小说生命册的作者

1. 生命册读后感

《生命册》读后感
河南作家李佩甫的系列小说《羊的门》、《城的灯》、《生命册》，全部以中原文化为背景，构建了深厚、凝重的历史厚实感。昨天，读完了《生命册》，给我的感觉是那么熟悉的乡土气息，通过一个个小人物的命运发展轨迹得以展现。或者说，小人物的描写充满了乡土气息，也可以说乡土气息弥漫了人物的奋斗全程。
小说中的“我”吴志鹏是“一粒种子”，把自己移栽进了城市；"我"是一个楔子，强行嵌进城市的柳木楔子，虽然满身是芽儿，却不知能不能在水泥地上扎下根来。……要想在城市里生活，你必须拥有三要素：身份、单位、关系。要不就是一个漂泊者。可是，一个来自于乡村的大学老师在追求正常理想的过程中，却被自己的背景和关系所拖累，不得不逃离，成为一个“北漂”。北漂中挖得了人生第一桶金，又南下创业，从最初的要拥有一万元的目标，到最后拥有百万、千万，甚至对亿元也不满意了，在追求中渐渐沦为精神的迷茫者。
那些没有走出乡村的小人物，命运更是不堪！
老姑夫蔡国寅是一个身历战功的英雄，却在追求幸福的路上跌入了无休止的家庭战争，他虽然身为村支书，为村人做了不少好事，却不被自己的老婆和女儿理解，最后惨死在老屋；能工巧匠梁五方曾经多么春风得意，后来在运动中受到了不公平待遇，后半生成为一个上访者，一个流浪者；虫嫂身小力薄，但她坚韧地活着，为丈夫、为孩子，她不惜贱踏人格，以"偷"养家；春才下河坡——去球，这句话隐含着一个悲剧故事。性格内向、羞涩的巧手青年春才在性朦胧期，不堪众妇女的调侃戏谑，又无人诉说无法排解，竟“自宫”残害了自己的一生；杜秋月因作风问题被下放到农村改造，他满腹才华却活得那样卑微，最终虽被平反却始终没有摆脱乡村老婆还不得不依靠她，可见精神上何等痛苦；蔡苇香从“脚屋”做起，发迹后摇身一变为蔡思凡女士，可她也难以为自己正名……
善良朴实的乡亲们呢，你们辛勤善良，却又愚蠢可笑，你们的唾沫淹死了罪恶，你们的闲言逼死了善良，你们的感情喧泄盲目顺从打死了正义的才华呀！可谁能怪你们呢？你们的知识境界、生活阅历、价值观念束缚了你们的思想，绑架了你们的行为……
这些人物的命运是悲剧性的，是历史的局限性造成的。“骆驼”与吴志鹏是现代知识分子，他们的命运却也是悲剧性的。“骆驼”硕士毕业，身残志坚，智力超群，嗅觉敏锐，当他通过个人奋斗终于成为时代的弄潮儿之后，却没能及时收手，最终被迫跳楼身亡。这是现实社会的残酷和无奈造成的，当然，个人无止境的欲望也是导致悲剧命运的一个重要因素。
我怀念家乡的牛毛细雨。我怀念家乡夜半的狗咬声。我怀念藏在平原夜色里的咳嗽声或是问候语。我怀念蛐蛐的叫声。我怀念倒沫的老牛。我怀念冬日里失落在黄土路上的老牛蹄印。我怀念静静的场院和一个一个的谷草垛。我怀念钉在黄泥墙上的木橛儿。我怀念那种简易的、有着四条木腿儿的小凳。我怀念门搭的声音。我甚至于怀念家乡那种有风的日子。……
我知道，我是有背景的人，我身后有人!
——这些语句，意味学长！是的，“我”的背景，就是我成长的乡村，乡村的人，乡村的土地，乡村的风俗，乡村的观念；“我”身后的人，就是“我”的关系，是我终生不能“负”不敢“负”的乡间恩人！

