他的质疑是对革命话语体系的质疑，是对社会主义文化现代性的质疑。不过，这种质疑同样也具有重大的意义，它向人们揭示了模塑“新人”的现实资源如此匮乏的现状。这不能不说“新人”遭遇着旧的“英雄焦虑”未息、新的“英雄焦虑”又生的窘境。
革命话语体系对英雄的询唤始终和国家领导人的“中国形象焦虑症”紧密相连。毛泽东一向重视文化建设，曾多次强调一定要塑造好农村社会主义革命之路的带头人形象。他写道：“现在全国农村中，社会主义因素每日每时都在增长，广大农民群众要求组织合作社，群众中涌出了大批的聪明、能干、公道、积极的领袖人物，这种情况十分令人兴奋。”毛泽东以此来称赞王国藩、王玉坤、陈学孟这些群众领袖人物为“我们国家的形象”，因此，革命文化生产机构必须以模塑中国形象为重任。可惜的是，作家们的努力并未得到文化决策者的满意，“他们老是站在资产阶级、富农或者具有资本主义自发倾向的富裕中农的立场上替较少的人打主意，而没有站在工人阶级的立场上替整个国家和全体人民打主意。”“这里又有一个陈学孟。在中国，这类英雄人物何止成千上万，可惜文学家们还没有去找他们，下乡去指导合作化工作的人们也是看得多写得少。”毛泽东对文学作品反映农业合作化运动、塑造社会主义农村新人的重视，无疑关系到“社会主义共同体”的主体建构以及革命现实意义的确立。文化领域所塑造的社会主义形象一直是毛泽东的一块心病，1962年，阶级斗争的风云弥漫了整个意识形态领域，叙事大文本形成了“社会主义教育叙事”的模式。1963、1964年的两个批示严厉训斥着文化生产机构：“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术，岂非咄咄怪事。”“这些协会和他们所掌握的刊物的大多数（据说有少数几个好的），15年来，基本上（不是一切人）不执行党的政策，做官的当老爷，不去接近工农兵，不去反映社会主义的革命和建设。最近几年，竟然跌到了修正主义的边缘。如不认真改造，势必在将来的某一天，要变成匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体。”这两个批示透露着“冷战”焦虑在文化决策者心头郁积成一堵浓厚的阴云。作家们被告诫“国内外的反动派总是要寻找一切机会向社会主义发动进攻”，“妄想资本主义在中国复辟”，对国家的忠诚信念高于一切。这就要求作家们必须全力模塑出“中国形象”，以便及时迅捷地教育青年一代，在社会主义新长征中勇往直前。
二、新人模塑的文化资源
中国传统文化中“英雄”和“圣者”历来是人们行事的楷模。前者可谓智勇双全，“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄。”（魏，刘劭语）后者则以年高德劭、嘉言懿行来服众。这两类人物常常在文本中互相指涉，为十七年农村新人的模塑提供了宝贵的参考价值。梁生宝率领互助组进山割竹、王天来一人打虎、萧长春智斗马之悦这些叙事场景无不传承着古典英雄的因子。相对而言，革命叙事更青睐“圣者”高尚的道德，“以德服人”的叙事模式更符合和平时代新人的行事准则。新人们之所以能赢得群众的爱戴，绝不仅仅因为他们是思想先进的党员，还因为他们身上蕴涵着优良的传统道德品质：善良、无私、谦虚、淳厚、正直、平易等等。是民间伦理秩序的稳定成就了革命话语合法性的前提。而新人“禁欲”的理性行为向上接通了中国传统话语体系中“英雄好汉”和“圣徒贤士”那些“禁欲主义者”们纯朴粗拙的流风余韵。柳青的创作逻辑里就潜藏着“圣贤立传”的思路。他说：“要想写作，就先生活。要想塑造英雄人物，就先塑造自己。”“怎样塑造自己呢？在生活中间塑造自己，在实际斗争中间塑造自己。不要等到拿起笔来写小说的时候，在房子里头塑造自己。”