❶ 哪吒闹海的作者是谁呢
作者:许仲琳
取自于明代神魔小说《封神演义》中的神话故事。因其主角人物——哪吒的天真烂漫与不畏强权精神,备受人们喜爱。故事中因妖龙作祟,残害百姓,引出哪吒大闹龙宫水府。
由于此篇故事脍炙人口,几经改编造就了一批动画影视作品。其中上海美术电影制片厂,在上世纪七十年代末创作的《哪吒闹海》,被誉为“色彩鲜艳、风格雅致、想像丰富”的作品,深受国内外好评。
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人物简介:
1、哪吒
李靖的第三子,因为见义勇为而与东海发生冲突,为了保护家人,自刎而死,在复活后找到东海报仇雪恨。
2、太乙真人
哪吒的师傅,在哪吒出生时来到李府贺喜,并收哪吒为弟子,传与他乾坤圈和浑天绫,后在哪吒死后又使其复生。
3、东海龙王
东海的龙王,在哪吒七岁,天旱地裂,东海龙王滴水不降,还命夜叉去海边强抢童男童女,正因为此,哪吒和他发生冲突,打死了他的三太子。
4、李靖
哪吒的父亲,也是陈塘关的总兵,最开始因为哪吒的怪异出生而不高兴,但当哪吒自刎而亡时却又伤心不已。
5、龙三太子
龙三太子为作恶的巡海夜叉出头,结果被哪吒活活打死,龙王也因为他的死而决定水淹陈塘关。
❷ 哪吒闹海出自哪部古典小说
封神演义
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哪吒闹海
陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球。忽然光芒 四射,从中跳出一个男孩。李靖闷闷不乐,一位名叫太乙真人的道长却来贺喜,为孩儿取名哪吒,收为徒弟,当场赠他两件宝物:乾坤圈和浑天绫。 哪吒七岁,天旱地裂,东海龙王滴水不降,还命夜叉去海边强抢童男童女 。这时,哪吒见义勇为,用乾坤圈打死夜叉 ,又杀了前来增援的龙王之子敖丙。 龙王去天宫告状,途中又被哪吒打得半死。于是,东海龙王请来三位兄弟 ,共商报复之计。
第二天,四海龙王带领水兵水将兴风作浪,水淹陈塘关 ,要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反击,遭到李靖的阻拦,并收去哪 吒的两件法宝。哪吒为了全城百姓的安危,挺身而出,悲愤自刎。事后, 太乙真人借莲花与鲜藕为身躯,使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮,大闹龙宫,战败龙王,为民除害。
而哪吒借莲花托生是因为哪吒源自于中国文人创造。中国自古热爱莲花,莲花自然是道家所尊奉的至沽、至妙、至神、至圣之物的象征之一。圣洁的莲花象征着道家的神灵,在广大信众的心目中占有至尊地位,与莲结缘是他们孜孜以求的福份。既然哪吒有更深的道家血缘,既然莲花本是道家世界的圣物, 民间传说中哪吒以莲花为身,正意味着使其彻底脱凡去俗,走向神圣,走向永生。凭借莲花,哪吒从世俗到神圣、从凡人到天神的身份转换得以圆满完成。
❸ 哪吒闹海选自什么
《哪吒闹海》选自中国古典小说《封神演义》,作者是许仲琳,
❹ 《哪吒闹海》的作者是谁
哪吒闹海取自于明代神魔小说《封神演义》中的神话故事。作者为明代陈仲琳。
许仲琳(1560年—1630年),亦作陈仲林,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,生平事迹不详,明朝小说家。他生活在明代中后期。
1、作者史籍记载
梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说:从前有个读书人,在他大女儿出嫁时用尽了家财,二女儿因此很埋怨,这位读书人安慰她别担心,后来就根据《尚书武成篇》中“惟尔有神,尚克相予”之类的话语,敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁。
二女婿将书稿出版销售后,竟获得了很多财富。但梁章钜在他的《浪迹续谈卷六封神传》中说法又有差,他仍沿用林樾亭的话,说《封神传》是明代一位饱学儒生所作,意欲与《西游记》、《水浒传》鼎足而三。
两种说法,一说作者为利,一说作者为名,大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人。现知最早的《封神演义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本,藏于日本内阁文库。书中卷二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”,所以很多学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳。
但这是孤证,而且许氏生平事迹均无知晓,到底他是不是作者,还很难断言。
根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八“人物志”的记载,陆西星,字长庚,江苏兴化人,聪明过人,颇具才华。他博览群书,文章娴熟,又工于书画,能领悟性命天道之类深奥的道理。
2、野史生平
与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时。多次参加乡试,都未能获取好成绩,于是抛弃儒服,头顶黄冠作方外游客,几次碰到高人异士,学了不少仙真秘诀,后来撰写了数十种有关仙释的书籍,并为《庄子》作注,名《南华副墨》。
不少学者认为,陆西星擅长文章,又精通释道,以他的经历修养,应该是《封神演义》最合适的作者。但没有任何直接证据。可以说,《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜。
