⑴ 夫戍边关妾在吴, 西风吹妾妾忧夫。谁写的评价一下·
陈玉兰写的《寄 夫》
寄 夫
夫戍边关妾在吴, 西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪, 寒到君边衣到无?
此诗显著的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关──妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯睽隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾──妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷的感觉,但诗句写完“西风吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷感觉,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分逼真。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信──千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对比,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深挚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边──衣到无?”这一句用虚拟、揣想的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的焦虑。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语调。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种唱叹的语调在此诗表情上的作用了。
构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来上口、动听,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的开端,在全句中,它们是重复,但对相关的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀怨、缠绵的深情。
此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的悬念,生动地展现了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
⑵ 写地震作文的题记怎么写
五月,是鲜花盛开、艳阳高照的时节。五月,是青春似火、激情洋溢的时节。
然而,这个五月,却是泪雨纷飞的时节,一个悲情笼罩的五月。汶川大地震在五月里毁灭了我们同胞的家园,村庄消失了,城市在顷刻间化为废墟,许许多多花季般的生命,尚未绽放就已经殒落,给我们留下了难以忘怀的巨大悲痛和太多的哀思。失去亲人的人在哭泣,失去家园的人在哭泣……
除了沉默无言,就是泪水滂沱。这几天,我都是痴呆地看着网上触目惊心的报道和图片,听着广播里的最新报道,看着不断翻新的死亡增加数字,有的只是满眼泪纵横!用“相顾无言,惟有泪千行”来形容,并不过分。在敲打这篇文字的时候,眼睛几次模糊。龚自珍有诗写道:“夜间邪许泪滂沱”;连庐有诗写道:“海上燕云涕泪多”;陈玉兰有诗写道:“一行书信千行泪”;诸多的泪代替不了自己今天的心情,只能说苏轼那“相顾无言,唯有泪千行”,是今天最真实的心理写照了。
静夜隅隅,一杯暖酒为远去的人送行;云天苍茫,为受灾的人们祈祷;涯路迢迢,为灾区的人们祝福;一路珍重,愿所有的灾区人们早日走出困境!最后,含泪祝灾区的兄弟姐妹们早日走出困境,祝您平安
⑶ 活着的人思念死去的亲人句子
但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼思念弟弟苏辙。(欢饮达旦顺便怀念弟弟)
与君世世为兄弟,更结来生未了因。
苏轼在狱中写给苏辙的。苏辙和苏轼真的是兄弟情深了。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
李商隐思念妻子。
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
杜甫思念妻子儿女。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
王维思念兄弟。
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
黄庭坚思念黄几复的。(这个……我以为是兄弟,但是好像是朋友)
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
这个就思念家人吧。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
杜甫思念兄弟。
夫戍边关妾在吴,北风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪,寒到君边衣到无。
陈玉兰写给丈夫的!
何当共剪西窗烛这句据说李商隐写这首诗的时候妻子已经病逝,但他还不知道,写了这首希望团聚还能一起共剪西窗烛的诗。
下面写几个生死离别的。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
苏轼思念亡妻。
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
元稹思念亡妻的。(这个贫贱夫妻百事哀经常被误会,主要意思是妻子死后百事哀。)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
元稹思念亡妻。
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
还是元稹的……
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
李商隐的这首收尾,非常美,据说也是思念亡妻的。
⑷ 亲人生死离别的句子
1、生离死别,桑田沧海,生而为人,还是个爷们,别怯,别怂,别躲。往前冲,朝前上,酒酣耳热,短兵相接。
2、爱一个人,就难免为他受苦。爱你的亲人或恋人也如是。牵挂是苦,思念是苦,失望和伤心是苦,得不到是苦,没法相守是苦,生离死别也是苦。然而有一天,你会发现,那个人给了你许多痛苦,却也是你的救赎。
3、人的一生要经历太多的生离死别,那些突如其来的离别往往将人伤得措手不及。
4、走过一场人间路,生离死别是自然,看青山绿水依然在,是梦生梦醒在自觉。缘缘缘,来来来,去去去,求不得,放却得。
5、做一个淡然处事的人,做一个善待他人的人。我们走了许多年才走到今天,能够支撑自己的不是恨,而是幸福和快乐。如果你,经历过诸多纷争,面对过生离死别,你就一定会懂得,此时此刻的安逸是多么珍贵,你也一定会庆幸,平平淡淡才是我们最后的幸福。
6、一个人的美丽,并不是容颜,而是所有经历过的往事,在短暂的人生岁月中,谁都会碰到生离死别的揪心事。好好生活,千万别干傻事,你的生命只有一次!
7、借爱人反照自己,面对自己,了解自己,袒露自己的优点和弱点,看到成长进步的空间,明白生命的意义,学习适应跟最爱的人生离死别,正是修养自己,提升生命的机缘。爱,就是这个意思。
8、因为无常,我们面对着生离死别;因为无常,我们面对着不期而至的祸患;因为无常,让我们认识到了此世界的虚幻。
9、现实并不像我们想象的那么美满,那么幸福,它也有残忍的一面,人要经历生离死别,那就在于我们有多大的毅力去接受它。其实现实并不可怕,可怕的是我们不能承受现实。
10、世界上最遥远的距离不是天涯海角,不是生离死别,而是我站在公交车的车门里,你却挤不上车……
11、缘聚缘散,犹如云烟,生离死别,天道自然。想一想,有多少已经不联系的朋友,默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系,实在是人生残酷,时空变幻,你我再无交集,与其相见,不如怀念。
12、也许真爱情,是找一个温暖的人,一辈子走下去,哪怕平淡,也可细水长流,没有那么多轰轰烈烈,亦没有生离死别,只有波澜不惊的爱情和细微不至的呵护。
13、生离死别都是别人的热闹,我有我自己的孤寂。
14、我们制造了很多需求,同时也制造了随之而来的不安全感。因为世间每天都有生离死别,有企业倒闭,有频频发生的天灾人祸。只要用心观察,就会发现,这些时时都在为我们揭示真相,告诉我们,永恒只是一厢情愿的幻想。这会使我们的内心充满恐惧,担心失去这些就会失去自我。所以要学会放下,因为没有永恒。
15、世界上最远的距离不是生离死别,而是在你有需要的时候我在天边。
⑸ 古意这首诗到底是谁写的
从现在有资料只能说是王驾写的,说他老婆写的只是一种猜测。当然,从诗的表面看,它似乎是以妻子的角色写的。
⑹ 即发集团陈玉兰死了的话她的产业谁接手
宋延亮撒
⑺ 陈玉兰这三个字的拼音怎么写
拼音是chen yu lan
⑻ 关于写思念亲人的诗句
但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼思念弟弟苏辙。(欢饮达旦顺便怀念弟弟)
与君世世为兄弟,更结来生未了因。
苏轼在狱中写给苏辙的。苏辙和苏轼真的是兄弟情深了。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
李商隐思念妻子。
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
杜甫思念妻子儿女。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
王维思念兄弟。
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
黄庭坚思念黄几复的。
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
这个就思念家人吧。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
杜甫思念兄弟。
夫戍边关妾在吴,北风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪,寒到君边衣到无。
陈玉兰写给丈夫的!
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
这句据说李商隐写这首诗的时候妻子已经病逝,但他还不知道,写了这首希望团聚还能一起共剪西窗烛的诗
⑼ 陈玉兰何许人也
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