2. 历届茅盾文学奖获得者及其作品有哪些

1.第一届茅盾文学奖获奖篇目（1977—1981）

周克芹，《许茂和他的女儿们》，百花文艺出版社

魏巍，《东方》，人民文学出版社

莫应丰，《将军吟》，人民文学出版社

姚雪垠，《李自成》（第二卷），中国青年出版社

古华，《芙蓉镇》，人民文学出版社

李国文，《冬天里的春天》，人民文学出版社

(2)小说生命册的作者扩展阅读：

部分获奖作品简介：

1、《许茂和他的女儿们》

作者----周克芹

《许茂和他的女儿们》是农民作家周克芹所著的长篇小说，发表于《红岩》1979年2期。

小说以1975年冬工作组来到四川农村开展整顿工作为背景，描写老农许茂和他的几个女儿悲欢离合的故事，反映十年动乱给农民带来的灾难及农民的抗争和追求。

原是农村积极分子的许茂在是非颠倒的年代里变得孤僻自私，暴躁不安。他的四女儿许秀云的遭遇最为不幸。作品从秀云的婚姻波折中透视出这个偏僻山村所发生的政治风暴，反映出深广的时代内容。

小说富有浓厚的地方色彩和乡土气息，情节曲折起伏，引人入胜，许茂、秀云、金东水等主要人物性格鲜明。

2、《沉重的翅膀》

作者----张洁

《沉重的翅膀》是中国反映四化建设、工业改革的第一部长篇小说。该小说叙述重工业部副部长郑子云支持曙光汽车制造厂厂长陈咏明进行改革，却遭部长田守诚反对。

女记者叶知秋写了有关陈咏明改革的报告文学，反响很大，但有人借机造谣中伤郑子云。田守诚为巩固自己的地位，暗中也与郑子云展开较量。

该小说着重描绘国家重工业部及其所属曙光汽车制造厂的改革进程和纠葛纷纭的矛盾，表现了十一届三中全会后，党的工作重心转移到四化建设的正确轨道上所经历的复杂而艰巨的斗争。

该小说对改革的紧迫性与艰巨性以及所面临的尖锐复杂的社会矛盾进行了深入描绘，对改革大潮之下的种种人情世态有着全方位透视，笔墨饱满，议论精辟，独具风格。

3、《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。1986年12月首次出版。

该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。

劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。1991年3月，《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。

4、《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。

该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。

1997年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。

5、《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说，首次出版于1998年。

小说描写一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，但却有超时代的预感和举止，并成为土司制度兴衰的见证人。小说展现了独特的藏族风情及土司制度的浪漫和神秘。

6、《历史的天空》是徐贵祥所著，人民文学出版社出版的长篇小说。本书曾获第六届茅盾文学奖，第三届人民文学奖，第十届全军文艺奖，第八届全国五个一工程奖。

该著作在2014年被导演高希希拍成电视剧播出。

7、《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述口吻，讲述了一个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。

在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。

他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫的侵害下求繁衍，在日寇的铁蹄、“文革”的阴云乃至种种现代文明的挤压下求生存。

他们有大爱，有大痛，有在命运面前的殊死抗争，也有眼睁睁看着整个民族日渐衰落的万般无奈。然而，一代又一代的爱恨情仇，一代又一代的独特民风，一代又一代的生死传奇，显示了弱小民族顽强的生命力及其不屈不挠的民族精神。

8、《你在高原》当代作家张炜创作的长篇小说，首次出版于2002年。

全书分三十九卷，归为十个单元（《家族》《橡树路》《海客谈瀛洲》《鹿眼》《忆阿雅》《我的田园》《人的杂志》《曙光与暮色》《荒原纪事》《无边的游荡》）。

在这部作品中，作者以宁、曲两家故事作为主线，讲述了“高原”人们的生存方式，并在其中穿插了家族历史与祖辈和父辈的悲剧人生。作者在《你在高原》中塑造出大量的人物形象，其中的女性人物形象独具特色。

该小说并不是一般意义上的系列作品，它结构奇特：主人公前后统一，但每一本又可以独立。

9、《生命册》是李佩甫所著，2012年4月出版的一本长篇小说。

《生命册》是其继《羊的门》、《城的灯》之后，“平原三部曲”的收官之作。这是一部自省书，也是一个人五十年的心灵史。追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹，书写出当代中国大地上那些破败的人生和残存的信念。