这种“先塑自己→再塑英雄”的逻辑与“先立德→再立言”的传统思维具有“同构性”。柳青就是将自我“创作”成一个超凡的“圣者”，梁生宝怀抱着天性道德良种的论断可以在柳青的创作逻辑中找到依据。此外，革命意识形态还借用古典叙事的规则来描绘新人的形象。周立波就说：“中国的古典小说，如《水浒传》和《儒林外史》，都是着重人物的刻划，而不注意通篇结构的。我读过这些小说，他们给了我一定的影响。”“优秀的古典作品《水浒》中，作者对许多人物的性格的突出的特点，总是在不同的场合加以描绘，如鲁智深的路见不平，拔刀相助的特点，作者从拳打镇关西，大闹野猪林，大闹桃花山等一系列的事件中加以描绘。这样，人物的形象就浮雕似地凸现在我们面前。在‘续篇’中，周立波同志继承了这一传统而创造性地加以运用。作者在刻划刘雨生的无私时，是这样重复地来表现的。”
尽管十七年的文化环境相对封闭，但是，革命叙事仍旧挪用了西方文化资源。周立波曾翻译过肖洛霍夫的《被开垦的处女地》，他笔下的乡间喜剧人物老孙头、亭面糊就与西奚卡有着精神渊源。那么涉及到新人的场景呢？《山乡巨变》中，新人刘雨生跟妻子张桂贞之所以离婚是因为后者不能忍受前者为了农业社而不顾家。肖洛霍夫笔下的苏联新人拉古尔诺夫与妻子离婚的原因不仅仅是由于后者的放荡，还因为后者嫌前者脑子里只有一个世界革命；而达维多夫之所以遭到罗加里亚抛弃是因为前者心中只有一个威信。当然我们不能武断地说周立波的新人就一定是借鉴了苏联新人形象塑造的手法，但是刘雨生离婚时的忧伤仍旧有着达维多夫遭抛弃时消沉的影子。1958年的版本就叙述了刘雨生离婚时眼泪汪汪的难过场景。“刘雨生动手写离婚申请时，伤心地哭了。李主席在窗子外面，故意高声跟别人谈话，来掩盖他的哭泣的声音。”而肖洛霍夫对达维多夫苦恼精神的描绘却不是眼泪汪汪式的，而是无奈忧伤式的。他怀揣着淡淡的哀愁，忧郁地行走在那片令人寂寞难耐的广漠无垠的草原上，一种孤独离群的感觉痛苦地控制着他。不过，中国的革命叙事不欣赏新人这种软性特征。周立波对1958年的版本进行了修改，删掉了刘雨生哭泣的场景。《创业史》中，梁生宝的“苦行僧”和“天性道德良种”原型可以追溯到法国作家雨果《悲惨世界》中冉·阿让的身上。柳青多次提到《悲惨世界》这部小说。他认为：“Jean yon Jean的生活精神对我有很大的影响，虽然我清楚他是早期的基督教信徒，而我是马克思主义信徒，上述这两部书（另一部是《斯大林选集》）和我们乡上党员对革命的热诚，无疑在精神上支持了我，使我克制住一切邪念：享受，虚荣，发表欲，爱情要求，地位观念……把我在乡下稳住了。”《悲惨世界》是一部具有受难色彩的小说，主人公冉·阿让曾因饥饿难耐偷抢一块面包而锒铛入狱。出狱后，他化名为马德兰，还当上了市长。冉·阿让的化名行为意味着他将从此培植自己被乱草掩盖在意识地表之下的那棵天性道德良苗，他的心愿之一就是“立德”。因此，他和梁生宝之间的第一处精神“同构性”就是天生善之德性。冉·阿让曾以身体做千斤顶救出了被压在车下一向仇视自己的福煦列凡，当后者感动地亲吻他的膝头时，冉·阿让脸上显出了一种说不出的至高无上、快乐无比的惨痛。梁生宝在终南山救助受伤的栓栓时，尽管知道王瞎子对自己使奸心，但仍慷慨地说：“你不能上岭的这些日子，我割得算你的！”这种“以德抱怨”的叙事模型并不是说两人有着高姿态般的怜悯和仁慈，而是他们天性里有着无私的灵光在辉耀，冉·阿让心里生来就燃着性灵的光；而梁生宝自幼就怀揣着天性的道德良种。再者，两人都以吃苦为乐。梁生宝为集体买稻种的场景反映了柳青道德潜意识中苦行僧的原型。柳青几乎使用了同样的文字两次重复了梁生宝“头上顶着一条麻袋，背上披着一条麻袋，抱着被窝卷儿”的模样。梁生宝在春夜寒雨中不以为苦，反以为乐，“他觉得：照党的指示给群众办事，‘受苦’就是享乐。只有那些时刻盼望领赏的人，才念念不忘自己为群众吃过苦。”而冉·阿让的“受难”行为体现在许多场景上：他抚养孤女珂赛特的艰辛；在巴黎之战中救助受伤昏迷的马利由，并背着他艰难地行走在黑漆漆的下水道里；他始终摆脱不掉警官沙威的追踪等等，这种“苦罪”传达出心灵深处自我天性的善跟恶大搏斗的情形。可见，梁生宝的道德境界深层烙印着冉‘阿让的禁欲主义以及善之德性的铭纹。
