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八月香
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豆豆 (女作家李雪)
豆豆,女,1970年生,高中文化程度。作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友李红英(此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响)。
1990年,李到欧洲定居,此后李不断寄给豆豆大量的参考资料,每次回国都给作者讲述一些作者所陌生的社会生活。作者于1995年6月动笔创作长篇小说《背叛》,1997年8月完稿。
《背叛》一书在杂志《啄木鸟》2000年1—4期连载。2000年作者为一名普通工人,有一个可以长相厮守的丈夫。2011年12月,又完成长篇政治小说《天幕红尘》,于2013年7月出售。
(3)背叛小说作者时三扩展阅读:
豆豆,电视连续剧《背叛》、《天道》的作者,为人极其低调。一个时期以来,经常有读者和网友咨询本报,希望了解以《背叛》、《遥远的救世主》闻名,从石油走出来的畅销书作家豆豆的情况。石油商报记者多方辗转,几经周折,终于寻找到一位被豆豆称为老师,现任中国石化集团作家协会副主席的韩明先生。记者表达了想采访豆豆的意愿,韩主席推辞不过,之后便与豆豆联系,但豆豆婉转的表示不接受采访。在记者的一再追问下,韩主席还是简单介绍了一些豆豆的情况。
记者:在网络上豆豆的资料几乎是一片空白,您能先简单介绍一下她吗?
韩明:首先声明一点,关于记者采访,我征求了豆豆的意见,豆豆委婉谢绝了,请注意,是谢绝,而不是拒绝。豆豆称自己不善口语表达,喜欢安静,我认为低调应该是她为人处事的基调。我了解豆豆的这种性格,从严格意义上讲,今天我能说的关于豆豆的一些情况也是我的个人之言,只能是把我所知道的豆豆的信息做以简单表述,仅供贵报和读者作参考。
豆豆是从我们文联走向社会的作家,这一点我很高兴。豆豆从小在石油队伍的转战、迁徙中成长,不同的地域文化,老一辈石油人的品质,以及石油文化特有的粗犷、野性和灵性,都潜移默化影响着豆豆,使她获益匪浅。我们石油作协为她搭建了展示文学才能的平台,而她个人的性格、素质以及刻苦,再加上她自己的生活圈子和信息来源,最终使她有了一些成绩。
记者:豆豆的文学创作之路是怎样开始的呢?
韩明:豆豆第一部中篇小说是石油作协推荐的,1993年天津《小说家》大型文学期刊上发表了她的中篇小说处女作《死比活着容易》,后来这部作品荣获中国石油第二届职工文化大赛文学创作奖。再后来,我们推荐豆豆加入河南省作家协会,后转入中国石油作家协会和中国石化作家协会,这应该是豆豆步入文坛的第一个印记。也可以这样说,石油作协为豆豆早期的成长付出了一定的心血。
❹ 如何评价豆豆的小说《背叛》
豆豆的长篇小说《背叛》,故事跌宕起伏,回味不断,感性和理性不断交织着,给予我们太多的触动、感慨与启示。
故事讲述的是一个公司的总经理宋一坤为躲避灾难,保全自己,也为自己不幸的婚姻带来解体的契机,策划自己入狱一年。年轻、热情、聪颖的女记者夏英杰受同事方子云之托,顺道前去探监,竟然对宋一坤一见钟情,无法自拔,以死相逼,最终赢得宋一坤的臣服。
之后夏英杰在宋一坤的簇拥下开始写作,宋一坤也开始谋划一场高智商的经济骗局,最后在众叛亲离之下,宋一坤走上了一条背叛的不归路,不得不付出生命的代价。
作者简介:
作者于1995年6月动笔创作长篇小说《背叛》,1997年8月完稿。《背叛》一书在杂志《啄木鸟》2000年1—4期连载。2000年作者为一名普通工人,有一个可以长相厮守的丈夫。2011年12月,又完成长篇政治小说《天幕红尘》,于2013年7月出售。
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《背叛》作品立足中国基础教育的现实,以上世纪90年代为主体背景,借助一个青年教师对教育事业由热爱、质疑、抗争到背叛的经历,揭示了教育环境与教师生态基础中存在的诸多问题,抨击、揭露与叛逆、反思的情绪在白描化的第一人称视角下收纵张弛着,以众多鲜活的人物形象和一系列生动的个案,表达了子规啼血般的期望与诉求。