在时代与土地的变迁中，人物的精神产生裂变，都走向了自己的反面。在这些无奈和悲凉中，在各种异化的人生轨迹中，又蕴藏着一个个生命的真谛。

3. 生命册的作品赏析

李佩甫将20世纪50年代以来的中国历史作为故事发生的主要时间场域，将政治、经济、民俗文化等作为诱使人性发生多向裂变的外部因素，进而揭示了知识分子在时代氛围中的艰难求索或无奈蜕变。如虫嫂的大儿子大国，从小受尽了乡人的白眼与欺辱，当终于靠求学改变命运后，却对含辛茹苦养大他的母亲虫嫂百般嫌弃；如因“作风问题”被下放到农村的教师老杜，在被批斗的过程中受尽屈辱，顽强的刘玉翠嫁给他并支撑了他活下去的希望。当老杜经过多年磨难终于平反回城后，却千方百计地逼迫刘玉翠离婚。离婚后，他曾经满溢的才华在一次次与前妻的斗争中磨损并最终无奈退化成一个类似沿街乞讨者。作为知识分子的代表之一，老杜的命运与政治紧紧捆绑在了一起，其原有的良善与正直也在历次磨难中终于迷失溃败。
而作为新时代知识分子，骆驼在时代巨变面前的蜕化与堕落则更具代表性。他曾经也是怀抱理想的青年知识分子，但是在商业时代，他被骗得一贫如洗，曾经的文学理想被时代洪流所淹没，为了适应这个巨变的城市环境，骆驼用他的聪明才智，主动迎合这个时代，在向社会顶层攀爬的过程中，逐渐失落了善良的本性，并为了达到不可告人的目的而将他人也拉下水，最终不可避免地走向了深渊。从骆驼身上，能够感受到作者寄予知识分子的期望以及因知识分子在时代冲击面前堕落的无奈叹息。对于“骆驼”这个人物，李佩甫在批判的同时，也饱含怜悯和反思。骆驼是被这个社会和时代负面因素所异化了的，作为知识分子，他非但没有成长为社会的改良力量，反而一步步走到社会的反面。知识分子究竟该何去何从，一直到故事的结尾，李佩甫没有明确地指出一条光明大道，他提供的，是一个知识分子在时代巨变面前的摸索轨迹和心路历程，是一个反思的多维度场域。
乡村与城市之间永恒的差异性存在也成为贯穿本书始终的表现主题。李佩甫用了大量笔墨来描绘乡村中的各色人等，形式上看类似多个人物的完整小传，人物的一生在乡村背景或城乡结合背景下被演绎和诠释。在李佩甫笔下，故事发生的场景无梁村曾是淳朴的编席之乡，乡间的人际关系大部分仍旧停留在中国传统乡村固有的类似于大家庭的融合状态，善与恶的价值观也多沿袭自传统的价值判断。在李佩甫笔下，乡村生活表面之后支撑日常运转的始终是历史沿袭下来的强大的内在固有价值，传统的关于善恶的价值观支配着人们的行动与选择，如老姑父在政治运动中对教师老杜的隐性保护，为了乡人更好的生活而对“我”一次次的纸条指示等等，老姑父虽然在运动中受着外界政治压力的制约，但是在深层次上，他的价值判断与行为准则还是依从于传统乡村的淳朴善恶观念，一个善良、正直却也执拗的村干部形象跃然纸上。与乡村相对，大都市里人们的价值观在商品经济的冲击下，发生了游离与模糊。“我”在进城后，千方百计地试图摆脱农村背景，希望成为一个完全脱离乡村的真正城里人；骆驼在大都市里为了体面的生活，逐步变得贪婪、唯利是图，沉湎于声色犬马，并不惜诱使他人犯罪。骆驼也曾是善良的读书人，在步入大都市之后，价值观发生了急剧改变，并最终沉沦。
在这部小说里，城市与乡村两个社会的对比是非常强烈的。从乡村和小城镇走入物欲横流的大都市的很多人，在光怪陆离中逐渐丧失了曾经的理想与目标，表面上获得了一时“成功”，但最终依然为都市所抛弃。作为由农村走入大都市的“我”这个角色，值得仔细回味。虽然我想方设法试图摆脱农村印记，并试图做一个城里人，但是挥之不去的是生于斯长于斯的乡村记忆，乡村给了“我”多年的生命哺育，直接或间接地教会了我最原初的生命哲学。李佩甫喜欢把人喻为“植物”，植物的根都深深地扎在土壤里，人与土地、与世代相传根深蒂固的意识无法割裂。
