小说痴婆子传全文阅读

A. 关于部分古旧小说出版的管理规定的新闻出版署

1993年5月20日发布
各省、自治区、直辖市及计划单列市新闻出版局：
《一片情》、《浓情秘史》、《艳史》（又名《隋炀帝艳史》、《风流天子传》）、《素娥篇》、《天下第一绝妙奇书》、《绣屏缘》、《梦红楼梦》、《禅真后史》、《野叟曝言》、《风月鉴》、《如意君传》（又名《阃娱情传》），《玉娇丽》（又名《玉娇李》），《浪史》（又名《巧姻缘》、《浪史奇观》、《梅梦缘》），《绣榻野史》、《闲情别传》、《玉妃媚史》、《昭阳趣史》、《宜春香质》、《弁而钗》、《肉蒲团》（又名《觉名禅》、《耶蒲团》、《野叟奇语》、《钟情录》、《循环报》、《巧姻缘》、《巧奇缘》），《僧尼孽海》、《灯草和尚》（又名《灯花梦》、《和尚缘》、《奇僧传》），《株林野史》、《载花船》、《钟情艳史》、《巫山艳史》（又名《意中情》），《恋情人》（又名《迎风趣史》），《醉春风》（又名《自作孽》），《梧桐彰》、《龙阳逸史》、《十二笑》、《春灯迷史》、《闹花丛》、《桃花艳史》、《妖狐艳史》、《双姻缘》（又名《双缘快史》），《两肉缘》、《绣戈袍全传》（又名《真倭袍》、《果报录》），《碧玉楼》、《奇缘记》、《欢喜浪史》、《杏花天》、《桃花影》（又名《牡丹奇缘》），《金瓶梅词话》、（《新刻绣像批评金瓶梅》、《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》及《金瓶梅》的其它版本），《春灯闹奇迹》、《巫梦缘》、《催晓梦》、《春情野史》、《欢喜缘》、《痴婆子传》。
中国古代小说源远流长，许多刻本、抄本流散于民间。除以上所列书目外，可能还有此类古旧小说。现对出版此类图书作如下规定：
一、书目所列图书均属有淫秽、色情内容或夹杂淫秽色情内容的图书。出版此类图书，包括其删节本、缩写本、改编本，必 须事先专题报我署审批。
二、其它未列入上述书目的有较多性描写内容的，不适合青少年阅读的古小说，也需专题报我署审批。对此，出版社的上级主管部门应认真负责审核把关。
三、经正式批准出版此类图书的，如需要重印或再版，必须事先专题报我署审批。
四、凡违反以上规定的，一律予以行政处罚。

B. 痴婆子译文

译文：

郑卫的家乡有一个老妇人，年岁已经有七十岁，头发花白牙齿脱落，寄居在狭窄小巷。喜欢谈论往事层叠不厌倦，也是往来里的公卿大臣家里。燕国有炸客就又问，她老了，然而自由态飘扬，丰满韵味潇洒，如果不是弯着腰手持棍棒的人，就在年不衰时，不也是一个好朋友吗。恨我生晚，不能获得全部老太太的行为收藏，然而当看到老太太的丰标在今天的。老太太请试着说的，我愿意倾听他。

老妇人笑着说，没有你的话，也要把这些话告诉。现在接到命令他敢不布很微不足道。炸客说，愿年杀青来从老太太。于是拖着长长的袖子，穿白色的衣服，欠身施礼，笑着说，我要晚到木，只有这与草木同腐烂，能不珍惜一辈子好事最终灭绝灭绝吗。

我唐氏上司的关系，通过对姓上官氏，不是上司的。父亲迹，母亲赫连氏，生我姐妹只有两个人。长我阿柔美的，第二妹妹娴熟娟的。记得七八岁当时，我和妹妹在院子里玩耍，在梅吐萼，父亲命令吟咏的。我得句说，不从雪后争娇态，还向月宫中含丽情。父亲不高兴地说，将来一定是不端庄妇女。妹妹得到句说，虽然没有幽谷秀，偏有上林春天。母亲笑着说，阿柔美如咏蔷薇少女啊。

娴熟娟本来楚国，没有超越节。十二岁三，我不会再剪头发，渐渐束拢增加云翘。每当我拿起镜子徘徊，对镜自怜，常说，为什么幸福痴奴接受这香脆。人生在人世间，河清难等。妹妹听而笑着说，姐姐想痴奴做什么呢。

而且姐还没长大成人，为什么不都是你兄弟弄鸡踢球了吗。我说，平时学习周，父母被淫* *风，不让读。于是我熟读而不读的。相当于男女相悦的言辞感到疑惑。开始，怀疑，不久醒悟说，如果父亲和母亲啊。

第他们私下而这公，但不知道是高兴的，成什么样子。那些狡猾小怎么到废寝忘食，而切切在鸡鸣风雨的时候，将桃向李的酬报，不期而遇见到她，刚才希望都好，一日三个月的比喻，何至于欢好这样。我实在怀疑的。

