1. 跪求一部好看的道士好说 最后一个道士 茅山后裔什么的都看了
《百鬼夜行宴》《鬼道御灵》《不死冥王》《恶灵谈判专家》《搞鬼一家人》《凡人修仙记》《诛仙》《至尊无赖》《金屋藏妖》《异界赶尸人》《异界之小小法师》《业余道士》《风临异世》《异世之全职业大师》《鬼律师》《要嫁道士的狐狸之蜀山情缘》《道士爱上妖》《迷楼》《怎么可以爱上你》《飘渺之旅》《星辰变》《寸芒》《佛本是道》
另外推荐《屌丝道士》
2. 类似最后一个赶尸人的小说
关于赶尸的小说有肖忉的《赶尸家族》、贼穷的《异界赶尸人》、杨标的《赶尸传奇》、泉印眼镜蛇的《赶尸人》、阿拉门的《落魄秀才赶尸记》、朱金泰的《赶尸笔记》、逍遥的《赶尸笔记》等
3. 艾宝良 有哪些有声小说
001-猫眼[43集]
002-夜半笛声[51集]
003-幽灵客栈[56集]
004-荒村公寓[33集]
005-神在看着你[44集]
001-枪手[4集]
002-一只坏苹果[4集]
003-瓦尔哈拉殿堂[6集]
004-赌注[3集]
005-黄金窃案[7集]
006-精悍的寡妇[3集]
007-夜色如墨[6集]
001-黑色深渊[14集]
002-命若悬丝[18集]
003-天堂并不遥远[22集]
004-消逝的黑纽扣[25集]
005-网络惊闻[17集] 0
06-魔鬼的交易[25集]
001-鬼吹灯第1部精绝古城[48集]
002-鬼吹灯第2部龙岭迷窟[45集]
003-鬼吹灯第3部云南虫谷[60集]
004-鬼吹灯第4部昆仑神宫[51集]
005-鬼吹灯II第1部黄皮子坟[48集]
006-鬼吹灯II第2部南海归墟[50集]
007-鬼吹灯II第3部怒睛湘西[54集]
008-鬼吹灯II第4部巫峡棺山[78集]
009-贼猫[46集]
010-谜踪之国第1部雾隐占婆[53集]
011-谜踪之国第2部楼兰妖耳[49集]
012-谜踪之国第3部神农天匦[54集]
001-死者的眼睛[44集]
002-背后有人[47集]
003-幽灵信箱[42集]
004-招魂[45集]
001-三减一等于几[16集]
002-三岔口[34集]
003-催眠[7集]
004-九命猫[23集]
005-高速路[2集]
006-坠楼者[1集]
007-翠树[1集]
008-J号楼保安[8集]
009-春日里的星期天[1集]
010-虚拟空间[2集]
011-第N种复仇方法[17集]
012-红都剧院24排4号[5集]
013-天惶惶地惶惶[14集]
014-失常[17集]
015-度假[4集]
016-我遇见了我[15集]
017-爱情呵你别开花[36集]
018-我们见过吗[48集]
019-奇门遁甲[44集]
020-[谁摸了我一下]之1-赶尸人[7集]
021-[谁摸了我一下]之2-谁摸了我一下[2集]
022-[谁摸了我一下]之3-保姆[4集]
023-[谁摸了我一下]之4-焚尸人[5集]
024-[谁摸了我一下]之5-明星之死[9集]
001-楚留香[281集]
002-陆小凤传奇[220集]
001-黑暗中的女孩[11集]
002-凶画[24集]
001-天网[34集]
002-孤儿泪[陈阿喜、艾宝良][40集]
001-六指琴魔、六指琴魔续集[298集]
002-十三太保[23集]
003-新独臂刀[11集]
004-夜遁[14集]
005-铁蝙蝠[18集]
006-侠义金粉[16集]
001-神秘火焰[64集]
002-黑暗的另一半[65集]
001-达芬奇密码[丹·布朗][65集]
002-消失的秘符[丹·布朗][76集]
001-中国丁克[庸人][63集]
002-医药代表[李立军][33集]
003-拘留[程琳][38集]
004-贫嘴张大民的幸福生活[刘恒][12集]
005-贝姨[陈阿喜、艾宝良][法][巴尔扎克][48集]
006-大地的回声[刘洋][27集]