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本长篇以少数民来族生活及当时历自史大环境为背景,叙述了一个少女的心灵成长历史。其中的悲欢离合、期待与无奈,抗争与奋起,让人体味到成长的烦恼与欣喜,时代的变迁与个人及群体的不适应,艰难而火热的生活画卷均让人掩卷沉思
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一、女作家
豆豆,女,著名作家。已出版有长篇小说《背叛》(改编拍摄成同名电视连续剧)、《遥远的救世主》(改编拍摄成电视连续剧《天道》)。
李雪:笔名豆豆,油田年青的女作家之一。她的中篇小说处女作《死比活着容易》1993年在天津《小说家》杂志发表,同年加入河南省作家协会,后转入中国石油作家协会。2000年《啄木鸟》杂志一至四期连载了她的长篇小说《背叛》,然后由群众出版社出版发行,并由北京同乐影视公司拍成同名20集电视连续剧,在全国及各省卫星台连播,引起了强烈反响,一时洛阳纸贵,长篇小说《背叛》甚至出现盗版。2005年作家出版社出版了她的第二部长篇小说《遥远的救世主》,然后由北京天润影视公司拍成24集电视连续剧《天道》,豆豆亲任该剧编剧,这部作品以其独特的视觉,受到广泛关注。目前,豆豆的创作及创作模式已引起文学界重视,“豆豆现象”值得我们很好的总结。
搜索豆豆的相关资料,却搜索无几,有的就是她《背叛》和《遥远的救世主》两部作品的介绍与评价。看来这个作家相当低调不张扬,你难以从资讯和舆论上去了解她个人本身,大家对于她的作品似乎超过对她本人的关注和热情,这不正衬映着她作品的成功之处吗?而事实上,也只有通过作品去猜测和了解她。这种精神是我非常欣赏的!她的这两部作品的主人公有很多相似之处,宋一坤与丁元英,夏英杰和芮小丹,她们的性格和脾气都非常相像,主题也都是无情的商界狼性的生存原则与人性良知的挑战与平衡之难。在这方面,我同意某些人对豆豆作品的评价,显然作家偏爱这类男人,而女主角的身上有很多作家自己的影子。豆豆必竟是个小女子,她要怎么写故事无可厚非,文为心生,而作品又是如此另类、难得,有深度,能引发人思考,我们不能因为两部作品的相似而评说她文笔的局限。我倒是对她个人更感兴趣了,呵呵~关于作家本人的评价,当今社会,资讯如此泛滥,而豆豆,何许人也,竟然不着一点痕迹!
❾ 电视剧《背叛》的作者是谁
电视剧《背叛》的作者是豆豆(女作家李雪)。电视剧《背叛》取材于《啄木鸟》上连载的同名长篇小说。
《背叛》剧情简介:
在东方建筑装饰工程公司开业周年庆典上,宋一坤(巍子饰)侃侃而谈。几天后,宋一坤便因偷税漏税而被逮捕入狱。当记者的夏英杰(许晴饰)受同是新州日报的编辑方子云(张立饰)之托,去监狱探望宋一坤。宋一坤使夏英杰怦然心动。方子云透露宋一坤入狱的内幕—是宋一坤自己把自己策划入狱的。
一年后,宋一坤刑满释放。性格刚烈的夏英杰居然用水果刀插进腹部,以"自杀"的方式逼宋一坤就范,宋一坤被夏英杰的爱所打动。他根据监狱中收集的资料,为夏英杰列出了一部高智商犯罪的小说大纲。
宋一坤安排夏英杰去三亚度假,自己则与叶红军(陈刚饰)秘密策划了一个涉及金额高达一千八百万的大工程,叶红军被这个庞大的连环计划震惊。已经回到国内的王海、孙刚找到宋一坤,宋一坤让两人准备两百万资金以启动方子云的"金属调味球"的研制开发。
宋一坤会见上海的铁鹰集团董事长高天海,用他在监狱中收集的材料威胁高天海高价收购小说的版权。“金属调味球”研制成功并投入生产。宋一坤为方子云"度身定造"的合伙人刘东阳携带六百万抵押金出逃,于是,惨剧一幕幕发生了。在夏英杰逼问下,叶红军将宋一坤那个庞大的连环计划和盘托出。
叶红军和夏英杰一起背叛了宋一坤。前景惨烈,夏英杰冒着风险去索兰特夜总会借钱,谁能料到所谓的夜总会其实是黑手党组织。叶红军和夏英杰都明白了,黑手党组织想把势力渗透到中国,借钱的背后隐藏着更大的阴谋。宋一坤赴香港和黑手党谈判。宋一坤越来越清楚自己的结局是多么的无可奈何。
宋一坤终于走上了一条背叛自己的不归之路。宋一坤下定决心要维护国家利益了。这是忠诚和背叛的较量,这是真正的良心觉醒。他没有把工程交给黑手党指定的两家公司宋一坤斩断了伸进中国的魔手。他背叛了自己,他忠诚了祖国。夏英杰和叶红军亲眼目睹宋一坤悲壮地死去。