原文：

郑卫之故墟有老妇焉。年已七十，发白齿落，寄居隘巷。喜谈往事叠叠不倦，亦往来里之公卿家里。有燕筇客就而问之曰，媪老矣，然逸态飘动，丰韵潇洒，非若伛偻而持杖者，则当年未艾时，不亦一佳人乎。恨余生晚，不获悉媪之行藏，然犹及见媪之丰标于今日也。媪请试言之，某愿倾听焉。

媪笑曰，微子之言，亦将以告子。今辱命之敢不布甚区区。筇客曰，愿载杀青以从媪。于是曳长袖，披素衣，欠身敛衽，笑而言曰，老妾且暮就木，惟是与草同腐，能不惜一生佳事终泯泯耶。妾唐氏上官之遗系也，因谓姓上官氏，非上官也。

父赜，母赫连氏，生吾姊妹唯二人。长予阿娜也，次妹娴娟也。记七八岁时，予与妹戏于庭，值梅吐萼，父命咏之。予得句曰，不从雪后争娇态，还向月中含丽情。父艴然曰，他日必为不端妇。妹得句曰，虽无幽谷秀，偏有上林春。母笑曰，阿娜如咏蔷薇女子也。

娴娟固楚楚，无轶节。年十二叁，予发不复剪，稍稍束而加云翘。予每揽镜徘徊，顾影自怜，咄咄曰，何福憨奴受此香脆。人寿几何，河清难俟。妹闻而笑曰，姊欲憨奴何为也。且姊未及笄，何不皆汝兄弟弄鸡蹴鞠矣乎。

予曰，素习周诗，父母废淫**风，不使诵。乃予窃熟读而默诵之。颇于男女相悦之辞疑焉。始而疑，既而悟曰，若父与母耳。第彼私而此公，但不知所悦者，作何状。夫狡童奚至废寝忘食，而切切于鸡鸣风雨之际，投桃报李之酬，邂逅相遇，适愿皆臧，一日三月之喻，何至缱绻若是。吾实疑之。

郑卫之故墟有老妇焉。年已七十，发白齿落，寄居隘巷。喜谈往事叠叠不倦，亦往来里之公卿家里。有燕筇客就而问之曰，媪老矣，然逸态飘动，丰韵潇洒，非若伛偻而持杖者，则当年未艾时，不亦一佳人乎。恨余生晚，不获悉媪之行藏，然犹及见媪之丰标于今日也。媪请试言之，某愿倾听焉。媪笑曰，微子之言，亦将以告子。

今辱命之敢不布甚区区。筇客曰，愿载杀青以从媪。于是曳长袖，披素衣，欠身敛衽，笑而言曰，老妾且暮就木，惟是与草同腐，能不惜一生佳事终泯泯耶。妾唐氏上官之遗系也，因谓姓上官氏，非上官也。父赜，母赫连氏，生吾姊妹唯二人。

长予阿娜也，次妹娴娟也。记七八岁时，予与妹戏于庭，值梅吐萼，父命咏之。予得句曰，不从雪后争娇态，还向月中含丽情。父艴然曰，他日必为不端妇。妹得句曰，虽无幽谷秀，偏有上林春。母笑曰，阿娜如咏蔷薇女子也。

此文出自明代·芙蓉主人《痴婆子传》

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写作背景：

《痴婆子传》是明代芙蓉主人著中篇小说，两卷三十三则，大约创作于明代万历四十年（1612年）前。

书中以痴婆子自身的叙述为中心，展开故事情节，通过她对往事的回忆，牵连出了她扶少女时代、婚后直到被丈夫休回娘家的一生遭遇。

《痴婆子传》是中国历史上遭禁毁的书籍之一。小说的叙事艺术蕴含了一种独特的小说观念，作品把女性视角的自我讲述、第一人称内聚焦限制叙事、倒装叙事与讽刺修辞等多种叙事手法结合在一起，在中国古典小说中是一种独创。

晚明万历至崇祯是小说高度繁荣发展时期，《金瓶梅词话》刊刻于万历四十五年（1617），多数学者认为《金瓶梅词话》产生在嘉靖末至万历初，《痴婆子传》即产生在万历年间，正逢小说繁荣期，也正逢《金瓶梅词话》传抄刊刻年代。《 痴婆子传》创作当早于万历四十年（1612）。