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1、哪吒闹海:
哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。
哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。小哪吒见此恶徒,义愤填膺,铤身而出,打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒,降罪于哪吒的父亲,随即兴风作浪,口吐洪水。
小哪吒不愿牵连父母,于是自己剖腹、剜肠、剔骨,还筋肉于双亲,借着荷叶莲花之气脱胎换骨,变作莲花化身的哪吒。后来大闹东海,砸了龙宫,捉了龙王。人们借助这个神话故事,发泄对造成水害的龙王——最高封建统治者——“真龙天子‘的怨恨。
2、哪吒闹海地点:
传说中的地点在今安徽固镇县刘集镇九湾河。
浍河从固镇至澥河入浍口共有九道大湾,故俗名九湾河;入浍口的北岸是九湾渡。南岸是陈塘渡,在渡口不远的河中,有一深不可测的龙潭。潭面烟雾笼罩,终年不散;
水色墨黑,再旱不涸,再冷不冻。因为潭底有一清泉直通东海。潭内宿有青、白二龙,每逢夏秋之际兴妖作怪,推波助澜,使洪水冲破堤岸,淹没良田,吞噬人畜。
陈塘关镇守李靖第三子哪吒,出生于肉蛋,七岁下河玩水,摆动布兜兜,顿时河水大作,惊动青、白二龙。二龙遂出水大战哪吒,败逃东海求援。东海龙王率领虾兵蟹将前来捉拿哪吒。
哪吒手执项圈、手镯,取下布兜兜化作高墙,洪水始终漫不过高墙。龙王战不过哪吒,便带领青、白二龙逃回东海,老龙潭从此平安无事。百姓为了纪念李氏父子。
在陈塘关东门外建起七进院落的大庙,塑有基手托起七级宝塔、右手按剑而立的托塔天王李靖神像,又在九湾集南兴建哪吒庙,塑有三头六臂的哪吒神像。哪吒横眉怒目,注视河心,时刻提防青、白二龙来犯,以保护平民百姓。
也有一说哪吒出生地在天津,现在就在河西区陈糖庄街,与海地街只隔一条微山路,海地街就是因为是海退之地而命名挨着陈糖庄街海地街 就是上河圈、下河圈传说是哪吒留在人间的两个烽火轮。
小说所写哪吒于九河下处屠龙即现在三岔口入海口处。但是据考证,哪吒其实是四川江油人,而哪吒行宫在宜宾市的翠屏山上。
❺ 《哪吒闹海》出自哪部古典小说
哪吒是《封神演义》里作者着力描绘的神话英雄之一。
《封神演义》中的哪吒内是殷商末年陈塘关容总兵李靖的第三个儿子,金咤、木咤的弟弟,是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月,生下一个肉球。李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人登门道贺,收他为徒,取名“哪吒”。一次哪吒在东海玩水,和东海龙王的三子敖丙起冲突,不但将其打死,还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。
东海龙王到天宫上本,又在宝德门遭到他的痛打,还被他抓下四、五十片鳞甲,鲜血淋漓,狼狈不堪。闯下这“灭门绝户”的大祸,他毫不在意,还轻描淡写地说是由于“一时性急”。
当四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时,哪吒说:
“‘一人行事一人当’,我打死敖丙、李艮,我当偿命,岂有子连累父母之理!”为了不累双亲,他断臂剖腹,剜肠剔骨,还于父母。他的孝道感动了龙王,李靖夫妇亦因此得赦。
❻ 《哪吒闹海》选自中国古典小说,作者是
《哪吒来闹海》选自中国古典小源说《封神演义》,作者是许仲琳,一说陆西星。
《封神演义》俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共100回。作者是谁,历来众说纷纭。成书年代不可确考。一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》。现存最早本子为明代舒载阳刊本,20卷100回,作者以宋元讲史话本《武王伐纣平话》为基础,博采民间传说演绎而成长篇神魔小说。小说通过周武王伐纣灭商的故事,肯定文王、武王的仁政,鞭挞商纣王的荒淫残暴,表现了作者称扬王道、仁政,反对暴君、暴政的思想倾向;说明了人心向背的重要性;同时,托古讽今,曲折地反映了明代的社会现实。书内容篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到姜子牙封三百六十五位正神结束。
❼ 《哪吒闹海》的故事出自中国古典小说是哪句
书名:《封神演义》又名:《封神榜》、《商周列国全传》、《武王伐纣外史》作者:许仲琳类别:神话,历史
❽ 《哪吒闹海》选自哪部古典小说
取自明代神魔小说【封神演义】中的神话故事
❾ 哪吒闹海选自中国古典小说的什么,作者是谁
《哪吒闹海》选自中国古典小说《封神演义》,作者是许仲琳,一说陆西星。内
《封神演义》俗容称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共100回。作者是谁,历来众说纷纭。成书年代不可确考。一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。
❿ 哪吒闹海选自什么
《哪吒闹海》选自中国古典小说《封神演义》,作者是许仲琳,一说陆西星。
哪吒,明代古典小说《西游记》、《封神演义》(一般俗称《封神榜》)中人物,一个顶天立地的神话英雄,一个跃然于书本上的民间传说。