理想与现实的纠缠与落差始终贯穿整部小说。小说中几乎所有的人在最初都保有各自或大或小、或淳朴或奢华的理想。如在村中地位很低的虫嫂，她的理想只是在饥荒年代里让孩子们吃得饱；骆驼的理想，由曾经的出版文学名著，升级到后来的拥有数亿资产；而“我”的理想，由最初的“逃离”农村，到获得城里的爱情——“阿比西尼亚玫瑰”，再到后来的似乎是无目的的摸索。而这些理想，有的在乡村中匍匐挣扎着，如虫嫂的一路艰辛；有的在财富的积累中变质着，如骆驼的堕落；有的在追寻的过程中变得面目全非，如“我”的“阿比西尼亚玫瑰”终敌不过岁月而凋零……乡村的理想和城里的理想，均在各自的轨道上艰难前行着，没有谁的理想会一帆风顺。在与现实的遭遇战中，理想或坚挺，或犹疑，或妥协，或溃败，而一个个活生生的生命情状也由此铺开。
没有谁的理想更高贵。李佩甫从中原文化的独特内蕴出发，以乡村和城市为参照系，将各色人等在时代巨变面前对前路的探寻、灵与肉的挣扎、人性深层的坚守与裂变等进行了人文主义的关照，权力、欲望背后，透视出最原初的民心与民性。 结构
整部作品在结构上像一株生长在中原大地上的根深叶茂的大树，采用放射性结构方式，从一风、一尘、一树、一花写起，书写了整个平原上的各种风土人情、地理环境及一个村庄五十年的生存状况，可以说是一部自省书，也是一个人五十年的心灵史。它追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹，书写出当代中国在时代与土地的变迁中，人物的精神风貌和产生裂变过程。在无奈和悲凉中，在各种异化的人生轨迹中，蕴藏着一个个生命的真谛。 虽然作家自述小说是一个树状结构，即使认同此说，那么攒成这树的树冠的人物和故事，也是一堆无骨花卉，缠枝花果，有奇颖之状，欠稳实之基。
人物形象
《生命册》以两个中原大地之子吴志鹏和骆国栋的人生轨迹为主线，其中穿插出现许多具有生命力的草根人物：梁五方、虫嫂、吴春才，他们是各具异秉、遭逢酷烈的草野“畸人”。作家各以专章，完整地写出了他们的生活命运史和性格发展史。在这些人物的绘状、捏塑上，最能见出作家写实求真的艺术功力。
作家对人的发现，对人的透视与剖析，是深层次的，是精细和透彻的。他从平原文化的“根”上去写，写出人的灵魂的本色。比如老姑父蔡国寅的正直、宽厚、大度，在生活的无奈中又竭尽全力地去帮扶村民，呵护村民，一方面他要动脑筋应对“上头”，表现出他很“智慧”的一面，一方面他要动心思化解村民之间的矛盾。他手中没有多大权力，唯一能做到的，是他冒着政治风险把几亩红萝卜瞒下来救助村民。他当了一辈子村干部，受了一辈子委屈，他经常遭到伤害但他从不去伤害别人，他是一位人民的功臣，但他又是无梁村最痛苦、最具悲剧性的人物。比如梁五方，他是全村中最有能耐的一个人。他的“能”是出人意料的，他的上访告状，也是出人意料的，后来他的人性的回归，仍是出人意料的。他不仅敢跟村民们较劲，他还敢跟“上头”较劲，他不仅有较劲的智慧，他还有干事的智慧。也算是那个年代造就了他。还有“变着法”活着的虫嫂，在贫穷与饥饿中生长出常人所没有的智慧，她既是一个靠使出全身的能耐(包括肉体)和心智，赢得了生存权的胜利者，又是一个遭人嫌弃、名声不好的人格上的失落者。她既是一位一手培养出三个大学生的伟大的母亲，同时，又是一个众叛亲离的孤独者、渺小者，甚至渺小到，她还活着的时候，人们早已把她遗忘了。还有文化人骆驼，贫穷使他生长出拼搏的本事和恶性膨胀的欲望，而欲望又使他腰缠万贯、风风光光，最终又戏剧性地葬身于欲望之中。
《生命册》中众多人物命运尽管色彩不一、各有千秋，但有一个共同点就是他们的人生都极富有诗意。即使那些读起来让人心情很沉重、很纠结的人物，他（她）们的人生轨迹、人生拐点、乃至人生悲剧，仍然富有诗意的，很耐读、很让人回味的。作品中“变着法”活着的梁思凡，其实就是又一位新时期的“虫嫂”了。她从内心到肌体，完全笼罩在“虫嫂”的影子里，如果说她与“虫嫂”有区别，那就是她比“虫嫂”更智慧、更有心计和手段。她不仅要征服城里人，而且还要比城里人活得更潇洒、更体面、更风光、更有滋有味。贯穿全书的主人翁吴志鹏，是从乡土中走出来的一位文化人，他从单纯走向困惑，从困惑走向清醒，从清醒走向理智，从理智走向大彻大悟。他的人生多么有色彩，多么有意味，多么富有诗意！这种在历经坎坷、历经磨难中而成熟起来的人生，会长久地活在平原人的精神生活中。