青山碧水的山村,朗朗的读书声阵阵传来,夏英杰带着为宋一坤所生的孩子长久地伫立在他的坟前,碑前绽开着绚丽的花朵。
(9)背叛小说作者时三扩展阅读:
电视剧《背叛》创作背景:
该剧取材于《啄木鸟》上连载的同名长篇小说。它叙述了主人公宋一坤如何精心策划、利用高智商犯罪、诈骗的故事。发表后,受到关注。因为它立意新颖,不单是描写一个罪犯的作案过程,更刻画了这群人物深层次的内心活动,是一部比较严肃认真的作品。
“同乐传媒”看中了这部作品,在多家角逐中最后胜出,并组织班底进行改编。由青年编剧李冰在保留原有主题的基础上,进行了再加工。
❿ 《遥远的救世主》《背叛》作者 豆豆 来历。给点新思路,别拿网上的那些“可能是”回答。。满意再加分。
豆豆:女,1970年生,高中文化程度。作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友李红英(此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响)。1990年,李到欧洲定居,此后李不断寄给豆豆大量的参考资料,每次回国都给作者讲述一些作者所陌生的社会生活。作者于1995年6月动笔创作长篇小说《背叛》,1997年8月完稿。《背叛》一书在杂志《啄木鸟》2000年1—4期连载。2000年作者为一名普通工人,有一个可以长相思守的丈夫。
已出版有长篇小说《背叛》(改编拍摄成同名电视连续剧)、《遥远的救世主》(改编拍摄成电视连续剧《天道》)。
李雪:笔名豆豆,油田年青的女作家之一。她的中篇小说处女作《死比活着容易》1993年在天津《小说家》杂志发表,同年加入河南省作家协会,后转入中国石油作家协会。2000年《啄木鸟》杂志一至四期连载了她的长篇小说《背叛》,然后由群众出版社出版发行,并由北京同乐影视公司拍成同名20集电视连续剧,在全国及各省卫星台连播,引起了强烈反响,一时洛阳纸贵,长篇小说《背叛》甚至出现盗版。2005年作家出版社出版了她的第二部长篇小说《遥远的救世主》,然后由北京天润影视公司拍成24集电视连续剧《天道》,豆豆亲任该剧编剧,这部作品以其独特的视觉,受到广泛关注。目前,豆豆的创作及创作模式已引起文学界重视,“豆豆现象”值得我们很好的总结。
搜索豆豆的相关资料,却搜索无几,有的就是她《背叛》和《遥远的救世主》两部作品的介绍与评价。看来这个作家相当低调不张扬,你难以从资讯和舆论上去了解她个人本身,大家对于她的作品似乎超过对她本人的关注和热情,这不正衬映着她作品的成功之处吗?而事实上,也只有通过作品去猜测和了解她。这种精神是我非常欣赏的!她的这两部作品的主人公有很多相似之处,宋一坤与丁元英,夏英杰和芮小丹,她们的性格和脾气都非常相像,主题也都是无情的商界狼性的生存原则与人性良知的挑战与平衡之难。在这方面,我同意某些人对豆豆作品的评价,显然作家偏爱这类男人,而女主角的身上有很多作家自己的影子。豆豆必竟是个小女子,她要怎么写故事无可厚非,文为心生,而作品又是如此另类、难得,有深度,能引发人思考,我们不能因为两部作品的相似而评说她文笔的局限。我倒是对她个人更感兴趣了,呵呵~关于作家本人的评价豆豆是怎样一个女子,能通晓佛理道德,又是如何练得如此逻辑性强,思维清晰的?
豆豆是怎样一个女子,能通晓佛理道德,又是如何练得如此逻辑性强,思维清晰的?
答:谢谢你的夸奖,我很普通,没有你想象中的那么棒。或许我是跟普通的、大多数的女人有些不大一样,我比较喜欢思辨和写作,这跟个人喜好有关系,也跟我的经历和生活、成长环境有关系,但这些在我看来都不重要,说到底我只是做了一件我喜欢做,而且也适合我做的事情。重要的是它有意义,当然这种有意义的判断是在我个人的价值体系下做出的,在我看来它的意义就在于我的作品也许会有人喜欢,也许会有人能从中得到点什么、想到点什么,当然他们得到的越多,我眼中的意义也就越大。按照目前国际上最流行的观念,幸福的含义就是快乐+有意义,所以要我说豆豆是一个怎样的女人?我会说:她就是一个已经找到了幸福,而且是属于自己的最终极的幸福的女人。
至于你提到的其他的几个疑问,我想是否可以把它们都归结成、转化成另一个问题:你的信息渠道都有哪些?你是怎么萃取和筛选、吸收这些信息的?