007-一绺长发[张二][26集]
008-手机[刘震云][24集]
009-好儿王涛[王士俊][23集]
010-鬼话连篇[兴安][37集]
011-出嫁[七根胡][8集]
012-梁祝[李异][8集]
013-简单死亡[英][彼得·詹姆斯][43集]
014-角色[成刚][3集]
015-谋杀俱乐部[阿蓉][52集]
016-锁侠[高渔][41集]
017-减肥[大袖遮天][3集]
018-目击[日本][夏树静子][45集]
019-再爱你一眼[小泷][40集]
020-勾魂拐[宋毓建][54集]
021-盗墓笔记1·七星鲁王、怒海潜沙[南派三叔][44集]
022-天眼·第1卷[景旭枫][89集]
023-藏地密码[何马][电台最后连载截止至354集，总集数未知]
024-替身[卫羽龙][继续连载中，当前到20集]
025-雷人老范[于小千、卜可][32集]
026-盗墓笔记2·秦岭神树[南派三叔][46集]
027-盗墓笔记3·云顶天宫[南派三叔][连载中]
4. 找一部主角叫赵无极的穿越小说。开始是说一个现代人研究精神，最后结成精神莲花。
可能是无极曲吧
5. 昨晚是那个电视台播放专家解密湘西最后一个赶尸人
贵州卫视,我也看了,竹竿提米,死鸡复活之类的,其实也就相当于变戏法
6. 赶尸道长有声小说突然下架
这本有声小说突然下架的话，肯定是他违反了小说的规定，所以被暂时下架了，后续应该还会上架的。
7. 找一部电影，国产僵尸片，好像是近代，有赶尸人，还有一个从波斯来的美女侠客会波斯隐身术
《赶尸先生》也叫《七尸鬼兵》背景在清末，起因是朝廷的一道密折赐给一个洋侍卫王正， 各方人马都来抢，王和情人金莲私会时被毒死了，其中一方派巫师哈拉卓（元华）从死首中找出密函下落。派宫中内应将男尸委托给赶尸界南毛的毛教授（黎耀祥）女尸委托给北马的马小灵（苑琼丹）二人向来不和，在赶尸途中意外碰到一起，犯了男女尸分开赶的大忌，南毛的师弟雷震子（罗嘉良）及北马的干女儿天姬（周海媚）一见钟情，路上又遇上前来调查的东瀛密探金田一（万绮雯）一直和雷暧昧不清。哈拉桌来找密函中了尸体身上的机关逃走时下了蛊，雷中了蛊毒得天姬等人相救，金田一为了留下趁机说与雷昏迷是发生了关系。夜里哈拉桌又回来了正好碰到僵尸鬼胎借尸出世然后被秒杀了，毛和马根据混元秘籍所载：鬼胎的诞生将带来人间灾难，众人决定阻止鬼胎祸乱人间……
8. 以前看过的一本书 内容有点像鬼故事 记得有个片段是 女主家来了一个赶尸人赶了一群僵尸 然后坐在客厅
网游之剑灵天下
作者： 狂魔降世
简介：
落魄青年偶遇一老人，成为剑灵世界的测试者，游戏中传奇篇章就此启动，落魄青年的游戏生涯就此展开
9. 异界赶尸人小说txt全集免费下载
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内容预览：
陈楠一边咬着刚才顺手摘来的苹果，一边还不忘含糊不清的咒骂着：“他奶奶的死老头，现在都什么年代了，还让我走路回去，自己去跑去搭飞机回湘西！”陈楠咽下了口中的苹果，然后继续骂道：“你这死老头，这么折磨我，要是等我以后长大了，一定把你扔进尸窟里面，跟那些僵尸过后半辈子。”
陈楠说着，还不忘摇了摇了手中的铃铛，然后抱怨道：“快点，别以为死了就了不起，还让小爷陪你们在这荒山野岭的遭罪。”
随着陈楠的手中铃声的加剧，后面几个人的速度果真快了不少，只不过他们不是用走的，而是用跳的。
夜色如墨的山头，本来还有蟋蟀的振翅，青蛙的名叫，偶尔还能听到野狼的长啸，不过这一切都因陈楠他们的到来而沉寂了，死一般的沉寂。
“哎呀！”
陈楠不小心绊倒了一块石头，摔倒在地，手中的铃铛也顺着斜坡滚落山崖。
“哎呀！”
“哎呀！”
陈楠还没爬起来，又开始杀猪般的嚎叫。
“你们这帮天杀的混蛋，老子好心送你们回去安息，没想到你们这帮忘恩……
10. 1个赶尸人最多能赶几具尸体,和能让尸体行走的方法.
赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白巫术。
赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。
路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
【赶尸来历】
中国人特别眷恋自己的乡土。不管怎样，叶落必须归根。客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。而湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。
【赶尸传说】
相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤对身边的阿普军师说： “我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你用点法术让这些好弟兄回归故里如何？”阿普军师说：“好吧。你我改换一下装扮，你拿‘符节'在前面引路，我在后面督催。”
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊： “死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里。因是阿普军师所“司”（实施、操作意）之法术让大家脱的险，大家自此又把他叫“老司”；又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”，而“雾” 笔画太多难写，于是改写成一个“巫”字取而代之。其实，这巫字也是个象形文字：上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示“符节”了；竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术。
【赶尸条件】
据有关文献记载，赶尸有 “三赶，三不赶”之说。
凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是 “被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。
【赶尸范围】
赶尸原本只赶死在战场上的尸，发展到后来，老司也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回乡。
“辰州符”赶尸的地域范围往北只到朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。
【赶尸方法】
清朝以前每年秋分之后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请老司赶尸返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐烂。
一般临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。
一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。
最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声 “起！”客籍死尸便会应声站起……
又传，自从苗族的七宗七族自大江大湖迁来濮地的崇山峻岭之后，他们失落了 “五里大雾”的法术，却创造了炼丹砂的技法。一般说来，老司赶尸除须用祖传的“神符”外，也万万少不了丹砂。这丹砂以辰州出产的最好，因而也叫辰砂。而那赶尸之术，原叫 “辰州辰砂神符法术”，只因名称太长不好念，就简单地叫成了“辰州符”。
【赶尸行业的继承】
湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日没而息”。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。
赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。
同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。
【湘西赶尸流行原因】
赶尸这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。
一、只有湘西有“死尸客店”。
二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道迥避。
三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。
四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。
【赶尸揭密】
所谓“赶尸”，其实就是“背尸”而已。赶尸匠找人将尸体分尸，然后在残肢上喷特制药水，防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢，套在既长且大的黑袍里，头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚。另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸，摇铃铛，给背尸人指引方向。两人还故意造出恐怖气氛使人不敢与之接近。如果路途遥远两人的角色就一日一换。
到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻将将尸体的残肢拼起来，将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有“惊尸”的危险，而入殓过程，必须在三更半夜。一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。
棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人，象貌宛如昨日，现在却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤，致使死者不安。幸亏他生前积有功德，得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉，急需安息。人们悲痛之余，感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰，谁还怀疑它是骗局。
【民俗意义】
关于古代赶尸，民间书中却有多处记载，而在地区性的传说中则更普遍。
湘西古来盛产朱砂，朱砂又具有多种药理功能。湘西现今的丧葬习俗中仍有沿用朱砂的习惯：死者入棺前，需以朱砂点其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处，以图封其七魄三魂。为死者挖好坟墓后，还要以朱砂撒在底部，意为镇 “老屋场”。
当今不少专家学者的研究成果表明，苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族；其中赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。我们研究赶尸，对于从中了解苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化，应该说具有多重学术价值。