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雪漠的《大漠三部曲》，被誉为真正意义上的西部小说。

5. 生命册的介绍

《生命册》是李佩甫所著，2012年4月出版的一本长篇小说。《生命册》是其继《羊的门》、《城的灯》之后，“平原三部曲”的收官之作。这是一部自省书，也是一个人五十年的心灵史。追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹，书写出当代中国大地上那些破败的人生和残存的信念。在时代与土地的变迁中，人物的精神产生裂变，都走向了自己的反面。在这些无奈和悲凉中，在各种异化的人生轨迹中，又蕴藏着一个个生命的真谛。2015年，《生命册》获得第九届茅盾文学奖。

6. 生命册的创作背景

《生命册》的写作诉求是探索知识分子在时代巨变面前的多种发展可能性，作者想写一部内省书，作为对自己50年生命的重新再认识。在厚重的生活背景下，社会发生了巨大的变化，人物容易失重和失去方向，就此引发了作者的思考。
创作过程
据《生命册》的责任编辑张亚丽回忆，她希望李佩甫将对平原的研究、认识写出长篇交由作家出版社出版。李佩甫当时正有这样的写作计划，要“把几十年整个对平原的认识都砸进去”，就愉快地答应了。
大概在2007年、2008年，李佩甫已经写了七八万字，当张亚丽高兴地要拿来看时，李佩甫又说不满意，废掉了。2011年9月，李佩甫终于交来书稿。

7. 生命册是指什么

《生命册》是李佩甫所著，作家出版社出版的一本长篇小说。
著名作家李佩甫潜心五年，倾力打造的最新长篇小说，是其继《羊的门》、《城的灯》之后，“平原三部曲”的巅峰之作。这是一部自省书，也是一个人五十年的心灵史。追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹，书写出当代中国大地上那些破败的人生和残存的信念。在时代与土地的变迁中，人物的精神产生裂变，都走向了自己的反面。在这些无奈和悲凉中，在各种异化的人生轨迹中，又蕴藏着一个个生命的真谛。

8. 生命册的作者简介

李佩甫，男，汉族，河南许昌人。1953年10月出生，大专学历，中共党员。国家一级作家。1984年毕业于河南电视大学汉语言文学系。1979年参加工作，历任许昌市文化局创作员，《莽原》杂志编辑、第二编辑室主任，河南省文联、作家协会专业作家，《莽原》杂志副主编，河南省作家协会第二届理事、河南省文联副主席，省作协副主席。享受国务院政府特殊津贴。1978年开始发表作品。著有长篇小说《李氏家族第十七代玄孙》、《金屋》、《城市白皮书》，《羊的门》、《城的灯》、《李氏家族》等7部长篇小说，中篇小说《黑蜻蜓》、《村魂》、《田园》、《李佩甫文集》四卷等，《颖河故事》、《平平常常的故事》、《难忘岁月——红旗渠的故事》、《申凤梅》等4部电视剧，电影《挺立潮头》以及多卷文集。

9. 生命册的内容简介

《生命册》的主人公“我”是一个从乡村走向城市的知识分子，一个“背负土地行走的人”。从乡村到省城，从省城到北京，再从北京到上海，一路走来，“我”的身份也从大学老师转变为“北漂”枪手、股票市场上的操盘手，以及一家上市公司的负责人。“我”是一个深刻、冷静、内敛、节制的人，而作品串联起了“骆驼”、“老姑父”、“梁五方”、“虫嫂”等一系列典型的人物形象。在这些人物身上，从错综复杂的社会关系中，可以看到城市与乡村之间纷纷扰扰的世界。 最终在时代的剧变中，“我”失去了精神的依傍和皈依，成为了一个时代的名副其实的“孤儿”，他被扎坏一只眼睛，躺在医院里反思自己这一路的荣华与失落。小说中的另一个主要人物“骆驼”跳楼自杀。