C. 天下第一绝妙奇书

天下第一绝妙奇书
不分回 存

题“莫厘悟色子著于风月书屋”。

清抄本。无序跋内，不分回。正文半叶容十行，行二十八字。卷端书名下双行书：“少年忌观，慎之慎之。文中偶有缺字不抄，当系原本所缺。【藏天津图书馆】

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---出《通俗小说总目提要》

根本查不到，这本书是中国古代禁毁小说之一，是禁书。

D. 痴婆子传by不正居士txt百度云资源链接

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《痴婆子传》，这种"自白小说"在中国古代文学中实属罕见，该书借助女主人公上官阿娜的回忆，自述平生性体验，属第一人称独白体。那么，饱阅世事的女主人公在年事已高所作的回忆感慨是什么呢?原来一生中让她在道德上自谴、同时也是给她体验最深、最难忘的，不是别的，竟全是自己的婚外性生活："予怆然而悲日：我之中道绝，少宜哉!当闺中时，惑少妇之言，而私慧敏，不婶(姊)也；又私奴，不主也；既为妇，私盈郎，又为大徒所劫，亦不主也；私翁、私伯，不妇也；私饕，不嫂也；私费，不姨也；私优，复私僧，不尊也；私谷，不主人也。一夫之外，所私者十有二人，罪应莫赎。宜乎夫不以我为室，子不以我为母，茕茕至今，又谁怨焉!回头自念，真成梦幻。"以往论者总是强调该小说打破了中国古代小说没有倒叙的先例，殊不知其恰符合西方"自白小说"的体制和倾向。

E. 痴婆子传有白话文翻译的吗

孔子参观周庙，看到欹器。孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是右坐之器。”

译文在“追赶”前补上了省略的主语“晋军”，按照现代汉语的表达习惯，把状语“三”调整为补语。如果拘泥于原文，译成“追赶他们，三圈围绕华不注山”，就不符合“达”的要求。

译文：又请求学种菜蔬。孔子道：“我不如老菜农。”

上面的译文紧扣原文，字词落实，句法结构基本上与原文对等。

但对直译不能作简单化的理解。由于古今汉语在文字、词汇、语法等方面的差异，今译时对原文作一些适当的调整或增补词语也是必要的。例如：

原文： 逐 之 ，三周华不注 。（《齐晋鞌之战》）。

译文：〔晋军〕追赶齐军，围着华不注山绕了三圈。

F. 痴婆子传有白话文翻译的吗

郑卫的家乡有一个老妇人，年岁已经有七十岁，头发花白牙齿脱落，寄居在狭窄小巷。喜欢谈论往事层叠不厌倦，也是往来里的公卿大臣家里。燕国有炸客就又问，她老了，然而自由态飘扬，丰满韵味潇洒，如果不是弯着腰手持棍棒的人，就在年不衰时，不也是一个好朋友吗。恨我生晚，不能获得全部老太太的行为收藏，然而当看到老太太的丰标在今天的。老太太请试着说的，我愿意倾听他。
老妇人笑着说，没有你的话，也要把这些话告诉。现在接到命令他敢不布很微不足道。炸客说，愿年杀青来从老太太。于是拖着长长的袖子，穿白色的衣服，欠身施礼，笑着说，我要晚到木，只有这与草木同腐烂，能不珍惜一辈子好事最终灭绝灭绝吗。
我唐氏上司的关系，通过对姓上官氏，不是上司的。父亲迹，母亲赫连氏，生我姐妹只有两个人。长我阿柔美的，第二妹妹娴熟娟的。记得七八岁当时，我和妹妹在院子里玩耍，在梅吐萼，父亲命令吟咏的。我得句说，不从雪后争娇态，还向月宫中含丽情。父亲不高兴地说，将来一定是不端庄妇女。妹妹得到句说，虽然没有幽谷秀，偏有上林春天。母亲笑着说，阿柔美如咏蔷薇少女啊。
娴熟娟本来楚国，没有超越节。十二岁三，我不会再剪头发，渐渐束拢增加云翘。每当我拿起镜子徘徊，对镜自怜，常说，为什么幸福痴奴接受这香脆。人生在人世间，河清难等。妹妹听而笑着说，姐姐想痴奴做什么呢。
而且姐还没长大成人，为什么不都是你兄弟弄鸡踢球了吗。我说，平时学习周，父母被淫* *风，不让读。于是我熟读而不读的。相当于男女相悦的言辞感到疑惑。开始，怀疑，不久醒悟说，如果父亲和母亲啊。
第他们私下而这公，但不知道是高兴的，成什么样子。那些狡猾小怎么到废寝忘食，而切切在鸡鸣风雨的时候，将桃向李的酬报，不期而遇见到她，刚才希望都好，一日三个月的比喻，何至于欢好这样。我实在怀疑的。

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《痴婆子传》，这种"自白小说"在中国古代文学中实属罕见，该书借助女主人公上官阿娜的回忆，自述平生性体验，属第一人称独白体。那么，饱阅世事的女主人公在年事已高所作的回忆感慨是什么呢?原来一生中让她在道德上自谴、同时也是给她体验最深、最难忘的，不是别的，竟全是自己的婚外性生活："予怆然而悲日：我之中道绝，少宜哉!当闺中时，惑少妇之言，而私慧敏，不婶(姊)也；又私奴，不主也；既为妇，私盈郎，又为大徒所劫，亦不主也；私翁、私伯，不妇也；私饕，不嫂也；私费，不姨也；私优，复私僧，不尊也；私谷，不主人也。一夫之外，所私者十有二人，罪应莫赎。宜乎夫不以我为室，子不以我为母，茕茕至今，又谁怨焉!回头自念，真成梦幻。"以往论者总是强调该小说打破了中国古代小说没有倒叙的先例，殊不知其恰符合西方"自白小说"的体制和倾向。