我的信息来源大概有这么几类,第一是文字信息,报纸、杂志、书籍,还有少量的社会科学类的学术性刊物,说它少量,是因为国内的学术刊物真能让人看懂的的确是不太多,呵呵。第二类是交流,我有许多的朋友,他们也爱观察、思考和研究,而且其中有不少人的观点独具匠心、别具一格。这样的人在相互的交流、沟通中碰发出火花是很正常的事,有时星火还会燎原,你比如有的朋友吃斋念佛,有的朋友对此不屑一顾,见了面就会互相盘道、说理和质疑,此时的理就会变形成为某种信念的新衣—皇帝的新衣,这也有点像炼钢,淬火、浇水、敲打、去杂质,百炼百辩的结果是使得我们每个参与之中都会有所觉、有所悟。第三是思考,无论是文字,还是话语,它所能承载的信息只会让我们有所觉,你必须还得再思考和加工,把它彻底的内化和并入到自己的认知体系当中去,之后还需不断的去用,在实践中去改良和验证它。前者有点像反刍,听到了、知道了、明白了,不代表它就会成了你身体中的一个部分;后者有点像是挖宝藏,你有了藏宝图,未必就一定能挖到宝藏,图错了或是你看不懂图,你一样是找不到宝藏的。
至于该如何吸收?这个大体上无非也就是那么几种,多读书、多观察、多思考、多验证、多交流。这里可以谈的问题很多,比如选什么样的书,怎么做笔记,怎么去观察和验证,与谁去交流,怎么样去说理辩论,等等。就拿你所问到这几个具体的东西来说,道德,佛理,逻辑性和思维。常人看起来很神秘,实则它们也都很实在啊,社会科学原本就有很多的分类啊,宗教学、伦理学、逻辑学、社会学、人类学、政治学、心理学、文学、哲学、法学、教育学等等。很多啊,你有没有去寻几本拿来瞧瞧、翻翻?先构建一个系统的知识体系,然后再去读人物传记、回忆录、史料、民俗风情等相关的资料,然后再用自己的知识体系、眼力、思考力去拆解跟剥离那些现象以及潜伏在现象背后的规律。事实上,我在小说《遥远的救世主》中所罗列的那些闪光点,也都不是我原创的,它们原本就有,我只不过是用一根线把它们都穿了起来,同时又往里面加了些其他的元素跟单元。你比如王庙村扶贫,公司加农户的机制,这个在2003年前后学术界、新闻界都是热点啊,蓝田股份当时搞的很红火啊。再比如村民自管自洽,只收取每道工序的加工费,以小民经济治小农意识,这也是早就上了北大mba组织学的案例书了,楼百金制衣厂案例。再有格律诗与乐圣的这场战斗,不也早就登上过银幕了吗?《大染坊》中的宏巨与上海的虞美人。价格战、倾销、反倾销、做霸盘、作秀、山寨机,这样的新闻不是经常会看到的嘛。这有点像做菜,我只不过是把材料都搜集在一起,然后再用不同的手法把它们煲层一锅汤、一道菜而矣,有时为了加重戏剧效果、突出个人风格,我还会多加些佐料、夸大一下。
这些都是鱼,不算什么,真正重要的东西是渔,捕鱼的能力。说它重要主要基于两点,一是不容易获得,少则金贵嘛;二是一旦获得,作用明显。我在小说中也说过,靠的文化当然是弱势文化,可不靠别人只靠自己就果真是强势文化了吗?NO!我在林雨峰与丁元英见面的那场戏中提过,“救主的不是人,是道,得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。”可如何才能觉悟呢?在我看来,那只能是靠自己来参、来思考、来体会。可觉悟这东西的确是真不容易,否则我也不会非要在小说的书名‘救世主’的前加上‘遥远的’修饰词了。套用物理科学中有关原子的理论,原子周围的电子要想能级跃迁是需要能量的,书、信息、知识对于我们的思维来说就是能量,但这里有一个转换率的问题,思考力强的人相对来说转换率就会高一些。量变不难,慢慢积累就可以了,难的是质变,你得有天赋、灵性、洞察力、想象力、严谨性,同时也需还需要有良好的心态、高EQ和韧性。而且这里还有一个时间、经历、阅历的问题,年龄太小,没有经验也就没有觉,年龄太大,处处都是烙印,想要再融汇出新就难了。信息、知识、规律这些都是鱼,洞察力、分辨力、适应力、思考力、判断力、逻辑思维能力、感受力,那些才是渔啊,有了它们,救世主也就离我们不再那么远了。,当今社会,资讯如此泛滥,而豆豆,何许人也,竟然不着一点痕迹!