三、新人模塑流程的转向
梁生宝的中国形象吸纳了世界文化资源里优质的因子，这个革命话语体系中最具理想光辉的形象仍旧是作为一个人物驿站被安置在中国形象旅途之中的。这进一步说明了新人的模塑工艺仅仅取自中外传统文化资源是远远不够的，时代的现实资源更能决定着中国形象在革命话语体系中的价值阶序。这种“英雄询唤”体现在一些更为激进的评论之中。像姚文元从阿Q、朱老忠、梁生宝三个不同时代典型身上，看到了中国农民的历史命运和历史道路。梁生宝尽管代表了农民中最先进的人物所走过的生活道路，但是，面对火热的生活现实，只能屈尊在中国农民第三代的典型里。
决定英雄价值的因素不仅仅是性格因素，更为重要的是叙事意识形态所处的社会关系。“讲述话语的时代”远比“话语讲述的时代”重要，它不再是对英雄的询唤，而是对更新的社会生产关系的呼唤，“英雄询唤”成了一个空洞的能指。附丽在“英雄询唤”之下的“英雄焦虑”转化为极度的“英雄自信”，转化为对正在运行的现实的肯定，转化为对未来的信心。
这种“英雄自信”在某种程度上是一种潜在性的“英雄焦虑”，而严家炎就在对梁生宝形象提出大胆质疑的同时，又明白无误地彰示着“英雄焦虑”。1980年代以来，一些评论文章认为当年的青年教师严家炎在政治语境中能秉持独立的艺术信条，这种精神难能可贵。事实上，在很大程度上这是对严家炎质疑的一种误解。严家炎之所以质疑梁生宝形象的真实性，原因并非出自独立的艺术精神，而是源自意识深处的“英雄焦虑”，他并不是有意识地要去破坏革命话语体系的完整性，而是更积极地去为如何完善革命话语体系献力献策。就此而言，严家炎是一个标准的“英雄询唤”者，而非诸如梁三老汉这个“中间人物”的询唤者。
新英雄人物的创造，是社会主义文学的一项具有战略意义的根本任务，它直接关系到文学能否更好地完成以共产主义精神教育人民、促进人民思想革命化的使命。在文艺批评上，就这些年开始越来越多地出现的比较成功的新英雄形象进行研究，从艺术塑造的得失中总结经验，无疑会对今后创造更多更成功的新英雄人物形象有促进作用。梁生宝是近几年长篇小说中出现的有显著成就的社会主义新农民形象，具体探讨有关它的一些经验，更能直接有助于社会主义革命时期新人形象的创造。
严家炎最有名的“三多三不足”批评理论其实是他为缓解急迫的“英雄焦虑”所提出的英雄模塑工艺改进的方法。“写理念活动多，性格刻划不足（政治上成熟的程度更有点离开人物的实际条件）；外围烘托多，放在冲突中表现不足；抒情议论多，客观描绘不足。‘三多’未必是弱点（有时还是长处），‘三不足’却是艺术的瑕疵。”后来，他又行文对自己的“三多三不足”理论进行了强化和修订，进一步明示了这种英雄模塑的工艺流程：“社会主义文学的根本任务和两结合的艺术方法，都要求我们塑造的新英雄人物能够强烈地体现无产阶级和革命人民大无畏的彻底革命时代精神，给读者以共产主义思想教育和巨大鼓舞，这就不仅需要对生活素材作概括、集中、提炼，而且需要循着现实生活和人物性格的逻辑去提高，充分显示出入物的理想主义色彩。”关于“斗争冲突”这一点，严家炎联系了《创业史》的许多实例来加以解说，但对于文本缺乏“正反形象面对面冲突”的描绘，他仍旧不改初衷。而《创业史》之后的农村小说在模塑“社会主义农村新人”上多是发展了“正反形象面对面冲突”这一点，当然它也与毛泽东“斗争哲学”有关。不过，也正是这一点改变了“中国形象”模塑工艺流程的方向，新人的行为姿态开始了由“做”到“说”的转变，中国化焦虑症开始向模塑流程的深层辐射，它寓示着“英雄焦虑”和“英雄询唤”的极致性纠结。如果说刘雨生是一个事务工作者，梁生宝的行为是“做”大于“说”的话，那么萧长春就是一个从“想”到“说”的英雄。他之所以“想”是因为他在反面力量面前注重被动防守，等到他掌握了阶级斗争理论之后，他开始主动出击，摇身变为一个“说”的英雄。《艳阳天》挪用了“道魔争斗”的传统叙事模式多次描绘萧长春与马之悦正面冲突的场面，只是革命叙事剔除了这个模式的传奇性功能，扩张了言说的功能。在党的指示下，萧长春也完成了“想→问→说→誓言”的行为轨迹转变过程，最后在“我们说”的场面中完成了“硬骨头精神，走社会主义之路”的中心叙事。《绿竹村风云》中，革命叙事在新人王天来的身上清晰地展示了“不会说一一>会说”的场景变化过程。这个变化过程体现着前后两个场景之间的差异：说者是否有心理优势；说者空间位置是中心化还是边缘化；说者语言呈现革命性还是乡土性；说者的话语是有着逻辑性还是松散性；说者的心理是否有听众的位置等。倾向前者表征着新人是一个“会说”的英雄。英雄的“说”不仅仅是一种外在的姿态，更是一种国家强大的行为象征，随着人们对新中国日渐宏阔的想象，新中国也开始急于言说自己，这必然影响到英雄模塑的方式。英雄的“说”是“英雄询唤”的极致，日渐强盛的国家意识形态急于寻找自己的“传声筒”；英雄的“说”是“英雄焦虑”的顶点，“冷战焦虑”迫使国家意识形态到处宣告“超英赶美”的热想，宣告“阶级斗争”的信心。革命样板戏更是“英雄言说”的摹本，英雄成套的唱腔把“中国形象”推置到“响遏行云”的极端了。
四、新人形象的修改
“英雄询唤”还体现在对英雄形象的修改上。“英雄人物完全是我们这个时代的新人，他们处于飞速发展成长之中，作家充分熟悉和把握他们有较多困难，艺术表现方面的借鉴也少。”困这说明了英雄的现实资源和文化借鉴资源是自然匮乏的，英雄的塑像是不尽如人意的。在“教育”的视阈中，不完美的英雄会阻碍“社会主义共同体”持续性想象的顺利进行。因此，在“英雄询唤”和“英雄焦虑”的双重革命指令下，革命叙事开始质疑并修改不完美英雄的“不合作”行为，直到英雄接近新的叙事成规，掌握新的叙事禁忌。这种质疑和修改英雄形象的行为可以说是与社会主义革命同步进行的另一种意义上的革命。《山乡巨变》1958年版本中，新人刘雨生身上的软性特征太多，其后的版本删除了他的“近瞅子”缺陷、旁人对他“瞎子”的谑称以及他离婚前后的“泪人”面貌，这样的修改在进一步完善新人形象的同时，也增加了庄重的姿态。《创业史》的修改本对梁生宝形象的修改主要集中在两处：一是在进山割竹的场景中增加了他大量的理念活动；二是删去了他在改霞面前所流露出的“情欲”心理和行为。由此可见，梁生宝完全能够按照革命理性的指令来驾驭自己肉体的本能和情感了，他也由一个尘世之人变成一个圣地之人。既然新人形象的修改意味着一场革命，那么，“革命的成功使人们‘翻了身’，也许翻过来了的身体应是‘无性的身体’？革命的成功也许极大地扩展了人们的视野，在新的社会全景中‘性’所占的比例缩小到近乎无有？革命的成功也许强制人们集中注意力到更迫切的目标，使“性”哨然没人文学创作的盲区？也许革命的成功要求重写一个更适宜青少年阅读的历史教材，担负起将革命先辈圣贤化的使命？这种革命洁化叙事旋开了“英雄询唤”的最大音量，从而把“英雄焦虑”遮掩在革命叙事的亢奋区域里。革命陆修改帮助权力意识形态实现了对创作主体心态、对英雄模塑工艺的控制，这实际上是一个追求社会主义国家强大的民族在“英雄询唤”和“英雄焦虑”的双重视阈下，想借助文学的力量来展示自己的文化理想以及对未来的指向。